معبد لينجاراجا
معبد لينجاراجا ( أوديا: [ liŋɡɔraːd͡ʒɔ ]يُعدّ معبد (ⓘ )معبدًا هندوسيًامُكرّسًا للإلهشيفا، وهو من أقدم المعابد فيبوبانسوار، عاصمة ولايةأوديشاالهندية.ويُعتبر المعبد أبرز معالم مدينة بوبانسوار، وأحد أهمّ الوجهات السياحية في الولاية. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] تُعرفبارفاتي، قرينة شيفا والإلهة الرئيسية للمعبد،
يُعدّ معبد لينجاراجا أكبر معبد في بوبانسوار، ويبلغ ارتفاع برجه المركزي 55 مترًا (180 قدمًا) . يُمثّل المعبد جوهر فن العمارة الكالينجية ، ويُمثّل ذروة المراحل التي شهدتها بوبانسوار في العصور الوسطى. [ 5 ] يُعتقد أن ملوك سلالة سومفامسي هم من بنوا المعبد ، مع إضافات لاحقة من حكام غانغا . بُني المعبد على طراز ديولا الذي يتألف من أربعة أجزاء رئيسية: فيمانا (الهيكل الذي يضمّ قدس الأقداس)، وجاجاموهانا (قاعة الاجتماعات)، وناتامانديرا (قاعة الاحتفالات) ، وبوغا ماندابا (قاعة القرابين)، ويزداد ارتفاع كل جزء منها عن سابقه. يضمّ مجمع المعبد 108 أضرحة أخرى، وهو مُحاط بسور كبير.
تُعرف بوبانسوار باسم إيكامرا كشيترا، حيث كان تمثال الإله لينجاراجا في الأصل تحت شجرة مانجو (إيكامرا)، كما ورد في إيكامرا بورانا ، وهي رسالة سنسكريتية من القرن الثالث عشر . ويُعدّ هذا المعبد نشطًا في ممارسة الشعائر الدينية، على عكس معظم المعابد الأخرى في بوبانسوار. ويضم المعبد تماثيل للإله فيشنو ، ربما بسبب ازدياد شعبية طائفة جاغاناث المنبثقة عن حكام غانغا الذين بنوا معبد جاغاناث في بوري في القرن الثاني عشر. ويُعبد الإله الرئيسي في المعبد، لينجاراجا، على أنه شيفا.
يُشرف على معبد لينجاراجا مجلس إدارة المعابد وهيئة المسح الأثري للهند . يستقبل المعبد ما معدله 6000 زائر يوميًا، ويرتفع هذا العدد إلى مئات الآلاف خلال المهرجانات. يُعد مهرجان شيفاراتري أهم المهرجانات التي تُقام في المعبد، وقد شهد عام 2012 حضور 200 ألف زائر. لا يُسمح لغير الهندوس بدخول ساحة المعبد، ولكن توجد منصة مشاهدة بجانب السور تُتيح رؤية جيدة للواجهة الخارجية الرئيسية. وقد شُيّدت هذه المنصة في الأصل لاستقبال اللورد كرزون ، نائب الملك آنذاك .
تاريخ

يعود تاريخ المعبد بشكله الحالي إلى العقد الأخير من القرن الحادي عشر الميلادي. وتشير بعض النصوص السنسكريتية التي تعود إلى القرن السابع إلى أن جزءًا منه بُني خلال القرن السادس الميلادي. [ 6 ] ويعتقد فيرغسون أن لالات إندو كيشاري، الذي حكم من عام 615 إلى 657 ميلادي، هو من بدأ بناء المعبد. بُنيت قاعة التجمع ( جاغاموهانا ) والقدس وبرج المعبد خلال القرن الحادي عشر، بينما بُنيت قاعة القرابين ( بوغا ماندابا ) خلال القرن الثاني عشر. أما ناتامانديرا، فقد بنتها زوجة ساليني بين عامي 1099 و1104 ميلادي. [ 7 ] على الرغم من أن أوديشا كانت في الأساس منطقة شيفا قبل القرن الثاني عشر، إلا أنه بحلول الوقت الذي تم فيه بناء معبد لينجاراجا بالكامل، كانت طائفة جاغاناث (المعروفة آنذاك باسم بوروشوتام) قد نمت في المنطقة، و"ارتقت إلى مرتبة عبادة إمبراطورية" من خلال بناء معبد جاغاناث في بوري بواسطة أنانتافارمان شوداجانجا . [ 1 ]
بحسب بعض الروايات، يُعتقد أن المعبد قد بُني على يد الملك ياياتي الأول (1025-1040) من سلالة سومفانشي، خلال القرن الحادي عشر الميلادي. [ 1 ] نقل جاجاتي كيشاري عاصمته من جاجبور إلى بوبانسوار، التي ورد ذكرها باسم إيكامرا كشيترا في براهما بورانا ، وهو نص ديني قديم. تبرعت إحدى ملكات سومفانشي بقرية للمعبد، وتلقى البراهمة المرتبطون به منحًا سخية. [ 8 ] يشير نقش من عام 1094 من التقويم الساكا (1172 ميلادي) إلى هدايا من العملات الذهبية للمعبد من راجاراجا الثاني. [ 9 ] ويشير نقش آخر لناراسيمها الأول من القرن الحادي عشر إلى تقديم أوراق التنبول كتمبولا للإله الرئيسي. [ 10 ] وتشير نقوش حجرية أخرى في المعبد إلى منح ملكية من تشوداجانجا لسكان القرى المجاورة. [ 11 ]
يذكر كي سي بانيغراهي أن يايتي الأول لم يكن لديه الوقت الكافي لبناء المعبد، وأنه كان ينبغي أن يبدأ بناؤه ابناه أنانتا كيساري وأوديوتا كيساري (ويُعتقد أنهما اسمان آخران لياياتي الثاني). ويُعارض هذا الرأي حجة مفادها أن خلفاءه الضعفاء لم يكونوا قادرين على بناء مثل هذا الصرح الفخم. [ 12 ]
بنيان



يُعدّ معبد لينجاراجا أكبر معبد في بوبانسوار. وقد وصفه جيمس فيرجسون (1808-1886)، الناقد والمؤرخ البارز، بأنه "أحد أروع الأمثلة على المعابد الهندوسية الخالصة في الهند". [ 2 ] يقع المعبد داخل سور واسع من اللاتريت، يبلغ طوله 160 مترًا وعرضه 142 مترًا. ويبلغ سمك السور 2.3 متر ، ويعلوه غطاء مائل بسيط . وعلى طول الواجهة الداخلية للسور، توجد شرفة لحمايته من أي اعتداء خارجي. [ 5 ] يبلغ ارتفاع البرج 45.11 مترًا ، ويضم المجمع 150 ضريحًا أصغر في فنائه الواسع. وقد نُحت كل جزء من البرج، الذي يبلغ ارتفاعه 55 مترًا ، بدقة متناهية. [ 2 ] [ 12 ] الباب الموجود في بوابة رواق المدخل مصنوع من خشب الصندل. [ 13 ]
يواجه معبد لينجاراجا الشرق، وهو مبني من حجر الخونداليت واللاتريت . يقع المدخل الرئيسي في الشرق، بينما توجد مداخل صغيرة في الشمال والجنوب. بُني المعبد على طراز ديولا الذي يتألف من أربعة أجزاء رئيسية هي: فيمانا (الهيكل الذي يضم قدس الأقداس)، وجاجاموهانا (قاعة التجمع)، وناتامانديرا (قاعة الاحتفالات) ، وبوغا ماندابا (قاعة القرابين)، وتصطف هذه الأجزاء الأربعة على محور واحد بارتفاع متناقص. [ 12 ] [ 14 ] ارتبطت قاعة الرقص بتزايد أهمية نظام ديفاداسي الذي كان سائداً في ذلك الوقت. [ 6 ] تتدرج الأجزاء المختلفة من قاعة القرابين إلى برج قدس الأقداس في الارتفاع.
يبلغ قياس قاعة القرابين ( بوغاماندابا ) 13 مترًا × 13 مترًا من الداخل، و 17.15 مترًا × 17.15 مترًا من الخارج ، ولها أربعة أبواب في كل جانب . تزدان جدرانها الخارجية بمنحوتات زخرفية لرجال وحيوانات. سقف القاعة هرمي الشكل، ويتكون من عدة طبقات أفقية مرتبة في مجموعات ثنائية، يفصل بينها منصة. يعلوه جرس مقلوب وقبة (كالاسا) . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] أما قاعة الاحتفالات ( ناتامانديرا ) فيبلغ قياسها 12 مترًا × 12 مترًا من الداخل، و 15 مترًا × 15 مترًا من الخارج ، ولها مدخل رئيسي واحد ومدخلان جانبيان. تزدان الجدران الجانبية للقاعة بمنحوتات زخرفية تُصوّر نساءً وأزواجاً. ولها سقف مسطح مائل على مراحل. وتوجد داخل القاعة أعمدة سميكة. [ 14 ] [ 15 ] [ 17 ]
يبلغ طول قاعة التجمع (جاغاموهانا) 11 مترًا وعرضها 9.1 مترًا من الداخل، و 17 مترًا وعرضها 15 مترًا من الخارج، ولها مدخلان من الجنوب والشمال، ويبلغ ارتفاع سقفها 30 مترًا . يتميز سقف القاعة بشكله الهرمي ، ويتكون من عدة طبقات أفقية مرتبة في مجموعات ثنائية ، مع وجود منصة فاصلة بينها، كما هو الحال في قاعة القرابين. تُزين واجهة المداخل بنوافذ مثقبة عليها تماثيل أسود جالسة على قائمتيها الخلفيتين. أما الجرس المقلوب فوق الوحدة الثانية ، فيُزين بتماثيل الكالاسا والأسود. [ 14 ] [ 15 ] يتميز معبد ريخا ديولا ببرج هرمي يبلغ ارتفاعه 60 مترًا (200 قدم) فوق قدس الأقداس، ويبلغ قياسه من الداخل 6.7 مترًا × 6.7 مترًا ، ومن الخارج 16 مترًا × 16 مترًا فوق قدس الأقداس. وهو مغطى بزخارف فنية، ويبرز من جدرانه تمثال أسد جالس. قدس الأقداس مربع الشكل من الداخل. أما جدران البرج ، فهي منحوتة بتماثيل نسائية في أوضاع مختلفة. [ 14 ] [ 15 ]
يضم المعبد فناءً واسعاً مليئاً بمئات الأضرحة الصغيرة. [ 12 ]
الأهمية الدينية
تُعرف بوبانسوار باسم إيكامرا كشيترا، حيث كان تمثال الإله لينجاراجا في الأصل تحت شجرة مانجو (إيكامرا). ويذكر كتاب إيكامرا بورانا ، وهو أطروحة سنسكريتية من القرن الثالث عشر، أن الإله الرئيسي لم يكن يُرى على هيئة لينجام (شكل غير مجسّم للإله شيفا) خلال عصرَي ساتيا وتريتا ، وإنما ظهر على هيئة لينجام فقط خلال عصرَي دفابارا وكالي . واللينجام الموجود في المعبد عبارة عن حجر طبيعي غير مُشكّل يستقر على شاكتي. يُطلق على هذا النوع من اللينجام اسم كروتيباسا أو سوايامبو ، ويوجد في 64 موقعًا في أنحاء متفرقة من الهند.
مع ظهور سلالة غانغا في أوائل القرن الثاني عشر، خلال الفترة [ 18 ]، يُعزى ذلك إلى بروز طائفة جاغاناث التي سادت أثناء بناء المعبد. أعاد الغانغا تصميم المعبد وأدخلوا بعض العناصر الفيشنوية مثل صور حراس البوابات الفيشنوية، وهما جايا وبراشاندا؛ وثُبِّت علم المعبد على قوس بيناكا بدلاً من الرمح ثلاثي الشعب الموجود عادةً في معابد شيفا [ 6 ] [ 18 ].
المهرجانات والعبادة
بحسب الأسطورة الهندوسية، ينبع نهر جوفي من معبد لينجاراجا، ويملأ خزان بيندوساجار (الذي يعني قطرة المحيط)، ويُعتقد أن مياهه تشفي الأمراض الجسدية والروحية. ولذلك، تُعتبر مياه الخزان مقدسة، ويحرص الحجاج على الاغتسال فيها خلال المناسبات الاحتفالية. [ 16 ] [ 19 ] يُعبد لينجاراجا، الإله الرئيسي في المعبد، على أنه شيفا. [ 6 ] تبدأ الطقوس اليومية بـ: دوارا بيتا، مانجالا آرتي، أباكاش، ساهانميلا، روزا هوما، ماهاسنان، بيشا، سوريا بوجا، دوارابالا بوجا، جوبالا بالاف، ساكالدوبا، بوجامانداب، بيشا، بيراكيساري بوغا، ديباهارا دوبا، باهودا، تيرافيتا، بيشا، سانديا دوبا، باداشرينجار، باداشرينجار بوغا، سايانا، ثم باهودا. من أبرز أزياء الإلهة بارفاتي: جوجي بيشا، تشاندراسيخار بيشا، دامودار بيشا، غودالاجي بيشا، وسونا بيشا. بعد كل وجبة، يُعاد تقديم طبق الطعام (ثالي) إلى الإلهة بارفاتي كما تُقدّم القرابين للأسر. تُقام طقوس روزا هوما بتوجيه من بارفاتي، ولذلك تُعرف باسم أنابورنيشواري.

يُعدّ مهرجان شيفاراتري المهرجان الرئيسي الذي يُحتفل به سنويًا في شهر فالغون ، حيث يزور آلاف المصلين المعبد. [ 20 ] وإلى جانب يوم كامل من الصيام، تُقدّم أوراق البيل إلى لينغاراجا في هذا اليوم المبارك. وتقام الاحتفالات الرئيسية ليلًا، حيث يُصلي المصلون طوال الليل. وعادةً ما يُفطر المصلون بعد إضاءة ماهاديبا (مصباح ضخم) على قمة المعبد. ويُحيي هذا المهرجان ذكرى انتصار لينغاراجا على شيطان. ويحمل آلاف الحجاج الماء من نهر ماهانادي ويسيرون إلى المعبد خلال شهر شرافانا من كل عام. [ 21 ] ويُحتفل بيوم سونيان منذ العصور الملكية في شهر بهاندرا، وهو يوم يُقدّم فيه خدام المعبد والفلاحون وغيرهم من مالكي أراضي المعبد الولاء والجزية إلى لينغاراجا. [ ٢٢ ] مهرجان شاندان ياترا (طقوس خشب الصندل) هو مهرجان يستمر ٢٢ يومًا يُحتفل به في المعبد، حيث يستمتع خدام المعبد بركوب قارب مُعدّ خصيصًا في خزان بيندوساجار. تُدهن الآلهة وخدام المعبد بمعجون خشب الصندل لحمايتهم من الحرارة. وينظم القائمون على المعبد الرقصات والولائم الجماعية والاحتفالات. [ ٢٣ ]
يُحتفل سنويًا بمهرجان العربات ( راثا ياترا ) للإله لينجاراجا في يوم أشوكاشتامي . يُنقل الإله في عربة إلى معبد راميشوار ديولا ، ويتبعه آلاف المصلين وهم يجرون عربات مزينة بألوان زاهية تحمل تماثيل لينجاراجا ودورجا ودولاجوفيند . تزور ما بارفاتي معبد راميشوار ديولا في يوم داسامي، لكن الإله لينجاراجا يرفض بقاءها هناك ، فتغضب ما بارفاتي. بعد عودتها إلى المعبد، تعد ما بارفاتي باصطحابها خلال مهرجان القوارب لمدة 21 يومًا. في ليلة جورو بانشامي، يتزوج بابا لينجاراجا من ما بارفاتي في معبد كيدار جوري . ثم في ليلة سيتالساستي، يعودان إلى المعبد في موكب مهيب. [ 24 ] يُعد معبد لينجاراجا مركزًا حيويًا للعبادة، على عكس المعابد القديمة الأخرى في بوبانيشوار التي لا تُعد مراكز عبادة نشطة. لا يُسمح لغير الهندوس بدخول المعبد، ولكن يُمكن مشاهدته من منصة المشاهدة الموجودة خارجه. يُمكن الوصول إلى منصة المشاهدة وخلف المعبد عبر ممر يقع على يمين المدخل الرئيسي. [ 2 ] [ 6 ] [ 16 ] تُصان حرمة المعبد بمنع دخول الكلاب، والزوار غير المُغتسلين، والنساء في فترة الحيض، والعائلات التي شهدت ولادة أو وفاة خلال الاثني عشر يومًا الماضية. [ 25 ] في حالة دخول شخص أجنبي غير مُؤهل، يُجري المعبد طقوس تطهير ويُلقي بقرابين الطعام (براساد) في بئر. [ 26 ] [ 27 ]
الموظفون والإدارة

قام الملك جاجاتي كيشاري، الذي يُعتقد أنه مؤسس معبد لينجاراجا، بتعيين البراهمة المهاجرين إلى جنوب الهند ككهنة للمعبد بدلاً من البراهمة المحليين، وذلك نظراً لمعرفتهم المتزايدة بالشيفاوية، نتيجةً لتزايد الغزوات من الغزاة المسلمين. وقد حدد بوز (1958) 41 خدمة بمشاركة 22 طبقة اجتماعية مختلفة، بينما حدد ماهابترا (1978) 30 خدمة. ومن المعلوم من السجلات أن الملوك ومديري المعابد في مختلف العصور قد أدخلوا أو أوقفوا بعض الخدمات والمعارض والقرابين والخدمات الأساسية المرتبطة بالطبقات الاجتماعية خلال فترة حكمهم. [ 22 ] وفي عام 2012، كان المعبد يمارس 36 خدمة مختلفة ( نيجوجاس ). [ 28 ]
في العصر الحديث، ينتمي كهنة معبد لينجاراجا إلى ثلاث جماعات، هي: بوجاباندا نيوج، وبراهمان نيوج، وبادو نيوج. [ 29 ] البادو هم فئة من الخدم غير البراهمة، لم يُعرف أصلهم لعدم توفر سجلات موثوقة، بينما يُوصفون باسم فادو في الفصل 62 من إيكامرابورانا . تُسمى فئة البادو نيوجا، وهي التي تنتخب المسؤولين سنويًا خلال مهرجان خشب الصندل. يخضع كل فرد من البادو لثلاثة طقوس مميزة، هي: ثقب الأذن، والزواج، ولمس الإله. تاريخيًا، كان البادو يؤدون خمسة واجبات مختلفة في المعبد - باليابادو وفاراكا، اللذان كانا يُعتبران مهمين، وبوتشا، وباهادا، وخاتاسيجا، التي كانت تُعتبر أقل أهمية. منذ عام 1962، تُتبع ممارسات باليابادو وفاراكا فقط، بينما توقفت الممارسات الأخرى. يقوم البادوس أيضًا بغسل وتلبيس صور سيدهاغانيش وغوباليني. [ 23 ]
يتولى مجلس إدارة المعبد وهيئة المسح الأثري للهند (ASI) صيانة المعبد. ويحرسه أفراد أمن مُنتدبون من قبل مفوض شرطة بوبانسوار، بالإضافة إلى حراس أمن مُعينين من قبل إدارة المعبد. [ 26 ] [ 27 ] يستقبل المعبد ما معدله 6000 زائر يوميًا، ويصل عدد الزوار إلى مئات الآلاف خلال المهرجانات. [ 3 ] وشهد مهرجان شيفاراتري عام 2012 حضور 200 ألف زائر. [ 30 ] وفي عام 2011، بلغ الدخل السنوي لمعبد لينجاراجا من صناديق التبرعات ( هندي ) حوالي 1.2 مليون روبية . ويُجمع 4 ملايين روبية أخرى سنويًا من مصادر أخرى، مثل إيجارات المحلات التجارية ومواقف الدراجات والأراضي الزراعية. ومنذ عام 2011، يتقاضى المعبد رسومًا مقابل ستة أنواع من العبادة الدينية ( بوجا خاصة ) يؤديها المصلون. [ 31 ]
معرض
المدخل الرئيسي لمعبد لينجاراج
تفاصيل زخرفة المدخل
مجمع معبد Lingaraj عند الغسق خلال Shivratri 2020.
معابد صغيرة في مجمع معبد لينجاراجا.
تمثال منحوت على شكل غريفين أو "أوداغاجاسينغا" على قمة المعبد الرئيسية.
برج المعبد.
صورة لبركة بيندوساجار مع معبد لينجاراجا في الخلفية.
أنواع زهور القطيفة لتقديمها إلى لينجاراجا خلال مهرجان شيفاراتري في بوبانسوار.
منظر عين الطير لمعبد بيندو ساجار ولينجاراج في ماهاشيباراتري، 2023
ناريندرا مودي يؤدي الصلوات في معبد لينجاراجا في 16 أبريل 2017.
ملحوظات
- 1 2 3 سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . نيودلهي: بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 622. ISBN 978-813-17-1120-0.
- ١ ٢ ٣ ٤ "معالم بوبانسوار السياحية" . بلدية بوبانسوار. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٠ أغسطس ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ سبتمبر ٢٠٠٦ .
- ١ ٢ "تشققات في معبد لينجاراج على رادار فريق ASI" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٣٠ ديسمبر ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ٣ ديسمبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ١٣ يناير ٢٠١٢ .
- ↑ جوبال، مادان (1990). كيه إس جوتام (محرر). الهند عبر العصور . قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص 175 .
- 1 2 موهاباترا، راميش براساد (1986). علم الآثار في أوريسا . المجلد الأول. دلهي: دار نشر بي آر. ص 69. ISBN 81-7018-346-4.
- 1 2 3 4 5 "معبد لينجاراج بوبانيشوار" . هيئة تنمية السياحة في أوديشا. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2015 .
- ↑ فيرغسون، جيمس (1876). تاريخ العمارة الهندية والشرقية، المجلد 3. لندن: جامعة هارفارد. الصفحات 422-424 .
- ^ باتنايك 1997 ، ص 40-41.
- ↑ باتنايك 1997 ، ص 57.
- ↑ باتنايك 1997 ، ص 145.
- ↑ باتنايك 1997 ، ص 59.
- 1 2 3 4 باريدا 1999 ، ص 105-8 .
- ↑ باتنايك 1997 ، ص 43.
- 1 2 3 4 5 جاويد، علي؛ جاويد، تبسم (2008). آثار التراث العالمي . الجورا للنشر. ص 197 – 201. ISBN 9780875864846.
- 1 2 3 4 غوسوامي 1950 ، ص 73 .
- 1 2 3 بروكمان، نوربرت سي. (2011). موسوعة الأماكن المقدسة . كاليفورنيا: ABC-CLIO, LLC. الصفحات 212-213 . ISBN 978-1-59884-655-3.
- ↑ ناياك، سمريتيلخا (2008). الرقص والعمارة: الجسد، الشكل، الفضاء، والتحول . ص 10. ISBN 9780549965183.
- 1 2 باندا، د. ساروج كومار (أبريل 2011). "عبادة لينجاراج في إيكامرا كشيترا" (ملف PDF) . مجلة أوريسا . المجلد 67 (9). حكومة أوريسا: 61-62 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 3 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2012 .
- ↑ سيمور، سوزان سي. (1999). المرأة والأسرة ورعاية الطفل في الهند: عالم في طور التحول . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 18. ISBN 0-521-59127-9.
- ↑ "آلاف يتوافدون على معبد لينجاراج في ماهاشيفاراتري" . صحيفة هندوستان تايمز، دلهي . ١٢ فبراير ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٠ يونيو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٩ ديسمبر ٢٠١٢ .
- ↑ «آلافٌ يتجمّعون في معبد لينجاراج» . صحيفة ذا هندو . ٢٨ يوليو ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ١٤ أكتوبر ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ١٣ يناير ٢٠١٢ .
- 1 2 ميسرا وبريستون 1978 ، ص 12-13 .
- 1 2 إيشواران 1973 ، ص 96 – 107 .
- ↑ "مشاركة الهندوس في موكب عربة لينجاراجا في بوبانيشوار" . صحيفة هندوستان تايمز، دلهي . 27 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2012 .
- ↑ كلاينمان، آرثر؛ بايرون غود (1985). الثقافة والاكتئاب: دراسات في الأنثروبولوجيا والطب النفسي عبر الثقافات للعاطفة والاضطراب . لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 206. ISBN 0-520-05493-8.
- 1 2 "روسي يدخل معبد لينجاراج" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 24 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2012 .
- 1 2 "اعتقال روسي بتهمة دخول معبد لينغاراي" . صحيفة ذا ديلي بايونير . 25 يناير 2012. تاريخ الاطلاع: 13 يناير 2012 .
- ↑ "خدام لينجاراج يهددون بالإضراب" . صحيفة هندوستان تايمز . 9 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2012 .
- ↑ "كهنة متنازعون يوقفون طقوس معبد لينجاراج" . صحيفة ذا هندو . 9 أغسطس 2010. تاريخ الاطلاع: 13 يناير 2012 .
- ↑ «أكثر من مئتي ألف من المصلين يتوافدون على معبد لينجاراج» . صحيفة ذا هندو . ٢١ فبراير ٢٠١٢. تاريخ الاطلاع: ١٣ يناير ٢٠١٢ .
- ↑ «لينغاراج سيفرض رسومًا على الطقوس الدينية الخاصة» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 6 أكتوبر 2011. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2012 .
مراجع
- غوسوامي، أ. (1950). تصاميم من معابد أوريسا (ملف PDF) . كلكتا ولندن: دار ثاكرز للنشر والإرشاد المحدودة. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2013 .
- إيشواران، ك.، محرر. (1973). مساهمات في الدراسات الآسيوية . المجلد 3. هولندا: دار بريل للنشر الأكاديمي. ISBN 9789004035386.
- ميسرا، بهاباجراهي؛ بريستون، جيمس (1978). المجتمع، الذات، والهوية . بريطانيا العظمى: دار ماونتون للنشر. ISBN 90-279-7650-3.
- باريدا، أن (1999). معابد أوريسا المبكرة ( الطبعة الأولى). نيودلهي: ناشرو الكومنولث. رقم ISBN 81-7169-519-1.
- باتنايك، نيهار رانجان (1997). التاريخ الاقتصادي لأوريسا . نيودلهي: شركة إندوس للنشر. ISBN 81-7387-075-6.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بمعبد لينجاراج على ويكيميديا كومنز
- المعابد الهندوسية التي اكتمل بناؤها في القرن الحادي عشر
- المعابد الهندوسية في بوبانسوار
- معابد شيفا في أوديشا
- المواقع التاريخية في أوديشا
- المباني المبنية من الحجر الرملي في الهند
