معبد كيدارناث

تشوتا شار دهام

يامونوتري

جانجوتري

كيدارناث

بدرينات

هذا المربع:

• منظر
• يتحدث
• يحرر

معبد كيداراناثا ( بالسنسكريتية : केदारनाथ मन्दिर، IAST : Kēdāranātha Mandira ، ويعني حرفيًا " معبد إله الحقل " ) هو معبد هندوسي ، أحد معابد جيوتيرلينجا الاثني عشر للإله شيفا . يقع المعبد في سلسلة جبال غاروال الهيمالايا ^{[ 1 ]} بالقرب من نهر مانداكيني ، في ولاية أوتاراخاند ، الهند. نظرًا لظروف الطقس القاسية، يُفتح المعبد للجمهور فقط بين شهري أبريل ( أكشايا تريتيا ) ونوفمبر ( كارتيكا بورنيما ، اكتمال قمر الخريف). خلال فصل الشتاء، يُنقل تمثال الإله ( فيغراها ) إلى أوخيمات ليُعبد هناك لمدة ستة أشهر. يُنظر إلى كيداراناثا على أنه شكل متجانس من شيفا ، "سيد كيداراخاندا"، وهو الاسم التاريخي للمنطقة. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

لا يمكن الوصول إلى المعبد مباشرةً بالسيارة، بل يتطلب الوصول إليه رحلةً شاقةً لمسافة 17 كيلومترًا (11 ميلًا) صعودًا من غاوريكوندا . ووفقًا للأساطير الهندوسية ، بُني المعبد في الأصل على يد الباندفا ، وهو أحد معابد جيوتيرلينغا الاثني عشر ، أقدس مزارات شيفا الهندوسية. ^{[ 1 ]} ويُقال إن الباندفا قد أرضوا شيفا بالتوبة في كيداراناثا . ^{[ 1 ] [ 4 ]} يُعدّ المعبد أحد المواقع الأربعة الرئيسية في رحلة تشوتا شار دهام للحج في شمال جبال الهيمالايا بالهند، وهو أول مواقع بانكا كيدارا للحج. ويُعتبر هذا المعبد الأعلى بين معابد جيوتيرلينغا الاثني عشر. ^{[ 5 ]} وهو أحد المعابد الـ 275 المقدسة المذكورة في ملحمة تيفارام . وقد تغنى بهذا المعبد كل من تيروجناناسامباندر ، وأبار ، وسوندارار ، وسيكيزهار في نصوصهم من ملحمة تيفارام . ^{[ 6 ]} 

كانت كيداراناثا المنطقة الأكثر تضرراً خلال الفيضانات المفاجئة التي اجتاحت شمال الهند عام 2013. تعرض مجمع المعبد والمناطق المحيطة به ومدينة كيداراناثا لأضرار جسيمة، إلا أن هيكل المعبد نفسه لم يتضرر بشكل كبير. وقد شكلت صخرة كبيرة وسط الأنقاض حاجزاً واقياً، حمى المعبد من الفيضان. ^{[ 7 ]}

ليس من المؤكد من بنى معبد كيدارناث الأصلي ومتى. اسم "كيدارناث" يعني "سيد الحقل": وهو مشتق من الكلمتين السنسكريتيتين kedara (حقل) و natha (سيد). يذكر نص كاشي كيدارا ماهاتميا أن هذا هو سبب تسميته بهذا الاسم، وهو أن "محصول التحرر " ينمو هنا. ^{[ 8 ]}

تقع كيدارناث في جبال غاروال الهيمالايا في ولاية أوتاراخاند الهندية، على ارتفاع حوالي 3583 مترًا (11755 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. ^{[ 9 ]}

يُكرّس معبد كيدارناث للإله الهندوسي شيفا، الذي يُعبد محليًا باسم كيدارناث. ^{[ 14 ]} يُصوّر تمثال كيدارناث الرئيسي على هيئة لينغام ثلاثي الأضلاع، بقاعدة يبلغ محيطها 3.6 متر (12 قدمًا) وارتفاعها 3.6 متر (12 قدمًا) . ^{[ 15 ]} الاسم مشتق من اللغة السنسكريتية، حيث تعني كلمة "كيدارناث" (وتُكتب أيضًا كيداراناثا أو كيداريشوارا) "سيد الأرض المستنقعية". يُعتبر الموقع "دهام" ، وهو مصطلح يُشير إلى مسكن إلهي مقدس للغاية. ^{[ 14 ]} يُعتقد أن وجود شيفا في كيدارناث هو "سفايامبهو" (تجلّي ذاتي)، مما يدل على أن شكل الإله طبيعي وليس منحوتًا بأيدي بشرية. ^{[ 14 ]} بهوكند بهايرفناث هو الإله الحامي، كول ديفتا ، المرتبط بمعبد كيدارناث. يقع ضريحه المكشوف على قمة تلة تطل على مجمع المعبد الرئيسي. ^{[ 14 ]}    

توجد قاعة صغيرة ذات أعمدة أمام المعبد، تضم صورًا لبارفاتي والأمراء الخمسة من الباندافا. وتحيط بكيدارناث أربعة معابد، هي: تونغناث ، ورودراناث ، وماديا ماهيشوار، وكالبشوار، والتي تُشكل مواقع بانش كيدار للحج. ^{[ 16 ]} تحتوي القاعة الأولى داخل معبد كيدارناث على تماثيل الإخوة الخمسة من الباندافا، وكريشنا ، وناندي (مركبة شيفا) ، وفيرابادرا (أحد حراس شيفا). ^{[ 17 ]} كما نُصبت تماثيل دروبادي وآلهة أخرى في القاعة الرئيسية. ^{[ 2 ]} ومن السمات المميزة للمعبد رأس رجل منحوت في حجر اللينغام المثلث. ويُشاهد رأس مماثل منحوت في معبد آخر قريب بُني في الموقع الذي أُقيم فيه زواج شيفا وبارفاتي. وخلف المعبد يقع ضريح آدي شانكارا . ^{[ 18 ] [ 19 ]}

شهد وادي كيدارناث، إلى جانب مناطق أخرى في أوتاراخاند ، فيضانات مفاجئة كارثية يومي 16 و17 يونيو/حزيران 2013. ^{[ 29 ]} في 16 يونيو/حزيران، حوالي الساعة 7:30  مساءً، وقع انهيار أرضي وانزلاقات طينية بالقرب من معبد كيدارناث مصحوبًا بأصوات رعد مدوية. ^{[ 30 ]} سُمع دوي هائل، وبدأت كميات هائلة من المياه تتدفق من بحيرة تشوراباري تال أو غاندي تال إلى نهر مانداكيني حوالي الساعة 8:30  مساءً، جارفة كل ما في طريقها. في 17 يونيو/حزيران 2013، حوالي الساعة 6:40  صباحًا، بدأت المياه تتدفق مجددًا بسرعة هائلة من نهر سواراسواتي وبحيرة تشوراباري تال أو غاندي تال، حاملة معها كميات هائلة من الطمي والصخور. ^{[ 30 ]} علقت صخرة ضخمة خلف معبد كيدارناث، وحمت المعبد من آثار الفيضان المدمرة. تدفقت المياه بغزارة على جانبي المعبد، مُدمرةً كل ما في طريقها. حتى أن شهود عيان لاحظوا أن صخرة كبيرة جرفتها المياه إلى الجهة الخلفية من معبد كيدارناث، مما أعاق تدفق الحطام، وحوّل مسار النهر والحطام إلى جانبي المعبد، متجنبًا بذلك أي ضرر. تُعبد الصخرة التي حمت المعبد باسم صخرة الإله (भीम शीला). ^{[ 31 ]}

تُعزى إحدى النظريات الأخرى لعدم تدمير المعبد إلى طريقة بنائه. ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]} ورغم صمود المعبد أمام شدة الفيضانات، فقد دُمّر المجمع والمنطقة المحيطة به، مما أسفر عن وفاة مئات الحجاج والسكان المحليين. كما دُمّرت المتاجر والفنادق في كيدارناث، وانقطعت جميع الطرق. ولجأ الناس إلى المعبد لعدة ساعات، إلى أن نقلهم الجيش الهندي جوًا إلى أماكن أكثر أمانًا. ^{[ 20 ]} وأعلن رئيس وزراء ولاية أوتاراخاند أن ضريح كيدارناث سيظل مغلقًا لمدة عام لإزالة الأنقاض.

خلص الخبراء الذين عينتهم هيئة المسح الأثري في الهند لتقييم حالة أساسات المعبد في أعقاب الفيضانات إلى أن المبنى ليس في خطر. ^{[ 36 ]} زار فريق من المعهد الهندي للتكنولوجيا في مدراس المعبد ثلاث مرات لهذا الغرض. ^{[ 36 ]} استخدم فريق المعهد أدوات اختبار غير مدمرة لا تؤثر على بنية المعبد لتقييم سلامة المبنى والأساسات والجدران. وقدّموا تقريرهم الأولي الذي يفيد بأن المعبد مستقر ولا يوجد خطر كبير. ^{[ 37 ] [ 38 ]}

أُسندت مهمة إعادة بناء كيدارناث إلى معهد نهرو لتسلق الجبال . ورغم افتقار المعهد للخبرة في التخطيط العمراني أو البناء، إلا أنه كان بارعًا في التدريب على المرتفعات العالية. وتحت قيادة المتسلق المخضرم العقيد أجاي كوثيال ، عمل المعهد بجدٍّ لمدة عام، مما مكّن من استئناف الحج في العام التالي. ^{[ 39 ]}

• 
  منظر أمامي لمعبد كيدارناث في أعقاب الفيضان.
• 
  مخطط إعادة تطوير كيدارناث - تصميم ثلاثي الأبعاد من تصميم استوديو INI Design.
• 
  منظر خلاب لمعبد كيدارناث في صباح عام 2026.

بعد تقسيم غاروال عام 1815 في نهاية الحرب الأنجلو-نيبالية ، أصبحت كيدارناث، إلى جانب بدرينات، جزءًا من غاروال البريطانية الخاضعة للحكم المباشر . وكان هذان المعبدان من أبرز معابد المنطقة، والمصدر الرئيسي لإيرادات الحج المتاحة للإدارة البريطانية، بينما احتفظت ولاية تيهري غاروال الأميرية المجاورة بموقعي غانغوتري ويامونوتري اللذين كانا آنذاك غير مطوّرين . ^{[ 40 ] : 267}

أُدرج معبد بدرينات في قانون حكومة ولاية أوتار براديش رقم 30/1948، ليصبح القانون رقم 16/1939، ثم وسّعت اللجنة نطاق عملها ليشمل معبد كيدارنات ومعابد أخرى في المنطقة. ^{[ 40 ] : 263} وتتولى اللجنة المُعيّنة من قِبل حكومة الولاية إدارة كلا المعبدين. عُدّل القانون في عام 2002 من قِبل حكومة ولاية أوتاراخاند مع تأسيس الولاية لتصبح الولاية السابعة والعشرين. ونصّ التعديل على إضافة أعضاء إضافيين إلى اللجنة، بمن فيهم مسؤولون حكوميون ونائب رئيس. ^{[ 41 ]} يبلغ عدد أعضاء المجلس سبعة عشر عضوًا؛ ثلاثة منهم مُختارون من قِبل الجمعية التشريعية لولاية أوتاراخاند ، وعضو واحد مُختار من قِبل مجالس مقاطعات تشامولي ، وباوري غاروال ، وتيهري غاروال ، وأوتاركاشي ، وعشرة أعضاء مُرشّحين من قِبل حكومة ولاية أوتاراخاند . ^{[ 42 ]} من الناحية الدينية، يوجد راوال (كبير الكهنة) وثلاثة كهنة آخرين: نائب راوال، وأشاريا/دارماذيكاري، وفيدباتي. ^{[ 43 ]} يتكون الهيكل الإداري للمعبد من رئيس تنفيذي ينفذ أوامر حكومة الولاية. ويساعده نائب الرئيس التنفيذي، واثنان من مساعدي الرئيس التنفيذي، ومسؤول تنفيذي، ومسؤول حسابات، ومسؤول شؤون المعبد، ومسؤول إعلامي. ^{[ 44 ]}

في عام ٢٠١٩، سنّت حكومة أوتاراخاند قانون إدارة معابد شار دهام، الذي ألغى لجنة المعبد ومنح السلطة على معابد كيدارناث، وبادريناث ، وجانغوتري ، ويامونوتري، و٤٩ معبدًا آخر، لمجلس واحد على مستوى الولاية برئاسة رئيس الوزراء. وأيدت محكمة أوتاراخاند العليا القانون في يوليو ٢٠٢٠، معتبرةً أن سلطة المجلس تقتصر على إدارة ممتلكات المعابد. وقد عارض القانون كهنة المعابد ومؤيدوهم، ومن بينهم كاهن معبد كيدارناث تيرث الذي كتب رسالة إلى رئيس الوزراء ناريندرا مودي بدمه؛ فسحبته حكومة الولاية في نوفمبر ٢٠٢١. ^{[ ٤٠ ] : ٢٥٧، ٢٦٣-٢٦٤}

• جواً/مروحية: تتوفر خدمات المروحيات من مواقع مثل فاتا وسيرسي، بمتوسط ​​مدة رحلات تتراوح بين 8 و10 دقائق. ^{[ 45 ] [ 9 ]}
• التلفريك: مشروع تلفريك كيدارناث هو نظام نقل معلق بطول 12.9 كيلومترًا يربط بين سونبراياغ وكيدارناث في ولاية أوتاراخاند الهندية. ^{[ 46 ]} يُقدّر أن تبلغ تكلفة المشروع 4081 كرور روبية هندية، ويجري تطويره ضمن برنامج "بارفاتمالا باريوجانا" التابع للحكومة الهندية، باستخدام نموذج الشراكة بين القطاعين العام والخاص. ^{[ 47 ]} من المتوقع أن يُقلّص التلفريك مدة الرحلة الحالية من 8 إلى 9 ساعات إلى 36 دقيقة فقط، وسيُصمّم لنقل ما يصل إلى 1800 راكب في الساعة في كل اتجاه. ^{[ 46 ]} سيستخدم التلفريك تقنية العربات ثلاثية الكابلات القابلة للفصل (3S) . ^{[ 48 ]} في سبتمبر 2025، مُنح عقد الإنشاء لمجموعة أداني. ^{[ 46 ]}
• الطريق: تبدأ الرحلة إلى كيدارناث عادةً من هاريدوار أو ريشيكيش، وكلاهما يمكن الوصول إليهما براً وبالقطار. ومن هناك، يواصل المسافرون رحلتهم لمسافة 220 كيلومتراً تقريباً براً إلى جوريكوندا، وهي آخر نقطة يمكن الوصول إليها بالسيارة. أما الـ 17 كيلومتراً المتبقية إلى معبد كيدارناث، فيجب قطعها سيراً على الأقدام، أو على ظهر حصان، أو بواسطة محفة، أو بواسطة طائرة هليكوبتر. تستغرق الرحلة سيراً على الأقدام إلى المعبد عادةً ما بين 6 و 8 ساعات، وذلك حسب سرعة كل شخص والظروف الجوية. ^{[ 45 ] [ 9 ]}

• معبد جانجوتري
• معبد يامونوتري
• جاغيشوار

• شاتورفيدي، بي كي (2006). شيف بورانا (  الطبعة الأولى). نيودلهي: دايموند بوكيت بوكس ​​(بي) المحدودة. رقم ISBN 81-7182-721-7.
• إيك، ديانا ل. (1999). بنارس، مدينة الأنوار (  الطبعة الأولى). نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 0-231-11447-8.
• جوين، بول (2009). الأديان العالمية في الممارسة: مقدمة مقارنة . أكسفورد: منشورات بلاكويل. ISBN 978-1-4051-6702-4.
• هاردينج، إليزابيث يو. (1998). "الله الآب". كالي: إلهة داكشينسوار السوداء . موتيلال بانارسيداس. ص 156 – 157. ISBN  978-81-208-1450-9.
• لوختيفيلد، جيمس ج. (2002). الموسوعة المصورة للهندوسية: مجموعة روزن للنشر. ص  122. ISBN 0-8239-3179-X.
• ر.، فينوجوبالام (2003). التأمل: في أي وقت وفي أي مكان (  الطبعة الأولى). دلهي: دار نشر بي. جاين (المحدودة). رقم ISBN 81-8056-373-1.
• فيفيكاناندا، سوامي. "مؤتمر باريس لتاريخ الأديان" . الأعمال الكاملة لسوامي فيفيكاناندا . المجلد  4.

• الموقع الرسمي
• كيدارناث - السياحة في أوتارانتشال