مجمع لاتران (769)

كان مجمع لاتران عام 769 مجمعًا كنسيًا عُقد في بازيليكا القديس يوحنا اللاتيراني لتصحيح ما اعتُبر تجاوزات في العملية الانتخابية البابوية، والتي أدت إلى تنصيب البابا المزيف قسطنطين الثاني وفيليب . كما أدان المجمع قرارات مجمع هيريا . ولعله أهم مجمع روماني عُقد خلال القرن الثامن. ^{[ 1 ]}

أدى موت البابا بولس الأول في 28 يونيو 767 ^{[ 2 ]} إلى انتخاب غير قانوني لبابوين مزيفين. كان قسطنطين الثاني رجلاً عادياً رُفع إلى الكرسي البابوي من قِبل أخيه توتو من نيبي ومجموعة من نبلاء توسكانا ^{[ 3 ]} . عارضه بابا مزيف آخر، هو فيليب ، الذي نصبه مبعوث ملك اللومبارديين ، ديسيديريوس ، وحكم ليوم واحد فقط، في 31 يوليو 768 ^{[ 4 ]} . مع انتخاب البابا ستيفان الثالث في 1 أغسطس 768 ^{[ 5 ]} ، وعزل البابوين المزيفين بالقوة، أرسل ستيفان الثالث طلباً إلى بيبين القصير ، يطلب فيه أساقفة ملمين بالكتاب المقدس والقانون الكنسي للمساعدة في مجمع كنسي يسعى إلى منع تكرار الأحداث التي أدت إلى تنصيب البابوين المزيفين. ^{[ 6 ] [ 7 ]} عندما وصل المبعوثون إلى فرنسا ، كان بيبين قد توفي. فناشدوا ابنيه شارلمان وكارلومان ، اللذين وافقا على إرسال 12 أسقفًا إلى روما. ^{[ 8 ]} كانت روما آنذاك جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية .

خريطة روما في العصور الوسطى : كاتدرائية لاتيران محاطة بدائرة

في 12 أبريل 769 ، افتتح البابا المجمع الكنسي في بازيليكا لاتيران. حضره نحو 52 أسقفًا (أو ممثلين عنهم)، ^{[ 9 ]} بمن فيهم أسقفون من توسكانا وكامبانيا ، ^{[ 10 ]} بالإضافة إلى عدد كبير من الكهنة والشمامسة والعلمانيين. ^{[ 11 ]} انعقد المجمع على أربع جلسات، امتدت لأربعة أيام، واستمرت حتى 15 أبريل. ^{[ 1 ]} خُصصت الجلسات الأولى للمجمع، التي استمرت يومين، لمراجعة أنشطة البابا المزيف قسطنطين الثاني، الذي لعب فيه ويليخار من سينس دورًا رائدًا. ^{[ 1 ] [ 12 ]}

مُثِّل قسطنطين أمام المجمع الكنسي، وسُئل عن تبريره لتوليه منصب الكرسي الرسولي وهو من عامة الشعب . فأجاب قسطنطين بأنه أُجبر على تولي هذا المنصب، إذ كان الشعب الروماني يبحث عن شخص يُصلح المشاكل التي خلّفها البابا بولس  الأول. ^{[ 13 ]} ثم اعترف بالتهم الموجهة إليه، والتمس الرحمة من المجمع. ^{[ 11 ]} إلا أنه في اليوم التالي، تراجع عن اعترافه، مُدّعيًا أن أفعاله لم تكن مختلفة عن الانتخابات البابوية السابقة. وأشار إلى انتخابين أسقفيين، هما انتخاب سرجيوس، رئيس أساقفة رافينا، وستيفانوس، أسقف نابولي، حيث كان الفائزان من عامة الشعب. ^{[ 14 ]} غضب المجمع من حججه، فأمر بضرب قسطنطين وحرمانه من الكنيسة . ^{[ 11 ]} ثم أُحرقت أعمال قسطنطين وأحكامه علنًا أمام المجمع بأكمله، حيث سجد البابا ستيفان الثالث والأساقفة، إلى جانب العلمانيين الرومان الحاضرين، وهم يُنشدون ترنيمة " كيري إليسون" ، ويعلنون أنهم أخطأوا بتناولهم القربان المقدس من يدي قسطنطين. ^{[ 11 ]}

دارت الجلسة الثالثة (14 أبريل) حول مراجعة قواعد إجراء الانتخابات البابوية. ^{[ 1 ]} بعد مراجعة ومناقشة قوانين الكنيسة ، بالإضافة إلى الانتخابات الأخيرة، قرر المجمع أنه لا يجوز انتخاب أي شخص عادي بابا، وأن الكهنة أو الشمامسة الكرادلة فقط، ممن رُسِّموا وتدرجوا في الرتب الكهنوتية الصغرى، هم من يحق لهم الانتخاب. ^{[ 15 ]} ثم أصدر المجمع قرارًا يقضي بأنه اعتبارًا من تاريخ انعقاده، لا يجوز للعلمانيين المشاركة في انتخاب البابا. كما فُرضت قيود على وجود رجال مسلحين، أو جنود من توسكانا وكامبانيا ، أثناء الانتخابات البابوية. ^{[ 16 ]} ولكن بمجرد إجراء الانتخابات من قبل رجال الدين، واختيار البابا، كان على الجيش الروماني والشعب استقبال البابا المنتخب والاعتراف به قبل اصطحابه إلى قصر لاتيران . ^{[ 16 ]}

شهدت الجلسة الثالثة في اليوم نفسه إصدار مراسيم تتعلق بالرسامات التي أجراها البابا المزيف قسطنطين. ^{[ 17 ]} قرر المجمع أن يعود الأساقفة والكهنة والشمامسة الذين رسّمهم قسطنطين إلى مناصبهم السابقة التي كانوا يشغلونها قبل تعيينه. ^{[ 16 ]} ومع ذلك، نصّ المجمع أيضًا على أنه إذا أُعيد انتخاب من رُسِّموا أساقفةً على يد قسطنطين وفقًا للطريقة الكنسية، فإنه يجوز للبابا أن يُعيدهم إلى منصب الأسقفية. ^{[ 16 ]} كما كان بإمكان البابا إعادة الكهنة والشمامسة إلى مناصبهم؛ إلا أن أي شخص عادي رُسِّم كاهنًا أو شماسًا على يد قسطنطين كان يُحكم عليه بقضاء بقية حياته في دير، ولا يجوز ترقيته إلى منصب ديني أعلى. ^{[ 16 ]}

خُصصت الجلسة الختامية للمجمع، المنعقدة في 15 أبريل، لإصدار حكم بشأن الجدل الدائر حول تحطيم الأيقونات . وبعد مراجعة كتابات آباء الكنيسة ، أقرّ المجمع جواز وجواز تبجيل المسيحيين للأيقونات . ^{[ 18 ]} وأكد أحكام مجمع روما عام 731 بشأن الاستخدام الصحيح للصور. ^{[ 19 ]} ثم أدان المجمع مجمع هيريا وحرم أحكامه المتعلقة بتحطيم الأيقونات. ^{[ 18 ]} وأخيرًا، جمع نصوصًا إضافية تدعم تبجيل الأيقونات، بما في ذلك مقتطفات من رسالة من البطاركة الشرقيين الثلاثة إلى البابا بولس  الأول. ^{[ 19 ]}

بعد انتهاء الاجتماعات، سار موكب من رجال الدين والناس حفاةً إلى كاتدرائية القديس بطرس . وهناك، أُعلنت قرارات المجمع، وأُعلنت اللعنات، التي تدين كل من يخالف القرارات، وكُتبت كليهما لعرضها على الشعب. ^{[ 18 ]}

يبدو أن الأساقفة الذين رُسِّموا على يد قسطنطين قد حظوا عمومًا بمصالحة البابا. ^{[ 18 ]} إلا أن البابا ستيفان الثالث لم يُعد الكهنة أو الشمامسة إلى الرتبة التي رفعهم إليها البابا المزيف قسطنطين. ^{[ 18 ]} وبشكل عام، أُعيدت الأسرار المقدسة التي كان يُجريها قسطنطين، باستثناء سرّي المعمودية والتثبيت ، في عهد ستيفان. ^{[ 18 ]} وكان الهدف من الجزء المتعلق بتحطيم الأيقونات في المجمع هو توحيد روما مع مملكة الفرنجة بشكل واضح، وإيصال رسالة إلى الفرنجة مفادها أن البيزنطيين زنادقة. ^{[ 1 ]} ومن الجدير بالذكر أن التأريخ الروماني للمجمع لم يعد مرتبطًا بسنوات الأباطرة البيزنطيين ، مما يشير على ما يبدو إلى أن المجمع لم يكن يعترف بالسيادة الإمبراطورية في ظل انشقاق الكنيسة . ^{[ 20 ]}

تآكلت قرارات هذا المجمع بشأن انتخاب الباباوات تدريجيًا على مرّ العقود والقرون. ففي عام 827، شهد انتخاب البابا فالنتين مشاركة فعّالة من النبلاء والشعب. ومع استمرار هذا التطور، وتجاهل قرارات المجمع، بلغت البابوية أدنى مستوياتها خلال القرن العاشر، حين أصبحت أداةً في يد الأرستقراطية الرومانية . ^{[ 18 ]}

كان البابا ستيفان الثالث هو الأسقف الرئيسي في المجمع. وبعده تم تعيين ممثل رئيس أساقفة رافينا ، مما يشير إلى مكانته كأول أسقف مطراني للغرب. ^{[ 21 ]}