جوست ميليو

مصطلح "الوسطية" ( Juste milieu ) يُستخدم لوصف الفلسفات السياسية الوسطية التي تسعى إلى إيجاد توازن بين التطرف، والأشكال الفنية التي تحاول إيجاد أرضية مشتركة بين التقليدي والمعاصر. ويرتبط هذا المصطلح سياسياً بشكل خاص بملكية يوليو الفرنسية (1830-1848)، التي سعت ظاهرياً إلى تحقيق توازن بين الحكم المطلق والفوضى. وقد استُخدم المصطلح بمعانٍ إيجابية وسلبية على حد سواء.

استُخدم هذا المصطلح في فترات مختلفة من التاريخ الفرنسي. فقد وصف جاك فرانسوا بلونديل ، في مقالته المنشورة في الموسوعة عام ١٧٦٢، أعمال المهندس المعماري بيير كونتان ديفري، كما عُرضت في قصر رويال بباريس، بأنها تمثل الوسط الأمثل بين نقيضين: وقار الأسلوب الكلاسيكي السابق ، وبهجة أسلوب الروكوكو الأحدث . ^{[ ١ ]} أما بيير ألكسندر لوران فورفاي ، المهندس الفرنسي الذي أصبح وزيرًا للبحرية، فقد انتُخب لعضوية البرلمان عام ١٧٩١ خلال الثورة الفرنسية . كان فورفاي ثوريًا معتدلًا للغاية، وقد أطلق عليه المتطرفون لقب " الوسط الأمثل" ، وهو لقب تقبّله بفخر. ^{[ ٢ ]}

خلال عهد الملكية في يوليو ، وتحديدًا في يناير 1831، تلقى لويس فيليب خطابًا من مدينة غاياك ، جاء فيه أنها تُخضع نفسها لحكومة الملك "لضمان استمرار فتوحات يوليو". وكان رده الذي شاع ذكره: "سنسعى جاهدين للبقاء في بيئة عادلة ، على مسافة متساوية من تجاوزات السلطة الشعبية وتجاوزات السلطة الملكية". ^{[ 3 ]}

يقارن فنسنت إي. ستارزينجر بين التيار الوسطي العادل لدى الدوكترينيين في فرنسا والحركة الويغية الإنجليزية في الفترة نفسها، ويجد أوجه تشابه في مفاهيم السيادة والتمثيل والحرية والتاريخ. ^{[ 4 ]} وقد ورد هذا التشابه في مقال نُشر في مجلة إدنبرة ريفيو في يناير 1833، حيث ذكر أن الأحزاب الثلاثة الكبرى في فرنسا هي "الكارليون المحافظون، والويغيون الوسطيون العادلون ، والجمهوريون الراديكاليون". وأشاد المقال بفرانسوا غيزو وفيكتور دي بروي باعتبارهما "صديقين مخلصين ومتفانين للحرية... وأكثر العلماء براعةً... في الدراسات الدستورية". ^{[ 5 ]} وفي عام 1836، وصف غيزو، الذي كان آنذاك رئيس وزراء فرنسا في عهد لويس فيليب، هذا المفهوم على النحو التالي:

إن سياستنا... سياسة الوسط العادل ، تُعارض جوهرياً المبادئ المطلقة، والنتائج المتطرفة. ونحن أنفسنا تجسيد حيّ لهذه الفكرة؛ فاسمحوا لي أن أذكّركم بأننا ناضلنا من أجل الحرية كما ناضلنا من أجل النظام... يجب تعريف سياسة الوسط العادل بأنها ضد كل تجاوزات؛ نعم، إنها ترفض المبادئ المطلقة والمتطرفة؛ وهي قابلة للتكيف مع الاحتياجات المتنوعة للمجتمع؛ وتواكب التغيرات الاجتماعية الجارية، وتنخرط بدورها في النضال عند الضرورة. ^{[ 6 ]}

كان رسامو الكاريكاتير ، مثل شارل فيليبون وجول دافيد وهونوريه دومييه، ينتمون عمومًا إلى حركة "الحركة "، وكانوا يسعون إلى تطبيق مُثُل الحرية والجمهورية الفرنسية. وقد هاجموا " الوسط العادل" باعتباره حيلةً لمنع تحقيق هذه المُثُل. ^{[ 7 ]} رسم شارل فيليبون كاريكاتيرًا للملك لويس فيليب بعنوان "الوسط العادل" ، صوّره فيه كدمية على شكل كمثرى بلا رأس، يرتدي ملابس النظام القديم ، لكن مع علم ثلاثي الألوان على قبعته. وُضِع علم بوربون أبيض في صدرية صدره. يُشير هذا إلى أن التزامه المزعوم بالمُثُل الجمهورية سطحي، وأنه في الواقع مؤمن بالملكية التقليدية. ^{[ 8 ]}

في نهاية المطاف ، أثبت التوتر بين المبدأ الملكي والمثل الجمهورية التي مثلتها بيئة العدالة أنه لا يمكن تحمله، وتم الإطاحة بالنظام في الثورة الفرنسية عام 1848. ^{[ 9 ]}

استُخدم مصطلح "الوسطية المثالية" لوصف الفن في عهد ملكية يوليو ( 1830-1848 )، وهو أسلوب فني جمع بين الكلاسيكيين مثل أوغست كودير والرومانسيين مثل أوجين ديلاكروا . ومن بين فناني هذا الوسط: ديزيريه كورت ، وجان بابتيست أوغست فينشون ، وهانا هيرش-بولي ، وهوراس فيرنيه ، وشارل إميل كالاند دي شامبارتان ، وآري شيفر . ^{[ 10 ]} وقد وسّع مؤرخ الفن ألبرت بويم نطاق المصطلح ليشمل "حركة توفيقية" رصدها بين الفنانين في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ويبدو بالفعل أن هناك مجموعة من الفنانين الذين اعتُبروا آنذاك وسطًا بين الانطباعيين وفنانين ذوي أسلوب أكثر فخامة مثل ويليام أدولف بوغيرو . ^{[ 11 ]}

استُخدم مصطلح "الوسط الفني" من ثلاثينيات القرن التاسع عشر وحتى عشرينيات القرن العشرين لوصف الفنانين الذين أنتجوا أعمالًا شعبية، لم تكن جذرية كأعمال الطليعة، لكنها كانت حديثة مع ذلك. كان يُنظر إليهم على أنهم أقل "أصالة" من رواد عصرهم، لكنهم حققوا نجاحًا تجاريًا أكبر بكثير. ^{[ 12 ]} تميز الوسط الفني في نهاية القرن التاسع عشر بتنوع كبير في الأساليب. ولعل أفضل وصف لهم هو أنهم كانوا من الداخلين المحترفين الذين سعوا إلى التكريم الرسمي، على عكس المنشقين الراديكاليين. ^{[ 13 ]}

اعتبر بعض أعضاء الوسط الفني "العادل" في أواخر القرن التاسع عشر أنفسهم ورثةً للانطباعيين الفرنسيين. ومن بين الأعضاء الذين عرضوا أعمالهم في فيينا عام 1903: ماكس ليبرمان ، وماكس كلينجر ، وبول-ألبير بيسنارد ، وتشارلز كوتيه ، وجيمس ماكنيل ويسلر، وجون لافيري . ^{[ 14 ]}

الاقتباسات

مصادر