ماغلور

ماغلور ، ^{[ 1 ]} المعروف باسم القديس ماغلور من دول ، هو قديس بريتوني . لا تتوفر معلومات موثوقة كثيرة عن ماغلور، إذ ظهرت أقدم المصادر المكتوبة بعد ثلاثة قرون من وفاته. تشير هذه المصادر إلى أنه كان راهبًا من ويلز ^{[ 2 ]} أصبح أسقف دول دو بريتاني في بريتاني خلال القرن السادس، وأنهى حياته في جزيرة سارك ، حيث كان رئيسًا لدير. ^{[ 3 ]}

على الرغم من أنه من غير المرجح أن يحتوي كتاب " حياة القديس ماغلور" على أي معلومات سيرة ذاتية موثوقة تخص ماغلور، إلا أنه يقدم سردًا لحياته. وفقًا للنص، وُلد ماغلور في أوائل القرن السادس لأفريليا وأومبرافيل ، عمة وعم شمشون من دول . في طفولته، درس في كور تيودوس تحت إشراف القديس إيلتود . بعد رسامته كاهنًا، عُيّن رئيسًا لدير لانموريان حيث حكم لمدة 52 عامًا. بعد ذلك، سافر إلى بريتاني مع ابن عمه شمشون، الذي أصبح رئيس أساقفة دول. ^{[ 4 ]} بعد وفاة شمشون، خلفه ماغلور كخليفة مُختار له في منصب رئيس الأساقفة ، إلا أنه، بعد تلقيه تعليمات من ملاك زائر، سرعان ما استقال من منصبه في بودوك وانتقل إلى جزيرة سارك، حيث أسس جماعة من 62 راهبًا. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

بحسب تأريخ بتلر، توفي حوالي عام 575، ولكن بما أن سيرته لا تذكر أي تواريخ، فإن هذه التصريحات تقريبية للغاية. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

ينسب كتاب "حياة القديس ماغلور" العديد من المعجزات إلى القديس ماغلور، ويزعم أنه اكتسب مساحات شاسعة من الأراضي نتيجةً لهذه المعجزات. ويذكر الكتاب أن الكونت لويسيسكون، الذي شُفي مرضه بأعجوبة على يد ماغلور، منحه سدس ثروته. كما يذكر أن نيفو، مالك جزيرة غيرنسي ، طلب مساعدة ماغلور لعلاج ابنته الصماء والمعاقة ذهنياً، ويُقال إن ماغلور مُنح ثلث جزيرة غيرنسي مقابل ذلك.

إحدى أشهر القصص وأكثرها تفصيلاً عن ماغلور تتعلق بإنقاذه لمجموعة من الأطفال. كان الأطفال يلعبون في حطام سفينة مهجورة على الشاطئ أسفل الدير عندما هبت عاصفة عنيفة مفاجئة وجرفتهم إلى عرض البحر. يُقال إن ماغلور سبح إلى البحر عندما سمع صرخاتهم وأنقذهم وقاربهم، وقاده إلى بر الأمان على الشاطئ قبل أن يختفي. ^{[ 5 ]}

تتضمن روايات أخرى أنه سافر إلى جزيرة جيرسي ودمر تنينًا، وأنه أحيا صيادًا غريقًا من جزيرة سارك، وأنه قاد سكان الجزيرة لصدّ أسطول من الفايكنج (ربما كانوا غزاة نورسيين أوائل ). وتُروى أسطورة أخرى مفادها أن ماغلور واجه صعوبة في الالتزام بنذره بعدم شرب الخمر أو الجعة ، والصيام عن الطعام مرتين في الأسبوع. وبعد معاناته، أنقذه ظهور ملاك من نذره.

تتضمن النصوص الباقية معجزات القديس ماغلور التي نُسبت إليه بعد وفاته. بعد وفاته، تعرض دير سارك لهجوم آخر من الفايكنج ، الذين نهبوا الدير وقتلوا الرهبان. عندما حاول سبعة من الفايكنج فتح قبر القديس ماغلور، أُصيبوا بالعمى، فانقلب كثيرون منهم وبدأوا يقتلون بعضهم بعضًا.

خلال عهد نومينوي (846-851)، سُرِق جثمان القديس ماغلور على يد رهبان دير ليهون. كان الرهبان يُجلّونه باعتباره قديسهم الأول ، ويُرجّح أن معظم سيرته كُتبت هناك في أواخر القرن التاسع. ^{[ 9 ]} مع ازدياد غارات الفايكنج في أوائل القرن العاشر، نُقلت رفاته إلى باريس على يد الرهبان، حيث منحهم هيو العظيم أرضًا لتأسيس دير جديد. في عام 1572، قررت كاترين دي ميديشي استخدام الموقع مقرًا لمجموعة من الرهبان البينديكتين الذين طُردوا من ديرهم ، دير سان ماغلور. في عام 1620، حلّت مدرسة الأوراتوريين اللاهوتية ، بقيادة بيير دي بيرول - أول مدرسة لاهوتية في فرنسا - محلّ البينديكتين، وعُرفت باسم مدرسة سان ماغلور اللاهوتية. نُقلت رفات القديس ماغلور وتلاميذه إلى المستشفى في موقع كنيسة سان جاك دو هوت با ، التي أصبحت ديرًا. دُفنت الرفات سرًا خلال الثورة الفرنسية ، وعُثر عليها عام ١٨٣٥ أثناء تركيب مذبح رئيسي جديد. يُعدّ القديس ماغلور واحدًا من أربعة قديسين يُحيطون بصورة المسيح على منبر كنيسة المدينة في غيرنسي، والقديسون الآخرون هم القديس مارتن، والقديس بطرس، والقديس شمشون دول.

يُعدّ كتاب "حياة القديس ماغلوريوس" ، وهو عملٌ مجهول المصدر مكتوبٌ باللاتينية، مرجعًا شاملًا لمعلومات ماغلوريوس. وقد وصفه عالم الفولكلور فرانسوا دوين (1874-1924) بأنه تحفةٌ من روائع الأدب البريتوني القديم. ويُرجّح الباحثون أن تاريخ تأليفه يعود إلى الفترة ما بين أواخر القرن التاسع ومنتصف القرن العاشر. وهناك أيضًا كتاب " ترجمة باريس" ، الذي يروي قصة هجرة رهبان ليون إلى باريس في القرن العاشر، ويُعدّ المصدر الرئيسي لتأسيس ديرهم هناك. ^{[ 10 ]} أما كتاب "حياة القديس ماغلوريوس" فلم يُترجم بعد، ولكنه مُتاحٌ ضمن سلسلة "أعمال القديسين" . ^{[ 11 ]}

يُحتفى بماغلور في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في 24 أكتوبر. ^{[ 7 ] [ 12 ]}

• بيتر دويل (1996)، حياة القديسين لباتلر ، ص  170-171
• جوزيف كلود بولين (2009)، L’hagiographies bretonne du haut Moyen Age ، الصفحات من  199 إلى 234