مركز لاي في بهو يونيتاس

يُعدّ مركز لاي في فوير يونيتاس مؤسسة تعليمية كاثوليكية ومركز إقامة في روما، وهو مفتوح بشكل رئيسي لأفراد المجتمع العلماني . [ 1 ] [ 2 ] يوفر المركز بيئة دولية وتكوينًا للخدام العلمانيين وغيرهم من الطلاب العلمانيين في الجامعات البابوية والمعاهد الدينية في روما ، إيطاليا. يتميز المركز بطابعه الدولي وتكوينه المتنوع، ويرحب بالطلاب المسكونيين من الكنائس والمجتمعات المسيحية الأخرى ، بالإضافة إلى الطلاب من الديانات غير المسيحية.

مهمة

تتمثل مهمة المركز العلماني في ثلاثة جوانب: [ 3 ]

  • إنشاء مجتمع دولي للطلاب الملتحقين بالمعاهد البابوية في روما وللباحثين الزائرين الذين يقومون بالبحث أو التدريس في روما.
  • توفير برامج دراسية دولية مكثفة.
  • تقديم برامج لاهوتية وروحية موجهة نحو المجتمع المحلي.

تاريخ

تأسس المركز العلماني في فوير يونيتاس عام 1986 من قبل البروفيسورة دونا أورسوتو والسيدة ريكي فان فيلزن كمجتمع للطلاب العلمانيين في الجامعات البابوية في روما ؛ [ 1 ] وقد عاش كلاهما في المبنى كطالبين، عندما كانت تديره سيدات بيت عنيا، واستلما المبنى عندما غادرن.

أكملت أورسوتو دراستها للدكتوراه في اللاهوت المقدس في الجامعة البابوية للقديس توما الأكويني، أنجليكوم ، عام 1990، برسالة بعنوان " القديسة كاترين السيانية: التجربة الثالوثية والرسالة في الكنيسة" . وإدراكًا منها للحاجة إلى كلية سكنية مفتوحة للعلمانيين غير المنتسبين إلى الجماعات الدينية، ورؤيةً منها فرصةً سانحةً في إغلاق دار الضيافة "كاسا فوير يونيتاس"، افتُتح المركز العلماني في 1 أكتوبر 1986. [ 1 ]

أورسوتو أستاذ في معهد الروحانية التابع للجامعة البابوية الغريغورية في روما، إيطاليا، وأستاذ مساعد في كلية اللاهوت بالجامعة البابوية للقديس توما الأكويني، أنجليكوم .

بهو يونيتاس

بدأ مركز " فوييه يونيتاس " [ 4 ] ، الذي يعني "موقد الوحدة"، كمركز معلومات للحجاج والزوار غير الكاثوليك في روما خلال السنة المقدسة عام 1950، بإدارة الأب تشارلز بوير اليسوعي، بناءً على طلب المونسنيور جيوفاني باتيستا مونتيني ( البابا بولس السادس لاحقًا )، الذي كان مسؤولًا آنذاك عن الشؤون الاعتيادية في أمانة سر الدولة. بعد ذلك بعامين، تلقت جمعية "سيدات بيت عنيا"، وهي مؤسسة دينية هولندية ذات توجه مسكوني وكرم ضيافة، دعوة من البابا بيوس الثاني عشر لتوسيع نطاق خدمتها في روما ومساعدة الأب بوير في إدارة "فوييه يونيتاس". وإلى جانب عمل المركز المعلوماتي العام، قدمت "سيدات بيت عنيا" جولات سياحية متخصصة في روما ومدينة الفاتيكان ، تجمع بين التعليم المسيحي واللاهوت وتاريخ الكنيسة والفن والعمارة، مع مراعاة الاهتمامات الخاصة للحجاج المسكونيين .

في عام ١٩٥٦، وسّعوا مرافقهم لاستيعاب الطلاب المقيمين. وبحلول عام ١٩٦٢، دفعهم اقتراب انعقاد مجمع الفاتيكان الثاني إلى نقل وتوسيع آخر، هذه المرة إلى كلية إينوسينزيانو في مجمع قصر بامفيلي ، بجوار كنيسة سانت أغنيس إن أغون في ساحة نافونا . وخلال إقامتهم هناك، مثّلت دار أونيتاس مقر إقامة المراقبين المسكونيين الرسميين في المجمع وعائلاتهم، وكانت موقعًا لجلسات إحاطة أسبوعية يقدمها عدد من خبراء المجمع للمراقبين المسكونيين. وقد لاقت هذه الإحاطات، التي عُقدت باللغة الإنجليزية ولغات حديثة أخرى (على عكس أعمال المجمع الرسمية التي كانت باللاتينية )، رواجًا كبيرًا لدرجة أن العديد من آباء المجمع بدأوا بحضورها أيضًا. وقد صِيغت أربع وثائق رئيسية على الأقل من وثائق المجمع خلال هذه المشاورات. وكان من بين الخبراء الذين قدموا عروضًا في جلسات الإحاطة، والذين أقاموا في دار أونيتاس لفترة وجيزة، البروفيسور جوزيف راتزينغر ( البابا بنديكت السادس عشر لاحقًا ).

بحلول عام ١٩٨٦، دفعت التغييرات في القانون الإيطالي، التي ألزمت دور الضيافة الدينية بالامتثال لنفس معايير الفنادق والنُزُل، بالإضافة إلى تقدم سنّ الموظفين الأصليين، سيدات بيت عنيا إلى إغلاق دار الضيافة "فوير يونيتاس". في ذلك الوقت، اقترحت أورسوتو وفان فيلزن، وهما اثنتان من طالبات العمل لديهنّ، استخدام المكان لإنشاء مركز إقامة، أطلقتا عليه اسم "المركز العلماني في فوير يونيتاس".

مركز لاي

بقي مركز لاي في موقع فوير يونيتاس لمدة 15 عامًا، بل وتوسع ليشمل موقعًا ثانيًا في الكلية الإنجليزية الموقرة القريبة. وفي عام 2001، لاستيعاب الأعداد المتزايدة وجمع سكان الموقعين معًا، انتقل مركز لاي إلى منزل في حرم الكلية الأيرلندية البابوية ، بالقرب من سان جيوفاني إن لاتيرانو . وفي عام 2009، وبعد عامين من المفاوضات، استأجر مركز لاي جزءًا من خلوة القديسين يوحنا وبولس التابعة للرهبنة الباسيونستية ، على تلة كايليان المطلة على الكولوسيوم ، مما أتاح مساحة أكبر للمجتمع المقيم والبرامج الأخرى. واحتُفل بالافتتاح الرسمي للموقع الجديد في أبريل 2010، حيث ترأس الأسقف برايان فاريل من المجلس البابوي لتعزيز الوحدة المسيحية صلاة الغروب ، وقدم سفير الولايات المتحدة لدى الكرسي الرسولي ، ميغيل دياز، تأملًا . [ 5 ]

على مر السنين، توسعت البرامج ونطاق التكوين الذي يقدمه المركز العلماني. لا يزال عدد المقيمين فيه صغيراً نسبياً مقارنةً بعدد الطلاب العلمانيين في روما، لكن تأثير المركز واسع النطاق.

تشكيل

قام المركز العلماني، بالتعاون مع مجمع التعليم الكاثوليكي ، بتطوير برنامج شامل للتكوين يناسب الشخص العلماني المدعو إلى الخدمة الكنسية، والمستند إلى كهنوت المعمودية. يساعد البرنامج المؤمنين العلمانيين على تمييز دعوتهم ضمن شركة الكنيسة ورسالتها. ويستند البرنامج إلى أركان التكوين الأربعة التي حددتها الكنيسة الكاثوليكية في وثائقها المختلفة: التكوين الإنساني، والروحي، والفكري، والرعوي. [ 6 ] [ 7 ]

يشمل التكوين الروحي فرصة المشاركة اليومية في صلاة الساعات ، وخاصة صلاة الغروب . تُخصص أمسيات الأربعاء للتواصل الاجتماعي، وتبدأ بقداس الإفخارستيا ، برئاسة ضيف، عادةً ما يكون أسقفًا أو كاهنًا من إحدى الدوائر البابوية أو الجامعات البابوية. وتتوفر كنيسة صغيرة، مع حفظ القربان المقدس ، للمقيمين على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع.

بالنسبة لطلاب الجامعات البابوية في روما ، لا تُشكّل قاعات الدراسة سوى جزء من التكوين الفكري الذي يُتوقع من جميع الطلاب الحصول عليه خلال فترة دراستهم. أما الجزء المتبقي فيُمكن الحصول عليه من كلياتهم . ولتحقيق هذه الغاية، يتضمن برنامج الأمسية الأسبوعية عرضًا تقديميًا حول موضوع من مواضيع الحياة الكنسية المعاصرة، أو اللاهوت، أو الحوار بين الكنائس، أو الروحانية، يُقدمه ضيف متخصص، وذلك في جوٍّ وديٍّ أثناء تناول العشاء. إضافةً إلى ذلك، يُمكن للمقيمين الاستفادة من برامج التكوين المستمرة التي يُقدمها المركز.

يتخذ التكوين الإنساني شكل رحلات متنوعة في مدينة روما، تركز على التاريخ الكنسي والمدني، والفن والعمارة، والثقافة. يشارك الطلاب يوميًا في "حوار الحياة" مع مجتمع متنوع يمتد عبر العالم. تشجع الحياة اليومية للمجتمع على مراعاة الافتراضات الثقافية المختلفة للآخرين، ويتشارك الجميع في مسؤوليات التدبير المنزلي. تتوفر فرص التطوع في خدمات مختلفة في أنحاء المدينة مع مجموعات مثل جمعية المرسلين الخيرية وجماعة سانت إيجيديو .

يستعد المقيمون للخدمة جنبًا إلى جنب مع القساوسة والشمامسة والرهبان والمتسولين والخدام العلمانيين والعاملين في الحركات العلمانية. وبصفتهم طلابًا في الكليات البابوية، سيخدم معظمهم في مجال الخدمة الكنسية، غالبًا كأكاديميين لاهوتيين أو خدام علمانيين على المستوى الوطني أو الأبرشي. ويتضمن التكوين الرعوي تعلم كيفية العمل مع مختلف فئات الناس في مختلف مجالات الخدمة الكنسية.

مجتمع

إلى جانب برنامج التكوين هذا، يوفر المركز العلماني للطلاب غرفة مريحة مزودة بخدمة الإنترنت والهاتف، وحياة مجتمعية نشطة: أمسيات تكوينية كل أربعاء، وثلاث وجبات يوميًا (بما في ذلك إفطار الخدمة الذاتية)، ومكان ووقت للصلاة الجماعية، وفعاليات ثقافية واجتماعية منتظمة. ويتواجد طاقم المركز العلماني لتسهيل انتقال الطلاب إلى الحياة الرومانية، وتقديم الدعم العملي لهم. ويشارك جميع المقيمين في أنشطة المركز العلماني، بدءًا من المهام المنزلية البسيطة اليومية وصولًا إلى المساعدة في سلسلة المحاضرات المتنوعة التي تُقام في أوقات محددة من السنة. [ ٨ ]

تُعدّ الضيافة سمةً أساسيةً في المركز العلماني، وهي تستمدّ الكثير من روحانية سيدات بيت عنيا ودار الوحدة اللتين انبثق منهما المركز. ويتمثّل جزءٌ من ذلك في الالتزام باستقبال الضيوف من مختلف الطوائف والأديان في حوار الحياة المجتمعية، مع الحفاظ على الهوية الكاثوليكية . ويتجلّى جزءٌ من هذه الخدمة في أعمال الضيافة البسيطة، كاستقبال الضيوف على موائد الطعام الجماعية، ودعوة أبناء الجالية الرومانية إلى المركز للمشاركة في الفعاليات على مدار العام.

يستطيع نحو خمسة وعشرين شخصًا الإقامة بشكل دائم في المركز العلماني، ويمثلون عادةً تنوعًا دوليًا ودينيًا واسعًا. فعلى سبيل المثال، ضمّ مجتمع 2015-2016 مقيمين من ثمانية عشر بلدًا وأحد عشر تقليدًا دينيًا: الكاثوليكية ، والأنجليكانية ، واللوثرية ، والإصلاحية ، والأرثوذكسية ، والأرثوذكسية الشرقية ؛ كما يُمثّل فيه اليهود ، والمسلمون ، والبوذيون ، والوحدويون العالميون ، وتعاليم تينتي.

برامج التكوين المستمر

معهد فنسنت بالوتي

تأسس معهد فنسنت بالوتي كفرع روما لبرنامج التعليم لخدمة الرعية (EPS) التابع لكلية ترينيتي في واشنطن العاصمة. تأسس برنامج التعليم لخدمة الرعية عام ١٩٧٨ بهدف "إعداد أكبر عدد ممكن من الكاثوليك للعيش وفقًا لالتزامهم المعمودي بالتبشير". في عام ١٩٨٦، تفاوض البرنامج مع مؤسسة فوير يونيتاس لتنسيق برامجه في روما، بمساعدة سكان المركز العلماني الناشئ. أغلق البرنامج أبوابه عام ٢٠١١، لكن المركز العلماني لا يزال يقدم برامج باسم معهد فنسنت بالوتي. تُقدم سلسلة من الدروس صباح كل خميس للجالية الناطقة بالإنجليزية في روما، ويستضيف البرنامج محاضرين من الكليات البابوية، والمجمع الكنسي الروماني، ومحاضرين ضيوف من مختلف أنحاء العالم الكاثوليكي. [ ٩ ]

كان القديس فنسنت بالوتي كاهنًا رومانيًا أسس في أوائل القرن التاسع عشر اتحاد الرسالة الكاثوليكية، وهو جماعة من رجال الدين والعلمانيين. [ 10 ] [ 11 ]

واحة في المدينة

فعاليات "واحة في المدينة" المسائية عبارة عن محاضرات وعروض تقديمية مجانية مفتوحة للجمهور، تُقدم باللغتين الإيطالية والإنجليزية. ومن بين المتحدثين السابقين: القس الدكتور أولاف فيكس تفيت ، الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي ؛ والقس تيموثي رادكليف، الراهب الدومينيكاني ، الرئيس السابق للرهبنة ؛ والحاخام جاك بيمبوراد من مركز التفاهم بين الأديان؛ ورئيس الأساقفة لويس لاداريا، اليسوعي ، من مجمع عقيدة الإيمان ؛ وماري ماك أليس ، الرئيسة الفخرية لأيرلندا.

البرامج الدولية

يُتيح المركز العلماني للعلمانيين فرصةً فريدةً لاستكشاف تاريخ روما ولاهوتها. تتضمن برامجه المتنوعة دورات دراسية أسبوعية وأخرى في عطلات نهاية الأسبوع، مُصممة خصيصًا للرعايا والجامعات وغيرها من المؤسسات. وتستند هذه البرامج إلى التقاليد الكاثوليكية في الصلاة الليتورجية، والدراسة المتعمقة، والحوار البنّاء، والحج إلى مختلف المواقع المسيحية في المدينة الخالدة. تشمل أنواع البرامج برنامجًا لمدة ثلاثة أسابيع خلال الفصل الدراسي الأول من العام لطلاب الجامعات؛ وبرامج موضوعية لمدة أسبوع مفتوحة للخدام العلمانيين والمعلمين وغيرهم من القادة العلمانيين من جميع أنحاء العالم؛ وبرامج مُخصصة لمجموعات مُحددة، مثل رابطة الكليات والجامعات الكاثوليكية . [ 12 ] وكان آخرها مؤتمرًا احتفالًا بالذكرى الخمسين لافتتاح المجمع الفاتيكاني الثاني ، والذي نُظّم بالاشتراك مع الرابطة الوطنية للخدمة العلمانية في الولايات المتحدة. [ 13 ]

القيادة والتنظيم

يُعدّ مركز لاي في فوير يونيتاس مؤسسة معترف بها قانونًا في إيطاليا. وفي الولايات المتحدة، هو مؤسسة غير ربحية مسجلة لدى دائرة الإيرادات الداخلية الأمريكية ، ومعترف به كمنظمة خيرية بموجب المادة 501(c)(3) . يُدار المركز من قبل مجلس إدارة مؤلف من ثمانية أعضاء، من بينهم كاهن من الرهبنة الباسيونستية ومقيم سابق. كما يدعم مجلس فخري أعمال المركز، ويضمّ الخبير في شؤون الفاتيكان جون ألين الابن ، ورئيس الأساقفة مايكل ل. فيتزجيرالد ، السفير البابوي السابق في مصر ، والسفير توني هول (متقاعد)، والسكرتير جيمس نيكلسون (متقاعد).

في عام ٢٠٢٦، تولت الأستاذة دونا أورسوتو، الحاصلة على دكتوراه في العلوم، منصب مديرة المركز، وهي إحدى المؤسسات المشاركات. [ ١٤ ] وشغلت السيدة ريكي فان فيلزن، الحاصلة على دكتوراه في العلوم الاجتماعية، منصب المديرة الإدارية. ويضم طاقم العمل أيضًا مديرًا تنفيذيًا للعمليات، ومديرًا للمكتب، وطهاة، وموظفين مسؤولين عن المرافق. كما يشارك أفراد المجتمع المقيمون في عدد من الأعمال المنزلية، ويساهمون في تنظيم الفعاليات التعليمية المحلية. ويحظى عدد قليل من المقيمين بترتيبات عمل ودراسة، حيث يقدمون ما بين ٢٠ و٢٥ ساعة أسبوعيًا من الدعم الإضافي للبرامج مقابل السكن والطعام.

الميزانية التشغيلية السنوية (حتى عام 2015): [ 15 ]

بلغ إجمالي الإيرادات حوالي 765 ألف دولار، بما في ذلك:

  • 215 ألف دولار من إيجارات المقيمين ورسوم العضوية،
  • 200 ألف دولار من رسوم البرنامج،
  • 350 ألف دولار من المنح والتبرعات.

بلغت المصاريف 800 ألف دولار، بما في ذلك:

  • إيجار بقيمة 135 ألف دولار،
  • 310,000 دولار أمريكي نفقات الرواتب والمزايا،
  • 80 ألف دولار كضرائب على الرواتب.

الاعتراف البابوي

في إطار الاحتفال بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين لتأسيس المركز العلماني، في الأول من ديسمبر/كانون الأول 2011، وخلال القداس الإلهي الذي ترأسه رئيس الأساقفة جوزيف توبين، CSsR ، في بازيليكا يوحنا وبولس ، كرّم البابا بنديكت السادس عشر المؤسسين المشاركين للمركز العلماني في فوير يونيتاس بمنحهما رتبًا بابوية للفروسية : مُنحت دونا أورسوتو لقب سيدة من وسام القديس غريغوريوس الكبير . [ 16 ] ومُنحت ريكي فان فيلزن لقب سيدة من وسام البابا القديس سيلفستر .

ملحوظات

  1. 1 2 3 ألين الابن، جون ل. (22 ديسمبر 2000). "في هذه المدينة التابعة للشركة التي يسيطر عليها رجال الدين، مكان لـ'الكاثوليكي العادي'"" . ناشيونال كاثوليك ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2026. "
  2. "روما - أصدقاؤنا وجيراننا" . المركز الأنجليكاني في روما . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2026 .
  3. «كلية اللاهوت التابعة لمعهد الحبل بلا دنس ومركز العلمانيين في فوير يونيتاس يعلنان عن تحالف جديد مع جامعة سيتون هول» . جامعة سيتون هول . 2 أكتوبر 2018. تاريخ الاطلاع: 10 مارس 2026 .
  4. ^ كويت، جوزيفا. جاليما، لايديكي؛ أسندلفت، ماريون م. فان (1996). موقد الوحدة: أربعون عامًا من بهو يونيتاس، 1952-1992 . وم. ب. إيردمانز للنشر. رقم ISBN 978-88-7621-458-5.
  5. صحيفة لوسيرفاتوري رومانو الأسبوعية باللغة الإنجليزية، العدد 17، 2010، القيم الثلاثية للمجتمع والضيافة والحوار، ص 15. 28 أبريل 2010
  6. موقع مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة، العاملون في كرم الرب: مورد لتوجيه تطوير خدام الكنيسة العلمانيين ، مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة: 2005، ص 33-50
  7. موقع مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة، برنامج التكوين الكهنوتي، الطبعة الخامسة ، مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة: 2006، ص 28-88
  8. "المجتمع - المركز العلماني في بهو يونيتاس" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-07-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-01-2011 .
  9. "معهد فنسنت بالوتي - المركز العلماني في فوير يونيتاس" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-07-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-01-2011 .
  10. "فينسنت بالوتي، رسول الإيمان والمحبة" . EWTN . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2026 .
  11. "القديس فنسنت بالوتي والرحلة المهنية" . مركز الرسالة الكاثوليكية . 1 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2026 .
  12. "البرامج - المركز العلماني في بهو يونيتاس" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-07-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-01-2011 .
  13. "إحياء ذكرى نساء المجمع الفاتيكاني الثاني" . 12 أكتوبر 2012.
  14. "العلماء" . مركز الدراسات الكرملية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2026 .
  15. "مستكشف المنظمات غير الربحية" . برو بابليكا . 9 مايو 2013.
  16. "المقدمة: الدكتورة دونا أورسوتو" . مؤسسة غريغوريان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2026 .