اختيار البابا قبل عام 1059

تفاوتت آلية اختيار البابا ، أسقف روما ورأس الكنيسة الكاثوليكية ، قبل إصدار الرسالة البابوية " In nomine Domini" عام 1059، عبر التاريخ. فكثيراً ما كان يُعيّن الباباوات ظاهرياً من قبل أسلافهم أو من قبل الحكام السياسيين. ورغم أن نوعاً من الانتخابات كان يطغى على هذه العملية، إلا أن الانتخابات التي تشمل مشاركة فعّالة من عامة الشعب كانت نادرة، لا سيما مع ترسيخ الباباوات لسلطتهم الزمنية في الدولة البابوية . وقد أدت ممارسة التعيين البابوي خلال هذه الفترة لاحقاً إلى ما يُعرف بـ "jus exclusivae" (الحق الحصري المزعوم )، أي الحق المزعوم، وإن كان غير صحيح، في نقض الاختيار، وهو الحق الذي مارسه الملوك الكاثوليك حتى القرن العشرين.

أدى غياب إجراء مؤسسي لخلافة البابا إلى تسهيل الانشقاق الديني ، وتعتبر الكنيسة الكاثوليكية حاليًا العديد من المطالبين بالبابوية قبل عام 1059 باباوات مزيفين . علاوة على ذلك، فإن اشتراط الموافقة السياسية على الباباوات المنتخبين، والذي كان يُعتبر في كثير من الأحيان شرطًا فعليًا، أدى إلى إطالة فترات شغور الكرسي البابوي، أي الشغور الانتقالي للبابوية، وإضعافها. في عام 1059، نجح البابا نيكولاس الثاني في حصر الناخبين البابويين المستقبليين في مجمع الكرادلة بموجب رسالته " In nomine Domini" ، مؤسسًا بذلك نظامًا موحدًا للانتخابات البابوية تطور لاحقًا إلى إجراء المجمع البابوي .

نشأ انشقاق انتخابي بارز آخر بين سيماخوس ولورينتيوس ، اللذين لجأ كلاهما إلى ثيودوريك الكبير ، ملك القوط الشرقيين في إيطاليا (والذي كان أريوسياً )؛ وكانت النتيجة أول حالة موثقة للرشوة البابوية ، حيث حاول كلا المرشحين رشوة أعضاء المجلس الملكي، إن لم يكن ثيودوريك نفسه، للتأثير على اختياره؛ انحاز ثيودوريك إلى سيماخوس الذي أصدر مرسوماً يسمح للأساقفة الحاكمين بتعيين خلفائهم، منهياً بذلك مشاركة عامة الشعب لمدة نصف قرن على الأقل. ^{[ 11 ]}

استُخدمت هذه العملية دون مشاكل تُذكر حتى وفاة البابا فيليكس الرابع ، الذي كان قد منح رداءه البابوي للبابا بونيفاس الثاني على فراش الموت عام 530، وأصدر مرسومًا بحرمان كل من يرفض قبول الخلافة. ^{[ 11 ]} لم يرق لمجلس الشيوخ الروماني غياب الانتخاب، وندّد بفيليكس، مؤكدًا مرسومًا للبابا أناستاسيوس الثاني ، الذي كان يحظر على البابا تعيين خليفة له. ^{[ 11 ]} لم يحظَ بونيفاس الثاني إلا بدعم أقلية من رجال الدين، بينما أيّد الأغلبية البابا المزيف ديوسقورس ، ولم يوقف الانشقاق إلا وفاة ديوسقورس. ^{[ 11 ]}

حاول بونيفاس الثاني إعادة ترسيخ ممارسة تعيين خليفته، لكن المقاومة الشعبية كانت شديدة، مما أدى إلى انتخابات مثيرة للجدل عام 532 اتسمت بروايات واسعة النطاق عن الرشوة والإكراه، وأسفرت عن انتخاب البابا يوحنا الثاني (أول من اتخذ اسمًا بابويًا ). ^{[ 12 ]} أجبر أثالاريك ، ملك القوط الشرقيين، يوحنا الثاني على الموافقة على مراسيم تحظر أي اتفاقيات خاصة لانتخاب البابا وتفرض قيودًا على مقدار الأموال التي يمكن إنفاقها خلال الانتخابات البابوية (مثال مبكر على إصلاح تمويل الحملات الانتخابية ). ^{[ 12 ]} في الواقع، تمكن أثالاريك نفسه من تدبير انتخاب البابا سيلفيريوس ، نجل البابا هورميسداس ، بعد وفاة يوحنا الثاني. ^{[ 12 ]}

بعد غزوه لإيطاليا، أجبر جستنيان الأول سيلفيريوس على التنازل عن العرش، ونصب مكانه البابا فيجيليوس ، وهو مندوب بابوي سابق في القسطنطينية . ثم عيّن جستنيان البابا بيلاجيوس الأول ، وأجرى انتخابات صورية فقط ليحل محل فيجيليوس. بعد ذلك، اكتفى جستنيان بسلطة موافقة البابا، كما فعل مع البابا يوحنا الثالث بعد انتخابه. ^{[ 12 ]} واستمر خلفاء جستنيان على هذا النهج لأكثر من قرن. ^{[ 12 ]}

تتجلى استمرارية سلطة تعيين الإمبراطور البيزنطي في أسطورة البابا غريغوري الأول الذي راسل القسطنطينية طالبًا رفض انتخابه . ^{[ 12 ]} أصدر البابا بونيفاس الثالث مرسومًا يدين الرشوة في الانتخابات البابوية ويحظر مناقشة المرشحين لمدة ثلاثة أيام بعد جنازة البابا المتوفى؛ وبعد ذلك، أمر بونيفاس الثالث رجال الدين و"أبناء الكنيسة"، أي النبلاء، بالاجتماع لانتخاب خليفة، على أن يصوت كل منهم وفقًا لضميره. ^{[ 13 ]} وقد خفف هذا من حدة الصراعات الفئوية خلال عمليات الخلافة الأربع التالية، والتي أسفرت كل منها عن انتخابات سريعة وموافقة إمبراطورية. ^{[ 13 ]} ومع ذلك، اضطر البابا سيفيرينوس إلى الانتظار عشرين شهرًا للحصول على الموافقة الإمبراطورية عام 640، ولم يحصل عليها إلا قبل وفاته بأشهر. لذلك رفض البابا مارتن الأول الانتظار، وأصر على رسامته بعد أيام فقط من انتخابه. نتج عن ذلك اختطافه من قبل الإمبراطور قسطنطين الثاني إلى القسطنطينية عام 653، حيث حوكم وحُكم عليه بالنفي. ^{[ 13 ]} كان الباباوات السبعة المتعاقبون أكثر توافقاً مع القسطنطينية، ووافقوا دون تأخير، لكن البابا بنديكت الثاني اضطر إلى الانتظار لمدة عام واحد في عام 684. بعد ذلك، فوض الإمبراطور الموافقة إلى حاكم رافينا ، الحاكم البيزنطي لوسط إيطاليا، بما في ذلك دوقية روما . ^{[ 13 ]}

خلال حبرية البابا بنديكت الثاني (684-685)، تنازل الإمبراطور قسطنطين الرابع عن شرط الموافقة الإمبراطورية لتنصيب البابا، مُقرًّا بالتغيير الكبير في التركيبة السكانية للمدينة ورجال دينها. ^{[ 14 ]} انتُخب البابا يوحنا الخامس، خليفة بنديكت الثاني، "من قِبل عامة الشعب"، عائدًا إلى "الممارسة القديمة". ^{[ 14 ]} يُرجّح أن يكون الخلفاء اليونانيون العشرة لأغاثو هم النتيجة المقصودة لتنازل قسطنطين الرابع. ^{[ 15 ]} من المعروف أن انتخابات هذه الفترة كانت تُجرى في بازيليكا القديس يوحنا اللاتيراني ، حيث يُرجّح أن يفوز صاحب البازيليكا في حالة الانشقاق، لكن المشاركين الدقيقين في الانتخابات غير معروفين على وجه اليقين. ^{[ 16 ]} من المحتمل أن المشاركة العامة كانت لا تزال قائمة، لكن البازيليكا نفسها كانت صغيرة جدًا بحيث لا يُمكن تطبيق عبارة "مع جميع الشعب" حرفيًا. ^{[ 16 ]}

دخل الجيش الروماني، الذي كان تحت سيطرة الأرستقراطيين المحليين، معترك السياسة البابوية عام 686 باستيلائه على البازيليكا بعد وفاة البابا يوحنا الخامس وطرده رجال الدين، وفرضه بالقوة تنصيب البابا كونون والبابا سرجيوس الأول . ^{[ 16 ]} كما سيطر الجيش على الانتخابات البابوية اللاحقة، ولكن بعنف أقل وضوحًا. ^{[ 16 ]} وكان البابا زكريا عام 741 آخر بابا يعلن انتخابه لحاكم بيزنطي أو يسعى للحصول على موافقته. ^{[ 16 ]}

عبر البابا ستيفان الثاني جبال الألب ليناشد بيبين القصير المساعدة بعد انتخابه عام 752، عقب غزو اللومبارديين لرافينا ، مما أسفر عن هبة بيبين التي عززت مطالبة الباباوات بالدولة البابوية بحكم الأمر الواقع ، وبالتالي حفزت التدخل العلماني في اختيار البابا. ^{[ 17 ]} بعد وفاة شقيق ستيفان الثاني وخليفته البابا بولس الأول ، دخلت فئة أرستقراطية رومانية بقيادة توتو ، دوق نيبي، روما وانتخبت شقيق توتو، قسطنطين ، الذي كان يُزعم أنه رجل عادي آنذاك، بابا. ^{[ 18 ]} طعنت فئة نبيلة رومانية أخرى بقيادة رئيس الوزراء كريستوفر وابنه سرجيوس في الانتخابات، وبمساعدة ملك اللومبارديين ديسيديريوس، سجنوا قسطنطين وانتخبوا ستيفان الثالث مكانه. ^{[ 19 ]} ثم فقأت عيون قسطنطين وأنصاره الرئيسيين. ^{[ 20 ]} ثم قام البابا ستيفان الثالث بعقد مجمع ضم 39 أسقفًا من الفرنجة والإيطاليين، ^{[ 20 ]} والذي قرر أنه «لا يجوز لأي شخص عادي أن يتجرأ على الترقية إلى شرف البابوية المقدس، ولا حتى أي شخص في الرتب الكهنوتية، ما لم يكن قد ارتقى عبر الدرجات المختلفة ورُقّي إلى رتبة كاردينال شماس أو كاهن» (أي داخل روما). ^{[ 21 ]}

انتُخب البابا أدريان الأول والبابا ليو الثالث وفقًا لقواعد ستيفان الثالث، لكن الأخير أُجبر على مغادرة روما وطلب مساعدة شارلمان . ^{[ 22 ]} بعد انتخابين بالإجماع، تدخل لويس الورع، نجل شارلمان، في انتخابات شهدت جدلًا حادًا لصالح البابا يوجين الثاني . ^{[ 22 ]} بعد ذلك، أعاد دستور رسولي العملية إلى وضعها السابق حوالي عام 769، مُعيدًا دمج النبلاء الرومان العلمانيين، الذين استمروا في الهيمنة على الإجراء لمدة 200 عام، ومُلزمًا البابا بقسم الولاء للملك الفرنجي. ^{[ 22 ]} تأخر تنصيب البابا غريغوري الرابع لمدة ستة أشهر للحصول على موافقة لويس. ^{[ 22 ]}

عندما انتخب رجال الدين والنبلاء مرشحين مختلفين عام 844، انحاز الإمبراطور لوثير الأول إلى البابا سرجيوس الثاني ، مرشح النبلاء؛ وبعد ثلاث سنوات، رُسِّم البابا ليو الرابع دون موافقة الإمبراطور، وهو أمر كان صعبًا في أي حال نظرًا لأن الإمبراطورية الكارولنجية كانت في طور الانقسام. ^{[ 22 ]} في الواقع، فشل لوثير الثاني ملك لورين في فرض مرشحه، البابا بنديكت الثالث ، عام 855 حتى رفض المرشح المنتخب من قبل الرومان المنصب (وهو أول رفض تاريخي مُسجَّل). ^{[ 23 ]} كان لوثير الثاني حاضرًا أثناء انتخاب البابا نيكولاس الأول ، الذي منع أي شخص من خارج المجتمع الروماني من التدخل في الانتخابات البابوية، ونتيجة لذلك، رُسِّم البابا أدريان الثاني دون حتى إبلاغ الفرنجة. ^{[ 23 ]}

أدى اغتيال البابا يوحنا الثامن إلى بداية حقبة اتسمت بفترات بابوية قصيرة، حيث قُتل ما يصل إلى اثني عشر بابا، أحيانًا بعد استقالتهم، وعُزل ثلاثة آخرون، وتنازل اثنان عن العرش - وهي فترة عرفها المؤرخون باسم "حكم البغايا" (كلمة يونانية تعني "حكم البغايا") أو " العصر المظلم " (كلمة لاتينية تعني "العصر المظلم"). ^{[ 23 ]} بعد تحالف البابا سرجيوس الثالث مع ثيوفيلاكت الأول، كونت توسكولوم (والد ماروزيا ، والدة ابن سرجيوس الثالث) وزوجته ثيودورا ، نجح ثيوفيلاكت في تنصيب أربعة من الباباوات الخمسة المتعاقبين. ^{[ 24 ]} تولى ابن سرجيوس الثالث وماروزيا البابوية باسم البابا يوحنا الحادي عشر ، لكن الملك ألبيريك الثاني ملك سبوليتو عزله ، إذ تمكن من السيطرة على تنصيب الباباوات الأربعة المتعاقبين، حتى نصب ابنه البابا يوحنا الثاني عشر ، الذي كان عمله الرئيسي تتويج أوتو الأول إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة . ^{[ 24 ]}

عُقد مجمع كنسي عام 963، عُزل البابا يوحنا الثاني عشر، وانتُخب البابا ليو الثامن (963-965)، إلا أن الرومان لم يقبلوه بعد رحيل حاميه، أوتو الأول ، مما أدى إلى انتخاب البابا بنديكت الخامس (964). ^{[ 24 ]} ونجح أوتو الأول لاحقًا في تعيين البابا يوحنا الثالث عشر (965-972) والبابا بنديكت السادس (973-974). ^{[ 25 ]}

وقد دفع ذلك خليفة أوتو الأول، أوتو الثاني ، إلى غزو روما عام 980 لعزل البابا المزيف بونيفاس السابع وتنصيب مرشحه المفضل البابا يوحنا الرابع عشر (983-984)، دون حتى التظاهر بإجراء انتخابات. ^{[ 25 ]}

لم يعش البابا يوحنا الخامس عشر ، مرشح النبلاء الرومان بعد وفاة أوتو الثاني، طويلًا بما يكفي ليُعزل على يد أوتو الثالث ، الذي دبّر انتخاب البابا غريغوري الخامس عند وصوله إلى روما عام 996. ^{[ 25 ]} ومع ذلك، لم يتمكن غريغوري الخامس من البقاء على العرش بعد عودة أوتو الثالث إلى ألمانيا، فاستبدله الرومان مؤقتًا بالبابا المزيف يوحنا السادس عشر إلى حين عودة أوتو الثالث. ^{[ 25 ]} أعاد أوتو الثالث تنصيب غريغوري الخامس، وضمن انتخاب البابا سيلفستر الثاني (999-1003) بعد وفاته، لكنه توفي هو الآخر بعد ذلك بفترة وجيزة، مما أتاح للنبلاء الرومان اختيار ثلاثة باباوات من اختيارهم. ^{[ 25 ]}

بسبب الإجراءات غير المسبوقة التي اتخذها البابا بنديكت التاسع (البابا الوحيد الذي يُعتبر حاليًا قد شغل مناصب بابوية متعددة غير متتالية)، وجد هنري الثالث ثلاثة باباوات مختلفين عام 1046 عندما وصل إلى روما ساعيًا للتتويج إمبراطورًا للرومانية المقدسة . ^{[ 25 ]} قرر هنري الثالث عزل الباباوات الثلاثة جميعًا وتنصيب البابا كليمنت الثاني (1046-1047). ^{[ 26 ]}

قام هنري الثالث أيضًا بتنصيب ثلاثة خلفاء للبابا ليو التاسع (1049-1054)، جميعهم من الألمان، دون اتباع إجراءات الانتخاب الرسمية. ^{[ 26 ]} ومع ذلك، فإن وفاة هنري الثالث وتولي ابنه هنري الرابع، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، الحكم خلفًا له ، سمح للبابا نيكولاس الثاني (1059-1061) بإصدار المرسوم البابوي "In Nomine Domini" عام 1059، مما يضمن أن جميع الانتخابات اللاحقة، وفي نهاية المطاف، المجامع البابوية، ستخضع لإجراء أساسي ظل دون تغيير يُذكر لما يقرب من ألف عام . ^{[ 26 ]} وتزامنت هذه الفترة أيضًا مع ما سيُعرف لاحقًا بالانشقاق الكبير بين الشرق والغرب .