كتابة تاريخ الثورة الفرنسية

📅 آخر تحديث: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كارلايل: الثورة الفرنسية: تاريخ ، طبعة تشابمان وجونز، لندن، 1895.

يمتد تاريخ كتابة تاريخ الثورة الفرنسية لأكثر من مائتي عام.

انقسمت الكتابات المعاصرة وكتابات القرن التاسع عشر حول الثورة بشكل رئيسي على أسس أيديولوجية، حيث أدان المؤرخون المحافظون الثورة، وأشاد الليبراليون بثورة 1789، ودافع الراديكاليون عن القيم الديمقراطية والجمهورية لعام 1793. وبحلول القرن العشرين، أصبح تاريخ الثورة احترافياً، حيث أولى الباحثون اهتماماً أكبر للتحليل النقدي للمصادر الأولية من المحفوظات العامة.

منذ أواخر عشرينيات القرن العشرين وحتى ستينياته، هيمنت التفسيرات الاجتماعية والاقتصادية للثورة، والتي غالباً ما كانت من منظور ماركسي ، على كتابة تاريخ الثورة في فرنسا. وقد طعن في هذا التوجه مؤرخون تنقيحيون في ستينيات القرن العشرين، جادلوا بأن الصراع الطبقي لم يكن عاملاً حاسماً في مسار الثورة، وأن المصلحة السياسية والظروف التاريخية غالباً ما لعبت دوراً أكبر من العوامل الاجتماعية.

في القرن الحادي والعشرين، لم يحظَ أي نموذج تفسيري واحد بتأييد واسع النطاق. فقد أصبح التأريخ للثورة أكثر تنوعًا، إذ استكشف مجالاتٍ مثل التاريخ الثقافي، والعلاقات بين الجنسين، والتاريخ الإقليمي، والتمثيلات البصرية، والتفسيرات العابرة للحدود، وإنهاء الاستعمار. [ 1 ] [ 2 ] ومع ذلك، لا يزال هناك اتفاق واسع النطاق على أن الثورة الفرنسية كانت نقطة تحول بين العصرين ما قبل الحديث والحديث في التاريخ الغربي. [ 1 ]

المؤرخون المعاصرون ومؤرخو القرن التاسع عشر

كانت الكتابات الأولى عن الثورة الفرنسية معاصرة للأحداث تقريبًا، وانقسمت في الغالب وفقًا لخطوط أيديولوجية. وشملت هذه الكتابات النقد المحافظ لإدموند بيرك في كتابه " تأملات في الثورة الفرنسية" (1790)، ورد توماس باين في كتابه " حقوق الإنسان" (1791). [ 3 ] [ 4 ] ومنذ عام 1815، هيمنت الروايات التاريخية، التي غالبًا ما استندت إلى تجارب مباشرة خلال سنوات الثورة. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر، ظهرت روايات تاريخية أكثر تخصصًا، كتبها متخصصون واستندت إلى وثائق أصلية وتقييم نقدي للروايات المعاصرة. [ 4 ]

يُحدد دوبوي ثلاثة اتجاهات رئيسية في كتابة تاريخ الثورة في القرن التاسع عشر. يتمثل الاتجاه الأول في الكُتّاب الرجعيين الذين رفضوا المُثل الثورية المتمثلة في السيادة الشعبية، والمساواة المدنية، وتعزيز العقلانية والتقدم والسعادة الشخصية على حساب الإيمان الديني. أما الاتجاه الثاني، فيتمثل في الكُتّاب الذين احتفوا بالقيم الجمهورية الديمقراطية للثورة. بينما يتمثل الاتجاه الثالث في الكُتّاب الليبراليين، مثل جيرمين دي ستال وغيزو ، الذين أقروا بضرورة الإصلاحات التي تُرسّخ الدستور وحقوق الإنسان، لكنهم رفضوا تدخل الدولة في الملكية الخاصة والحقوق الفردية حتى وإن حظي بتأييد أغلبية ديمقراطية. [ 5 ] ويذكر دويل أن هذه الاتجاهات الثلاثة يُمكن وصفها بالرجعي، والراديكالي، والليبرالي، أو ببساطة اليمين، واليسار، والوسط. [ 6 ]

بيرك وبارويل

في كتابه "تأملات في الثورة الفرنسية " (1790)، قدّم بيرك تفسيرًا محافظًا مؤثرًا للثورة، مُجادلًا بأن النظام القديم كان مستقرًا وقابلًا للاستمرار، ولم يكن بحاجة إلا إلى إصلاحات معتدلة. ورأى أن الثورة كانت مؤامرة من الفلاسفة والأدباء الذين قوّضوا الإيمان بالدين والملكية والنظام الاجتماعي القائم، مُحرّضين "الجماهير الفاسدة" على إثارة الفوضى. [ 7 ] في فرنسا، انتشرت نظريات المؤامرة على نطاق واسع في ظلّ الأجواء السياسية المشحونة، حيث زعم الأب بارويل ، في عمله الأكثر تأثيرًا "مذكرات توضح تاريخ اليعقوبية" (1797-1798)، أن الماسونيين وغيرهم من المنشقين كانوا مسؤولين عن محاولة تدمير الملكية والكنيسة الكاثوليكية. [ 8 ]

أدولف تيير

كان كتاب أدولف تيير " تاريخ الثورة الفرنسية" (نُشر بين عامي 1823 و1827) أول عمل رئيسي في التراث الليبرالي للتأريخ الفرنسي. بيع من النسخة الكاملة المكونة من عشرة مجلدات عشرة آلاف نسخة، وحظي بشعبية واسعة في الأوساط الليبرالية وبين شباب باريس. كُتب الكتاب خلال فترة عودة الملكية، وأشاد بمبادئ وقادة وإنجازات ثورة 1789. كان من أبرز أبطالها ميرابو، لافاييت، وغيرهم من القادة المعتدلين. أدان تيير مارا، روبسبير، وغيرهم من القادة الراديكاليين، كما أدان الملكية، والأرستقراطية، ورجال الدين لعجزهم عن التغيير. لعب الكتاب دورًا بارزًا في تقويض شرعية نظام آل بوربون بقيادة شارل العاشر ، وفي إشعال ثورة يوليو 1830. [ 9 ] لاقى تاريخ تيير استحسانًا واسعًا في فرنسا، وحصل بفضله على مقعد في الأكاديمية الفرنسية عام 1834. [ 10 ]

يصف كيدرون تاريخ ثيرز بأنه: "حتمية تاريخية ذات طابع رومانسي". [ 11 ] كان ثيرز يعتقد أن القوى التاريخية غير الشخصية أقوى من إرادة الفاعلين البشريين، وأن كل مرحلة من مراحل الثورة كانت حتمية. ومع ذلك، فقد ميّز بين المرحلة الإيجابية للثورة من 1789 إلى 1791، حين انتزعت البرجوازية السلطة من النظام القديم القمعي وغير الكفؤ، والمرحلة المؤسفة من عام 1793، حين فرضت الحرب وغيرها من الظروف اللجوء إلى العنف والديكتاتورية. [ 11 ]

فرانسوا مينييه

نشر فرانسوا مينييه كتابه "تاريخ الثورة الفرنسية" عام ١٨٢٤. وانطلاقًا من الفكر الليبرالي، رأى مينييه أن ثورة ١٧٨٩ كانت نتيجة لنمو طبقة برجوازية أكثر ثراءً وتعليمًا، تحدّت أوجه عدم المساواة في النظام القديم. وسعى الأرستقراطيون الليبراليون والطبقات الوسطى الذين قادوا الثورة إلى إرساء دستور، ومؤسسات تمثيلية، وحقوق سياسية ومدنية متساوية. [ ١٢ ] [ ١٣ ] وتشابهت آراء مينييه حول الضرورة التاريخية مع آراء تيير. ووفقًا لكيدرون، يتميز كتاب مينييه بافتقاره إلى الأحكام الأخلاقية، وعرضه لعهد الإرهاب على أنه أعمال حكومة حرب ضد أعدائها. [ ١١ ]

توماس كارلايل

كان كتاب توماس كارلايل ، "الثورة الفرنسية: تاريخ" (1837) ، المؤلف من ثلاثة مجلدات، مثالًا بارزًا على التاريخ السردي للمدرسة الرومانسية. رفض كارلايل النظرة الحتمية للتاريخ التي طرحها تيير، والتي ركزت على قوى التاريخ الحتمية على حساب المسؤولية الأخلاقية الفردية. كان كارلايل أكثر اهتمامًا بالتجربة المعيشية للأفراد، وأعلن أن ميرابو ودانتون ونابليون هم الرجال العظماء الثلاثة للثورة. رفض التفسيرات الأيديولوجية للثورة، مُصرًا على "الحقائق، الحقائق، لا نظرية". [ 14 ] جعلته أبحاثه مُعاديًا للجيرونديين والراديكاليين في الثورة، لكنه رفض تبني تفسير ليبرالي سياسيًا. [ 15 ] كان موقفه من العنف الثوري مُلتبسًا؛ فقد كرهه، لكنه وجده مفهومًا في سياق بؤس عامة الشعب. [ 16 ] أشاد أولارد باستخدامه للمصادر المتاحة، ووصفه بأنه "محايد... ولكنه ليس هادئًا ولا خاليًا من المشاعر". [ 17 ]

جول ميشيليه

نشر جول ميشيليه (1798-1874) موسوعته "تاريخ الثورة الفرنسية" (Histoire de la Révolution française) المكونة من عدة مجلدات بين عامي 1847 و1856. تأثر ميشيليه بفيكو، فأعطى أهمية أكبر للجماهير من الأفراد. [ 18 ] صوّر الثورة على أنها انتفاضة عفوية للشعب الفرنسي ضد الفقر والظلم وباسم المساواة الجمهورية، [ 19 ] وأكد أن الثورة حققت توحيد فرنسا وإعادة بنائها التشريعي. [ 18 ] انتقد ميشيليه روبسبير واليعاقبة، لكنه ألقى باللوم على الثوار المضادين في إشعال فتيل عهد الإرهاب. [ 20 ]

يضع روديه ودويلي ميشيليه ضمن التقاليد الجمهورية الديمقراطية الراديكالية، [ 19 ] بينما يصف كيدرون العمل بأنه رومانسي وليبرالي وقومي. [ 21 ] قال فرانسوا فوريه إن تاريخ ميشيليه هو "حجر الزاوية في جميع كتابات التاريخ الثوري، وهو أيضًا نصب أدبي". [ 22 ]

ألكسيس دو توكفيل

كان لكتاب ألكسيس دو توكفيل " النظام القديم والثورة " (1856) تأثير بالغ في العالم الناطق بالإنجليزية خلال القرن التاسع عشر. [ 23 ] كان توكفيل ليبراليًا سياسيًا، ورأى أن الثورة قادها مفكرون يفتقرون إلى الخبرة العملية، وقد بالغوا في التركيز على المساواة على حساب الحرية. وقد مهدت النزعة الديمقراطية المساواتية للثورة الطريق لتدمير الحرية على يد نابليون. [ 24 ] وشملت إسهامات توكفيل في كتابة تاريخ الثورة استخدامه المكثف للأرشيف الفرنسي الذي فُتح حديثًا، وتأكيده على أن للثورة أسبابًا متعددة، من بينها محاولات الملك للإصلاح: [ 25 ] "إن النظام الاجتماعي الذي تُدمره الثورة يكون دائمًا أفضل من النظام الذي يسبقها مباشرة، وتُظهر التجربة أن أخطر لحظة بالنسبة للحكومة السيئة هي تلك التي تبدأ فيها بالإصلاح." [ 26 ]

بالنسبة لتوكفيل، لم تكن الثورة نتيجة للبؤس والقمع، بل كان التعليم والاقتصاد في طور النمو، وتنوعت ملكية الأراضي. [ 27 ] وقد شدد على البنية الاجتماعية للنظام القديم، وأصول المظالم الاقتصادية والقانونية المحددة، واستمرارية المركزية الإدارية من النظام القديم إلى سنوات الثورة. [ 25 ]

هيبوليت تاين

استخدم هيبوليت تين (1828-1893) في كتابه "أصول فرنسا المعاصرة " (1875-1894) مصادر أرشيفية على نطاق واسع، وركز تفسيره على دور العمل الشعبي. اتسم تفسيره بالمحافظة والعداء للثورة والحشود الثورية التي زعم أنها تتألف في معظمها من عناصر إجرامية. [ 28 ] [ 29 ] جادل بأن الثوار كانوا مدفوعين أساسًا بنقل الملكية، ورفض أي تمييز بين ثورة 1789 وثورة 1793. [ 30 ] يرى مؤرخون مثل شيفر أن تفسيره تأثر بتجربته السلبية مع كومونة باريس عام 1871. [ 28 ] كان تين معجبًا ببيرك، والمبادئ المحافظة الإنجليزية، والتاريخ "العلمي" القائم على الوثائق المعاصرة. [ 30 ] كان له تأثير كبير على مؤرخي اليمين في القرن العشرين، بمن فيهم أوغستين كوشين وبيير جاكسوت . [ 31 ]

مؤرخون آخرون

ومن بين المؤرخين البارزين الآخرين الذين تناولوا الثورة في القرن التاسع عشر:

  • لويس بلان (1811–1882) - يعرض كتاب بلان التاريخي المكون من 13 مجلدًا تاريخ الثورة الفرنسية (1847–1862) وجهات نظر اشتراكية طوباوية ، ويتعاطف مع اليعاقبة .
  • تيودور جوسلين (1855-1935) - المعروف باسم "جي. لينوتر" المستعار.
  • ألبرت سوريل (1842-1906) – مؤرخ دبلوماسي؛ أوروبا والثورة الفرنسية (8 مجلدات، 1895-1904)؛ القسم التمهيدي من هذا العمل مترجم بعنوان أوروبا في ظل النظام القديم (1947).
  • إدغار كوينيه (1803-1875) – قومي رومانسي متأخر.

القرن العشرين

استمر التمييز الواسع بين التفسيرات المحافظة والديمقراطية الجمهورية والليبرالية للثورة في القرن العشرين، على الرغم من أن التأريخ أصبح أكثر دقة، مع إيلاء اهتمام أكبر للتحليل النقدي للأدلة الوثائقية. [ 28 ] [ 6 ] منذ أواخر عشرينيات القرن العشرين وحتى ستينياته، هيمن التحليل الاجتماعي والاقتصادي للثورة، غالبًا من منظور ماركسي، على التأريخ للثورة في فرنسا. وقد أُطلق على هذا التوجه التاريخي مسميات مختلفة مثل "الماركسي" و"الكلاسيكي" و"اليعقوبي" و"التاريخ من الأسفل"، ويرتبط بمؤرخين مثل ألبرت ماتيز وجورج لوفيفر وألبرت سوبول . [ 32 ] [ 33 ] منذ ستينيات القرن العشرين، واجه هيمنة التفسيرات الاجتماعية والاقتصادية للثورة التي تُركز على الصراع الطبقي تحديًا من مؤرخين تنقيحيين مثل ألفريد كوبان وفرانسوا فوريه . [ 34 ]

جان جوريس

كتب جان جوريس (1859-1914) كتابًا من ثلاثة مجلدات بعنوان "التاريخ الاشتراكي للثورة الفرنسية" (نُشر بين عامي 1901 و1904). حلل فيه الجوانب السياسية والاجتماعية والاقتصادية للثورة من منظور اشتراكي. وكانت أطروحته أن الثورة أسست جمهورية ديمقراطية برجوازية مهدت الطريق لظهور حركة اشتراكية. [ 35 ] كما تميز كتابه بدراسته المتعمقة للفلاحين والفقراء في المدن. [ 36 ] وبصفته برلمانيًا، كان له دور فعال في إنشاء "لجنة جوريس" الممولة من الدولة، والمسؤولة عن نشر الوثائق التاريخية والدراسات المتخصصة حول الثورة. [ 28 ]

ألفونس أولارد والدراسات الأكاديمية

كان ألفونس أولارد (1849-1928) أول مؤرخ متخصص في تاريخ الثورة الفرنسية؛ وقد شجع الدراسات العليا والطبعات العلمية والمجلات المتخصصة. [ 37 ] [ 38 ] عُيّن في أول كرسي وطني لتاريخ الثورة الفرنسية في جامعة السوربون عام 1891. [ 39 ] درّب طلابًا متقدمين، وأسس جمعية تاريخ الثورة ، وحرر المجلة العلمية "الثورة الفرنسية"، وجمع ونشر العديد من المصادر الأولية الرئيسية. تشمل أعماله الرئيسية عن الثورة الفرنسية Histoire politique de la Révolution française (تاريخ سياسي للثورة الفرنسية، 1901)، La Révolution française et le régime féodale (الثورة الفرنسية والإقطاع، 1919) و Le Christianisme et la Révolution française (المسيحية والثورة الفرنسية، 1925). [ 38 ]

استندت كتابة أولارد للتاريخ إلى المذهب الوضعي . وكان الافتراض السائد هو أن المنهجية بالغة الأهمية، وأن واجب المؤرخ هو عرض الحقائق الموثقة ترتيبًا زمنيًا، وتحليل العلاقات بينها، وتقديم التفسير الأرجح. وكان التوثيق الكامل القائم على البحث في المصادر الأولية أمرًا جوهريًا. ركزت كتب أولارد على المؤسسات، والرأي العام، والانتخابات، والأحزاب، والأغلبيات البرلمانية، والتشريعات. [ 37 ] كان أولارد مؤرخًا بارزًا في التيار الراديكالي، إذ جادل بأن الجمهورية الديمقراطية هي النتيجة المنطقية للثورة. وكان تعليق الدستور عام 1793 وعهد الإرهاب الذي تلاه من الوسائل الضرورية لهزيمة الثورة المضادة ودفع إصلاحات الرعاية الاجتماعية الضرورية. ومع ذلك، انتقد أولارد تجاوزات روبسبير، وكان دانتون بطله. [ 35 ]

بحسب أولارد،

من وجهة النظر الاجتماعية، تمثلت الثورة في قمع ما كان يسمى بالنظام الإقطاعي، وفي تحرير الفرد، وفي تقسيم أكبر للملكية العقارية، وإلغاء امتيازات النسب النبيل، وإرساء المساواة، وتبسيط الحياة... وقد اختلفت الثورة الفرنسية عن الثورات الأخرى في كونها لم تكن قومية فحسب، بل كانت تهدف إلى إفادة البشرية جمعاء. [ 40 ]

كوشين وجاكسوت

كان أوغستين كوشين (1876-1916) ناقدًا محافظًا للثورة، وقد تأثرت أعماله بتين. جادل كوشين بوجود تقليد متواصل يربط بين الجماعات الفكرية ما قبل الثورة، والماسونيين، واليعاقبة. من أبرز أعماله مقالتاه اللتان نُشرتا بعد وفاته: "الجمعيات الفكرية والديمقراطية" (1921) و " الثورة والفكر الحر" (1924). أشاد فوريه بـ"التصور الدقيق" الذي قدمه كوشين للثورة. [ 41 ]

كان بيير جاكسوت (1895-1982) ناقدًا ملكيًا للثورة. في دراسته "الثورة الفرنسية " (1928)، استند إلى أعمال كوشين ليجادل بأن الثورة كانت مؤامرةً مُستوحاةً من الجمعيات الفكرية السابقة للثورة، وأنها كانت عنيفةً بطبيعتها منذ البداية. أصبحت أعمال كوشين وجاكسوت التفسير السائد للثورة في فرنسا الفيشية ، لكنها فقدت شعبيتها بعد الحرب. [ 31 ]

ألبرت ماثي

كان ألبرت ماتييز (1874-1932) مؤرخًا ماركسيًا جادل بأن ثورة 1789 كانت نتيجة صراع طبقي بين الأرستقراطية والبرجوازية، وتلاها صراع بين البرجوازية والسان -كولوت ، الذين كانوا بمثابة الطبقة العاملة الأولية. دافع ماتييز عن روبسبير، مُجادلًا بأن عهد الإرهاب كان ضروريًا لحماية الثورة الجمهورية الديمقراطية، وأن اليعاقبة أُطيح بهم عندما حاولوا القيام بثورة ملكية. انتهت الثورة في 9 ثيرميدور ، وبعدها لم يكن هناك سوى رد الفعل. [ 42 ]

أسس ماثييز جمعية دراسات Robespierrist ومجلتها Annales Historiques de la Révolution française . تشمل أعماله الرئيسية La Révolution française (3 مجلدات 1922–1924) و La Vie chère et le Movement social sous la Terreur (1927). كان ماثييز شخصية بارزة فيما أصبح يعرف باسم المدرسة الماركسية أو اليعاقبة أو المدرسة "الكلاسيكية" للتأريخ الثوري الفرنسي. [ 32 ]

جورج لوفيفر

كان جورج لوفيفر (1874-1959) مؤرخًا ماركسيًا كتب دراساتٍ مُفصّلة عن الفلاحين الفرنسيين ( كتاب "فلاحو الشمال" (1924))، وكتاب "الخوف الكبير عام 1789" (1932، أول ترجمة إنجليزية له عام 1973)، وعن الحشود الثورية، بالإضافة إلى تاريخٍ عام للثورة الفرنسية (نُشر بين عامي 1951 و1957). جادل لوفيفر بأن الثورة مثّلت انتصار البرجوازية، وأن عهد الإرهاب كان رد فعلٍ على مؤامرةٍ أرستقراطية. [ 42 ] وقدّم الفلاحين كفاعلين نشطين في الثورة، ممن يحملون رؤيةً عالميةً مناهضةً للرأسمالية بشكلٍ جوهري. [ 43 ]

شغل لوفيفر كرسي تاريخ الثورة الفرنسية في جامعة السوربون من عام 1939 حتى عام 1955. وقد أشرف على جيل من المؤرخين الذين كتبوا عمومًا تفسيرات ثقافية واجتماعية واقتصادية تدافع عن إنجازات الثورة. ومن بين هؤلاء المؤرخين ألبرت سوبول، وجورج روديه، وريتشارد كوب، وفرانكو فنتوري. [ 32 ]

ألبرت سوبول

كان ألبرت سوبول (1914-1982) مؤرخًا ماركسيًا بارزًا، شغل منصب رئيس قسم تاريخ الثورة الفرنسية في جامعة السوربون من عام 1968 إلى عام 1982، ورئيسًا لجمعية دراسات روبسبير . [ 32 ] تخصص في تحليل الحركات الشعبية خلال الثورة ودراسات معمقة عن طبقة السان-كولوت. في كتابه "السان-كولوت الباريسيون في العام الثاني" (باريس، 1958؛ الترجمة الإنجليزية: "السان-كولوت الباريسيون والثورة الفرنسية، 1793-1794"، 1964)، جادل بأن السان-كولوت كانوا يمثلون حركة شعبية دفعت باتجاه تطرف الثورة. وفي تاريخه العام للثورة ( تاريخ الثورة الفرنسية ، نُشر عام 1962)، جادل بأن الثورة مثلت ذروة التطور الاقتصادي والاجتماعي الطويل الذي جعل البرجوازية الطبقة المهيمنة. [ 13 ]

ألفريد كوبان والمؤرخون المراجعون

تحدى ألفريد كوبان (1901-1968) التفسيرات الاجتماعية والاقتصادية الماركسية للثورة الفرنسية في عملين هامين، هما " أسطورة الثورة الفرنسية" (1955) و "التفسير الاجتماعي للثورة الفرنسية" (1964). جادل كوبان بأن الثورة كانت في جوهرها صراعًا سياسيًا لا اجتماعيًا. لم تكن الثورة من بنات أفكار طبقة برجوازية رأسمالية صاعدة، بل من بنات أفكار طبقة متراجعة من المحامين وموظفي المناصب العامة، كما أن الإقطاع كان قد اختفى تقريبًا قبل الثورة. كان المنتصرون في الثورة من كبار وصغار ملاك الأراضي المحافظين، وهي نتيجة أعاقت التنمية الاقتصادية. [ 32 ] [ 44 ]

كما طعن المؤرخ الأمريكي جورج ف. تايلور في تفسير الصراع الطبقي للثورة. ففي كتابه "الثروة غير الرأسمالية وأصول الثورة الفرنسية" (1967) ومقالات أخرى، جادل بأن الصراع الاقتصادي بين نبلاء النظام القديم والرأسماليين كان محدودًا، وأن حصة الثروة التي تمثلها الشركات الرأسمالية كانت ضئيلة. وخلص إلى أن الثورة لم تكن في المقام الأول ثورة اجتماعية، بل ثورة سياسية ذات تبعات اجتماعية. [ 45 ]

روبرت بالمر

في كتابه "عصر الثورة الديمقراطية" (مجلدان، 1959-1964)، جادل روبرت بالمر ضد "الاستثنائية الفرنسية". وقدّم تفسيرًا عالميًا للثورة، مُشيرًا إلى أن الصراعات الثورية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر تُعدّ "ثورة أطلسية" أو "ثورة غربية". [ 32 ] ووفقًا لبالمر: "لقد استلهمت جميع الثورات منذ عام 1800، في أوروبا وأمريكا اللاتينية وآسيا وأفريقيا، من ثورة الحضارة الغربية في القرن الثامن عشر". ويعلق ديفيد أرميتاج قائلًا: "قد يبدو هذا الحكم مُذنبًا بكل خطيئة أكاديمية معاصرة تقريبًا - المركزية الأوروبية، والجوهرية، والغائية، والانتشارية - ولكنه يُجسّد جوهر مسعى بالمر: فهم الحاضر من خلال الماضي بمنظور طويل الأمد". [ 46 ]

رُفضت أطروحة بالمر من قِبل كلٍّ من الماركسيين والقوميين الفرنسيين. ويذكر مارفن ر. كوكس أن المؤرخين الماركسيين اتهموا بالمر بـ"تقديم ذريعة لإضفاء شرعية تاريخية على حلف الناتو"، بينما قال القوميون الفرنسيون إنها قللت من أهمية الثورة الفرنسية كحدث تاريخي. [ 47 ] [ 46 ]

كما انتقد أرميتاج بالمر بسبب إغفالاته: "إن إغفاله للثورة الهايتية وأمريكا الأيبيرية - ناهيك عن غياب المستعبدين والنساء والكثير من التاريخ الثقافي - يشير إلى أن بالمر كان يخشى الاعتراف بالعناصر الراديكالية الحقيقية لعصر الثورة، وأنه كان أعمى عن إغفالاتها وراضياً عن وعودها الفاشلة." [ 46 ]

فرانسوا فوريه

كان فرانسوا فوريه (1927-1997) ناقدًا فرنسيًا بارزًا للتفسيرات "اليعقوبية الماركسية" للثورة. في كتابهما المؤثر " الثورة الفرنسية" (1965)، دافع فوريه ودينيس ريشيه عن أولوية القرارات السياسية، مُقارنين بين فترة الإصلاح بين عامي 1789 و1791 والتدخلات اللاحقة للجماهير الحضرية التي أدت إلى التطرف وحالة من الفوضى. [ 34 ] لاحقًا، جادل فوريه بضرورة التمييز بشكل أوضح بين تحليلات الأحداث السياسية، والتغيرات الاجتماعية والاقتصادية التي عادةً ما تستغرق فترة أطول بكثير مما سمحت به المدرسة اليعقوبية الماركسية. [ 48 ] ​​وذكر أيضًا أن التفسيرات اليعقوبية الماركسية للثورة تنطوي على نزعة شمولية، وتنظر إلى الثورة، بشكل غير متزامن، في ضوء الثورة الروسية في أكتوبر 1917. [ 34 ] ومع ذلك، أقر فوريه بأن المدرسة اليعقوبية الماركسية قد زادت من فهم دور الفلاحين والجماهير الحضرية في الثورة. [ 49 ] متأثرًا بألكسيس دو توكفيل وأوغستين كوشان، جادل فوريه بأنه ينبغي على الفرنسيين التوقف عن اعتبار الثورة مفتاحًا لجميع جوانب التاريخ الفرنسي الحديث. [ 50 ] ومن بين الأعمال الرئيسية الأخرى لفوريه كتاب "التفكير في الثورة الفرنسية" (1978؛ تُرجم إلى الإنجليزية بعنوان " تفسير الثورة الفرنسية" عام 1981) و "قاموس نقدي للثورة الفرنسية" (1989). [ 51 ] [ 52 ]

مؤرخون آخرون من القرن العشرين

ومن بين المؤرخين المؤثرين الآخرين في هذه الفترة:

  • ألبرت سوريل (1842-1906) – مؤرخ دبلوماسي: أوروبا والثورة الفرنسية (ثمانية مجلدات، 1895-1904)؛ القسم التمهيدي من هذا العمل مترجم بعنوان أوروبا في ظل النظام القديم (1947).
  • إرنست لابروس (1895-1988) - أجرى بحثًا اقتصاديًا واسع النطاق حول فرنسا في القرن الثامن عشر.
  • جورج روديه (1910-1993) - أحد تلاميذ لوفيفر، قام بأعمال أخرى حول الجانب الشعبي من الثورة، بما في ذلك: الحشد في الثورة الفرنسية (1959).
  • كان ريتشارد كوب (1917-1996) من أبرز دعاة "التاريخ من منظور القاعدة الشعبية"، حيث كتب دراسات مفصلة عن الحياة في كل من الأقاليم والمدن، متجنباً جدل التحريف التاريخي من خلال "التركيز الشديد على الواقع". [ 53 ] ومن أهم أعماله كتاب "الجيوش الثورية " (الذي نُشر بين عامي 1961 و1963، وتُرجم إلى الإنجليزية بعنوان " جيوش الشعب" عام 1987).

التأريخ الحديث (من ثمانينيات القرن العشرين وحتى الآن)

منذ ثمانينيات القرن العشرين، تخلى الباحثون الغربيون إلى حد كبير عن التفسيرات الماركسية للثورة من منظور الصراع الطبقي بين البرجوازية والبروليتاريا، معتبرينها متخلفة عن العصر. ومع ذلك، لم يحظَ أي نموذج تفسيري جديد بتأييد واسع النطاق. [ 54 ] [ 55 ] وقد تنوعت كتابة تاريخ الثورة، لتشمل مجالات مثل التاريخ الثقافي، والتاريخ الإقليمي، والتمثيلات البصرية، والتفسيرات العابرة للحدود، وإنهاء الاستعمار. [ 34 ]

الدراسات الثقافية

منذ ثمانينيات القرن العشرين، انتشرت تفسيرات عديدة تستند إلى دراسة اللغة والثقافة الشعبية، حيث نُظر إلى الثورة في معظمها على أنها عرض من أعراض اتجاهات ثقافية أعمق. [ 56 ] ومن أبرز هذه الأعمال:

  • روبرت دارنتون: الأدب السري للنظام القديم (1982)
  • كيث مايكل بيكر : اختراع الثورة الفرنسية (1990)
  • ر. شارتييه، الأصول الثقافية للثورة الفرنسية (1991)
  • لين هانت ، السياسة والثقافة والطبقة في الثورة الفرنسية (1984)، والرومانسية العائلية للثورة الفرنسية (1992). [ 57 ] [ 58 ]

المرأة والجنس

ركزت الدراسات التي أُجريت في أواخر القرن العشرين حول المرأة والثورة على دور المرأة كمشاركة في الثورة، لكنها أشارت إلى استبعادها من المؤسسات السياسية الثورية ومن حقوق المواطنة الكاملة. وركزت دراسات أحدث على تجارب فئات نسائية محددة، مثل المعلمات والكاتبات والعاملات في الدعارة ونساء الريف والنساء المرتبطات بالجيش، وجادلت بأن النساء كنّ قادرات في كثير من الأحيان على الترويج لمفاهيم جديدة للمواطنة وتحدي علاقات القوة القائمة على النوع الاجتماعي. [ 59 ] ومن أهم هذه الدراسات:

  • جوان ب. لاندز، المرأة والمجال العام في عصر الثورة الفرنسية (1988)
  • هوفتون، أولين، المرأة وحدود المواطنة في الثورة الفرنسية (تورنتو، مطبعة جامعة تورنتو، 1992)
  • ميلزر، إس إي و إل دبليو رابين، محرران، بنات متمردات: النساء والثورة الفرنسية (أكسفورد، مطبعة جامعة أكسفورد، 1992).
  • جودينو، دومينيك، نساء باريس وثورتهن الفرنسية (بيركلي، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1998)
  • جينيفر نغاير هوير، العائلة والأمة: النوع الاجتماعي والمواطنة في فرنسا الثورية، 1789-1830 (إيثاكا، نيويورك، 2005)

إنهاء الاستعمار

تخلّت الدراسات الحديثة للمستعمرات الفرنسية إلى حد كبير عن المنهج اليعقوبي الماركسي الذي اتسمت به الدراسات الكلاسيكية، مثل كتاب سي إل آر جيمس " اليعاقبة السود " (1938) وكتاب إيمي سيزير " توسان لوفرتور: الثورة الفرنسية والمشكلة الاستعمارية" (1960). وقد ركّز باحثون مثل ميشيل رولف ترايلو وأنتوني هيرلي على التقاليد الثقافية للعبيد في المستعمرات، مجادلين بأن الثورة الهايتية لم تكن امتدادًا للثورة الفرنسية. [ 34 ]

التاريخ عبر الأطلسي والتاريخ العالمي

أصبحت التفسيرات العابرة للأطلسي والعالمية للثورة الفرنسية مجالًا رئيسيًا للدراسة. ومن بين أهم الدراسات التاريخية الحديثة في هذا المجال: كتاب سوزان ديزان، ولين هانت، وويليام ماكس نيلسون (محررون)، بعنوان "الثورة الفرنسية من منظور عالمي" (إيثاكا، نيويورك، 2013)؛ وكتاب ديفيد أرميتاج وسانجاي سوبرامانيان (محررون)، بعنوان " عصر الثورات في سياق عالمي" (باسينغستوك، 2010)؛ وكتاب ويم كلوستر، بعنوان " الثورات في العالم الأطلسي: تاريخ مقارن" (نيويورك، 2009). [ 60 ]

مؤرخون معاصرون آخرون

  • يُعد كتاب سيمون شاما " المواطنون: سجل للثورة الفرنسية " (1989) سردًا تاريخيًا شائعًا على غرار أعمال كوبان وفوريه. ويجادل شاما بأن العنف كان عنصرًا أساسيًا في الثورة منذ عام 1789، وأن الثورة انتهت بسقوط روبسبير عام 1794. [ 61 ]
  • ويليام دويل ، مؤرخ بريطاني تنقيحي، مؤلف كتابي "أصول الثورة الفرنسية" (1980) و "تاريخ أكسفورد للثورة الفرنسية" (الطبعة الثانية، 2002). يجادل دويل بأن اندلاع الثورة كان نتيجة لسوء تقدير سياسي وليس صراعات اجتماعية. [ 62 ]
  • كتب تيموثي تاكيت عدداً من الكتب التاريخية عن الثورة الفرنسية، بما في ذلك " عندما هرب الملك" (2004)، و "أن تصبح ثورياً" (2006)، و" مجيء الإرهاب في الثورة الفرنسية" (2015).

فهرس

الأعمال المذكورة، حسب تاريخ النشر الأول:

  • بيرك، إدموند (1790). تأملات في الثورة الفرنسية . طُبع لصالح ج. دودسلي...
  • بارويل، أوغسطين (1797). مذكرات لخدمة تاريخ اليعاقبة . فوش.
  • تيير، أدولف (1823–1827). تاريخ الثورة الفرنسية .
  • مينيه، فرانسوا (1824). تاريخ الثورة الفرنسية .
  • جيزو، فرانسوا (1830). تاريخ الحضارة في فرنسا . باريس، بيشون.
  • كارلايل، توماس (1837). الثورة الفرنسية: تاريخ .
  • ميشليه، جولز (1847–1856). تاريخ الثورة الفرنسية .
  • توكفيل، الكسيس دي (1856). النظام القديم والثورة . ليفي.عادة ما تُترجم إلى النظام القديم والثورة الفرنسية .
  • بلانك، لويس (1847–1862). تاريخ الثورة الفرنسية .
  • تين، هيبوليت (1875–1893). أصول فرنسا المعاصرة .
  • سوريل ، ألبرت (19 أبريل 1895). أوروبا والثورة الفرنسية .الجزء التمهيدي مترجم بعنوان أوروبا في ظل النظام القديم (1947).
  • أولارد، فرانسوا ألفونس. الثورة الفرنسية، تاريخ سياسي، 1789-1804 (4 مجلدات، الطبعة الثالثة، 1901؛ الترجمة الإنجليزية 1910)؛ المجلد 1، 1789-1792 (متاح على الإنترنت ) ؛ المجلد 2، 1792-1795 (متاح على الإنترنت).
  • ماثييز، ألبرت (1922–27). الثورة الفرنسية . باريس، كولن.
  • لوفيفر ، جورج (1924). Les paysans du Nord .
  • كوشين، أوغسطين (1925). Les Sociétés de pensée et la Révolution en Bretagne .
  • جاكوت، بيير (1928). الثورة الفرنسية .
  • لوفيفر، جورج (1932). لا غراندي بور دي 1789 .تُرجمت إلى عنوان "الخوف الكبير لعام 1789" (1973).
  • لوفيفر، جورج (1939). كواتر فينجت نيوف .تُرجمت بعنوان "مجيء الثورة الفرنسية " (1947).
  • غيرين ، دانيال (1946). La lutte de classes sous la Première République .
  • لوفيفر، جورج (1957). الثورة الفرنسية .تُرجمت في مجلدين: الثورة الفرنسية من أصولها حتى عام 1793 (1962)، والثورة الفرنسية من عام 1793 إلى عام 1799 (1967).
  • روديه، جورج (1959). الحشد في الثورة الفرنسية .
  • روديه، جورج (1988). الثورة الفرنسية: أسبابها وتاريخها وإرثها بعد 200 عام . دار غروف للنشر. رقم ISBN 978-1555841508.
  • كوبان، ألفريد (1963). التفسير الاجتماعي للثورة الفرنسية . كامبريدج.
  • كوب، ريتشارد (1968). الجيوش الثورية .تُرجمت إلى الإنجليزية بعنوان "جيوش الشعب" (1987).
  • سبول، ألبرت (1968). ليه سان كولوت .تُرجمت إلى الإنجليزية بعنوان "The Sans-Cullottes" (1972).
  • فوريت، فرانسوا (1978). فكر في الثورة الفرنسية . جاليمار.تُرجمت بعنوان "تفسير الثورة الفرنسية" (1981).
  • دارنتون، روبرت (1982). الأدب السري للنظام القديم .
  • هانت، لين (1984). السياسة والثقافة والطبقة في الثورة الفرنسية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520052048.
  • دويل، ويليام (1988). أصول الثورة الفرنسية . أكسفورد.
  • دويل، ويليام (1989). تاريخ أكسفورد للثورة الفرنسية . أكسفورد.
  • فوريت، فرانسوا؛ منى عزوف (1988). القاموس النقدي للثورة الفرنسية .تُرجمت بعنوان "قاموس نقدي للثورة الفرنسية " (1989).
  • غوشيه، مارسيل (1989). ثورة حقوق الإنسان . جاليمار.
  • شاما، سيمون (1989). المواطنون: سجل للثورة الفرنسية . كنوبف.
  • بيكر، كيث مايكل (1990). اختراع الثورة الفرنسية .
  • هانت، لين (1992). الرومانسية العائلية للثورة الفرنسية .
  • كونلي، أوين (1993). الثورة الفرنسية والعصر النابليوني .
  • فان كلي، ديل ك. (1996). الأصول الدينية للثورة الفرنسية .
  • جودينو، دومينيك (1998). نساء باريس وثورتهن الفرنسية . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • هوفتون، أولون (1999). المرأة وحدود المواطنة في الثورة الفرنسية .
  • ستيل، مارك (2003). تحيا الثورة .
  • تاكيت، تيموثي (2004). عندما طار الملك . ISBN 9780674010543.
  • هيور، جينيفر نغاير (2005). العائلة والأمة: النوع الاجتماعي والمواطنة في فرنسا الثورية، 1789-1830 . نيويورك: إيثاكا.
  • تاكيت، تيموثي (2006). أن تصبح ثورياً .
  • هيلر، هنري (2006). الثورة البرجوازية في فرنسا: 1789-1815 .

مراجع

  1. 1 2 سبانغ (2003) .
  2. ↑ بيل (2004) .
  3. ^ رودي (1988) ، ص 12-14.
  4. 1 2 دوبوي (2012) ، ص 486-487.
  5. ^ دوبوي (2012) ، ص 487-488.
  6. 1 2 دويل (2018) ، ص 440.
  7. ^ رودي (1988) ، ص. 12؛ دويل (2018) ، ص. 440.
  8. ↑ روبرت تومبس (1996). "البارانويا". فرنسا 1814-1914 . لندن: لونغمان . ص 89. ISBN  0-582-49314-5.
  9. ^ دي لا كروا دي كاستريس (1983) ، ص 44-45.
  10. ↑ Guiral (1986) ، ص 41.
  11. 1 2 3 كيدرون (1968) ، ص 60.
  12. ↑ روديه (1988) ، ص 13.
  13. 1 2 دويل (2018) ، ص 444.
  14. ^ قدرون (1968) ، ص 134-136.
  15. ^ قدرون (1968) ، ص 144-145.
  16. ^ قدرون (1968) ، ص. 146؛ دويل (2018) ، ص. 444.
  17. ↑ كيدرون (1968) ، ص 131.
  18. 1 2 كيدرون (1968) ، ص 213.
  19. 1 2 رودي (1988) ، ص. 13؛ دويل (2018) ، ص 441-442.
  20. ↑ كيدرون (1968) ، ص 218.
  21. ↑ كيدرون (1968) ، ص 192.
  22. ^ فرانسوا فوريه، فرنسا الثورية 1770-1880 (1992)، ص. 571
  23. ^ قدرون (1968) ، ص 219 – 221.
  24. ↑ دويل (2018) ، ص 445.
  25. 1 2 كيدرون (1968) ، ص. 219.
  26. ^ نقلا عن توكفيل في رودي (1968). ص. 14
  27. ^ رودي (1988) ، ص 14-15.
  28. 1 2 3 4 دوبوي (2012) ، ص 488.
  29. ↑ روديه (1988) ، ص 95.
  30. 1 2 قدرون (1968) ، ص 227-229.
  31. 1 2 دويل (2018) ، ص. 441.
  32. 1 2 3 4 5 6 دوبوي (2012) ، ص 489.
  33. ^ رودي (1988) ، ص 16-19.
  34. 1 2 3 4 5 دوبوي (2012) ، ص 490.
  35. 1 2 دويل (2018) ، ص. 442.
  36. ^ رودي (1988) ، ص 17-18.
  37. 1 2 فوريت وعوزوف (1989) ، الصفحات من 881 إلى 889.
  38. 1 2 تندلر (2013) .
  39. ↑ تندلر (2013) ، ص 651.
  40. ↑ أ. أولارد في آرثر تيلي، محرر (1922). فرنسا الحديثة. دليل للدراسات الفرنسية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 115 . 
  41. ↑ دويل (2018) ، ص 441، 447.
  42. 1 2 دويل (2018) ، ص 443.
  43. ↑ جونز، بيتر م. (ربيع 1990). "جورج لوفيفر وثورة الفلاحين: بعد خمسين عامًا". دراسات تاريخية فرنسية . 16 (3). فيرفاكس: JSTOR. مكتبة جامعة جورج ماسون: 645-663 . doi : 10.2307/286492 . JSTOR 286492 . 
  44. ↑ روديه (1988) ، ص 20.
  45. ↑ دويل (2018) ، ص 445-446.
  46. 1 2 3 بالمر، روبرت (2014). عصر الثورة الديمقراطية: تاريخ سياسي لأوروبا وأمريكا 1760-1800 . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. الصفحات من 15 إلى 22. ISBN  978-0-691-16128-0(نُشر لأول مرة في مجلدين 1959-1964){{cite book}}: CS1 maint: postscript ( link )
  47. ↑ «بالمر وفوريه: إعادة تقييم عصر الثورة الديمقراطية»، تأملات تاريخية
  48. ^ رودي (1988) ، ص. 22-23.
  49. ↑ روديه (1988) ، ص 23.
  50. ↑ جيمس فريجوليتي وباري روثاوس، "تفسير الثورة مقابل فهمها: فرانسوا فوريه وألبرت سوبول"، وقائع مؤتمر اتحاد أوروبا الثورية 1750-1850، 1987، المجلد 17، الصفحات 23-36
  51. ↑ كلود لانغلوا، "ثورة فوريه"، دراسات تاريخية فرنسية ، خريف 1990، المجلد 16، العدد 4، الصفحات 766-776
  52. ↑ دونالز ساذرلاند، "تقييم كتابات فرانسوا فوريه"، دراسات تاريخية فرنسية ، خريف 1990، المجلد 16، العدد 4، الصفحات 784-791
  53. ↑ ديفيد ترويانسكي، مراجعة لكتاب هانت: السياسة والثقافة والطبقة . من مجلة مدرس التاريخ ، 20، 1 (نوفمبر 1986)، ص 136-137
  54. ^ سبانج (2003) ، ص 119 – 147.
  55. ↑ بيل (2004) ، ص 323-351.
  56. ↑ دويل (2018) ، ص 448-449.
  57. ↑ ويليام هـ. سيويل. مراجعة لكتاب السياسة والثقافة والطبقة في الثورة الفرنسية للين هانت. النظرية والمجتمع ، 15، 6 (نوفمبر 1986)، ص 915-917
  58. ↑ جيف غودوين. مراجعة لكتاب " الرومانسية العائلية للثورة الفرنسية" للين هانت. علم الاجتماع المعاصر ، 23، 1 (يناير 1994)، ص 71-72؛ اقتباس من مادلين غوتويرث. "الأب المقدس؛ الأبناء المدنسون: الثورة الفرنسية للين هانت". دراسات تاريخية فرنسية ، 19، 2 (خريف 1995)، ص 261-276
  59. ↑ ديسان، سوزان (2018). "التأريخ الحديث للثورة الفرنسية والجندر" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 52 (3): 567-69 . doi : 10.1093/jsh/shy079 .
  60. ↑ أندريس، ديفيد، محرر. (2015). "مقدمة". دليل أكسفورد للثورة الفرنسية ( نسخة إلكترونية). أكسفورد أكاديميك. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199639748.002.0007 (غير نشط في 26 يوليو 2025). {{cite book}}: صيانة CS1: تم تعطيل DOI اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )
  61. ↑ دويل (2018) ، ص 447.
  62. ↑ دويل (2018) ، ص 446.

المراجع

  • بيل، ديفيد أ. (2004). "الطبقة، والوعي، وسقوط الثورة البرجوازية". مراجعة نقدية . 16 ( 2-3 ): 323-351 . doi : 10.1080/08913810408443613 . S2CID 144241323 . 
  • دي لا كروا دي كاستريس، رينيه (1983). السيد تيير . مكتبة أكاديميك بيرين. رقم ISBN 2-262-00299-1.
  • دويل، ويليام (2018). تاريخ أكسفورد للثورة الفرنسية (  الطبعة الثالثة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780198804932.
  • دوبوي، باسكال (2012). "الثورة في التاريخ والتخليد والذاكرة". في مكفي، بيتر (محرر). دليل الثورة الفرنسية . جون وايلي وأولاده. ص 486-487 . ISBN  9781444335644.
  • فوريه، فرانسوا؛ أوزوف، منى، محرران. (1989). قاموس نقدي للثورة الفرنسية . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674177284.
  • جيرال، بيير (1986). أدولف تيير أو ضرورة السياسة . باريس: فيارد. رقم ISBN 2213018251.
  • كيدرون، هيدفا بن إسرائيل (1968). مؤرخون إنجليز عن الثورة الفرنسية . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • روديه، جورج (1988). الثورة الفرنسية: أسبابها وتاريخها وإرثها بعد 200 عام . دار غروف للنشر. رقم ISBN 978-1555841508.
  • سبانغ، ريبيكا ل. (2003). "النماذج والبارانويا: ما مدى حداثة الثورة الفرنسية؟". المجلة التاريخية الأمريكية . 108 (1): 119-147 . doi : 10.1086/533047 . JSTOR 10.1086/533047 . 
  • تندلر، جوزيف (2013). "ألفونس أولارد: نظرة جديدة". المجلة الأوروبية للتاريخ . 20 (4): 649-669 . doi : 10.1080/13507486.2012.763159 . S2CID 143535928 . 
  • تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "تييرز، لويس أدولف"  . الموسوعة البريطانية (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.

للمزيد من القراءة

  • أندريس، ديفيد (2013). "بوليكرونيكون: تفسير الثورة الفرنسية". تدريس التاريخ (150): 28-29 . JSTOR 43260509 . 
  • بيكر، كيث مايكل؛ جوزيف زيزيك (1998). "التأريخ الأمريكي للثورة الفرنسية". في أنتوني مولهو؛ جوردون س. وود (محرران). تواريخ متخيلة: مؤرخون أمريكيون يفسرون الماضي . مطبعة جامعة برينستون. ص 349-392 . 
  • بيل، ديفيد أ.، ويائير مينتزكر، محرران. إعادة التفكير في عصر الثورات: فرنسا وولادة العالم الحديث (مطبعة جامعة أكسفورد، 2018).
  • بيل، ديفيد أ. (شتاء 2014). "التشكيك في التحول العالمي: حالة الثورة الفرنسية". دراسات تاريخية فرنسية . 37 (1): 1-24 . doi : 10.1215/00161071-2376501 .
  • برينتون، كرين (1963). عقد من الثورة: 1789-1799 (  الطبعة الثانية). الصفحات 293-302 . 
  • كافانو، جيرالد ج. (1972). "الوضع الراهن لتاريخ الثورة الفرنسية: ألفريد كوبان وما بعده". دراسات تاريخية فرنسية . 7 (4): 587-606 . doi : 10.2307/286200 . JSTOR 286200 . 
  • سينسر، جاك ر. (2019). "الثورة الفرنسية لم تنتهِ: مقدمة" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 52 (3): 543-544 . doi : 10.1093/jsh/shy081 . S2CID 149714265 . 
  • سينسر، جاك ر. (2019). "التاريخ الفكري وأسباب الثورة الفرنسية" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 52 (3): 545-554 . doi : 10.1093/jsh/shy082 . S2CID 150297989 . 
  • Censer, Jack (1999). "Social Twists and Linguistic Turns: Revolutionary Historiography a Decade after the Bicentennial". French Historical Studies. 22 (1): 139–67. doi:10.2307/286705. JSTOR 286705.
  • Censer, Jack (1987). "The Coming of a New Interpretation of the French Revolution". Journal of Social History. 21 (2): 295–309. doi:10.1353/jsh/21.2.295. JSTOR 3788145.
  • Cheney, Paul (2019). "The French Revolution's Global Turn and Capitalism's Spatial Fixes". Journal of Social History. 52 (3): 575–83. doi:10.1093/jsh/shy074. S2CID 85505432.
  • Cobban, Alfred (1999). The social interpretation of the French Revolution. Cambridge University Press. ISBN 9780521661515. rejects Marxist models
  • Cobban, Alfred (1945). "Historical Revision No CVII. The Beginning of the French Revolution". History. 30 (111): 90–98. doi:10.1111/j.1468-229X.1945.tb00879.x. JSTOR /24402690. covers the older studies.
  • Conner, Susan P. (1990). "In the Shadow of the Guillotine and in the Margins of History: English-Speaking Authors View Women in the French Revolution". Journal of Women's History. 1 (3): 244–60. doi:10.1353/jowh.2010.0075. S2CID 144010907.
  • Cox, Marvin R. (1993). "Tocqueville's Bourgeois Revolution". Historical Reflections / Réflexions Historiques. 19 (3): 279–307. JSTOR 41298973.
  • Cox, Marvin R. (2001). "Furet, Cobban and Marx: The Revision of the "Orthodoxy" Revisited". Historical Reflections / Réflexions Historiques. 27 (1): 49–77. JSTOR 41299194.
  • D'Antuono, Giuseppina. "Historiographical heritages: Denis Diderot and the men of the French Revolution." Diciottesimo Secolo 6 (2021): 161-168. online
  • Davies, Peter (2006). The Debate on the French Revolution. Manchester University Press.. Basic survey of the historiography
  • ديزان، سوزان (2019). "التأريخ الحديث للثورة الفرنسية والجندر" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 52 (3): 566-574 . doi : 10.1093/jsh/shy079 . S2CID 149683075 . 
  • ديزان، سوزان (2000). "ماذا بعد الثقافة السياسية؟ التأريخ الثوري الفرنسي الحديث" . دراسات تاريخية فرنسية . 23 (1): 163-196 . doi : 10.1215/00161071-23-1-163 . S2CID 154870583 . 
  • ديزان، سوزان. "التأريخ الحديث للثورة الفرنسية والجندر". مجلة التاريخ الاجتماعي 52.3 (2019): 566-574. متاح على الإنترنت
  • ديش، ليزا. "كيف يمكن لهانا أرندت أن تمجد الثورة الأمريكية وتنتقد الفرنسيين؟ وضع الثورة في كتابة تاريخ الثورتين الفرنسية والأمريكية." المجلة الأوروبية للنظرية السياسية 10.3 (2011): 350-71.
  • دوثويت، جوليا ف. "حول رؤية الغابة من خلال الأشجار: إيجاد طريقنا عبر السياسة الثورية والتاريخ والفن". دراسات القرن الثامن عشر 43#2 2010، ص  259-263. متاح على الإنترنت
  • دويل، ويليام. تاريخ أكسفورد للثورة الفرنسية (مطبعة جامعة أكسفورد، 2018).
  • دويل، ويليام (2001). أصول الثورة الفرنسية (  الطبعة الثالثة). الصفحات 1-40 . ISBN  0198731744.
  • دون، جون. "خمسون عاماً من إعادة كتابة الثورة الفرنسية: معالم رئيسية ومؤشرات واتجاهات حالية في النقاش التاريخي"، مجلة التاريخ. (1998) ص  8 وما بعدها.
  • إيدلشتاين، ميلفين. الثورة الفرنسية وولادة الديمقراطية الانتخابية (روتليدج، 2016).
  • إليس، جيفري (1978). "التفسير الماركسي للثورة الفرنسية". المجلة التاريخية الإنجليزية . 93 (367): 353-376 . doi : 10.1093/ehr/XCIII.CCCLXVII.353 . JSTOR 567066 . 
  • فارمر، بول. فرنسا تستعرض أصولها الثورية (1944)
  • فريجولييتي، جيمس، وباري روثاوس، "تفسير الثورة مقابل فهمها: فرانسوا فوريه وألبرت سوبول"، وقائع مؤتمر اتحاد أوروبا الثورية 1750-1850، 1987 (1987) المجلد 17، الصفحات  23-36
  • فوريه، فرانسوا ومونا أوزوف، محرران. قاموس نقدي للثورة الفرنسية (1989)، 1120 صفحة؛ مقالات مطولة من تأليف باحثين؛ غني بتاريخ الأفكار وعلم التأريخ (خاصة الصفحات  881-1034) مقتطفات وبحث نصي ؛ 17 مقالة عن مؤرخين بارزين، الصفحات  881-1032
  • فوريه، فرانسوا. تفسير الثورة الفرنسية (1981).
  • جيرماني، إيان، وروبن سوايلز. رموز وأساطير وصور الثورة الفرنسية . منشورات جامعة ريجينا. 1998. ISBN 978-0-88977-108-6
  • جيرشوي، ليو. الثورة الفرنسية ونابليون (الطبعة الثانية، 1964)، دراسة أكاديمية
  • جيل، بيتر. نابليون مع وضد (1949)، 477 صفحة؛ يستعرض مواقف كبار المؤرخين فيما يتعلق بنابليون
  • غيوم، لانسيرو. "الذاكرة الجامحة والنظام التاريخي: كتابة تاريخ الثورة الفرنسية بين التاريخية والحاضرية (1881-1914)." História da Historiografia: المجلة الدولية لنظرية وتاريخ كتابة التاريخ 14.36 (2021): 225-256 على الإنترنت .
  • يجمع كتاب هانسون، بول ر. " مواجهة الثورة الفرنسية" (1999)، مقتطف وبحث نصي ، بين التاريخ التحليلي وعلم التأريخ.
  • هانسون، بول ر. (2019). "التاريخ السياسي للثورة الفرنسية منذ عام 1989" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 52 (3): 584-592 . doi : 10.1093/jsh/shy075 . S2CID 150289715 . 
  • هيلر، هنري. الثورة البرجوازية في فرنسا (1789-1815) (دار بيرغان للنشر، 2006) يدافع عن النموذج الماركسي
  • هيور، جينيفر (2007). " الحرية والموت: الثورة الفرنسية". بوصلة التاريخ . 5 (1): 175-200 . doi : 10.1111/j.1478-0542.2006.00362.x
  • هوبسباوم، إريك ج. أصداء المارسيليز: نظرة على الثورة الفرنسية على مدى قرنين (مطبعة جامعة روتجرز، 1990) بقلم ماركسي إنجليزي
  • هاتون، باتريك هـ. "دور الذاكرة في كتابة تاريخ الثورة الفرنسية." التاريخ والنظرية 30.1 (1991): 56-69.
  • إسرائيل، جوناثان . الأفكار الثورية: تاريخ فكري للثورة الفرنسية من حقوق الإنسان إلى روبسبير (2014)
  • جونز، ريس. "تشوهات الزمن خلال الثورة الفرنسية". الماضي والحاضر 254.1 (2022): 87-125.
  • كافكر، فرانك أ. وجيمس م. لوكس، محرران. الثورة الفرنسية: تفسيرات متضاربة (الطبعة الخامسة، 2002)
  • كابلان، ستيفن لورانس. وداعًا للثورة: نزاع المؤرخين، فرنسا، 1789/1989 (1996)، مع التركيز على مقتطفات المؤرخين والبحث في النص
  • كابلان، ستيفن لورانس. وداعًا أيها الثورة: إرث متنازع عليه، فرنسا، 1789/1989 (1995)؛ التركيز على المناقشات الحادة حول الذكرى المئوية الثانية، مقتطف وبحث نصي
  • كيتس، غاري ، محرر. الثورة الفرنسية: مناقشات حديثة وجدالات جديدة (الطبعة الثانية، 2005). مقتطف وبحث نصي
  • كيم، مينتشول. "فولني والثورة الفرنسية". مجلة تاريخ الأفكار 79.2 (2018): 221-42.
  • لانغلوا، كلود؛ تاكيت، تيموثي (1990). "ثورة فوريه". دراسات تاريخية فرنسية . 16 (4): 766-776 . doi : 10.2307/286319 . JSTOR 286319 . 
  • لويس، غوين. الثورة الفرنسية: إعادة النظر في النقاش (1993) 142 صفحة
  • ليونز، مارتن. نابليون بونابرت وإرث الثورة الفرنسية (ماكميلان، 1994)
  • مكمانرز، ج. "تأريخ الثورة الفرنسية"، في أ. جودوين، محرر، التاريخ الحديث الجديد لكامبريدج: المجلد الثامن: الثورتان الأمريكية والفرنسية، 1763-1793 (1965) 618-652 ( متاح على الإنترنت)
  • مكفي، بيتر، محرر. (2012). دليل الثورة الفرنسية . جون وايلي وأولاده. الصفحات من 15 إلى 24. ISBN  9781118316412.
  • مازا، سارة (1989). " السياسة والثقافة وأصول الثورة الفرنسية". مجلة التاريخ الحديث . 61 (4): 704-723 . doi : 10.1086/468342 . JSTOR 1881465. S2CID 144366402 .  
  • باركر، نويل. تصويرات الثورة: صور ومناقشات وأنماط فكرية حول الثورة الفرنسية (1990)
  • روت، هيلتون ل. (1989). "الحجة ضد ثورة الفلاحين لجورج لوفيفر". مجلة ورشة التاريخ . 28 : 88-102 . doi : 10.1093/hwj/28.1.88 .
  • ريجني، آن. بلاغة التمثيل التاريخي: ثلاثة تواريخ سردية للثورة الفرنسية (مطبعة جامعة كامبريدج، 2002) تغطي ألفونس دي لامارتين، وجول ميشيليه ولويس بلان.
  • روزنفيلد، صوفيا (2019). "الثورة الفرنسية في التاريخ الثقافي" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 52 (3): 555-65 . doi : 10.1093/jsh/shy078 . S2CID 149798697 . 
  • سكوت، صموئيل ف. وباري روثاوس، محرران. القاموس التاريخي للثورة الفرنسية، 1789-1799 (مجلدان، 1984)، مقالات قصيرة للباحثين
  • سكوت، مايكل؛ كريستوفرسون (1999). "تاريخ مناهض للشمولية للثورة الفرنسية: كتاب فرانسوا فوريه "التفكير في الثورة الفرنسية" في السياسة الفكرية لأواخر سبعينيات القرن العشرين". دراسات تاريخية فرنسية . 22 (4): 557-611 . doi : 10.2307/286759 . JSTOR 286759. S2CID 154051700 .  
  • سكوكبول، ثيدا (1989). "إعادة النظر في الثورة الفرنسية من منظور تاريخي عالمي". البحث الاجتماعي . 56 (1): 53-70 . JSTOR 40970534 . المنهج الاجتماعي
  • سول، جاك. "تأريخ الثورة الفرنسية"، في مايكل بنتلي (محرر). دليل التأريخ (1997)، الفصل 19، الصفحات  509-525
  • ساذرلاند، دونالد (1990). "تقييم كتابات فرانسوا فوريه". دراسات تاريخية فرنسية . 16 (4): 784-91 . doi : 10.2307/286321 . JSTOR 286321 . 
  • تارو، سيدني. "أحمر من أنياب ومخالب: الثورة الفرنسية والعملية السياسية - الماضي والحاضر". السياسة والثقافة والمجتمع الفرنسي 29#1 2011، ص 93-110. متاح على الإنترنت 
  • والتون، تشارلز. "لماذا الإهمال؟ الحقوق الاجتماعية والتأريخ الثوري الفرنسي." التاريخ الفرنسي 33.4 (2019): 503-19.
  • ويليامسون، جورج س. "إعادة تتبع فترة الحكم: أفكار حول كتابة التاريخ في العصرين الثوري والنابليوني الفرنسي." تاريخ أوروبا الوسطى 51.1 (2018): 66-74 على الإنترنت .