الوسطية

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة السياسة
السياسة الحزبية
الطيف السياسي
الجناح اليساري
مركز
الجناح اليميني
الأيديولوجيات الرئيسية
أنواع
القادة والمنظمة
الانتخابات الداخلية
انضباط الحزب
أنظمة الحزب
التحالفات بين الأحزاب
Lists of political parties
icon Politics portal
  • v
  • t
  • e

الوسطية هي مجموعة من الأيديولوجيات السياسية الموجودة بين السياسة اليسارية والسياسة اليمينية على الطيف السياسي اليساري واليمين . وهي مرتبطة بالسياسة المعتدلة، بما في ذلك الأشخاص الذين يدعمون بقوة السياسات المعتدلة والأشخاص الذين لا يتماشون بقوة مع السياسات اليسارية أو اليمينية. ترتبط الوسطية عادةً بالليبرالية والوسطية الراديكالية والزراعة . أولئك الذين يحددون أنفسهم كوسطيين يدعمون التغيير السياسي التدريجي ، غالبًا من خلال دولة الرفاهية مع سياسات إعادة التوزيع المعتدلة . على الرغم من أن وضعها مقبول على نطاق واسع في العلوم السياسية ، إلا أن الجماعات المتطرفة التي تعارض الأيديولوجيات الوسطية قد تصفها أحيانًا بأنها يسارية أو يمينية.

عادة ما تحتل الأحزاب الوسطية موقعًا متوسطًا بين الأحزاب اليسارية واليمينية الرئيسية، على الرغم من أنها في بعض الحالات ستحتفظ بأصوات اليسار أو اليمين إذا لم تكن هناك أحزاب قابلة للحياة في الاتجاه المحدد. تحتل الأحزاب الوسطية في الأنظمة متعددة الأحزاب موقفًا قويًا في تشكيل الحكومات الائتلافية لأنها يمكن أن تستوعب كل من الأحزاب اليسارية واليمينية، لكنها غالبًا ما تكون شركاء صغارًا في هذه الائتلافات غير قادرين على سن سياساتهم الخاصة. تكون هذه الأحزاب أضعف في أنظمة التصويت بالأغلبية والتمثيل النسبي . لدى الأحزاب والسياسيين حوافز مختلفة للتحرك نحو الوسط أو بعيدًا عنه، اعتمادًا على كيفية سعيهم للحصول على الأصوات. تتخذ بعض الأحزاب الشعبوية مواقف وسطية، وتستند موقفها السياسي على معارضة الحكومة بدلاً من الشعبوية اليسارية أو اليمينية .

تطورت الوسطية مع الطيف السياسي اليساري واليميني أثناء الثورة الفرنسية ، عندما لم يجلس أعضاء الجمعية المرتبطون بأي من الراديكاليين أو الرجعيين بين المجموعتين. أصبحت الليبرالية هي الأيديولوجية الوسطية السائدة في القرن الثامن عشر بدعمها لمناهضة رجال الدين وحقوق الأفراد ، مما يمثل تحديًا لكل من المحافظة والاشتراكية . وُجدت الزراعة لفترة وجيزة كحركة وسطية أوروبية كبرى في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. تسببت تحسين النسل المرتبط بالهولوكوست في دفع الوسطيين إلى التخلي عن العنصرية العلمية لصالح مناهضة العنصرية . أصبحت الوسطية أكثر نفوذاً بعد تفكك الاتحاد السوفيتي مع انتشارها عبر أوروبا والأمريكتين، لكنها تراجعت لصالح الشعبوية بعد الأزمة المالية 2007-2008 .

الأيديولوجية والمواقف السياسية

كما هو الحال مع جميع المجموعات الإيديولوجية، فإن الحدود الدقيقة لما يشكل الوسطية ليست محددة تمامًا، [1] ولكن وضعها المحدد على الطيف السياسي اليساري واليميني يجعل موقفها أكثر وضوحًا بالنسبة للأيديولوجيات الأخرى. [2] تشير الوسطية عادةً إلى مجموعة من المعتقدات السياسية المعتدلة بين السياسة اليسارية والسياسة اليمينية . قد يحمل الأفراد الذين يصفون أنفسهم بأنهم وسطيون معتقدات قوية تتوافق مع السياسة المعتدلة، أو قد يحددون أنفسهم على أنهم وسطيون لأنهم لا يحملون معتقدات يسارية أو يمينية قوية بشكل خاص. في بعض الحالات، قد يصف الأفراد الذين يحملون معتقدات يسارية قوية ومعتقدات يمينية قوية في نفس الوقت أنفسهم أيضًا على أنهم وسطيون. [3] على الرغم من أن ثلاثية اليسار والوسط واليمين راسخة في العلوم السياسية ، إلا أن الأفراد البعيدين عن الوسط السياسي قد يعيدون صياغتها أحيانًا، حيث يزعم أقصى اليمين أن الوسط يساري ويزعم أقصى اليسار أن الوسط يميني. وعلى نحو مماثل، قد يزعمون أن نظرائهم الأكثر اعتدالاً، من يسار الوسط ويمين الوسط ، هم في الواقع من الوسطيين لأنهم ليسوا متطرفين بالقدر الكافي. [4]

ترتبط الليبرالية عادة بالمركز السياسي. [4] يمكن تجميع كل من المتغيرات ذات الميول اليسارية واليمينية من الليبرالية ضمن فهم أوسع للوسطية. [5] في أوروبا، تؤكد الليبرالية ذات الميول اليسارية على الليبرالية الاجتماعية وهي أكثر شيوعًا في الدول ذات الحركات المحافظة القوية، بينما تؤكد الليبرالية ذات الميول اليمينية على الليبرالية الاقتصادية وهي أكثر شيوعًا في الدول ذات الحركات الديمقراطية المسيحية القوية. [6] تجمع الليبرالية الاجتماعية بين المواقف الاقتصادية الوسطية والمواقف التقدمية بشأن القضايا الاجتماعية والثقافية. [7] الليبرالية ذات الميول اليسارية تقع عمومًا أقرب إلى المركز من الليبرالية ذات الميول اليمينية. [8]

تتبنى الأحزاب المرتبطة بالديمقراطية الاجتماعية والسياسة الخضراء عادةً الموقف الليبرالي بشأن القضايا الاجتماعية. [9] الأحزاب الخضراء ، التي ترتبط عادةً بالسياسة اليسارية، لها تاريخ من السياسات الاقتصادية الوسطية في أوروبا الوسطى والشرقية. [10] الديمقراطية المسيحية ، التي غالبًا ما تُعتبر أيديولوجية يمين الوسط، تُصنف أحيانًا مع الوسط. [11] يمكن أيضًا تصنيف الزراعة مع الوسط. [12] [5] ترتبط الأحزاب الزراعية بمصالح المزارعين وغيرهم من الأشخاص المرتبطين بالزراعة . [9] اللامركزية وحماية البيئة هي أيضًا مُثُل زراعية رئيسية. [13] غالبًا ما تطورت هذه الأحزاب في الدول الأوروبية حيث لم تكن هناك حركة ليبرالية قوية، والعكس صحيح، [5] لكنها أصبحت أقل أهمية بحلول منتصف القرن العشرين. [13]

الوسطية الراديكالية هي شكل من أشكال الوسطية التي يتم تعريفها من خلال رفضها للثنائية اليسارية اليمينية أو الأيديولوجية بشكل عام. [14] يمكن أن يكون كل من الشك الليبرالي والجمهورية الجديدة عناصر من الوسطية الراديكالية. [15] سياسة الطريق الثالث هي نهج وسطي جذري تتبناه أحزاب يسار الوسط لإيجاد أرضية مشتركة بين الرأسمالية والاشتراكية . [16] على الرغم من أن الشعبوية ترتبط عادةً بالمعتقدات اليسارية أو اليمينية القوية، فإن الشعبوية الوسطية تنتقد النظام السياسي بشكل مستقل عن القضايا الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. [ 17] غالبًا ما لا تحتوي الأحزاب الشعبوية الوسطية على مكون أيديولوجي قوي، بل تجعل السياسة المناهضة للمؤسسة جوهر رسالتها للاستفادة من استياء الناخبين وتلقي أصوات الاحتجاج . هذه الأحزاب هي الأكثر شيوعًا في أوروبا الوسطى والشرقية. [18]

يدعو الوسطيون إلى التغيير التدريجي داخل النظام السياسي، ويعارضون تمسك اليمين بالوضع الراهن ودعم اليسار للتغيير الجذري. [19] يعد دعم الطبقة المتوسطة سمة مميزة للوسطية، حيث يعتبرونها أفضل من السياسات الرجعية أو الثورية . [20] في السياسة المعاصرة، يدعم الوسطيون عمومًا دولة الرفاهية الليبرالية . [21] ترتبط التحالفات الوسطية ببرامج رعاية أكبر ، لكنها أقل شمولاً بشكل عام من تلك المنظمة في ظل حكومات ديمقراطية اجتماعية. [22] قد يدعم الوسطيون بعض سياسات إعادة التوزيع ، لكنهم يعارضون الإلغاء التام للطبقة العليا . [19] تسعى الليبرالية الوسطية إلى الإصلاح المؤسسي، لكنها تعطي الأولوية للحكمة عند سن التغيير. [23] عادةً ما تكون الأحزاب الوسطية الأوروبية لصالح التكامل الأوروبي وكانت المحرك الأساسي في تطوير الاتحاد الأوروبي . [24] [25] يمكن أن يتغير اعتبار المواقف السياسية وسطية بمرور الوقت؛ عندما تصبح المواقف الجذرية مقبولة على نطاق أوسع في المجتمع، يمكن أن تصبح مواقف وسطية. [26]

الوظيفة السياسية

الانتخابات والاحتفاظ بالسلطة

في الأنظمة متعددة الأحزاب ، يتحدى المركز الأحزاب التي تسعى إلى تقويض شرعية النظام السياسي. تأتي هذه الأحزاب من اليسار واليمين ولديها مواقف مختلفة حول كيفية عمل الحكومة، مما يمنعها من التوحد ضد المركز، مما يمنح المركز فرصة للاحتفاظ بالسلطة. [27] وفقًا لنظرية الناخب المتوسط ، يتم تحفيز الأحزاب على التحرك نحو المركز السياسي لتعظيم الأصوات والحصول على الكلمة الأخيرة في السياسات المتنازع عليها عن كثب. [28]

تواجه الأحزاب الوسطية بعض العيوب الجوهرية عند التنافس مع الأحزاب اليسارية واليمينية. [29] الانتخابات القائمة على التصويت بالأغلبية أو التمثيل النسبي توفر حافزًا أقل للأحزاب لتولي مواقف وسطية. [28] تعمل أنظمة التمثيل النسبي على إضعاف الأحزاب الوسطية لأنها تحفز على جذب ناخبين محددين بدلاً من عامة السكان. [30] تتناقض شعبية الوسطية في العالم الغربي مع الضعف الانتخابي النسبي للأحزاب الوسطية. أحد التفسيرات المحتملة لهذه المفارقة هو أن الوسطيين قد يُنظر إليهم على أنهم يفتقرون إلى القيادة أو القدرة التي أظهرها زعماء الأيديولوجيات الأخرى. تفسير آخر هو أن الوسطيين غير قادرين على زيادة حصتهم من التصويت لأن المساحة الأيديولوجية من حولهم مشغولة بالفعل بأحزاب أخرى. [29]

قد ينتقل السياسيون الذين يتمتعون بقبول كبير إلى المركز للاستفادة من شعبيتهم مع قاعدة أكبر من الناخبين، في حين قد يبتعد أولئك الذين يُنظر إليهم على أنهم غير كاريزميين أو غير أكفاء عن المركز لجذب الناخبين النشطين الأكثر موثوقية والذين سيستثمرون أكثر في حملة السياسي. [31] قد يصفها معارضو الوسطية بأنها انتهازية. [32] الحكومات التي يسيطر عليها الوسطيون نادرة جدًا من الحكومات اليسارية أو اليمينية. في حين كان حوالي 30٪ من قادة العالم من الوسط في الخمسينيات والستينيات، فقد انخفضت هذه النسبة إلى حوالي 15٪ بحلول عام 2020. [33] نادرًا ما تحدث الدكتاتوريات الوسطية. [34]

بناء التحالف

تميل معظم أنظمة الأحزاب السياسية نحو الوسط، حيث تتوصل أحزاب يسار الوسط ويمين الوسط إلى تسوية مع أحزاب الوسط. [35] توجد الأحزاب الوسطية عادة في منتصف نظام الحزب، مما يؤدي إلى الاستخدام المختلط لمصطلح الوسط للإشارة إلى الأحزاب الوسطية وإلى هذا الموقف الوسطي بغض النظر عن الموقف الأيديولوجي للحزب. [36] وعلى العكس من ذلك، لن يتم تحدي بعض الأحزاب الوسطية إلا من اتجاه واحد بدلاً من مواجهة منافسين من اليسار واليمين، مما يمنعها من اتخاذ موقعها النموذجي في منتصف نظام الحزب. [37] ما يشكل منتصف النظام السياسي فريد من نوعه لكل دولة، في حين أن الوسطية الإيديولوجية هي موقف سياسي موجود دوليًا. [38]

يحدث بناء الائتلاف عادة حول المركز السياسي، [37] مما يمنح الأحزاب الوسطية موقفًا قويًا في تشكيل الحكومات الائتلافية، حيث يمكنها استيعاب الأحزاب اليسارية واليمينية. [39] وهذا يمنحهم نفوذًا إضافيًا في تشكيل حكومة أقلية . [40] عندما تصبح الأحزاب المتطرفة قابلة للحياة، فإن تشكيل ائتلاف مع المركز يمكن أن يجبرها على الاعتدال. [27] بمجرد الانضمام إلى الائتلاف، يكون الحزب الوسطي عادةً شريكًا صغيرًا لديه قدرة قليلة على سن أهدافه السياسية الخاصة. [41] ترتبط الأنظمة الحزبية ذات العنصر الوسطي القوي بصراع أقل بين الأحزاب. [42]

الاستقطاب السياسي

إن التأثير الإجمالي للأحزاب الوسطية على النظام السياسي هو موضوع نقاش في العلوم السياسية، وليس من الواضح دائمًا ما إذا كانت تشجع أو تثبط الاستقطاب السياسي، أو ما إذا كانت تستفيد منه أو تعاني منه. [43] أحد الأسئلة التي لم تتم الإجابة عليها في الفلسفة السياسية هو ما إذا كانت الأحزاب الوسطية تخلق أنظمة حزبية مركزية أو طاردة للمركز. عندما تمارس الأحزاب الوسطية قوة مركزية على الأحزاب الأخرى، فإن ذلك يتسبب في تحرك الأحزاب اليسارية واليمينية أقرب إلى المركز ويخلق الاستقرار السياسي . بدلاً من ذلك، قد تمارس قوة طاردة للمركز حيث تبتعد الأحزاب اليسارية واليمينية عن المركز للضغط على الحزب الوسطي لاختيار جانب، مما يتسبب في عدم الاستقرار السياسي . [44] [45]

زعم موريس دوفيرجيه أن السياسة تنجرف بشكل طبيعي بعيدًا عن المركز إلى نظام الحزبين وأن الحزب الوسطي هو مزيج غير طبيعي من يسار الوسط ويمين الوسط. [46] زعم جيوفاني سارتوري أن الوسطية هي الوضع الافتراضي في النظام السياسي، لكن وجود حزب وسطي يمنع اليسار واليمين من التحرك نحو المركز ويشجع الاستقطاب. [47] اقترح أنتوني داونز نموذجًا ينشأ فيه حزب وسطي بعد انحراف الأحزاب اليسارية واليمينية عن الجمهور المائل إلى الوسط. رفض هانز دالدر  [هولندا] مفهوم المركز السياسي المفرد تمامًا. [48]

عندما تصبح الأحزاب أكثر تطرفًا، قد يتم إغراء المعتدلين الساخطين بالانضمام إلى الأحزاب الوسطية عندما يكونون غير راغبين في الانضمام إلى حزب معارض. [49] وعلى نطاق أوسع، يمكن أن يؤدي الاستقطاب إلى تفتيت اليسار واليمين إلى أحزاب متعددة، مما يسمح لحزب الوسط بأن يكون الفائز الدائم . [50] قد يضعف الاستقطاب أيضًا حزب الوسط إذا تم جعل كلا طرفي المجتمع المستقطب يعارضان الوسطية. [51]

التباين الإقليمي

تشكل الأحزاب الوسطية عائلة حزبية محددة ولها قواسم مشتركة عبر مختلف الدول والأنظمة السياسية. [38] في الدول الاسكندنافية حيث تهيمن الديمقراطية الاجتماعية على السياسة، تتنافس الوسطية مع يمين الوسط لتشكيل جناح يميني. [52] الليبرالية الوسطية لها حضور طفيف فقط في الشرق الأوسط، حيث تطغى عليها اليسارية والإسلامية . [ 53] غالبًا ما يكون لدى البلدان الأكثر تقدمًا في أمريكا اللاتينية أحزاب وسطية بارزة تدعمها الطبقة المتوسطة. وقد شملت هذه الأحزاب تاريخيًا الاتحاد المدني الراديكالي في الأرجنتين، والحركة الديمقراطية البرازيلية ، والحزب الراديكالي في تشيلي ، وحزب كولورادو في أوروغواي. تلعب الديمقراطية المسيحية، وهي حركة محافظة عادةً، دورًا مشابهًا في أمريكا اللاتينية حيث أن معارضتها للسياسات الأكثر يمينية تدفعها نحو موقف وسطي أو يساري الوسط. [54] تصنف بعض الأحزاب السياسية نفسها على أنها وسطية لكنها لا تتبنى مواقف وسطية. هذه هي عادةً أحزاب أكثر يمينية مثل اتحاد الوسط الديمقراطي اليميني في إسبانيا وحزب الوسط اليميني المتطرف في هولندا. [55] بالنسبة للأحزاب اليسارية واليمينية، نادرًا ما تتم دراسة الأحزاب الوسطية في العلوم السياسية. [56]

تاريخ

القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

الوسطية هي جزء من الطيف السياسي اليساري واليميني الذي تطور خلال الثورة الفرنسية . [2] عندما تم تنظيم الجمعية الوطنية ، اجتمع المحافظون الرجعيون في المقاعد على يمين المتحدث، بينما جلس المتطرفون على يسار المتحدث. جلس المعتدلون الذين لم يكونوا تابعين لأي من الفصيلين في مقاعد الوسط، وأصبحوا معروفين باسم الوسطيين. [57] في حين بدأت الليبرالية كمنافس يسار الوسط للمحافظة، فقد احتلت المركز السياسي للسياسة الغربية في بداية القرن التاسع عشر حيث عارضت أيضًا التطرف والاشتراكية. [58] تطور الدعم الليبرالي لمناهضة رجال الدين والحقوق الفردية في معارضة للمحافظة، مما أدى إلى تأسيس المثل العليا التي ستصاحب الليبرالية حيث أصبحت الأيديولوجية الوسطية السائدة في أوروبا. [59]

أصبح المركز السياسي قوة رئيسية في إنجلترا وفرنسا بعد الحروب النابليونية . [32] جاءت الوسطية الإنجليزية من حزب الأحرار ، مثل هنري بيتر بروهام وتوماس بابينجتون ماكولي . تم دعم الوسطية الفرنسية من قبل العقائديين ، مثل بيير بول روير كولارد وفرانسوا جيزو . [37] جلبت بونابرتية نابليون الثالث المحافظة الفرنسية إلى المركز عندما حافظت على عنصر من ثورة الطبقة العاملة. [60] أُجبرت الإمبراطوريات على الحفاظ على المركز السياسي، وتجنب السياسات الرجعية أو الثورية التي كان من الممكن أن تؤثر على استقرارها. [61] كان الليبرالية الوسطية أبطأ في التطور خارج القوى العظمى في أوروبا الغربية. [62]

بحلول ثلاثينيات القرن التاسع عشر، بدأت المحافظة والراديكالية في أوروبا الغربية في التحول نحو الاعتدال حيث قبلوا الأفكار المرتبطة بالليبرالية الوسطية. [63] نجت المملكة المتحدة من الثورات العديدة خلال أوائل القرن التاسع عشر حيث اتخذ المحافظون فيها موقفًا وسطيًا حاسمًا، واستناروا المحافظة، وأعربوا عن استعدادهم للتسوية مع العنصر الراديكالي القوي في البلاد. [64] مع تراجع التطرف في أوروبا الغربية، أصبحت الليبرالية والمحافظة الحركتين السياسيتين المهيمنتين. [65] شهدت الولايات المتحدة تطور حركة ليبرالية وسطية في أواخر القرن التاسع عشر من خلال موغومب في الحزب الجمهوري . [66] أفسحت الحركة الراديكالية الطريق للوسطية بعد سبعينيات القرن التاسع عشر حيث اندمجت كلاهما حول مُثُل الجمهورية والعلمانية والتعليم الذاتي والتعاون وإصلاح الأراضي والأممية . [67] مع نهاية القرن التاسع عشر، أصبحت الزراعة حركة سياسية مهمة في أوروبا لتمثيل مصالح المزارعين. [9]

تشابكت العلوم الاجتماعية الغربية مع الوسطية في القرن التاسع عشر. ومع شيوع الجامعات البحثية ، تبنى الأكاديميون الدعوة للإصلاح الوسطي. وبدلاً من الانخراط في النشاط المباشر، نظروا في القضايا الاجتماعية وقدموا استنتاجاتهم كعلم موضوعي. ولم تنجح الجماعات الإيديولوجية الأخرى في هذا المسعى، حيث كان اتخاذ مواقف حزبية قوية يعرض سمعة المرء للخطر. [68] قبل الليبراليون الوسطيون في أوروبا العنصرية العلمية في القرن التاسع عشر، لكنها فعلت ذلك بدرجة أقل من أنصارها الأساسيين، [69] ورفضوا مفهوم الداروينية الاجتماعية المرتبط بها . [70] وبدلاً من فكرة أن الأجناس غير البيضاء لا يمكنها تحقيق الحضارة على النمط الأوروبي، اعتقد الليبراليون الوسطيون أنهم قادرون على ذلك ولكن الأمر سيستغرق منهم وقتًا أطول للقيام بذلك. [71]

الحروب العالمية والحرب الباردة

كانت الليبرالية الوسطية واحدة من المجموعتين الأيديولوجيتين العالميتين الرئيسيتين في بداية القرن العشرين، حيث تعرضت للتحدي من قبل المحافظين اليمينيين والكاثوليك. [72] واجهت الوسطية ضغوطًا متزايدة بدءًا من فترة ما بين الحربين العالميتين حيث شهدت السياسة اليسارية انتعاشًا، مما يعني أن الوسطية تعرضت للتحدي من كلا الاتجاهين. [73] فقدت الزراعة الكثير من نفوذها في ثلاثينيات القرن العشرين عندما سقطت الدول تحت الدكتاتوريات اليمينية، وكانت عودتها في الأربعينيات قصيرة الأجل حيث سقطت الدول تحت الحكم الشيوعي. كانت الدول الاسكندنافية، التي نجت في الغالب من كلتا الحركتين، الدول الوحيدة التي احتفظت بأحزاب زراعية قوية. [9] أنهت المحرقة الدعم لأي عنصرية علمية وتحسين النسل تبناه الليبراليون الوسطيون، حيث تبنوا بدلاً من ذلك مناهضة العنصرية كحقيقة علمية. [74] بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت الأحزاب الوسطية من الطبقة المتوسطة في البلدان المتقدمة أقل شيوعًا حيث تحركت نحو اليسار أو اليمين. [54]

كانت إيطاليا تحت سيطرة حزب الديمقراطية المسيحية في أعقاب الحرب مباشرة. وتحت قيادة ألشيدي دي جاسبيري ، استوعب الحزب يسار الوسط ويمين الوسط لإنشاء مجموعة وسطية ومحاربة الحزب الشيوعي الإيطالي . انقسمت المجموعة أثناء التحول نحو اليسار في الخمسينيات والستينيات عندما دعت القيادة الاشتراكيين إلى الحزب، على أمل حرمان الحزب الشيوعي من حليف. [75] وقد أدى هذا إلى خلق سيناريو عبر فيه الديمقراطيون المسيحيون عن مواقف وسطية لكنهم كانوا أقصى الأحزاب الرئيسية في إيطاليا يمينًا وتولوا دورًا أكثر محافظة. [76]

طورت تركيا نظام الحزبين مع وجود حزبين وسطيين في الخمسينيات. وبدلاً من ذلك، كانت الأحزاب مدفوعة بالتركيبة السكانية: كان حزب الشعب الجمهوري مدعومًا من قبل الناخبين الحضريين والجيش بينما كان الحزب الديمقراطي حزب الناخبين الريفيين ورجال الأعمال. انهار هذا النظام بحلول الستينيات مع نمو الاستقطاب وتطور الأحزاب الراديكالية. [77] قللت الصناعة من جاذبية الزراعة في حقبة ما بعد الحرب. غيرت الأحزاب الزراعية في السويد والنرويج وفنلندا أسماءها إلى حزب الوسط في عام 1958 و1959 و1965 على التوالي. ترك هذا الدنمارك كدولة وحيدة بها حزب زراعي رئيسي معلن ذاتيًا ، لكنها وصفت نفسها أيضًا بأنها ليبرالية بداية من عام 1963. [ 13 ]

طبقت فيجي نظامًا سياسيًا مصممًا لتشجيع الوسطية في دولة منقسمة عرقيًا أثناء انتقالها بعيدًا عن الحكم الاستعماري في عام 1965. كان على كل ناخب أن يصوت لأربعة مرشحين، كل منهم لمجموعة عرقية مميزة. فشل هذا في إنتاج حكومة وسطية، لأنه في الواقع عزز الانقسام العرقي في الحكومة. [78] مع تطور أنظمة الأحزاب ما بعد الاستعمار في الشرق الأوسط، تباين تأثير الدول ذات الحزب الواحد. عملت أحزاب مثل الاتحاد الاشتراكي العربي في مصر ومؤتمر الشعب العام في اليمن كقيود على النخب السياسية لمنعها من الانحراف عن المركز السياسي. [79] أصبح أنور السادات رئيسًا لمصر، وفي عام 1976 قسم الاتحاد الاشتراكي العربي الحاكم إلى ثلاثة أحزاب على أساس فصائله اليسارية والوسطية واليمنية. تم الحفاظ على الحكم من خلال ما أصبح الحزب الوطني الديمقراطي الوسطي ، والذي سيطر بشكل فعال على السياسة المصرية وتهميش الفصائل الأخرى. [80] [81] لقد قابل سقوط الأنظمة الدكتاتورية في دول مثل الأرجنتين وتشيلي وبيرو والبرتغال في ثمانينيات القرن العشرين الأحزاب الوسطية التي أصبحت القوى الأساسية في انتقال الدول إلى الديمقراطية. [82]

1990-الحاضر

بعد تفكك الاتحاد السوفييتي في تسعينيات القرن العشرين، كان يُنظر إلى الليبرالية الوسطية على أنها القوة المهيمنة في السياسة. [83] [84] اقترب كل من يسار الوسط ويمين الوسط من الوسط في التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين. [85] أصبح يمين الوسط، الذي كان يهيمن عليه الليبرالية الجديدة سابقًا ، أكثر قبولًا لدولة الرفاهية، وأظهر المزيد من الدعم لمكافحة الفقر وعدم المساواة. وشمل ذلك "أمريكا الأكثر لطفًا ولطفًا" التي دافع عنها جورج بوش الأب في الولايات المتحدة، و " الوسط  الجديد " لجيرهارد شرودر في ألمانيا، و" التاتشرية ذات الوجه الرمادي" البريطانية بقيادة جون ميجور ، ومعاداة الليبرالية الجديدة للرئيس المكسيكي فيسينتي فوكس . [86] تبنى يسار الوسط سياسات الطريق الثالث، مؤكدًا أنه ليس يسارًا ولا يمينًا ولكنه عملي . وقد تبنى هذا الأفكار الشائعة بين يمين الوسط، بما في ذلك الميزانيات المتوازنة والضرائب المنخفضة. ومن بين هذه الحركات كانت حركة حزب العمال البريطاني الجديد بقيادة توني بلير . [85] وأصبحت الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية أكثر تقبلاً لاقتصاديات جانب العرض ، وسياسات التقشف ، وتقليص برامج الرعاية الاجتماعية. [87] كما قاومت بعض القوى الاستبدادية، مثل الصين وروسيا، الإجماع الليبرالي الغربي. [88]

في المحيط الهادئ، لم تشكل كاليدونيا الجديدة حركة وسطية قوية حتى تسعينيات القرن العشرين نتيجة لمسألة الاستقلال. [89] كانت الجماعات المحافظة قد قمعت بنشاط شخصيات وسطية مثل زعيم الاتحاد الكاليدوني موريس لينورماند  [بالفرنسية] ، الذي اتُهم بأنه شيوعي وتمت محاكمته بتهمة تنظيم تفجير مقر صحيفة حزبه في الستينيات. [90] شهد النظام السياسي في تايوان، الذي كان يميل بالفعل نحو الوسطية، اقتراب حزبيه الرئيسيين من الوسطية في أواخر التسعينيات مع تطور أحزاب جديدة على الجانبين. [91]

بعد فترة طويلة من الحركات اليسارية واليمينية القوية، اتجهت دول أمريكا اللاتينية نحو الوسطية في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. [92] حدث هذا مع تعزيز اقتصادات الدول وتقليل التفاوت في الثروة مما أدى إلى خلق طبقة متوسطة أكبر. [93] بعد المد الوردي الذي شهد تولي العديد من السياسيين اليساريين مناصبهم، تبنى أولئك في الدول الديمقراطية سياسات معتدلة نسبيًا، بما في ذلك لويس إيناسيو لولا دا سيلفا في البرازيل، وميشيل باشيليت في تشيلي، وموريسيو فونيس في السلفادور، وتاباري فاسكيز وخوسيه موخيكا في أوروغواي. [94] نفذت هذه الدول إجماع واشنطن ، الذي مزج بين إلغاء القيود والخصخصة مع استخدام البرامج الاجتماعية. [95] في العديد من دول أمريكا اللاتينية، خاض المرشحون الرئاسيون المعارضون حملات على منصات مماثلة وغالبًا ما دعموا الاحتفاظ بسياسات أسلافهم دون أي تغييرات كبيرة، مما أدى إلى تحويل تركيز الانتخابات إلى الشخصية على الإيديولوجية. [96]

انخفض دعم الوسطية عالميًا بعد الأزمة المالية 2007-2008 حيث واجهت تحديًا من الشعبوية والاستقطاب السياسي . [97] [98] اعتبارًا من عام 2015، شكل الوسطيون أغلبية في معظم الدول الأوروبية. [99]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ أوستروفسكي 2023، ص 1.
  2. ^ ab Rodon 2015، ص 178.
  3. ^ رودون 2015، ص 181.
  4. ^ ab Ostrowski 2023، ص 6.
  5. ^ اي بي سي روستيتساري 2007، ص. 218.
  6. ^ Ruostetsaari 2007، ص 220.
  7. ^ كلوز وليجين 2023، ص 152.
  8. ^ Ruostetsaari 2007، ص 221.
  9. ^ اي بي سي دي روستيتساري 2007، ص. 223.
  10. ^ كارتر 2023، ص 186.
  11. ^ برامبور وليندفال 2018، ص. 214.
  12. ^ برامبور وليندفال 2018، ص. 113.
  13. ^ اي بي سي روستيتساري 2007، ص. 226.
  14. ^ تورمي 1998، ص 148.
  15. ^ تورمي 1998، ص 165.
  16. ^ تورمي 1998، ص 147-149.
  17. ^ فان كيسل 2023، ص 274.
  18. ^ إنجلر 2020، ص 307-309.
  19. ^ ab Woshinsky 2007، ص 110.
  20. ^ حزان 1997، ص 20-21.
  21. ^ Woshinsky 2007، ص 161.
  22. ^ نويل وتريان 2008، ص. 121.
  23. ^ والرشتاين 2011، ص 243.
  24. ^ فاسيلوبولو 2023، ص 306.
  25. ^ زور 2021، ص 1756.
  26. ^ Woshinsky 2007، ص 144، 161.
  27. ^ أب إنيدي وبيرتوا 2023، ص. 35.
  28. ^ ab Schofield & Sened 2005، ص 355-356.
  29. ^ أب زور 2021، ص 1756-1757.
  30. ^ نويل وتريان 2008، ص. 40.
  31. ^ المجرية، فاغنر وزور 2023، ص. 205.
  32. ^ ab Hazan 1997، ص 20.
  33. ^ هير 2023، ص 743-746.
  34. ^ هير 2023، ص 743، 746.
  35. ^ Woshinsky 2007، ص 112.
  36. ^ حزان 1997، ص 22-23.
  37. ^ abc Hazan 1997، ص 21.
  38. ^ ab Hazan 1997، ص 24.
  39. ^ كلوز وليجين 2023، ص 155.
  40. ^ سكوفيلد وسيند 2005، ص 355.
  41. ^ زور 2021، ص 1758.
  42. ^ دالتون وتاناكا 2008، ص 40.
  43. ^ حزان 1997، ص 3-4.
  44. ^ جرين-بيدرسن 2004، ص 325-326.
  45. ^ حزان 1997، ص 7-8.
  46. ^ حزان 1997، ص 8-9.
  47. ^ حزان 1997، ص 9-13.
  48. ^ حزان 1997، ص 22.
  49. ^ حزان 1997، ص3.
  50. ^ عبيدي وشنايدر 2010، ص. 87.
  51. ^ حزان 1997، ص4.
  52. ^ كلوز وليجين 2023، ص 153.
  53. ^ كريتزشمار وريستا 2023، ص 415-417.
  54. ^ ab Di Tella 2004، ص 194.
  55. ^ حزان 1997، ص35.
  56. ^ رودون 2015، ص 178-179.
  57. ^ Woshinsky 2007، ص 109.
  58. ^ والرشتاين 2011، ص 6.
  59. ^ Ruostetsaari 2007، ص 219.
  60. ^ والرشتاين 2011، ص 91-93.
  61. ^ والرشتاين 2011، ص 137.
  62. ^ والرشتاين 2011، ص 93.
  63. ^ والرشتاين 2011، ص 75.
  64. ^ والرشتاين 2011، ص 160-161.
  65. ^ والرشتاين 2011، ص 160.
  66. ^ والرشتاين 2011، ص 261.
  67. ^ والرشتاين 2011، ص 173.
  68. ^ والرشتاين 2011، ص 233.
  69. ^ والرشتاين 2011، ص 213.
  70. ^ والرشتاين 2011، ص 253.
  71. ^ والرشتاين 2011، ص 215.
  72. ^ برامبور وليندفال 2018، ص. 119.
  73. ^ برامبور وليندفال 2018، ص. 118.
  74. ^ والرشتاين 2011، ص 236-237.
  75. ^ بوسيك 2010، ص 122.
  76. ^ حزان 1997، ص 28-30.
  77. ^ هينبوش، كافاتورتا والعاصفة 2021، ص. 8.
  78. ^ فرانكل 2006، ص 57.
  79. ^ كوهلر 2021، ص 57.
  80. ^ فولكل 2021، ص 129.
  81. ^ كوهلر 2021، ص 62.
  82. ^ دي تيلا 2004، ص 172.
  83. ^ فوستر والعجيلي 2023، ص 199.
  84. ^ سومرز وماريان 2019، ص 20.
  85. ^ أب نويل وتريان 2008، الصفحات من 166 إلى 167.
  86. ^ نويل وتريان 2008، ص. 167-168.
  87. ^ بريمر 2023، ص 168.
  88. ^ سومرز وماريان 2019، ص 21.
  89. ^ تشانتر 2006، ص 156.
  90. ^ تشانتر 2006، ص 157.
  91. ^ دالتون وتاناكا 2008، ص 37.
  92. ^ شيفتر 2011، ص 107-108.
  93. ^ شيفتر 2011، ص 108-109.
  94. ^ شيفتر 2011، ص 113.
  95. ^ شيفتر 2011، ص 114.
  96. ^ شيفتر 2011، ص 110-111، 116-117.
  97. ^ فوستر والعجيلي 2023، ص 199-200.
  98. ^ سومرز وماريان 2019، ص 21-22.
  99. ^ رودون 2015، ص 179.

مراجع

كتب

  • بوشيك، فرانسواز؛ بوجاردز، ماتياس، محرران. (2010). الأحزاب السياسية المهيمنة والديمقراطية . روتليدج. رقم ISBN 978-0-415-48582-1.
    • عابدي، أمير؛ شنايدر، ستيفن. "أسماك كبيرة في برك صغيرة". في بوسيك وبوجاردز (2010)، ص 77-97.
    • بوسيك، فرانسواز. "السياسة الفئوية للأحزاب المهيمنة". في بوسيك وبوجاردز (2010).
  • كارتر، نيل؛ كيث، دانييل؛ سيندر، جيدا م؛ فاسيلوبولو، صوفيا، محررون (2023). دليل روتليدج للأحزاب السياسية . روتليدج. doi :10.4324/9780429263859. ISBN 978-0-429-55441-4.
    • بريمر، بيورن. "الديمقراطية الاجتماعية". في كارتر وآخرون (2023)، ص 161-172.
    • كارتر، نيل. "الأحزاب الخضراء". في كارتر وآخرون (2023)، ص 185-196.
    • كلوز، كارولين؛ ليجين، توماس. "الأحزاب الليبرالية". في كارتر وآخرون (2023)، ص 149-160.
    • إنيدي، زولت؛ بيرتوا، فرناندو كاسال. “أنظمة الأحزاب وتغيير نظام الأحزاب”. في كارتر وآخرون. (2023)، ص. 30-42.
    • كراتشمار، هندريك؛ ريستا، فاليريا. "الأحزاب السياسية في الشرق الأوسط العربي". في كارتر وآخرون (2023)، ص 414-425.
    • ماجيار، أجنيس؛ فاغنر، سارة؛ زور، روي. "استراتيجيات الحزب: التكافؤ مقابل الموقف". في كارتر وآخرون (2023)، ص 199-210.
    • فان كيسيل، ستيجن. “الشعبوية والأحزاب”. في كارتر وآخرون. (2023)، الصفحات من 269 إلى 279.
    • فاسيلوبولو، صوفيا. "الأحزاب والتكامل الأوروبي". في كارتر وآخرون (2023)، ص 301-311.
  • كافاتورتا، فرانشيسكو؛ ستورم، ليز؛ ريستا، فاليريا، محررون (2021). دليل روتليدج للأحزاب السياسية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . روتليدج . رقم ISBN 978-0-367-21986-4.
    • هينبوش، ريموند. كافاتورتا، فرانشيسكو؛ العاصفة، ليز. “الأحزاب السياسية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: مقدمة”. في كافاتورتا، ستورم وريستا (2021)، الصفحات من 1 إلى 14.
    • كوهلر، كيفن. "وراثة الماضي: مسارات الأحزاب الفردية في الجمهوريات العربية". في كافاتورتا وستورم وريستا (2021)، ص 57-68.
    • فولكل، يان كلوديوس. "البيادق في أيدي الجيش: الأحزاب السياسية في الأنظمة التي يهيمن عليها الجيش". في كافاتورتا وستورم وريستا (2021)، ص 125-136.
  • دالتون، راسل جيه؛ تاناكا، أيجي (2008). "أنماط تحالف الحزب". في دالتون، راسل جيه؛ شين، دوه تشول؛ تشو، يون هان (المحررون). السياسة الحزبية في شرق آسيا: المواطنون والانتخابات والتنمية الديمقراطية . دار لين رينر للنشر . ص 27-47. doi :10.1515/9781626374058. ISBN 9781626374058.
  • دي تيلا، توركواتو س. (2004). تاريخ الأحزاب السياسية في أمريكا اللاتينية في القرن العشرين . دار ترانزاكشن للنشر . رقم ISBN 978-1-4128-2545-0.
  • حزان، روفين ي. (1997). أحزاب الوسط: الاستقطاب والمنافسة في الديمقراطيات البرلمانية الأوروبية . بلومزبري أكاديميك . رقم ISBN 978-1-85567-431-8.
  • نويل، آلان؛ تيرين، جان فيليب (2008). اليسار واليمين في السياسة العالمية . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-139-47252-4.
  • ريتش، رولاند؛ هامبلي، لوك؛ مورجان، مايكل جي.، محررون (2006). الأحزاب السياسية في جزر المحيط الهادئ. دار باندانوس للنشر. doi : 10.22459/PPPI.04.2008 . ISBN 978-1-74076-173-4.
    • تشانتر، ألين. "الأحزاب والمنطق السياسي الجديد في كاليدونيا الجديدة". في ريتش، هامبلي ومورجان (2006)، ص 143-164.
    • فراينكل، جون. "العواقب السياسية لقوانين الانتخابات في جزر المحيط الهادئ". في ريتش وهامبلي ومورجان (2006)، ص 46-68.
  • رووستيتساري، إيلكا (2007). "إعادة هيكلة المركز السياسي الأوروبي: عائلات الحزب الزراعي الليبرالية الذابلة والمستمرة". في كوتا، موريزيو؛ بيست، هاينريش (المحرران). التمثيل الديمقراطي في أوروبا: التنوع والتغيير والتقارب . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 217-252. ISBN 978-0-19-923420-2.
  • والرشتاين، إيمانويل (2011). النظام العالمي الحديث، المجلد الرابع: انتصار الليبرالية الوسطية، 1789-1914 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-520-26760-2.
  • ووشنسكي، أوليفر (2007). شرح السياسة: الثقافة والمؤسسات والسلوك السياسي . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781135901349.

المجلات

  • برامبور، توماس؛ ليندفال، يوهانس (2018). "أيديولوجية رؤساء الحكومات، 1870-2012" . العلوم السياسية الأوروبية . 17 (2): 211-222. doi :10.1057/s41304-017-0124-9. ISSN  1680-4333.
  • إنجلر، سارة (2020). "الأحزاب الوسطية المناهضة للمؤسسة وناخبوها الاحتجاجيون: أكثر من مجرد قصة حب سطحية؟" . مراجعة العلوم السياسية الأوروبية . 12 (3): 307-325. doi :10.1017/S1755773920000132. ISSN  1755-7739.
  • فوستر، جاك؛ العجيلي، شمسي (2023). "اليوتوبيا الوسطية في تراجع: التفتت الإيديولوجي بعد الأزمة المالية" . مجلة الأيديولوجيات السياسية . 28 (2): 199-218. doi :10.1080/13569317.2021.1956164. ISSN  1356-9317.
  • جرين-بيدرسن، كريستوفر (2004). "الأحزاب المركزية، والمنافسة الحزبية، وانهيار الأنظمة الحزبية: دراسة للاتجاهات المركزية في الأنظمة متعددة الأحزاب" . دراسات سياسية . 52 (2): 324-341. doi :10.1111/j.1467-9248.2004.00482.x. ISSN  0032-3217.
  • هير، باستيان (2023). "تحديد الأيديولوجيين: مجموعة بيانات عالمية عن القادة السياسيين، 1945-2020" . المجلة البريطانية للعلوم السياسية . 53 (2): 740-748. doi :10.1017/S0007123422000217. ISSN  0007-1234.
  • مدريد، راؤول ل. (2010). "أصول اليسارين في أمريكا اللاتينية" . مجلة العلوم السياسية الفصلية . 125 (4): 587-609. doi :10.1002/j.1538-165X.2010.tb00686.x. ISSN  0032-3195. JSTOR  25767091.
  • أوستروفسكي، ماريوس س. (2023). "المورفولوجيا الإيديولوجية لليسار والوسط واليمين". مجلة الأيديولوجيات السياسية . 28 (1): 1-15. doi :10.1080/13569317.2022.2163770. ISSN  1356-9317. S2CID  256033370.
  • رودون، توني (2015). "هل تؤدي كل الطرق إلى المركز؟ المعضلة غير المحلولة للوضع الذاتي للوسطيين". المجلة الدولية لأبحاث الرأي العام . 27 (2): 177-196. doi :10.1093/ijpor/edu028. ISSN  1471-6909.
  • سكوفيلد، نورمان؛ سينيد، إيتاي (2005). "نمذجة التفاعل بين الأحزاب والناشطين والناخبين: ​​لماذا أصبح المركز السياسي فارغًا إلى هذا الحد؟" . المجلة الأوروبية للأبحاث السياسية . 44 (3): 355-390. doi :10.1111/j.1475-6765.2005.00231.x. ISSN  0304-4130.
  • شيفتر، مايكل (2011). "أميركا اللاتينية: اندفاع نحو المركز" . مجلة الديمقراطية . 22 (1): 107-121. doi :10.1353/jod.2011.a412897.
  • سومرز، جيفري؛ ماريان، كوزمين غابرييل (2019). انهيار المركز في المركز الليبرالي العالمي (تقرير). أفكار لندن للاقتصاد والعلوم السياسية. ص 20-24.
  • تورمي، سيمون (1998). "تقلبات "الوسطية الراديكالية": حالة آغنيس هيلر، الوسطية الراديكالية قبل الحرف" . مجلة الأيديولوجيات السياسية . 3 (2): 147-167. doi :10.1080/13569319808420774. ISSN  1356-9317.
  • زور، روي (2021). "العيوب المتعددة الأبعاد للأحزاب الوسطية في أوروبا الغربية" . السلوك السياسي . 43 (4): 1755-1777. doi :10.1007/s11109-020-09671-w. ISSN  0190-9320.
  • الوسائط المتعلقة بالمركزية في ويكيميديا ​​كومنز
  • اقتباسات متعلقة بالوسطية في ويكي الاقتباس
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Centrism&oldid=1249903963"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate