مقهى الخادمة

مقاهي الخادمات ( باليابانية :メイド喫茶أوメイドカフェ، هيبورن : meido kissa أو meido kafe ) هي فئة فرعية من مطاعم التنكر التي توجد بشكل أساسي في اليابان وتايوان. في هذه المقاهي، تعمل النادلات، اللاتي يرتدين أزياء الخادمات، كخدم، ويعاملن العملاء كسادة (وسيدات) كما لو كانوا في منزل خاص، وليس كرواد مقهى. تم إنشاء أول مقهى دائم للخادمات [1] ، مقهى Cure Maid، في أكيهابارا ، طوكيو ، اليابان، في مارس 2001، [2] لكن مقاهي الخادمات أصبحت تحظى بشعبية متزايدة. دفعت المنافسة المتزايدة المقاهي إلى استخدام موضوعات أكثر تنوعًا وحيلًا وحتى تكتيكات غير عادية لجذب العملاء. [3] كما توسعوا في الخارج إلى العديد من البلدان [ التي؟ ] حول العالم.
تاريخ
كانت مقاهي الخادمات مرتبطة تقليديًا بمنطقة أكيهابارا (秋葉原)، وهي منطقة في طوكيو تشتهر بالإلكترونيات الواسعة والمتاجر المتعلقة بالأنمي/المانجا. عادةً ما تكون أكيهابارا مكانًا يزوره أوتاكو ، وتحتوي على العديد من المقاهي ذات الطابع الخاص، بما في ذلك مقاهي الخادمات. ومع ذلك، مع زيادة الاهتمام الإعلامي بهذه المقاهي، فقد تطورت إلى مناطق جذب سياحي أيضًا وأقل من كونها نقطة جذب لأوتاكو. وبسبب هذا، يمكن أن تصل أوقات الانتظار القصوى إلى حوالي ساعتين. [1] تستفيد هذه المؤسسات أيضًا من اتجاه جديد في اليابان يتعامل مع أشكال بديلة من الحميمية. [4] تاريخيًا، في أعقاب الانهيار الاقتصادي في اليابان خلال التسعينيات، تغيرت الأفكار المحيطة بالحميمة لتصبح أكثر فردية. [1] وبسبب هذا، يلجأ بعض الأشخاص الذين لا يستطيعون تكوين علاقات عضوية مع الآخرين إلى أشكال أخرى من الحميمية من أجل تلبية الحميمية المفقودة في حياتهم. لذلك، توفر مقاهي الخادمات مكانًا للناس للقيام بذلك، وخاصة لأولئك المهتمين بالمانجا والأنمي لأن هذه المقاهي تميل إلى تقليد هذه الأعمال. [ بحاجة لمصدر ] بالإضافة إلى ذلك، على الرغم من أن مقاهي الخادمات يمكن أن يكون لها دلالات معينة، فإن هذه المؤسسات لا تقدم أي خدمات جنسية.
مقارنة مع المؤسسات الأخرى
على الرغم من أن مقاهي الخادمات لا تقدم خدمات جنسية، إلا أن العلاقات بين الجنسين تساهم في الشعبية والتجربة الممتعة للرعاة. خلص علماء مثل باتريك جالبرث وآني أليسون إلى أن مقاهي الخادمات توفر تجربة مختلفة تمامًا مقارنة بأشياء مثل نوادي المضيفات . [1] تركز هذه الأماكن بشكل أكبر على مكان العمل وإرضاء الرجال بسبب عملهم الشاق، في حين تعمل مقاهي الخادمات بطرق مختلفة تمامًا. على سبيل المثال، غالبًا ما لا يُنظر إلى زيارة مقاهي الخادمات على أنها شيء مخجل، [ بحاجة لمصدر ] بينما يُنظر إلى زيارة حانة المضيفات بشكل مزمن بشكل مختلف تمامًا في اليابان. في الواقع، تعتمد العديد من مقاهي الخادمات على العملاء المنتظمين لتوفير أعمال مستقرة. [5] بدلاً من ذلك، تركز مقاهي الخادمات على توفير مهرب من المنزل ومجالات العمل. علاوة على ذلك، وفقًا لعلماء الأنثروبولوجيا مثل آن أليسون، يفتقر مقهى الخادمات إلى نفس النغمات الجنسية والرعائية التي تتمتع بها حانات المضيفات. [1] تجسد الخادمات شكلاً أكثر نقاءً يوفر عالمًا بديلًا للرعاة. يميل العملاء إلى عدم الانحراف عن المواضيع المناسبة كمحاولة للحفاظ على هذه المساحة التي تم إنشاؤها من خلال اللعب بالأدوار مع الخادمة.
موظفين
الخادمات هن دائمًا تقريبًا نساء أصغر سنًا، تتراوح أعمارهن من حوالي 18 عامًا إلى منتصف العشرينات من العمر. تكسب هؤلاء النساء ما يقرب من الحد الأدنى للأجور في اليابان ويميلن إلى العيش مع عائلاتهن. [1] تميل الخادمات أنفسهن إلى الاستمتاع بالأنمي والمانغا وغيرها من جوانب ثقافة أوتاكو، مما يسمح لهن بإنشاء المزيد من الروابط مع رعاتهن. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، تميل هذه الوظائف إلى عدم كونها مهنًا لهؤلاء النساء، بل تكون بمثابة فجوات مؤقتة قبل الحصول على عمل دائم في مكان آخر. على عكس الاعتقاد السائد، تميل الخادمات أنفسهن إلى الاستمتاع بعملهن بسبب القدرة على التعبير عن أنفسهن واستكشاف عالم الشخصيات البديلة للمقهى جنبًا إلى جنب مع الرواد. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، لا تزال هناك قضايا تتعلق بسلوك العملاء خارج مكان العمل. [1] على الرغم من وضع قواعد صارمة لمنع السلوك غير المنضبط في هذه المقاهي، إلا أن بعض العملاء ينتهكون هذه القواعد ويحاولون الاتصال خارج مكان العمل، مما يتسبب في شعور الخادمات بعدم الراحة. [1] [4] يعد الحفاظ على صورة/هوية معينة أمرًا حيويًا أيضًا لدعم عنصر الخيال في هذه المؤسسات. بالإضافة إلى القواعد الصارمة للرعاة، تتبنى الخادمات أسماء مختلفة للعمل ولا يُسمح لهن بالتدخين أو الشرب. [1] تتأثر علاقاتهن الشخصية مع الرجال أيضًا، حيث لا يمكنهن قضاء الوقت مع رجال أكيهابارا الآخرين. من خلال القيام بذلك، يسمح هذا للخادمات بالحفاظ على هوية محددة لرعايتهن والعملاء المحتملين. عندما تنتهي حياتهم المهنية كخادمات، سواء بسبب العمر أو عن طريق الاختيار، يمكن لبعضهن اختيار العمل لدى الوكالات المؤسسية وراء هذه المقاهي. على سبيل المثال، اختارت إحدى الخادمات البارزات من مقهى المنزل العمل في الجانب الإعلاني للصناعة بعد دخول مشهد المواعدة وبالتالي تغيير هويتها كخادمة. [1]
الزي والمظهر


يختلف زي الخادمة من مقهى إلى آخر ، لكن معظمها مستوحى من زي الخادمات الفرنسيات ، والذي يتكون غالبًا من فستان وتنورة داخلية ومريلة وإكسسوار شعر مطابق (مثل الكشكشة أو القوس) وجوارب . غالبًا ما يرتدي الموظفون أيضًا شخصيات الأنمي . [6] في بعض الأحيان، يرتدي الموظفون آذان الحيوانات مع ملابسهم لإضفاء المزيد من الجاذبية. غالبًا ما يتم ارتداء أزياء على طراز المانجا. [ 4 ]
غالبًا ما يتم اختيار النادلات في المقاهي التي تقدم خدمات الخادمات على أساس مظهرهن؛ فمعظمهن من النساء الشابات الجذابات والبريئات المظهر. يتم اختبار المتقدمات في بعض الأحيان لتحديد ما إذا كن قادرات على تجسيد شخصية معينة بشكل كافٍ بحيث يتم تقليدهن. من أجل الحفاظ على خيال التنكر، قد يكون بعض الموظفين ملزمين تعاقديًا بعدم الكشف عن معلومات شخصية للرعاة، أو الخروج من الشخصية أو السماح للرعاة برؤيتهن بدون زي. [6]
هذه الخادمات من الإناث تقليديًا، بينما يعمل الرجال في المهام التشغيلية مثل الطهي. [4] ومع ذلك، فإن بعض مقاهي الخادمات لديها أيضًا ذكور يرتدون ملابس متقاطعة كخادمات. [7] لقد جذبت مقاهي الخادمات المتقاطعات الكثير من الاهتمام وأصبحت شائعة جدًا. [8]
الزبائن

صُممت مقاهي الخادمات في الأصل في المقام الأول لتلبية خيالات أوتاكو الذكور - عشاق الرسوم المتحركة والمانغا وألعاب الفيديو . وقد تم تشبيههم بما يعادل حانات المضيفات بالنسبة لأوتاكو . [9] صورة الخادمة هي صورة تم ترويجها وإضفاء طابع الإثارة عليها في العديد من مسلسلات المانغا والأنيمي ، وكذلك في ألعاب الفتيات . من المهم لجذب أوتاكو لمقاهي الخادمات هو المفهوم الياباني moe . وبالتالي فإن الأشخاص الذين لديهم ولع بالموي (خاصة فئة فرعية معينة تُعرف باسم الخادمة moe) ينجذبون إلى مؤسسة يمكنهم فيها التفاعل مع مظاهر الحياة الواقعية (جسديًا وفي سلوك) لشخصيات الخادمة الخيالية التي ولعوها. قد تستخدم المقاهي أيضًا موضوع tsundere - وهو مجاز شخصي آخر وهو جزء من ظاهرة moe ويشير إلى شخصية باردة أو عدائية في البداية قبل الكشف عن مشاعر الدفء أو المودة. [6] [10]
في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، أصبحت مقاهي الخادمات أكثر شيوعًا وشعبية في اليابان مع تزايد انتشار ثقافة أوتاكو. [9] ونتيجة لذلك، كان هناك تنوع في الموضوعات والخدمات في المطاعم ولكنها في النهاية لا تزال ملونة بشكل أساسي بالأنمي وألعاب الفيديو. [6] اليوم، تجذب ظاهرة مقاهي الخادمات أكثر من مجرد أوتاكو من الذكور، ولكن أيضًا الأزواج والسياح والنساء.
تتكون الأنواع الأخرى من المقاهي من:
- الطراز الفيكتوري، مستوحى من العصر الفيكتوري في المملكة المتحدة
- "حديثة - تقليدية"، حيث ترتدي الخادمات مزيجًا من ملابس الكيمونو وملابس الخادمة.
- مقهى نيكو: نيكو (ネコ, 猫) تعني قطة باللغة اليابانية، وترتدي الخادمات ذيول القطط وآذان القطط. [11]
قائمة طعام
تقدم معظم مقاهي الخادمات قوائم طعام مشابهة لتلك الموجودة في المقاهي الأكثر شيوعًا. يمكن للعملاء طلب القهوة والمشروبات الأخرى ومجموعة متنوعة من المقبلات والحلويات. ومع ذلك، في مقاهي الخادمات، غالبًا ما تزين النادلات طلب العميل بتصاميم لطيفة على طاولتهن. يمكن استخدام الشراب لتزيين الحلويات وطبق أوموريس (オムライス، Omu-raisu ) ، وهو طبق رئيسي شهير يجمع بين العجة والأرز، وعادة ما يتم تزيينه باستخدام الكاتشب. تضيف هذه الخدمة إلى صورة النادلة كخادمة بريئة ولكنها مدللة. عادة ما يتم رفع هذه الأسعار من أجل التعويض عن الخدمة التي تقدمها هذه الخادمات. [1]
في صنع هذه الحلويات والوجبات الرئيسية المزخرفة، تبدأ الخادمات أيضًا في ترديد الترانيم، مما يجعل التجربة والطعام الذي سيتلقاه عملاؤهن يبدو أكثر "سحرًا" [ كذا ]. [12]
.jpg/440px-Maid_cafe_-_Welcome_at_home_cheesecake_(2009-04-23_22.54.52_by_panina.anna).jpg)
الطقوس والآداب والخدمات الإضافية
هناك العديد من الطقوس والخدمات الإضافية المقدمة في العديد من مقاهي الخادمة. الخادمات يحيون العملاء بـ "مرحبًا بك في بيتك يا سيد (سيدتي / سيدتي)!" (お帰りなさいませ、ご主人様 (お嬢様)!, Okaerinasaimase , goshujinsama (ojousama)! ) واعرض عليهم مسح المناشف والقوائم. [13] ستركع الخادمات أيضًا بجانب الطاولة لتقليب الكريمة والسكر في قهوة العميل، كما تقدم بعض المقاهي خدمات التغذية بالملعقة للعملاء. يمكن للعملاء أيضًا في بعض الأحيان لعب لعبة Rock-paper-Scissor وألعاب الورق وألعاب الطاولة وألعاب الفيديو مع الخادمات بالإضافة إلى إعداد الفنون والحرف اليدوية وغناء الكاريوكي . [9] [10]
تحتوي العديد من مقاهي الخادمات على مسرح صغير حيث تقوم الخادمات بالأداء والتقاط الصور مع العملاء.
من المتوقع أيضًا أن يتبع العملاء القواعد الأساسية عندما يكونون في مقهى الخادمات. في عام 2014، نشر أحد مقاهي الخادمات في طوكيو قائمة بعشر قواعد يجب على العملاء اتباعها في مقهى الخادمات. [14] على سبيل المثال، لا ينبغي للعملاء لمس جسد الخادمة، أو طلب معلومات الاتصال الشخصية للخادمة، أو انتهاك خصوصيتها الشخصية بأي شكل من الأشكال (عن طريق المطاردة ). إحدى القواعد الشائعة في مقهى الخادمات هي أنه يُحظر تصوير الخادمات أو داخل المقهى. ومع ذلك، قد يكون لدى العملاء خيار دفع رسوم إضافية لالتقاط صورهم مع الخادمة، وربما يتم تزيينها يدويًا بواسطة الخادمة. [14] [10] تطبق بعض مقاهي الخادمات رسومًا بالساعة. [15] يتم تذكير العملاء أيضًا بهذه القواعد عند الدخول، حيث توجد ملصقات غالبًا على الحائط تسرد قواعد تلك المؤسسة المعينة. [4]
انظر أيضا
- ثلاثية أكيهابارا (سلسلة أفلام مستوحاة من مقاهي الخادمات)
- فرقة Band-Maid (فرقة روك يابانية نسائية ذات طابع مقهى الخادمة)
- مقهى بتلر
- فتاة السجائر
- نادي المضيفات
- خادمة سما!
مراجع
- ^ abcdefghijk "تقاطعات: الخادمة في اليابان: رواية إثنوغرافية عن العلاقة الحميمة البديلة". Intersections.anu.edu.au. 25 فبراير 2011. تم الاسترجاع في 22 يناير 2014 .
- ^ "مقاهي الخادمات – الصناعة المتوسعة في اليابان". uniorb.com. 15 يونيو 2006. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2016. تم الاسترجاع 17 يوليو 2018 .
- ^ جالبرث، باتريك (13 نوفمبر 2009). "أفضل مقاهي الخادمات في طوكيو". CNNGo. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2009 .
- ^ abcde Baffelli, Erica (3 مارس 2018). "الخادمات في أكيهابارا: الخيال والاستهلاك ولعب الأدوار في طوكيو". مجلة الدراسات الاقتصادية الدولية . 32. doi :10.15002/00014853 . تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2020 .
- ^ جالبرث، باتريك دبليو. (6 ديسمبر 2019). أوتاكو والصراع على الخيال في اليابان. دورهام. ISBN 978-1-4780-0701-2. OCLC 1089792393.
{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط ) - ^ abcd Galbraith, Patrick W. (31 أكتوبر 2009). "Moe: Exploring Virtual Potential in Post-Millennial Japan". المجلة الإلكترونية للدراسات اليابانية المعاصرة . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2015 .
- ^ "مقهى الخادمات المتنكرات في هيئة نساء في طوكيو". رويترز . 14 أبريل 2008. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2015. تم الاسترجاع في 23 يناير 2012 .
- ^ إيتشيكاوا، ريكو (27 يوليو 2019). "مقهى الخادمات المتشبهات بالنساء: أكيهابارا نيو تايب". ماتشا - مجلة السفر اليابانية على شبكة الإنترنت . ترجمة نيشينو، ياسمين. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2020. تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2020 .
- ^ abc Ashcraft, Brian (4 فبراير 2011). "Hang Out In Nerd Paradise (With Maids!)". Kotaku . Gawker Media . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2015 .
- ^ abc Mounteer, Jordan (30 مايو 2014). "كيف تبدو الحياة داخل مقهى الخادمات اليابانيات". شبكة ماتادور . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2015 .
- ^ "ما هو نوعك؟: أنماط مختلفة من مقهى الخادمة". خادمة في اليابان . 10 يونيو 2016. تم الاسترجاع في 10 أبريل 2020 .
- ^ "أحدث المعلومات حول مقاهي الخادمات في اليابان". www.tsunagujapan.com . تم الاسترجاع في 10 أبريل 2020 .
- ^ Sharp , Luke (15 يونيو 2014). "نظرة على تباين المقاهي التي تقدم خدمات الخادمات: استكشاف مجتمع المعجبين الموجه نحو الأشياء في اليابان | أعمال وثقافات تحويلية". أعمال وثقافات تحويلية . 16. doi : 10.3983/twc.2014.0505 . تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2020 .
- ^ "مدونة قواعد السلوك في مقهى الخادمة تعاقب العملاء المزعجين". InventorSpot. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2014. تم الاسترجاع في 24 مايو 2014 .
- ^ "Japan Maid Cafes: Everything to Know Before You Go to a Maid Cafe in Japan! | LIVE JAPAN travel guide". LIVE JAPAN . تم الاسترجاع في 10 أبريل 2020 .
قراءة إضافية
- هوفمان، كين. "قص الشعر والمزيد في مقهى الخادمة". هيوستن كرونيكل . 5 ديسمبر 2011.
- كاواهارا، شيجيتو (3 يونيو 2013). "علم الأصوات لصوت الخادمة اليابانية 1: دراسة أولية" (PDF) . جامعة روتجرز . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2020 .
روابط خارجية
- معلومات مجانية محدثة عن أكثر من 275 مقهى للخادمات ومواقع مماثلة في أكيهابارا
