كاوتشنغ
كانت مدرسة كاوتشنغ ( بالصينية :考證؛ وتعني حرفيًا " البحث عن الأدلة " [ 1 ] )، أو كاوجو شيويه (考據學؛ وتعني " البحث القائم على الأدلة " )، مدرسة فكرية صينية تُركز على فقه اللغة ، وقد نشطت خلال عهد أسرة تشينغ (1644-1912) من حوالي عام 1600 إلى 1850. وبرزت بشكل خاص خلال عهدي الإمبراطور تشيان لونغ والإمبراطور جيا تشينغ ؛ ولذلك، يُشار إليها غالبًا باسم مدرسة تشيان جيا (乾嘉學派). [ 2 ] يتوافق منهجهم مع منهج النقد النصي الحديث ، وارتبط أيضًا بالمنهج التجريبي في المواضيع العلمية.
التاريخ والجدل
كان معظم ممثلي حركة كاوتشنغ من الموالين لسلالة مينغ، رافضين عروض المناصب الحكومية من سلالة تشينغ. [ 3 ] بدأت مدرسة كاوتشنغ في أواخر عهد مينغ، منتقدةً النزعة الذاتية في مذهب يانغمينغ . بعد سقوط مينغ، ألقى علماء كاوتشنغ باللوم على هذه النزعة الذاتية في انهيار الدولة، ودعوا إلى دراسة عملية للحقائق الموضوعية بدلاً من الذاتية، مما أدى مباشرةً إلى دراسات نقدية للنصوص الكونفوشيوسية الأصلية لاستخلاص معانيها الأصلية. [ 4 ] كان بعضٌ من أهم مفكري الجيل الأول من تشينغ من الموالين لمينغ ، على الأقل في قرارة أنفسهم، بمن فيهم غو يان وو ، وهوانغ تسونغ شي ، وفانغ يي تشي . وكرد فعل جزئي على ما اعتُبر تراخيًا وإسرافًا في أواخر عهد مينغ، اتجهوا إلى كاوتشنغ ، أو التعلم القائم على الأدلة، الذي ركّز على الدراسة النصية الدقيقة والتفكير النقدي. [ 5 ] شُبِّهت حركة كاوتشنغ بالظواهر الأوروبية كالتاريخانية والتنوير والنقد الكتابي ، ساعيةً إلى إصلاح وتفكيك الروايات المتفائلة التي تتمحور حول الملك، وذلك من خلال "العودة إلى المصادر" عبر نقدها. [ 3 ] كما ارتبطت حركة كاوتشنغ ارتباطًا وثيقًا بحركة هان التعليمية التي سعت إلى رفض الكونفوشيوسية الجديدة لصالح تقاليد التفسير في عهد أسرة هان. [ 3 ]
تركزت حركة كاوتشنغ في منطقة جيانغنان. [ 4 ] وبدلاً من اعتبارها ظاهرة محلية في جيانغنان وبكين ، يُقترح النظر إليها كاتجاه عام في تطور الدراسات الصينية في ضوء إسهامات تسوي شو (1740-1816). [ 6 ] بدأت الحركة تفقد زخمها في أواخر القرن الثامن عشر ، ولكن ليس قبل أن تُحفز ظهور الكونفوشيوسية الجديدة وحركة فن الحكم (經世؛ جينغشي [ 7 ] )، اللتين انتقدتا دراسات كاوتشنغ الأصلية مع تبني مناهجها النقدية. [ 4 ]
مع اقتراب نهاية عهد أسرة تشينغ وبداية القرن العشرين، رأى علماء الإصلاح مثل ليانغ تشيتشاو وهو شي وغو جيغانغ في كتاب "كاوتشنغ" خطوة نحو تطوير المنهج التجريبي في البحث العلمي في الصين. في المقابل، انتقد كارسون تشانغ وشو فوغوان كتاب "كاوتشنغ" ووصفاه بأنه عقيم فكريًا وخطير سياسيًا. [ 8 ]
في حين حاول الباحث يو يينغ شي، الذي عاش في أواخر القرن العشرين، إثبات استمرارية العلاقة بين الكاوتشنغ والكونفوشيوسية الجديدة بهدف توفير أساس غير ثوري للثقافة الصينية، جادل بنجامين إلمان بأن الكاوتشنغ شكلت "ثورة تجريبية" قطعت مع موقف الكونفوشيوسية الجديدة المتمثل في الجمع بين الاعتبارات الغائية والبحث العلمي. [ 6 ]
النفوذ في اليابان
استُوردت مناهج الكاوتشنغ إلى اليابان في عصر إيدو تحت مسمى كوشو أو كوشوغاكو . جمع هذا المنهج بين النقد النصي والتجريبي في محاولة لاكتشاف المعاني القديمة والأصلية للنصوص. كان أول استخدام لمناهج الكاوتشنغ في اليابان في عصر إيدو هو الطبعة النقدية التي أعدها كييتشو لكتاب مانيوشو . استُخدمت هذه المناهج لاحقًا من قِبل الكوكوغاكو للتأكيد على أن العلوم الحديثة نشأت في اليابان؛ كما ساهمت في نقد الكوكوغاكو للبوذية . [ 9 ]
انظر أيضاً
مراجع
الاقتباسات
- ^ كيرين (1996) ، ص. 36، ن. 9.
- ↑ ياو (2015) ، ص 488.
- 1 2 3 داويد روغاتش (2020). فلسفة التاريخ الصينية: من الكونفوشيوسية القديمة إلى نهاية القرن الثامن عشر . دار بلومزبري للنشر. ص 152. ISBN 9781350150119.
- 1 2 3 إدوارد س. كريبس (1998). شيفو، روح الفوضوية الصينية . روومان وليتلفيلد. ص 49. ISBN 9780847690152.
- ^ قذى (1999) ، ص 852-855.
- 1 2 كيرين (1996) ، ص 37-38.
- ↑ ويليام ت. رو (2001). إنقاذ العالم: تشين هونغمو ووعي النخبة في الصين في القرن الثامن عشر . مطبعة جامعة ستانفورد. الصفحات 137-141 . ISBN 9780804748186.
- ^ كيرين (1996) ، ص 36-37.
- ↑ جوزيفسون (2012) ، ص 109-117.
فهرس
- ليانغ، تشي تشاو (1959). الاتجاهات الفكرية في عهد أسرة تشينغ . ترجمة هسو، إيمانويل سي واي. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. OCLC 445782 .
- ياو، شينتشونغ (2015). موسوعة الكونفوشيوسية . روتليدج. ISBN 978-1-317-79349-6– عبر كتب جوجل.
- جوزيفسون، جيسون (2012). "علم الآلهة". اختراع الدين في اليابان . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-41235-1.
- كريبس، إدوارد س. (1998). "مقالات ليو عن السجن" . شيفو، روح الفوضوية الصينية . روومان وليتلفيلد. ص 48-50 . ISBN 978-0-847-69014-5– عبر كتب جوجل.
- رائد الثورة الصينية: تشانغ بينغلين والكونفوشيوسية . ترجمة جوشوا أ. فوغل. مطبعة جامعة ستانفورد. 1990. الصفحات 58-60 . ISBN 978-0-804-76664-7– عبر كتب جوجل.
- موت، فريدريك و. (1999)، الصين الإمبراطورية، 900-1800 ، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، ISBN 0-674-44515-5
- كويرين، مايكل (1996). "البحث العلمي، والقيمة، والمنهج، والتأويل في كتاب كاوتشنغ : بعض التأملات حول كتاب تسوي شو (1740-1816) والنصوص الكونفوشيوسية الكلاسيكية". التاريخ والنظرية . 35 (4): 34-53 . doi : 10.2307/2505443 . JSTOR 2505443 .
- سبنس، جوناثان د. (1990). البحث عن الصين الحديثة . دبليو دبليو نورتون. ص 103-105 . ISBN 978-0-393-30780-1.
- تام، جينا آن (2020). اللهجة والقومية في الصين، 1860-1960 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-108-77640-0.
- المدارس الفكرية الكونفوشيوسية
- ثقافة سلالة تشينغ
- التاريخ الثقافي للصين
- فقه اللغة