كارل أوتو أبيل

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كارل أوتو أبيل ( بالألمانية : ˈaːpl̩ ؛ 15 مارس 1922 - 15 مايو 2017) فيلسوف ألماني وأستاذ فخري في جامعة فرانكفورت . تخصص في فلسفة اللغة ، ولذلك اعتُبر من منظري التواصل . طور منهجًا فلسفيًا مميزًا أطلق عليه اسم البراغماتية المتعالية .

حياة

نشأ أبيل خلال الأزمات السياسية لجمهورية فايمار . في عام 1940، تطوع للخدمة العسكرية مع جميع زملائه في دفعة التخرج. بعد الحرب العالمية الثانية ، درس أبيل في جامعة بون من عام 1945 إلى عام 1950 ، حيث تخصص في البداية في التاريخ والتاريخ الفكري ، قبل أن يتفرغ لدراسة الفلسفة على يد إريك روثاكر . [ 1 ] [ 2 ] في عام 1950، حصل على درجة الدكتوراه من جامعة بون عن أطروحته حول مارتن هايدغر .

المناصب الأكاديمية

عُيّن أبيل محاضرًا في جامعة ماينز عام 1961. وشغل منصب أستاذ متفرغ للفلسفة في جامعة كيل من عام 1962 إلى عام 1969، وفي جامعة ساربروكن من عام 1969 إلى عام 1972، وفي جامعة فرانكفورت من عام 1972 إلى عام 1990. [ 3 ] وفي عام 1990، تقاعد . كما شغل عددًا من المناصب كأستاذ زائر وأستاذ ضيف في جامعات حول العالم.

تم تعيينه عضواً في الأكاديمية الأوروبية في عام 1989 وعضواً كاملاً في الأكاديمية الأوروبية للعلوم والفنون في عام 1993. وفي عام 2001، مُنح وسام الاستحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية .

العمل الفلسفي

عمل أبيل في مجالات الأخلاق وفلسفة اللغة والعلوم الإنسانية . وقد كتب بغزارة في هذه المجالات، ونشر معظم أعماله باللغة الألمانية. يجمع عمل أبيل بين التقاليد الفلسفية التحليلية والقارية ، ولا سيما البراغماتية والنظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت . وقد طور منهجًا فلسفيًا مميزًا أطلق عليه اسم البراغماتية المتعالية ( Transzendentalpragmatik ). [ 4 ]

في كتابه "الفهم والتفسير: منظور متعالٍ-براغماتي" ، أعاد أبيل صياغة الفرق بين الفهم ( Verstehen ) والتفسير ( Erklärung )، الذي نشأ في تأويلات فيلهلم دلتاي وعلم الاجتماع التأويلي لماكس فيبر ، استنادًا إلى رؤية متعالية-براغماتية للغة مستوحاة من بيرس . أصبحت هذه الرؤية لـ" عالم الحياة " عنصرًا من عناصر نظرية الفعل التواصلي [ 5 ] وأخلاقيات الخطاب ، التي شارك أبيل في تطويرها مع يورغن هابرماس . يدّعي كل من العقلانية الاستراتيجية والعقلانية التواصلية الحاجة إلى عقلانية تواصلية تُعتبر، من نواحٍ عديدة، أكثر جوهرية. [ 6 ] وبينما يُبدي أبيل تعاطفًا مع نظرية هابرماس للفعل التواصلي ، فقد انتقد جوانب من منهج هابرماس. واقترح أبيل أن تُبنى نظرية التواصل على الشروط المتعالية-البراغماتية للتواصل. بعد أن اتخذ هابرماس نقطة انطلاقه من أبيل، انتقل نحو " النزعة المتعالية الضعيفة " التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالبحث الاجتماعي التجريبي.

كما كتب أبيل أعمالاً عن تشارلز ساندرز بيرس ، وهو رئيس سابق لجمعية سي إس بيرس.

نشر أبيل، وهو أحد أوائل المعارضين الناطقين بالألمانية لما يسمى بالعقلانية النقدية ، نقدًا لفلسفة كارل بوبر : في كتابه "تحول الفلسفة" (1973)، اتهم أبيل بوبر، من بين أمور أخرى، بالتناقض العملي . [ 7 ] [ 8 ]

توفي أبيل في 15 مايو 2017 عن عمر يناهز 95 عامًا. [ 9 ] [ 10 ]

قائمة الأعمال

  • الفلسفة التحليلية للغة وGeisteswissenschaften (1967)
  • التأويل والأيديولوجية (1971)
  • سبراش، بروك وهيندرنيس (1972)
  • الحوار كمنهج (1972)
  • تحول الفلسفة: Sprachanalytik، Semiotik، Hermeneutik (1973)
  • تحول الفلسفة: Das Apriori der Kommunikationsgemeinschaft (1976)
  • الكلام والفلسفة (1976)
  • نيو فيرسوش أوبر إيركلارين أوند فيرستهن (1978)
  • Die Erklären/Verstehen-Kontroverse in Transzendentalpragmatischer Sicht (1979)
  • نحو تحول في الفلسفة (1980 و 1998)
  • تشارلز إس. بيرس: من البراغماتية إلى البراغماتية (1981)
  • الفهم والتفسير: منظور متعالٍ عملي (1984)
  • La comunicazione umana (1985)
  • Diskurs und Verantwortung: Das Trouble des Übergangs zur Postkonventionellen Moral (1988)
  • نحو علم العلامات المتعالي: مقالات مختارة (1994)
  • الأخلاق ونظرية العقلانية: مقالات مختارة (1996)
  • الفلسفة التحليلية والفلسفة القارية (1997)
  • من وجهة نظر سيميائية متعالية (1998)
  • محاضرات ميرسييه: "استجابة أخلاقيات الخطاب للتحدي الأخلاقي للوضع الإنساني في حد ذاته، وخاصة اليوم" (2001)
  • Fünf Vorlesungen über Transzendentale Semiotik als Erste Philosophie und Diskursethik (2002)
  • Diskursethik وDiskursanthropologie (2002)
  • نموذج فلسفة إرستن: Zur reflexiven – transzendentalpragmatischen – Rekonstruktion der Philosophiegeschichte (2011)
  • الانعكاس العابر للحدود والتاريخ (2017)

مراجع

  1. ^ هوسلي ، فيتوريو (1997). Die Krise der Gegenwart und die Verantwortung der Philosophie (في المانيا). CHBeck. ص 110 – 115. ISBN  978-3406392740.
  2. ^ ريس شيفر، والتر (1990). كارل أوتو أبل زور إينفورونج (بالألمانية). هامبورغ: جونيوس فيرلاغ. ص 15 – 21. ISBN  978-3885068617.
  3. ↑ "أبيل، كارل أوتو" . d-nb.info . المكتبة الوطنية الألمانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2014 .
  4. ^ Transzendentalpragmatik: ein Symposion für Karl-Otto Apel (في المانيا). أندرياس دورشيل (1. الطبعة Aufl ). فرانكفورت أم ماين: سوهركامب. 1993. ردمك  3-518-28681-1. OCLC 29495586 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  5. ^ ويتزاني ، غونتر (1991). Transzendentalpragmatik und Ek-sistenz: Normenbegründung، Normendurchsetzung . إيسن: دار النشر Die Blaue Eule. رقم ISBN 3-89206-317-6. OCLC 27105465 . 
  6. ^ دورشيل ، أندرياس (1989). "هل الاستراتيجيات اليدوية هي ergänzungsbedürftig؟ Karl-Otto Apels This und ihre Begründung" . المجلة الأوروبية لعلم الاجتماع / المحفوظات الأوروبية لعلم الاجتماع . 30 (1): 123-149 . دوى : 10.1017 / S0003975600005816 . ردمك 1474-0583 . S2CID 143643321 .  
  7. ^ كليمنت ، إليزابيث. ديمونك، شانتال؛ هانسن لوف، لورانس؛ خان، بيير (1994). "أبيل، كارل أوتو". فلسفة الألف إلى الياء . باريس: هاتير. ص 19 – 20. 
  8. ↑ أبيل، كارل أوتو (1998). نحو تحوّل في الفلسفة . دراسات ماركيت في الفلسفة. المجلد 20. ترجمة: أدي، جلين؛ فيسبي، ديفيد. ميلووكي: مطبعة جامعة ماركيت. ISBN  0-87462-619-6.
  9. ^ "الفلسفة: كارل أوتو أبيل إيست توت" . www.zeit.de (باللغة الألمانية). 16 مايو 2017 . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2021 .
  10. ^ "الفيلسوف كارل أوتو أبيل جيستوربن" . Science.ORF.at (باللغة الألمانية). 16 مايو 2017 . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2021 .

للمزيد من القراءة

  • بوريلي، ميشيل. كابوتو، فرانشيسكا؛ هيس، رينهارد، محرران. (2020). كارل أوتو أبيل، Vita e Pensiero، Leben und Denken . كوزنسا. رقم ISBN 978-88-6822-916-0.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )