فرحة للعالم

كتب القسّ الإنجليزي وكاتب الترانيم إسحاق واتس ترنيمة "فرحة للعالم"، مستندًا إلى تفسير مسيحي للمزمور 98 وسفر التكوين 3. نُشرت الترنيمة لأول مرة عام 1719 تحت عنوان "مجيء المسيح وملكوته" في مجموعة واتس " مزامير داود: محاكاة بلغة العهد الجديد، وتطبيقها على الدولة المسيحية والعبادة" . ^{[ 4 ]} يؤكد واتس في هذه الترنيمة أن المزامير 96-98 تشير إلى "تجسد المسيح، وإقامة ملكوته الإنجيلي لحكم الأمم، ودينونة الأصنام الوثنية وتدميرها". ^{[ 5 ]} ويُعدّ هذا التفسير إعادة صياغة من واتس للمزمور 98 من منظور مسيحي . في المقطعين الأول والثاني، يصف واتس ابتهاج السماء والأرض بقدوم الملك. المقطع الثالث، وهو فاصل موسيقي يُشير إلى سفر التكوين 3: 17-19 بدلاً من نص المزمور، يتحدث عن بركات المسيح التي امتدت بانتصار على عالم الخطيئة. وقد تسبب التكرار المُبهج لعبارة "حيثما وُجدت اللعنة" في حذف هذا المقطع من بعض كتب الترانيم. لكن هذا السطر يُصبح ذا معنى بهيج عند فهمه من منظور العهد الجديد الذي يُفسر واتس المزمور من خلاله. أما المقطع الرابع فيحتفي بحكم المسيح على الأمم . ^{[ 3 ]} دُعيت الأمم للاحتفال لأن أمانة الله لبيت إسرائيل جلبت الخلاص للعالم. ^{[ 6 ]}

يذكر واتس في مقدمته عام ١٧١٩ أن الأبيات "مُلائمة لألحان كتاب المزامير القديم"، ويتضمن التوجيه التالي: " غنِّ جميع الألحان ذات الوزن المشترك على الألحان الشائعة". ^{[ ٧ ]} ليس من الواضح ما إذا كان المقصود بـ"كتاب المزامير القديم" هو منشور بلايفورد عام ١٦٧٧ أم منشور آخر. وقد انتشرت في ذلك الوقت أيضًا "النسخة القديمة" لستيرنهولد وهوبكنز، و"النسخة الجديدة" لتيت وبرادي ، من بين نسخ أخرى. في أواخر القرن الثامن عشر، طُبعت ترنيمة "فرحة للعالم" مع الموسيقى عدة مرات، لكن الألحان لم تكن مرتبطة باللحن الشائع الاستخدام اليوم. ^{[ ٨ ]}

اللحن المستخدم عادةً اليوم مأخوذ من طبعة عام 1848 للويل ماسون لمجلة "المرنم الوطني " (بوسطن، 1848). ^{[ 9 ] [ 3 ]} كان ماسون آنذاك ملحنًا وموزعًا موسيقيًا بارعًا وشهيرًا، حيث لحّن ألحانًا مثل "بيت عنيا" و"هامبورغ"، والتي استُخدمت لترنيمتي " أقرب إليك يا إلهي " و" عندما أتأمل الصليب العجيب ". كانت نسخة ماسون المنشورة عام 1848 من اللحن الحالي هي النسخة الرابعة التي تُنشر. أما النسخة الأولى، المنشورة في كتابه " ألحان المزامير والترانيم المناسبة" عام 1836 ، فقد تضمنت اللحن الحالي (بتوزيع موسيقي مختلف) مع الكلمات الحالية، وكانت أول طبعة من نوعها تفعل ذلك. وقد سُمّي هذا اللحن "أنطاكية"، ونُسب إلى هاندل . ^{[ 10 ]} نُشرت نسخة مشابهة جدًا للحن مع النسخة الحالية، وبكلمات معاصرة أيضًا، في كتاب ماسون " المرنم الحديث " عام 1839. وقد حملت أيضًا عنوان "أنطاكية" ونُسبت إلى هاندل. ^{[ 11 ]}

موسيقيًا، تتطابق النوتات الأربع الأولى من ترنيمة "فرحة للعالم" مع النوتات الأربع الأولى في لازمة " ارفعوا رؤوسكم " من أوراتوريو " المسيح " لهاندل (الذي عُرض لأول مرة عام ١٧٤٢)، وفي السطر الثالث، تتطابق مع تلك الموجودة في مقطوعة أخرى من أوراتوريو "المسيح " : الأريوسو " عزّوا ". ونتيجةً لذلك، ومع نسبة ماسون للترنيمة إلى هاندل، دارت تكهناتٌ طويلة حول مدى مساهمة أوراتوريو " المسيح" لهاندل في ترنيمة "فرحة للعالم". ^{[ ١٢ ]} وقد رفض دارسو هاندل المعاصرون أوجه التشابه المحدودة بين أوراتوريو "المسيح " وترنيمة "فرحة للعالم" باعتبارها "مجرد صدفة". ^{[ ١٣ ]} ومع ذلك، فإن احتمال وجود مصدر مشترك يسبق أنطاكية وهاندل وماسون على حد سواء قد يشير إلى أن أوجه التشابه هذه تتجاوز مجرد الصدفة. كان هاندل ألمانيًا لوثريًا من هاله في براندنبورغ -بروسيا قبل أن ينتقل إلى إنجلترا عام ١٧١٢ عن عمر يناهز ٢٧ عامًا، ومن المرجح أنه كان على دراية بترانيم طائفته. إضافةً إلى ذلك، من المعروف أن ماسون كان معجبًا كبيرًا بموسيقى هاندل وباحثًا فيها، وقد أصبح رئيسًا لجمعية بوسطن لهاندل وهايدن عام ١٨٢٧ ^{[ ١٤ ]} وكان أيضًا محررًا فيها. ^{[ ١٥ ]} وسيتم شرح إمكانية وجود مصدر مشترك في الفقرة التالية.

عُثر على عدة ألحان من أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر تُشبه إلى حد كبير لحن "أنطاكية"، وأقدمها نُشر عام ١٨٣٢ تحت عنوان "العزاء" (ربما كإشارة إلى ترنيمة هاندل "عزّوني"). ^{[ ١٦ ]} وهذا يجعلها أقدم بأربع سنوات على الأقل من أول نشر لماسون لـ"أنطاكية". وتشير منشورات أخرى من أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى أن اللحن ربما كان موجودًا قبل أن ينشر ماسون توزيعه الموسيقي. نشر توماس هوكس لحن "العزاء" عام ١٨٣٣ في مجموعته الموسيقية ، حيث نُسب إليه ببساطة "مؤلف مجهول"، مما يوحي بأنه قد يكون أقدم. ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]} كما أظهرت مقالة لجون ويلسون عام ١٩٨٦ التشابه الكبير بين "أنطاكية" ومنشور عام ١٨٣٣ لـ"العزاء" وترنيمة ويسلي المرتبطة بها "يا صوتًا بهيجًا". ^{[ 19 ]} على أي حال، لا يوجد دليل يشير إلى أن اللحن أقدم من ترنيمة مارتن لوثر " Vom Himmel hoch da komm ich her "، وهي ترنيمة عيد ميلاد يبدو أن أنطاكية هي إعادة صياغة موسعة لها. يشير هذا التشابه إلى أن "Vom Himmel hoch" مصدر مشترك، وقد يفسر أيضًا الاستخدام الواسع النطاق لترنيمة "Joy to the World" كترنيمة عيد ميلاد.

حظيت نسخة جوقة ترينيتي بشعبية كبيرة عام 1911. ^{[ 20 ]} اعتبارًا من ديسمبر 2009كانت ترنيمة "فرحة للعالم" أكثر ترانيم عيد الميلاد انتشاراً في أمريكا الشمالية. ^{[ 1 ]}