الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية

انحدرت الحركة الكاثوليكية الليبرالية من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية القديمة في بريطانيا العظمى ، وهي كنيسة كاثوليكية قديمة مستقلة أسسها وقادها أرنولد هاريس ماثيو حتى وفاته عام 1919. ^{[ 3 ]}

خلال السنوات الأولى من وجود الكنيسة الكاثوليكية الرومانية القديمة في بريطانيا العظمى، كان معظم رجال الدين المنخرطين مع ماثيو أعضاءً في الجمعية الثيوصوفية ومنظمة نجمة الشرق ؛ وبحلول عام 1915، أُبلغوا بضرورة الانفصال عن هاتين المنظمتين. ^{[ 4 ] : ​​200، 342}

بعد أسابيع، انفصل هؤلاء رجال الدين عن ماثيو، وكان أحدهم، فريدريك صموئيل ويلوبي - الذي رُسِّمَ ثم تبرأ منه ماثيو - سيعمل بعد ذلك كرئيس للرسامين لجيمس إنجال ويدجوود في عام 1916. ^{[ 5 ]}

بعد رسامته أسقفًا عام 1916 ^، سافر ويدجوود إلى أستراليا ورسم تشارلز ويبستر ليدبيتر أسقفًا . ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} كما قام بتلقينه الماسونية والمارتينية . ^{[ 5} ]

وضع ويدجوود بذور الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية في الولايات المتحدة الأمريكية عام ١٩١٧؛ [٦] وسافر بين نيويورك وشيكاغو ولوس أنجلوس ^{للمساعدة في رسامات} الكهنة وتثبيتهم . [ ٥ ] وبحلول أغسطس ١٩١٨ ^{، اجتمع ويدجوود} وليدبيتر وآخرون في مجمع كنسي في لندن للاتفاق على اسم لجميع الكنائس التابعة لهم؛ ورُفض اسما الكنيسة المسيحية الليبرالية (الكاثوليكية القديمة) والكنيسة الكاثوليكية الغنوصية . ^{[ ٥ ]} واعتُمد اسم الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية (الكاثوليكية القديمة) اعترافًا بتراث الكنيسة الكاثوليكي القديم، مع كونه أكثر تقدمًا؛ وبحلول عام ١٩١٩، كان هناك أربعة أماكن عبادة كاثوليكية ليبرالية في الولايات المتحدة. ^{[ ٥ ]}

يقول ويدجوود إنه خلال فترة وجود الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية الموحدة في بداياتها، ابتكر الطقوس الليبرالية التي نُشرت عام ١٩١٩. ^{[ ٩ ]} بعد اتهامات بسوء السلوك الجنسي مع قاصرين، استقال ويدجوود من الجمعية الثيوصوفية والكنيسة الكاثوليكية الليبرالية بحلول مايو ١٩٢٢؛ وانتُخب ليدبيتر بالإجماع خلفًا له في قيادة الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية. ^{[ ١٠ ] [ ٥ ]}

في عام ١٩٤٧، انشق جزء من الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية بسبب جدل حول إيقاف أسقف ليبرالي كاثوليكي عن العمل. وشكّل هذا الانشقاق الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية الدولية (LCCI)، وعلى الرغم من اسمها، فهي موجودة فقط في الولايات المتحدة. ^{[ ٦ ]} وتدّعي الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية الدولية التزامها بالكاثوليكية "بأوسع قدر من الحرية الفكرية واحترام الضمير الفردي". ^{[ ١١ ]} وبعد استمرار الخلافات، بحلول عام ١٩٦٢، قام أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية بدمج الطائفة في ولاية ماريلاند تحت اسم الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية، مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية . ^{[ ١٢ ]}

تُعرّف كل من الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية، مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية، وكنيسة الكاثوليك الليبراليين في مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية، نفسيهما بأنهما الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية أو الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية في مقاطعة الولايات المتحدة، وتدّعي كلتاهما صفة "رسمية" ككنيسة حقيقية. وتتشابه كنيسة الكاثوليك الليبراليين في مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية وكنيسة الكاثوليك الليبراليين في مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية في بعض الجوانب وتختلف في أخرى، لكن الفرق الجوهري يكمن في تسلسل الأساقفة. ^{[ 6 ]}

تُعدّ الكنيسة الكاثوليكية الليبرالية، مقاطعة الولايات المتحدة الأمريكية، الكنيسة الأم للطوائف الكاثوليكية الليبرالية في جميع أنحاء العالم، والتي تُعرف ^{مجتمعةً باسم الكنيسة} الكاثوليكية الليبرالية . ووفقًا للكنيسة الكاثوليكية ^{الليبرالية ، مقاطعة} البرازيل ، فإنّ ^{هذه الجماعة العالمية} لها حضور ^{في جنوب} إفريقيا ، والأرجنتين ، وأستراليا ، وبلجيكا ، والبرازيل ، والكاميرون ، وكندا ، وتشيلي ، وكولومبيا ، وجمهورية الكونغو ، وكرواتيا ^{، وكوبا} ، والدنمارك ، وفنلندا ، وفرنسا ، وإندونيسيا ، وغانا ^، والمملكة المتحدة ، ^{وهولندا} ، والمجر ^، والهند ^، ونيوزيلندا ، ^{وبورتوريكو} ، ^{والبرتغال ،} والسويد ^، وأوروغواي .

في عام ٢٠٠٦، قام الأسقف الكاثوليكي الليبرالي يوهانس فان ألفين بسيامة ماركوس فان ألفين. بدوره، أسس ألفين الطقس الشاب. ^{[ ١٩ ] [ ٢٠ ]} انضم الأسقف يوهانس نفسه لاحقًا إلى الطقس الشاب، وخدم فيه حتى وفاته. من بين مبادئ الطقس الشاب الاعتقاد بأن لكل شخص طريقًا إلى الكهنوت، وأن أي شخص يطلب السيامة يجب أن يحصل عليها. ^{[ ٢١ ]} تم التخلي عن هذه الممارسة في الولايات المتحدة بعد تقاعد ماركوس فان ألفين ومع تأسيس جماعة القديس جورج، وهي ولاية قضائية تابعة للطقس الشاب. اشترط الطقس الشاب في الولايات المتحدة برنامجًا تكوينيًا متعدد السنوات لرجال الدين التابعين له. ^{[ ٢٢ ]} أعاد الأساقفة داخل جماعة القديس جورج تنظيم أنفسهم لاحقًا باسم الجماعة الإسكندرية، تحت قيادة ديفيد أوليفر كلينج. ^{[ ٢٣ ] [ ٢٤ ]}