كيمونو


| كيمونو | |||||
|---|---|---|---|---|---|
"كيمونو" بالكانجي | |||||
| الاسم الياباني | |||||
| كانجي | 着物 | ||||
| |||||
الكيمونو (きもの/着物، حرفيًا " شيء ترتديه " ) [أ] هو ثوب ياباني تقليدي والزي الوطني لليابان . الكيمونو هو ثوب ملفوف من الأمام بأكمام مربعة وجسم مستطيل، ويُرتدى ملفوفًا من الجانب الأيسر فوق الأيمن ، ما لم يكن مرتديه متوفى. [2] يُرتدى الكيمونو تقليديًا مع حزام عريض، يُسمى أوبي ، ويُرتدى عادةً مع إكسسوارات مثل صنادل زوري وجوارب تابي .
لدى الكيمونو طريقة محددة للبناء وعادة ما تكون مصنوعة من شريط طويل وضيق من القماش يُعرف باسم tanmono ، على الرغم من استخدام أشرطة القماش على الطراز الغربي أحيانًا أيضًا. [3] هناك أنواع مختلفة من الكيمونو للرجال والنساء والأطفال، وتختلف بناءً على المناسبة والموسم وعمر مرتديها والحالة الاجتماعية لمرتديها - وهو أمر أقل شيوعًا في العصر الحديث. على الرغم من سمعة الكيمونو كملابس رسمية يصعب ارتداؤها، إلا أن هناك أنواعًا من الكيمونو مناسبة للمناسبات الرسمية وغير الرسمية. تُعرف الطريقة التي يرتدي بها الشخص كيمونوه باسم kitsuke (着付け، حرفيًا " اللباس " ) .
يعود تاريخ الكيمونو إلى فترة هييان (794-1185)، عندما تبنى النبلاء اليابانيون أسلوبًا مميزًا من الملابس. كان الكيمونو في السابق أكثر الملابس اليابانية شيوعًا، لكنه فقد شعبيته ونادرًا ما يُرتدى كزي يومي الآن. غالبًا ما يُرى في المهرجانات الصيفية، حيث يرتدي الناس بشكل متكرر اليوكاتا ، وهو النوع الأكثر غير رسمي من الكيمونو. تُرتدى الأنواع الأكثر رسمية في الجنازات وحفلات الزفاف والتخرج وغيرها من المناسبات الرسمية. يُطلب من الغيشا والمايكو ارتداء الكيمونو كجزء من مهنتهما، ويجب على ريكيشي ( مصارعو السومو ) ارتداء الكيمونو في جميع الأوقات في الأماكن العامة. [4] على الرغم من قلة عدد الأشخاص الذين يرتدونه بانتظام وسمعته كملابس معقدة، فقد شهد الكيمونو عددًا من الإحياء في العقود السابقة، ولا يزال يُرتدى اليوم كملابس عصرية في اليابان.
تاريخ
يحتاج هذا القسم إلى مصادر إضافية للتحقق . ( أغسطس 2020 ) |
-
ملابس نسائية تحت تأثير غوغوريو ، مع ياقة متداخلة وتنورة من القماش . [5] ( مقبرة تاكاماتسوزوكا ، القرن السابع)
-
فستان أسوكا (أواخر فترة ياماتو )، القرن السابع
-
فستان من فترة نارا ، أواخر القرن الثامن، أعيد بناؤه عام 2005
من فترة ياماتو إلى فترة نارا (300-794)
كانت أولى حالات الملابس الشبيهة بالكيمونو في اليابان عبارة عن ملابس صينية تقليدية تم إدخالها إلى اليابان عبر مبعوثين صينيين في فترة كوفون (300-538 م؛ الجزء الأول من فترة ياماتو)، من خلال الهجرة بين البلدين والمبعوثين إلى بلاط أسرة تانغ مما أدى إلى أن تصبح أنماط الملابس والمظهر والثقافة الصينية شائعة للغاية في مجتمع البلاط الياباني. [1] تبنت المحكمة الإمبراطورية اليابانية بسرعة أنماط الملابس والملابس الصينية، [6] مع وجود أدلة على أن أقدم عينات من قماش شيبوري المصبوغ بالربط المخزن في معبد شوسوين من أصل صيني، بسبب قيود قدرة اليابان على إنتاج الأقمشة في ذلك الوقت. [7] في وقت مبكر من القرن الرابع الميلادي، صورت صور الملكات الكاهنات ورؤساء القبائل في اليابان شخصيات ترتدي ملابس مماثلة لتلك التي كانت في عهد أسرة هان في الصين. [8]
في عام 718 م، تم إقرار قانون ملابس يورو ، والذي نص على أن جميع الملابس يجب أن تكون متداخلة في الأمام مع إغلاق من اليسار إلى اليمين، وفقًا للأزياء الصينية النموذجية. [9] : 133–136 لا يزال هذا التقليد في الارتداء متبعًا حتى اليوم، مع إغلاق من اليمين إلى اليسار يرتديه المتوفى فقط. [9]
كانت الملابس التي تستخدمها الطبقات العليا أسهل بكثير في الارتداء والارتداء من الملابس التي كانت ترتديها في فترة هييان التالية. [10] كانت الأكمام، على الرغم من ضيقها، طويلة بما يكفي لتغطية الأصابع، حيث كانت المكانة مرتبطة بتغطية المزيد من الجسم. [11] [10]
فترة هيان إلى فترة أزوتشي-موموياما (794–1600)
خلال فترة هييان (794-1193 م)، توقفت اليابان عن إرسال مبعوثين إلى البلاط الصيني. وقد منع هذا البضائع المستوردة من الصين - بما في ذلك الملابس - من دخول القصر الإمبراطوري . كما منع هذا أيضًا انتشارها بين الطبقات العليا، الذين كانوا الحكام الرئيسيين للثقافة اليابانية التقليدية في ذلك الوقت، والأشخاص الوحيدين المسموح لهم بارتداء مثل هذه الملابس. [12] سهّل الفراغ الثقافي الذي تلا ذلك تطوير ثقافة يابانية مستقلة عن الأزياء الصينية. تطورت العناصر التي تم رفعها سابقًا من بلاط أسرة تانغ بشكل مستقل إلى ما يُعرف حرفيًا باسم "الثقافة الوطنية" أو " ثقافة كوكوفو " (国風文化، كوكوفو-بونكا ) . يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الثقافة اليابانية في فترة هييان، وخاصة ثقافة الطبقات العليا. [13]
أصبحت ملابس النساء في القصر الإمبراطوري مصممة بشكل متزايد في شكل جونيهيتوي الرسمي ، مع التخلي عن بعض العناصر من قبل كل من رجال البلاط الذكور والإناث، مثل سترة تشون جو ذات الرقبة المستديرة والأكمام الأنبوبية التي يرتديها كلا الجنسين في أوائل القرن السابع. تم الاحتفاظ بعناصر أخرى، مثل الجلباب الأمامي الملفوف الذي يرتديه الرجال والنساء أيضًا. استمرت بعض العناصر، مثل تنورة مو التي ترتديها النساء، بسعة مخفضة، وارتداؤها فقط في المناسبات الرسمية؛ [1] أصبحت مو (裳) ضيقة جدًا بحيث لا يمكن لفها بالكامل وأصبحت قطارًا مطويًا شبه منحرف . [14] أصبحت هاكاما (البنطلون) أطول من الساقين وتدلى أيضًا خلف مرتديها. [15]
خلال فترة هييان اللاحقة، قللت مراسيم الملابس المختلفة من عدد الطبقات التي يمكن للمرأة ارتداؤها، مما أدى إلى أن تصبح ملابس الكوسودي ( حرفيًا " كم صغير " ) - والتي كانت تعتبر سابقًا ملابس داخلية - ملابس خارجية بحلول فترة موروماتشي (1336-1573 م). في الأصل ، كان الكوسودي يُرتدى مع هاكاما ، ثم بدأ إغلاقه بحزام صغير يُعرف باسم أوبي بدلاً من ذلك. [1] يشبه الكوسودي الكيمونو الحديث، على الرغم من أن الأكمام كانت تُخيط مغلقة من الخلف في هذا الوقت وكانت أصغر عرضًا (من خط الكتف إلى الكفة) من جسم الثوب. خلال فترة سينجوكو (1467-1615) وفترة أزوتشي-موموياما (1568-1600)، تطورت زخرفة الكوسودي بشكل أكبر، حيث أصبحت التصميمات الأكثر جرأة والألوان المبهرجة شائعة. بحلول هذا الوقت، لم يكن من المعتاد ارتداء ملابس منفصلة للجزء السفلي من الجسم، مثل المو والهاكاما ، [15] مما يسمح برؤية الأنماط كاملة الطول.
-
في أواخر فترة هييان، كان الجوني هيتويه يتكون من عدة طبقات ( هيتويه ) تُرتدى فوق كوسودي وهاكاما عاديين . [16] ( حكاية جينجي ، القرن الثاني عشر)
-
يرتدي أفراد البلاط في المقدمة قمصانهم المكشوفة عن الكتف، والتي تُظهر الكوسودي من الأسفل.
-
الكوسودي الذي يتم ارتداؤه كملابس خارجية. لاحظ القطع الأعرض للجسم، والأوبي الضيق للجنسين والأكمام القصيرة. ماتسورا بيوبو ، حوالي عام 1650 ، فترة أزوتشي-موموياما.
فترة إيدو (1603–1867)

خلال فترة إيدو (1603-1867 م)، تطورت ثقافة اليابان واقتصادها بشكل كبير. كان أحد العوامل المحددة في تطور فترة إيدو هو فترة جينروكو المبكرة (1688-1704 م)، حيث أدت " ثقافة جينروكو " - العروض الفاخرة للثروة ورعاية الفنون المتزايدة - إلى مزيد من تطوير العديد من أشكال الفن، بما في ذلك الملابس. قادت ثقافة جينروكو الطبقات التجارية المتنامية والقوية بشكل متزايد ( شونين )، والتي كانت ملابسها تمثل قوتها الاقتصادية المتزايدة وتنافس الطبقة الأرستقراطية والساموراي، كما يتضح من الكيمونو ذي الألوان الزاهية الذي استخدم تقنيات الإنتاج الباهظة الثمن، مثل الصباغة المرسومة يدويًا. [17] أصبح رينزو ، وهو نسيج دمشقي ، أيضًا المادة المفضلة للكيمونو في هذا الوقت، ليحل محل الحرير العادي المنسوج من نوع نيروكى ، والذي كان يستخدم في صنع تسوجيغاهانا . [18]
ردًا على الثروة المادية المتزايدة لطبقات التجار، أصدرت شوغونية توكوغاوا عددًا من القوانين المتعلقة بالكيمونو للطبقات الدنيا، وحظرت استخدام القماش الأرجواني أو الأحمر، والتطريز الذهبي، واستخدام أنماط شيبوري المصبوغة بشكل معقد. [19] ونتيجة لذلك، تطورت مدرسة للفكر الجمالي تُعرف باسم إيكي . لقد قدروا وأعطوا الأولوية لعرض الثروة من خلال مظهر عادي تقريبًا، ويستمر مفهوم تصميم وارتداء الكيمونو حتى يومنا هذا كتأثير رئيسي.
من هذه النقطة فصاعدًا، ظل الشكل الأساسي لكل من كيمونو الرجال والنساء دون تغيير إلى حد كبير. [1] بدأت أكمام الكوسودي تنمو في الطول، وخاصة بين النساء غير المتزوجات، وأصبح الأوبي أطول وأعرض بكثير، مع ظهور أنماط مختلفة من العقد، إلى جانب نسج أكثر صلابة من المواد لدعمها. [1]
في فترة إيدو، تم تقسيم سوق الكيمونو إلى الحرفيين، الذين صنعوا التانمونو والإكسسوارات، وتونيا ، أو تجار الجملة، وتجار التجزئة. [20] : 129
الفترة الحديثة
فترة ميجي (1868–1912)
-
جزء من عائلة أوتوكي في الكيمونو، 1874
-
أنواع متنوعة من الكيمونو، والزي الغربي، وسيدة البلاط ترتدي زي الكيكو ، وتلميذة ترتدي قميصًا بياقة عالية، وكيمونو وهاكاما . يرتدي الجميع اللونين الأرجواني والأحمر. 1890.
-
عائلة هورياي سيتسوكو، مايو 1912، بعضهم يرتدي زيًا أوروبيًا، وبعضهم يرتدي كيمونو، وبعضهم يرتدي هاكاما . انتشرت هاكاما النساء من البلاط كجزء من الزي الإصلاحي الياباني .
في عام 1869، تم إلغاء نظام الطبقات الاجتماعية، ومعها قوانين الترف الخاصة بالطبقات. [20] : 113 أصبح الكيمونو الذي يحتوي على عناصر مقيدة سابقًا، مثل الألوان الحمراء والأرجوانية، شائعًا، [20] : 147 خاصة مع ظهور الأصباغ الاصطناعية مثل البنفسجي .
بعد فتح حدود اليابان في أوائل فترة ميجي للتجارة الغربية، أصبح عدد من المواد والتقنيات - مثل الصوف واستخدام الأصباغ الاصطناعية - شائعًا، حيث كان كيمونو الصوف غير الرسمي شائعًا نسبيًا في اليابان قبل الستينيات؛ كان استخدام صبغة القرطم ( بيني ) لأقمشة بطانات الحرير (المعروفة باسم مومي ؛ حرفيًا، "الحرير الأحمر") شائعًا أيضًا في اليابان قبل الستينيات، مما جعل كيمونو هذه الحقبة قابلاً للتحديد بسهولة.
خلال فترة ميجي ، أدى انفتاح اليابان على التجارة الغربية بعد إغلاق فترة إيدو إلى التوجه نحو الملابس الغربية كعلامة على "الحداثة". بعد مرسوم أصدره الإمبراطور ميجي ، [ بحاجة لمصدر ] انتقل رجال الشرطة وعمال السكك الحديدية والمعلمون إلى ارتداء الملابس الغربية ضمن أدوارهم الوظيفية، مع تبني الملابس الغربية من قبل الرجال في اليابان بوتيرة أكبر بكثير من النساء. روجت مبادرات مثل جمعية مصنعي ملابس النساء والأطفال في طوكيو (東京婦人子供服組合) للملابس الغربية كملابس يومية.
فترة تايشو (1912–1926)
سرعان ما أصبحت الملابس الغربية قضية قياسية كزي عسكري للرجال [21] وزي مدرسي للأولاد، وبين عامي 1920 و1930، حل زي بحار الفوكو محل الكيمونو والهاكاما غير المقسمة كزي مدرسي للفتيات. [1] : 140 ومع ذلك، ظل الكيمونو شائعًا كعنصر من عناصر الموضة اليومية؛ بعد زلزال كانتو العظيم عام 1923، أصبح كيمونو الميسن الرخيص وغير الرسمي والجاهز للارتداء ، المنسوج من خيوط الحرير الخام والنفايات غير المناسبة لاستخدامات أخرى، شائعًا للغاية، بعد فقدان العديد من ممتلكات الناس. [22] بحلول عام 1930، أصبح كيمونو الميسن الجاهز للارتداء شائعًا للغاية لتصميماته المشرقة المتغيرة موسميًا ، والتي استوحى الكثير منها الإلهام من حركة آرت ديكو . كان يتم صبغ كيمونو مايسن عادةً باستخدام تقنية صباغة الإيكات ( كاسوري )، حيث يتم صبغ خيوط السدى أو خيوط السدى واللحمة (المعروفة باسم هييو-جاسوري ) [22] : 85 باستخدام نمط الاستنسل قبل النسج.
خلال فترة تايشو، بدأ ظهور الرسمية الحديثة للكيمونو وأنواع الكيمونو. شهدت فترة ميجي التقديم البطيء لأنواع الكيمونو التي توسطت بين غير الرسمي والأكثر رسمية، وهو الاتجاه الذي استمر طوال فترة تايشو، حيث زادت المناسبات الاجتماعية وفرص الترفيه في ظل إلغاء التمييز الطبقي. مع تزايد شعبية الملابس الغربية للرجال كملابس يومية، رسخت صناعة الكيمونو تقاليدها الخاصة في الملابس الرسمية وغير الرسمية للنساء؛ وشهد هذا اختراع هومونجي ، وتقسيمات تومسودي (كيمونو قصير الأكمام) للنساء، ومونتسكي هاكاما . [20] : 133-134 أصبح جهاز كيمونو العروس ( أويوميري دوجو )، وهي ممارسة غير شائعة لدى الطبقات العليا في فترة إيدو، شائعة أيضًا في جميع أنحاء الطبقات المتوسطة؛ [20] : 67، 76 كما تم تدوين تقاليد ملابس الزفاف الكيمونو لمراسم الزفاف في هذا الوقت، والتي تشبه ملابس الزفاف لنساء طبقة الساموراي. [20] : 82، 93، 146 بدأت معايير الكيتسوكي في هذا الوقت تتدرج ببطء إلى مظهر أكثر رسمية وأناقة، مع أوهاشوري مسطح وموحد وأوبي ناعم وغير مجعد ، والذي يشبه أيضًا الكيتسوكي "المناسب" لنساء الطبقة العليا. ومع ذلك، كانت معايير الكيتسوكي لا تزال غير رسمية نسبيًا، ولن تصبح رسمية حتى بعد الحرب العالمية الثانية.
فترة شووا (1926–1989)
_1957.jpg/440px-Cha-baori_(easy_haori)_1957.jpg)
في حين لم يعد الكيمونو من الملابس الشائعة للرجال، إلا أنه ظل من الملابس اليومية للنساء اليابانيات حتى الحرب العالمية الثانية (1940-1945). [20] : 17 على الرغم من أن فترة تايشو شهدت عددًا من التقاليد المبتكرة، إلا أن معايير الكيتسوكي (ارتداء الكيمونو) لم تكن رسمية في هذا الوقت، حيث كانت الطيات والأوهاشوري غير المتساوية والأوبي الملتوية لا تزال تعتبر مقبولة. [20] : 44-45
أثناء الحرب، أغلقت مصانع الكيمونو، وشجعت الحكومة الناس على ارتداء مونبي (المُسمَّى أيضًا مومبي ) - السراويل المصنوعة من كيمونو قديم - بدلاً من ذلك. [20] : 131 انتشرت الألياف مثل الرايون على نطاق واسع خلال الحرب العالمية الثانية، حيث كانت غير مكلفة للإنتاج ورخيصة للشراء، وعادةً ما كانت تتميز بتصميمات مطبوعة. [ بحاجة لمصدر ] استمر تقنين القماش حتى عام 1951، لذلك تم تصنيع معظم الكيمونو في المنزل من الأقمشة المعاد استخدامها. [20] : 131
في النصف الثاني من القرن العشرين، ازدهر الاقتصاد الياباني، [20] : 36 وأصبح الحرير أرخص، [ بحاجة لمصدر ] مما جعل من الممكن للأسرة المتوسطة شراء كيمونو الحرير. [20] : 76 طورت صناعة بيع الكيمونو بالتجزئة تدوينًا متقنًا لقواعد ارتداء الكيمونو، مع أنواع الكيمونو ومستويات الرسمية والقواعد الخاصة بالموسمية، والتي تكثفت بعد الحرب؛ كانت هناك قواعد سابقة حول ارتداء الكيمونو، ولكن لم يتم تدوينها بشكل صارم وتنوعت حسب المنطقة والطبقة. [20] : 36 سعى الرسميون إلى الكمال، بدون تجاعيد أو عدم تساوي في الكيمونو، وتم الترويج لشكل أنبوبي بشكل متزايد باعتباره المثالي للنساء في الكيمونو. [20] : 44-45 كما روجت صناعة بيع الكيمونو بالتجزئة للتمييز الحاد بين الملابس اليابانية والغربية؛ [20] : 54 على سبيل المثال، تم تدوين ارتداء الأحذية الغربية مع الملابس اليابانية (بينما كان شائعًا في فترة تايشو) على أنه غير لائق؛ [20] : 16 غالبًا ما يتم وصف هذه القواعد المتعلقة باللباس المناسب باللغة اليابانية باستخدام العبارة الإنجليزية "الوقت والمكان والمناسبة" (TPO). نظرًا لأن الرجال أو النساء اليابانيين لم يرتدوا الكيمونو بشكل شائع، بعد أن نشأوا تحت رعاية الحرب، فقد تم إنشاء مدارس كيتسوكي التجارية لتعليم النساء كيفية ارتداء الكيمونو. [20] : 44 نادرًا ما ارتدى الرجال في هذه الفترة الكيمونو، وبالتالي أفلتت ملابس الرجال من معظم الرسمية. [20] : 36، 133 ).
تم الترويج للكيمونو باعتباره ضروريًا للمناسبات الاحتفالية؛ [20] : 76، 135 على سبيل المثال، تم اعتبار الفوريسود الباهظ الثمن الذي ترتديه الشابات في سيجينشيكي ضرورة. [20] : 60 كما تم الترويج لجهاز العروس الذي يحتوي على عشرات من الكيمونو من كل نوع فرعي ممكن باعتباره ضرورة ، وشعر الآباء بالالتزام بتوفير [20] : 76 جهاز كيمونو تكلف ما يصل إلى 10 ملايين ين (~ 70.000 جنيه إسترليني)، [20] : 262 والتي تم عرضها وتفتيشها علنًا كجزء من حفل الزفاف، بما في ذلك نقلها في شاحنات شفافة. [20] : 81
بحلول سبعينيات القرن العشرين، شكلت الكيمونو الرسمية الغالبية العظمى من مبيعات الكيمونو. [20] : 132 وقد طور تجار الكيمونو، بسبب هيكل تسعير الكيمونو الجديد تمامًا، احتكارًا نسبيًا ليس فقط للأسعار ولكن أيضًا لإدراك معرفة الكيمونو، مما يسمح لهم بإملاء الأسعار والترويج بشكل كبير للمشتريات الأكثر رسمية (والمكلفة)، حيث يمكن أن يدعم بيع كيمونو رسمي واحد البائع بشكل مريح لمدة ثلاثة أشهر. بلغت صناعة الكيمونو ذروتها في عام 1975، بإجمالي مبيعات بلغ 2.8 تريليون ين (حوالي 18 مليار جنيه إسترليني). تم إهمال بيع الكيمونو الجديد غير الرسمي إلى حد كبير. [20] : 135، 136
فترة هيسي (1989–2019)
أدى الانهيار الاقتصادي في التسعينيات إلى إفلاس الكثير من صناعة الكيمونو [20] : 129 وأنهى عددًا من الممارسات الباهظة الثمن. [20] : 98 فقدت قواعد كيفية ارتداء الكيمونو قبضتها السابقة على الصناعة بأكملها، [20] : 36 واختفت التقاليد باهظة الثمن سابقًا مثل جهاز كيمونو العروس عمومًا، وعندما لا تزال تُمنح، كانت أقل انتشارًا بكثير. [20] : 98 خلال هذا الوقت أصبح من المقبول وحتى المفضل أن ترتدي النساء الملابس الغربية في المناسبات الاحتفالية مثل حفلات الزفاف والجنازات. [20] : 95، 263 كان لدى العديد من النساء العشرات أو حتى المئات من الكيمونو، معظمها غير مرتدي، في منازلهن؛ كان الكيمونو المستعمل، حتى لو لم يُلبس، يُباع بحوالي 500 ين (أقل من 3.50 جنيه إسترليني؛ [20] : 98 حوالي 5 دولارات أمريكية)، وهو ما يمثل نسبة قليلة من سعر الشراء الجديد. في تسعينيات القرن العشرين وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم افتتاح العديد من متاجر الكيمونو المستعملة نتيجة لهذا. [20] : 98
في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين، أصبح اليوكاتا الأرخص والأبسط شائعًا بين الشباب. [20] : 37 حوالي عام 2010، بدأ الرجال في ارتداء الكيمونو مرة أخرى في مواقف أخرى غير حفل زفافهم، [20] : 36، 159 وتم الترويج للكيمونو مرة أخرى وارتداؤه كزي يومي من قبل أقلية صغيرة. [20]
فترة ريوا (2019-حتى الآن)
اليوم، يرتدي غالبية الناس في اليابان الملابس الغربية كملابس يومية، ومن المرجح أن يرتدوا الكيمونو إما في المناسبات الرسمية مثل مراسم الزفاف والجنازات، أو في المناسبات الصيفية، حيث يكون الكيمونو القياسي عبارة عن يوكاتا قطنية سهلة الارتداء ومكونة من طبقة واحدة .
في عام 2019، أعلن رئيس بلدية كيوتو أن موظفيه يعملون على تسجيل "ثقافة الكيمونو" في قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو . [ 23]
المنسوجات

يُصنع كل من الكيمونو والأوبي من مجموعة متنوعة من أنواع الألياف، بما في ذلك القنب والكتان والحرير والكريب الياباني (المعروف باسم تشيريمين ) ونسج الدمشقي المزخرف ( رينزو ). عادةً ما تُنسج الأقمشة - لكل من الأوبي والكيمونو - على هيئة تانمونو (مسامير ذات عرض ضيق)، باستثناء أنواع معينة من الأوبي (مثل مارو أوبي )، منسوجة بعرض مزدوج. يُصنع الكيمونو الرسمي دائمًا تقريبًا من الحرير، مع اعتبار الأقمشة الأكثر سمكًا أو ثقلًا أو صلابة أو غير اللامعة غير رسمية بشكل عام.
تتوفر الكيمونو الحديثة على نطاق واسع بأقمشة تعتبر أسهل في العناية، مثل البوليستر. عادةً ما تكون بطانات الكيمونو من الحرير أو الحرير الصناعي، وغالبًا ما تتطابق مع القماش العلوي من حيث نوع الألياف، على الرغم من أن بطانة بعض الكيمونو الحريري غير الرسمي قد تكون من القطن أو الصوف أو الكتان.
زخارف الكيمونو
.jpg/440px-Laika_ac_Shitamachi_Tanabata_Matsuri_(7560650862).jpg)
غالبًا ما يتم تزيين أقمشة الكيمونو، وأحيانًا باليد، قبل التصنيع. وعادةً ما يُعتبر الكيمونو ذو الأنماط المنسوجة غير رسمي، ولكن بالنسبة لأوبي ، فإن العكس هو الصحيح، حيث يكون أوبي الذي يتميز بأنماط مصبوغة أقل رسمية من أوبي ذي الأنماط المنسوجة. وعلى الرغم من أن أقمشة الكيمونو ذات الأنماط المنسوجة ليست ثقيلة بشكل خاص ويمكن أن تكون خفيفة الوزن، إلا أن أقمشة أوبي ذات الأنماط المنسوجة غالبًا ما تكون ثقيلة للغاية، حيث يتم تصنيع العديد من أوبي الرسمية من الديباج المنسوج السميك. تقليديًا، يقترن الكيمونو المنسوج بأوبي المزين بأنماط مصبوغة، والعكس صحيح. ومع ذلك، بالنسبة لجميع أنواع الكيمونو باستثناء الأكثر رسمية، فإن هذا اقتراح عام أكثر من كونه قاعدة صارمة. عادةً ما يتم تزيين الكيمونو الرسمي بأنماط مصبوغة، توجد عادةً على طول حافة الثوب. [24] قد تتميز هذه الأنماط بالتطريز في أجزاء، وخيوط ذهبية وفضية ، و/أو رقائق ذهبية وفضية. يمكن أن يشير تخطيط الزخارف إلى عمر الكيمونو، حيث تعتبر الأنماط التي تنعكس على طول التماس الخلفي الرأسي ( ريوزوما ) نموذجية للكيمونو المصنوع قبل ثلاثينيات القرن العشرين.
العديد من زخارف الكيمونو موسمية ، وتشير إلى الموسم الذي يمكن ارتداء الكيمونو فيه؛ ومع ذلك، فإن بعض الزخارف ليس لها موسم ويمكن ارتداؤها طوال العام. البعض الآخر، مثل مزيج الصنوبر والبرقوق والخيزران - وهي مجموعة يشار إليها باسم أصدقاء الشتاء الثلاثة - هي ميمونة، وبالتالي يتم ارتداؤها في المناسبات الرسمية طوال العام. الزخارف التي تظهر على اليوكاتا هي عادة زخارف موسمية يتم ارتداؤها خارج الموسم، إما للإشارة إلى الربيع الذي مضى للتو أو الرغبة في درجات حرارة خريف أو شتاء أكثر برودة. يساهم اللون أيضًا في موسمية الكيمونو، حيث تفضل بعض المواسم - مثل الخريف - عمومًا الألوان الأكثر دفئًا والأكثر قتامة على الألوان الفاتحة والأكثر برودة.
يوجد عدد من الأدلة المختلفة حول زخارف الكيمونو الموسمية، [25] مع بعض الأدلة - مثل تلك الخاصة بحفل الشاي على وجه الخصوص - التي تكون صارمة بشكل خاص في انعكاسها للمواسم. [26] تمثل الزخارف عادةً نباتات أو حيوانات أو مناظر طبيعية أو ثقافة اليابان؛ أحد الأمثلة على ذلك أزهار الكرز ، وهو زخارف موسمية مشهورة تُرتدى في الربيع حتى قبل أن تبدأ أزهار الكرز الفعلية في التفتح، ويُعتبر من سوء الحظ محاولة "التنافس" مع الكرز. تُرتدى الزخارف عادةً قبل أسابيع قليلة من "البداية" الرسمية لأي موسم معين، حيث يُعتبر من المألوف توقع الموسم القادم.
على الرغم من أن كيمونو الرجال كان تاريخيًا يعرض نفس القدر من الزخارف والتنوع مثل كيمونو النساء، إلا أنه في العصر الحديث، فإن التمييز الرئيسي لكيمونو الرجال من حيث الموسمية والمناسبة هو القماش. يتميز كيمونو الرجال النموذجي بلون خافت وداكن؛ الأسود والأزرق الداكن والأخضر والبني هي الألوان الشائعة. عادة ما تكون الأقمشة غير لامعة، على عكس نسج الساتان العرضي لبعض كيمونو النساء. يتميز بعض كيمونو الرجال بنمط دقيق، والأقمشة ذات الملمس أكثر شيوعًا في كيمونو الرجال غير الرسمي. قد يتميز كيمونو الرجال غير الرسمي أيضًا بألوان أكثر إشراقًا قليلاً، مثل الأرجواني الفاتح والأخضر والأزرق. يُعرف مصارعو السومو أحيانًا بارتداء ألوان زاهية للغاية، مثل الفوشيا، في كيمونوهم، والتي يُطلب منهم ارتداؤها عند الظهور في الأماكن العامة.
شروط

تُصنف الأقمشة التي يُصنع منها الكيمونو إلى فئتين داخل اليابان. Gofuku (呉服) هو المصطلح المستخدم للإشارة إلى أقمشة الكيمونو الحريرية، والتي تتكون من الأحرف go (呉، النطق الياباني لكلمة "Wu") ، في إشارة إلى ولاية وو في الصين القديمة حيث تطورت تقنية نسج الحرير، و fuku (服، وتعني "الملابس") . [20] : 115 [27]
يستخدم مصطلح جوفوكو أيضًا للإشارة إلى الكيمونو بشكل عام داخل اليابان، لا سيما في سياق صناعة الكيمونو، حيث يُشار إلى متاجر الكيمونو التقليدية إما باسم جوفوكوتين (呉服店) أو جوفوكويا (呉服屋) - مع الطابع الإضافي لـ يا (屋) تعني "متجر". [28]
يشار إلى الأقمشة القطنية والقنب عمومًا باسم futomono (太物) ، وتعني "المواد السميكة"، حيث تكون خيوط القطن والقنب أكثر سمكًا بشكل كبير من خيوط الحرير المستخدمة في النسيج. يشار إلى كيمونو القطن على وجه التحديد في سياق المواد باسم momenfuku (木綿服) ، "ملابس قطنية"، بينما يُعرف كيمونو القنب باسم asafuku (麻服) ، "ملابس القنب"، باللغة اليابانية، مع استخدام حرف القنب - asa (麻) - أيضًا للإشارة على نطاق واسع إلى أقمشة كيمونو القنب والكتان والرامي.
شروط التجار
حتى نهاية فترة إيدو، كانت خياطة أقمشة الجوفوكو والفوتومونو منفصلة ، حيث كان يتم التعامل مع كيمونو الحرير في المتاجر المعروفة باسم جوفوكو دانا ، ويتم بيع كيمونو الألياف الأخرى في المتاجر المعروفة باسم فوتومونو دانا . كانت المتاجر التي تتعامل مع جميع أنواع الأقمشة تُعرف باسم جوفوكو فوتومونو دانا ، على الرغم من أنه بعد فترة ميجي، أصبحت المتاجر التي تبيع كيمونو الفوتومونو فقط أقل ربحية في مواجهة الملابس الغربية اليومية الأرخص، وفي النهاية خرجت من العمل، ولم يتبق سوى متاجر الجوفوكو لبيع الكيمونو - مما أدى إلى أن أصبحت متاجر الكيمونو تُعرف باسم جوفوكويا فقط اليوم. [ بحاجة لمصدر ]
إعادة الاستخدام
يمكن تغيير حجم الكيمونو بسهولة، أو فكه إلى أطوال تانمونو (الترباس). [20] : 131، 147
بصرف النظر عن إعادة نسجها في أقمشة جديدة، فقد تم إعادة تدوير الكيمونو البالي تاريخيًا بعدة طرق، اعتمادًا على نوع الكيمونو واستخدامه الأصلي. [20] : 131 عندما يتآكل القماش، يمكن استخدامه كقماش لعناصر أصغر أو لإنشاء كيمونو بوروبورو (ترقيع) (والذي كان يُصنع أحيانًا أيضًا من أجل الموضة [29] ). حقيقة أن قطع النمط الخاصة بالكيمونو تتكون من مستطيلات، وليس أشكالًا معقدة، تجعل إعادة الاستخدام في الملابس أو العناصر الأخرى أسهل. [30] تُستخدم الساشيكو لربط القماش معًا وتزيينه. يجب أن تكون جميع الأقمشة المستخدمة في الملابس المرقعة بنفس الوزن والثنية والمقبض .
كان الكيمونو الرسمي المصنوع من أقمشة حريرية باهظة الثمن ورقيقة يُعاد خياطته في كيمونو الأطفال عندما أصبح غير صالح للاستخدام من قبل البالغين، حيث كان غير مناسب عادةً للملابس العملية؛ كان يتم تقصير الكيمونو، مع إزالة أوكومي وإعادة خياطة الياقة لإنشاء هاوري ، أو كان يتم قطعه ببساطة عند الخصر لإنشاء سترة ذات رباط جانبي. بعد الزواج أو سن معينة، كانت الشابات يقصرن أكمام كيمونوهن؛ كان يتم استخدام القماش الزائد كقطعة قماش للتغليف ، ويمكن استخدامه لإطالة الكيمونو عند الخصر، أو يمكن استخدامه لصنع ملابس داخلية مرقعة تُعرف باسم دونوكي . يمكن إعادة استخدام الكيمونو الذي كان في حالة أفضل كقطعة تحتية للكيمونو، أو لإنشاء طبقة سفلية زائفة تُعرف باسم هييوكو .
كما اعتاد الأطفال أيضًا ارتداء الكاتاير ، وهو كيمونو مصنوع من مادة أكثر أناقة في منطقة أوكومي والجزء العلوي من الظهر. [31] : 16
بناء


يصنع الكيمونو تقليديًا من قطعة قماش واحدة تُعرف باسم " تانمونو" ، والتي يبلغ طولها حوالي 11.5 مترًا (38 قدمًا) وعرضها 36 سنتيمترًا (14 بوصة) للنساء، [1] و12.5 مترًا (41 قدمًا) طولها و42 سنتيمترًا (17 بوصة) للرجال. تُستخدم القطعة بالكامل لصنع كيمونو واحد، ويتم نسج بعض قطع "تانمونو" الرجالية لتكون طويلة بما يكفي لإنشاء سترة هاوري وجوبان متطابقتين أيضًا. تُصنع بطانات الكيمونو من قطع بنفس العرض.
يتم إنتاج بعض البراغي المخصصة من القماش للأشخاص طويلي القامة أو الثقيلين بشكل خاص، مثل مصارعي السومو، الذين يجب أن يكون لديهم كيمونو مصنوع خصيصًا إما عن طريق ربط براغي متعددة، أو نسج قماش بعرض مخصص، أو استخدام قماش بحجم غير قياسي. [32] بالنسبة للأطفال، في أوائل القرن العشرين، تم استخدام أطوال أقصر، وفي بعض الأحيان كان جسم الكيمونو مصنوعًا بعرض قطعة قماش واحدة فقط ( هيتوتسومي ). [33] كما تم استخدام الطيات لإدخال الثوب؛ ثنية مواجهة للخارج عند كل كتف ( كاتا-نوي-آجي ) وطية تشبه الكولبوس عند الورك ( كوشي-نوي-آجي )، بحيث يبدو الطفل وكأنه يرتدي سترة بلا أكمام من نفس القماش فوق ملابسه. كانت هذه الطيات المخيطة تخرج عندما يكبر الطفل، [31] : 15 ولا نراها اليوم إلا على كيمونو المتدربات الغيشا في كيوتو، حيث كانت المتدربات يبدأن تدريبهن في سن مبكرة، مما يتطلب إخراج الطيات عندما يكبرن. في الوقت الحاضر، يبدأ المتدربون تدريبهم في أواخر سنوات المراهقة، ويتم الاحتفاظ بالطيات فقط باعتبارها تناقضًا مع العصر.
على الرغم من أن النساء البالغات احتفظن أيضًا بـ "ثنية" عند الورك، إلا أن هذا كان بقايا من الطول المتدلي لمعظم كيمونو النساء، والذي كان يُرفع في السابق إما باليد عند المشي أو يُربط بشكل فضفاض باستخدام شيجوكي أوبي ؛ على الرغم من أن الكيمونو لم يكن يرتدي متدليًا نحو نهاية القرن التاسع عشر، إلا أن الطول الزائد لمعظم كيمونو النساء بقي، مع إضفاء الطابع الرسمي على ثنية الورك وتنظيمها في أوهاشوري العصر الحديث.
يحتوي كيمونو على طريقة محددة للبناء، والتي تسمح بتفكيك الثوب بالكامل وتنظيفه وإعادة خياطته بسهولة. نظرًا لأن بدل التماس في كل لوحة تقريبًا يتميز بحاشية لن تتقشر، يتم الاحتفاظ بالحواف المنسوجة لبرغي القماش عند خياطة الكيمونو، مما يؤدي إلى بدلات خياطة كبيرة وغير متساوية غالبًا؛ على عكس الملابس الغربية، لا يتم تقليص بدلات التماس، مما يسمح بإعادة خياطة الكيمونو بقياسات مختلفة دون أن يتقشر القماش عند اللحامات. [ بحاجة لمصدر ] تم استخدام هذا أيضًا لإطالة عمر الثوب عن طريق عكس الأكمام (إخفاء حاشية الكفة البالية في درزة الكتف) أو الألواح الخلفية (تبديل درزة المركز عالية الضغط والجوانب منخفضة الضغط)، [34] مثل العادة الأوروبية المتمثلة في ملاءات السرير من الجانب إلى المتوسط أو من النهاية إلى المتوسط.
تاريخيًا، كان يتم تفكيك الكيمونو بالكامل لغسله - وهي العملية المعروفة باسم أراي هاري . بمجرد تنظيف القماش، يتم إعادة خياطته يدويًا؛ [1] هذه العملية، على الرغم من أنها ضرورية في القرون السابقة، إلا أنها غير شائعة في اليابان الحديثة، لأنها باهظة الثمن نسبيًا.
على الرغم من تكلفة الخياطة اليدوية، إلا أن بعض الكيمونو الحديث، بما في ذلك كيمونو الحرير وجميع الكيمونو الرسمي، لا يزال يُخاط يدويًا بالكامل؛ حتى الكيمونو المخيط بالماكينة يتطلب درجة معينة من الخياطة اليدوية، خاصة في تشطيب الياقة والحاشية والبطانة، إذا كانت موجودة. عادةً ما يُخاط الكيمونو المخيط يدويًا بغرزة تشغيل واحدة يبلغ طولها حوالي 3 ملليمترات (0.12 بوصة) إلى 4 ملليمترات (0.16 بوصة)، مع تقصير الغرز حول منطقة الياقة من أجل القوة. بدلاً من الضغط على طبقات الكيمونو بشكل مسطح تمامًا، يتم الضغط عليها بحيث يكون لها "شفة" يبلغ طولها حوالي 2 ملليمتر (0.079 بوصة) (تُعرف باسم kise ) مضغوطة فوق كل درزة. هذا يخفي الغرز، حيث لا تتم خياطة الكيمونو المخيط يدويًا بإحكام، مما يجعل الغرز مرئية إذا تم الضغط عليها بشكل مسطح تمامًا.
شروط

تُستخدم العديد من المصطلحات للإشارة إلى الأجزاء المختلفة من الكيمونو. يُعرف الكيمونو المبطن باسم كيمونو أواسي ، بينما يُعرف الكيمونو غير المبطن باسم كيمونو هيتوي ؛ يُعرف الكيمونو المبطن جزئيًا - مع البطانة فقط عند أطراف الأكمام، وظهر الأكمام، والجزء السفلي من الصدر من الدورا وكامل الهاكاكي - باسم كيمونو دو-بيتو ( حرفيًا " طبقة صدر واحدة " ) . [35] بعض الكيمونو المبطن بالكامل لا يحتوي على بطانة سفلية وعلوية منفصلة، وبدلاً من ذلك يتم تبطينه بألواح صلبة على أوكومي ومايميغورو وأوشيروميغورو .
تشير هذه المصطلحات إلى أجزاء من الكيمونو:
- دورا (胴裏)
- البطانة العلوية للكيمونو.
- هاكاكي (八掛)
- البطانة السفلية للكيمونو.
- إيري (衿)
- الطوق.
- فوكي (袘)
- حارس الحافة.
- فوري (振り، مضاءة. ' متدلية ' )
- الجزء المتبقي من الكم معلقًا أسفل فتحة الذراع.
- مايميغورو (前身頃، مضاءة. " الجسم الأمامي " )
- الألواح الأمامية للكيمونو، باستثناء أوكومي . تنقسم الألواح إلى " مايميجورو الأيمن " و" مايميجورو الأيسر ".
- مياتسوكوتشي (身八つ口)
- الفتحة الموجودة أسفل الكم في كيمونو المرأة.
- أوكومي (衽)
- اللوحة الأمامية المتداخلة.
- سودي (袖)
- الكم بأكمله.
- سوديغوتشي (袖口)
- فتحة المعصم للكم.
- سوديتسوكه (袖付)
- فتحة ذراع الكيمونو.
- سوسوماواشي (裾回し)
- البطانة السفلية.
- تاموتو (袂)
- جيب كم الكيمونو.
- توموري (共衿، مضاءة. " فوق الياقة " )
- غطاء الياقة مخيط فوق اليوريري .
- أوريري (裏襟، مضاءة. " بطانة شريط العنق " )
- الطوق الداخلي.
- أوشيروميغورو (後身頃، مضاءة. ' الجسم الخلفي ' )
- الألواح الخلفية. تتكون الألواح الخلفية من " ushiromigoro الأيمن " و" ushiromigoro الأيسر ".
تطور صناعة الكيمونو


على الرغم من أن الشكل الأساسي للكيمونو لم يتغير على مر القرون، إلا أن النسب، تاريخيًا، كانت تختلف في عصور مختلفة من التاريخ الياباني. بدءًا من فترة هييان المتأخرة، أصبح الهيتوي - وهو رداء غير مبطن يرتدى كملابس داخلية - هو الملابس الخارجية السائدة لكل من الرجال والنساء، والمعروف باسم kosode ( حرفيًا " كم صغير " ) . استمرت الملابس المناسبة للبلاط في التشابه مع العصور السابقة.
بحلول بداية فترة كاماكورا، كان الكوسودي عبارة عن ثوب يصل إلى الكاحل لكل من الرجال والنساء، وكان له أكمام صغيرة مستديرة مخيطة على جسم الثوب. كان الأوبي عبارة عن حزام رفيع نسبيًا مربوطًا إلى حد ما منخفضًا عند الخصر، وعادةً ما يكون في شكل قوس عادي، وكان يُعرف باسم هوسو-أوبي . [36] خلال هذه الفترة الزمنية، أدت موضة ارتداء الكوسودي ملفوفًا حول الكتفين أو فوق الرأس أو كأبعد ثوب يتم نزعه عن الكتفين وتثبيته في مكانه بواسطة الأوبي ، إلى ظهور أوشيكاكي - كيمونو مزخرف بشكل كبير، نابع من الفعل أوشيكاكي-رو ( حرفيًا " لف على " ) ، يرتدى بدون حزام فوق الجزء العلوي من الكوسودي - ليصبح شائعًا كزي رسمي للطبقات العليا. [1] : 39
في القرون التالية، احتفظ الكوسودي في الغالب بطبيعته الصغيرة والضيقة والمستديرة الأكمام، مع زيادة طول أكمام النساء تدريجيًا بمرور الوقت وفي النهاية أصبحت منفصلة في الغالب عن جسم الثوب أسفل الكتفين. احتفظ الياقة على الكوسودي للرجال والنساء بنسبها الطويلة والواسعة نسبيًا، وحافظت اللوحة الأمامية أوكومي على زاويتها الطويلة والضحلة تجاه الحافة. خلال فترة إيدو، طور الكوسودي أبعاد كيمونو حديثة تقريبًا، على الرغم من وجود التنوع حتى منتصف إلى سنوات لاحقة من العصر تقريبًا. [37] استمرت أكمام الرجال في الخياطة بالقرب من جسم الكيمونو على طول معظم طولها، مع عدم وجود أكثر من بضع بوصات منفصلة في الأسفل، على عكس أسلوب النساء للأكمام العميقة جدًا المنفصلة في الغالب عن جسم الكيمونو. كانت أكمام الرجال أيضًا أقل عمقًا من أكمام كيمونو النساء بحيث لا تتشابك تحت الأوبي الضيق حول الوركين، بينما في كيمونو المرأة، يمكن للجزء السفلي الطويل غير المرتبط من الكم أن يتدلى فوق الأوبي الأوسع دون أن يعيق الطريق. [38] نمت الأكمام لكل من الرجال والنساء بشكل متناسب لتكون بعرض متساوٍ تقريبًا مع ألواح الجسم، وأصبح طوق كيمونو الرجال والنساء أقصر وأضيق.
في الوقت الحاضر، يحتفظ كل من كيمونو الرجال والنساء ببعض السمات التاريخية - على سبيل المثال، كان كيمونو النساء يتدلى على الأرض طوال عصور معينة، وعندما تخرج مرتديته، يتم طي الطول الزائد وربطه تحت أوبي في طية الورك المعروفة باسم أوهاشوري . يستخدم أوهاشوري الآن لإجراء تعديلات دقيقة على الطول، [39] ويستغرق 7-10 بوصات (18-25 سم) من الطول الزائد. [38] يتم استخدام ثنية مخيطة يدويًا عبر الظهر أسفل أوبي للتعديلات الخشنة، ويتم إضعافها عمدًا حتى تتمزق الغرز قبل أن يتمزق القماش تحت الشد. [39] من ناحية أخرى، يتم قص كيمونو الرجال على طول جسم مرتديه وربطه بحزام ضيق عند الوركين، مع عدم وجود قماش إضافي في طول الكيمونو لطي زائد عند الورك.
كما يحتفظ كيمونو النساء الرسمي بالياقة الأوسع من العصور السابقة (مصنوع من تانمونو كامل العرض بدلاً من نصف العرض)، على الرغم من أنه يُطوى دائمًا إلى نصفين بالطول قبل ارتدائه - وهو النمط المعروف باسم هيرو-إيري ( حرفيًا " ياقة عريضة " ، على عكس باتشي-إيري ، طوق بعرض عادي) . [40]
لا يزال كيمونو النساء يرتدينه متدليًا في بعض المواقف، مثل على خشبة المسرح، وفي الدراما التاريخية، ومن قبل الغيشا والمايكو . في هذه الحالات، يتم تصميم الكيمونو الذي يتم ارتداؤه بشكل مختلف عن كيمونو النساء العادي: يتم وضع الياقة للخلف أكثر في الرقبة، ويتم خياطة الأكمام على الجسم بشكل غير متساوٍ (أبعد إلى أسفل في الأمام من الخلف)، والجسم ممدود. يشار إلى هذا النمط من الكيمونو باسم سوسوهيكي أو هيكيزوري . على الرغم من أن طول الكيمونو ونمط الياقة وتصميم الأكمام يختلفان لهذا النوع من الكيمونو، إلا أنه في جميع أنواع كيمونو النساء الأخرى، يكون التصميم هو نفسه بشكل عام؛ يتم إرجاع الياقة للخلف قليلاً فقط في مؤخرة العنق، والأكمام متصلة بالتساوي عند الكتف فقط (وليس على طول الأكمام بالكامل) وطول الكيمونو من الكتف إلى الحافة هو الارتفاع الكامل للمرأة التي ترتديه بشكل مثالي، للسماح بإنشاء أوهاشوري .
طول الكم
يختلف طول الأكمام (الذي ينزل من الذراع باتجاه الأرض عندما يكون ممدودًا) في الكيمونو.
| يكتب | طول الكم | يستخدم |
|---|---|---|
| أكمام الرجال | لا تعد أكمام الرجال علامة مرئية على الشباب. فهي متصلة بجسم الكيمونو بالكامل، أو تقريبًا بالكامل؛ ورغم أنه قد يُترك جزء صغير ربما يبلغ طوله بضعة سنتيمترات غير متصل بالجسم في الأسفل، فإن هذا الجزء يكون مخيطًا مغلقًا. يعكس تصميم أكمام الكيمونو للرجال حقيقة مفادها أنها لا يجب أن تستوعب الأوبي الأعرض الذي ترتديه النساء. | |
| تومسود ، أكمام نسائية عادية | 49 سم (19 بوصة)، أو طول الورك [41] | الطول المعتاد للنساء؛ كان هذا أطول قبل الحرب العالمية الثانية، ولكن تم تقصيره بسبب التقنين. [34] [41] هذا هو الطول المستخدم تقريبًا دائمًا لليوكاتا ، ويُستخدم بحكم التعريف لكل نوع من أنواع كيمونو تومسودي . |
| فوريسود |
ترتدي الشابات غير المتزوجات عادة كيمونو فوريسود (振袖، حرفيًا " كم متأرجح " ) . في الوقت الحاضر، يشير مصطلح فوريسود بحكم التعريف إلى كيمونو رسمي للغاية بأكمام طويلة ترتديه الفتيات والشابات؛ ومع ذلك، يُرى أحيانًا كيمونو غير رسمي مثل اليوكاتا بأكمام بطول فوريسود . في الماضي، كانت معظم الشابات يرتدين كيمونو بأكمام طويلة كعلامة على الشباب عمومًا بغض النظر عن رسمية كيمونوهن، وعند الزواج، كانت النساء يقصون أو يطوون أكمامهن بشكل أقصر، أو يفكون الأكمام ويستبدلونها بزوج متطابق ولكنه أقصر. كان فوريسود يرتديه تاريخيًا جميع الأطفال، دون تمييز بين الجنسين في النمط أو القطع، ولكن الآن الفتيات الصغيرات فقط هن من يرتدين فوريسود . [33] | |
| كو-فوريسود (وتسمى أيضًا نيسياكوسود ) [42] ("قصير") | 76–86 سم (30–34 بوصة) [42] | تنقسم إلى كورو فوريسود وإيرو فوريسود ، وهما نسختان متوازيتان من كوروتوميسودي وإيروميسودي الرسميين قصيري الأكمام ، ولكن بأكمام أطول. يعتبر كو فوريسود بنمط على غرار كومون ملابس غير رسمية. كما يتم ارتداء كو فوريسود مع هاكاما . في العصر الحديث، يعد كو فوريسود نادرًا، ولكن يتم ارتداؤه أحيانًا في حفلات التخرج. معظم كو فوريسود عبارة عن كيمونو عتيق، حيث لا يتم ارتداء فوريسود في العصر الحديث كثيرًا بما يكفي لضمان شراء شكل أكثر غير رسمي من الفستان. [43] |
| Tyu-furisode [42] أو chu-furisode ("متوسط الحجم") | 86-115 سم (34-45 بوصة)، أو من الكتف إلى الساق؛ [42] عادة حوالي 100 سم (39 بوصة) | يُعد تييو فوريسود مناسبًا لمعظم المناسبات الرسمية؛ أصبح طول أكمام تييو فوريسود أطول، بسبب نمو عدد الأشخاص والقضاء تقريبًا على أو فوريسود ، ويمكن اعتباره أو فوريسود . [43] يتم ارتداء تييو فوريسود في سيجين شيكي (يوم بلوغ سن الرشد) أو حفلات الزفاف، إما من قبل العروس نفسها أو إحدى قريباتها غير المتزوجة الأصغر سنًا. |
| Ō-furisode [42] أو hon-furisode | 114-115 سم (45-45 بوصة)، يصل ارتفاعه إلى 125 سم (49 بوصة)، أو من الكتف إلى الكاحل [42] | عادة ما ترتديه العرائس والراقصات والمغنيات فقط. حاشية ō-furisode مبطنة حتى يمكن أن تتدلى. |
يكلف

يمكن أن تتراوح تكلفة الكيمونو الجديد للرجال والنساء (في عام 2023) من حوالي 1000 ين (~ 7 دولارات أمريكية) إلى 150.000 ين (~ 1050 دولارًا أمريكيًا) [44]
تعكس التكلفة العالية لبعض الكيمونو الجديد المصنوع يدويًا صناعة صناعة الكيمونو التقليدية، حيث يمارس الحرفيون الأكثر مهارة تقنيات محددة ومكلفة وتستغرق وقتًا طويلاً، معروفة ومتقنة من قبل قِلة من الناس. قد تستغرق هذه التقنيات، مثل أقمشة الباشوفو المطوية يدويًا وصباغة كانوكو شيبوري المنقطة يدويًا ، أكثر من عام حتى تنتهي. قد يتم منح حرفيي الكيمونو لقب كنوز وطنية حية تقديرًا لعملهم، حيث تُعتبر القطع التي ينتجونها ذات أهمية ثقافية.
حتى الكيمونو الذي لم يتم صناعته يدويًا سيشكل تكلفة عالية نسبيًا عند شرائه جديدًا، لأنه حتى بالنسبة لزي واحد، يجب شراء عدد من الإكسسوارات ذات الشكل والشكل المناسبين. لا يأتي كل الكيمونو الجديد من الحرفيين، والإنتاج الضخم للكيمونو - في الغالب من الكيمونو غير الرسمي أو شبه الرسمي - موجود، والقطع المنتجة بكميات كبيرة أرخص في الغالب من تلك التي يتم شراؤها من خلال gofukuya (متجر الكيمونو).
على الرغم من أن الكيمونو المصنوع يدويًا يعد من أكثر الأعمال الفنية النسيجية براعة في السوق، إلا أن العديد من القطع لا يتم شراؤها فقط لتقدير الحرفة. غالبًا ما تؤدي الالتزامات الاجتماعية غير المكتوبة بارتداء الكيمونو في مناسبات معينة - حفلات الزفاف والجنازات - إلى قيام المستهلكين بشراء قطع مصنوعة يدويًا لأسباب أخرى غير الاختيار الشخصي أو ذوق الموضة أو حب الكيمونو:
يعتقد [صباغ اليوزن من الجيل الثالث جوتارو سايتو] أننا نعيش في عصر غريب حيث أن الأشخاص الذين لا يعرفون شيئًا عن الكيمونو هم من ينفقون الكثير من المال على كيمونو أصلي مصنوع يدويًا لحفل زفاف يرتديه شخص يعاني من ارتدائه مرة واحدة، ثم لا يستخدمه مرة أخرى أبدًا. [45] : 134
تعكس التكلفة المرتفعة لمعظم الكيمونو الجديد جزئيًا تقنيات التسعير داخل الصناعة. يتم شراء معظم الكيمونو الجديد من خلال gofukuya ، حيث يتم بيع الكيمونو على شكل لفات قماش فقط، وغالبًا ما يُترك سعرها لتقدير المتجر. سيفرض المتجر رسومًا منفصلة عن تكلفة القماش ليتم خياطته وفقًا لمقاسات العميل، وقد تتم إضافة رسوم غسل القماش أو مقاومته للعوامل الجوية كتكلفة منفصلة أخرى. إذا لم يكن العميل معتادًا على ارتداء الكيمونو، فقد يستأجر خدمة لمساعدته في ارتدائه؛ وبالتالي، تظل التكلفة النهائية للكيمونو الجديد غير مؤكدة حتى يتم الانتهاء من الكيمونو نفسه وارتدائه. [20]
ويُنظر إلى Gofukuya أيضًا على أنها سيئة السمعة بسبب ممارسات البيع التي يُنظر إليها على أنها عديمة الضمير ومضغوطة:
كان العديد من [مستهلكي الكيمونو اليابانيين] يخشون تكتيكًا يُعرف باسم kakoikomi : حيث يحيط بهم الموظفون ويضغطون عليهم في الأساس لشراء كيمونو باهظ الثمن [...] تشتهر المتاجر أيضًا بالكذب بشأن أصول منتجاتها ومن صنعها [...] أعطاني [معلمي في ارتداء الكيمونو ( kitsuke )] تعليمات دقيقة قبل دخولنا [ gofukuya ]: "لا تلمس أي شيء. وحتى إذا لم تشترِ كيمونو اليوم، فعليك شراء شيء ما، مهما كان صغيرًا." [20] : 115-117
على النقيض من ذلك، من المرجح أن يكون الكيمونو الذي يشتريه الهواة أقل تكلفة، حيث يتم شراؤه من متاجر السلع المستعملة التي لا توجد بها ممارسات بيع أو التزام بالشراء. قد يشتري الهواة أيضًا كيمونو صناعيًا أرخص (يتم تسويقه على أنه "قابل للغسل") جديدًا تمامًا. يصنع بعض المتحمسين أيضًا كيمونو خاص بهم؛ قد يكون هذا بسبب صعوبة العثور على كيمونو بالحجم المناسب، أو ببساطة بسبب الاختيار الشخصي والموضة.
تعتبر السلع المستعملة ميسورة التكلفة للغاية؛ حيث يمكن أن تصل تكلفتها إلى 100 ين ياباني (حوالي 0.90 دولار أمريكي) [ بحاجة لمصدر ] في متاجر التوفير داخل اليابان، وتشتهر بعض مناطق إنتاج الكيمونو التاريخية في جميع أنحاء البلاد - مثل منطقة نيشيجين في كيوتو - بأسواق الكيمونو المستعملة. لا يخرج الكيمونو نفسه عن الموضة، مما يجعل حتى القطع القديمة أو العتيقة قابلة للارتداء، اعتمادًا على الحالة. [46]
ومع ذلك، من المرجح أن تظل حتى الأوبي النسائية المستعملة باهظة الثمن إلى حد ما؛ يمكن أن تكلف الأوبي المستعملة والمحفوظة جيدًا وعالية الجودة ما يزيد عن 300 دولار أمريكي، [ بحاجة لمصدر ] لأنها غالبًا ما تكون منسوجة بشكل معقد، أو مزينة بالتطريز والذهب وقد تكون مرسومة يدويًا. على النقيض من ذلك، تُباع الأوبي الرجالية بالتجزئة بسعر أرخص بكثير، لأنها أضيق وأقصر ولا تحتوي إلا على القليل جدًا من الزخارف أو لا تحتوي على أي زخارف على الإطلاق، على الرغم من أن الأوبي الرجالية الراقية لا تزال تُباع بالتجزئة بتكلفة عالية تعادل تكلفة الأوبي النسائية الراقية .
أنواع الكيمونو
هناك عدة أنواع مختلفة من الكيمونو. وتعتمد هذه الأنواع في المقام الأول على الشكليات والجنس، حيث يوجد عدد أكبر من أنواع الكيمونو المخصصة للنساء مقارنة بالرجال.
تم إضفاء الطابع الرسمي على قانون الكيمونو الحديث بعد الحرب العالمية الثانية، في أعقاب نقص الأقمشة، وجيل غير معتاد على ارتداء الكيمونو في الحياة اليومية، وإحياء مبيعات الكيمونو بعد الحرب من قبل gofukuya ، متاجر الكيمونو التقليدية. في القرون السابقة، لم تكن أنواع الكيمونو مميزة، حيث لعبت عوامل مثل العمر والطبقة الاجتماعية دورًا أكبر بكثير في تحديد أنواع الكيمونو مما هي عليه في الوقت الحاضر. بدءًا من فترة ميجي، وبعد استعادة ميجي وإلغاء التمييز الطبقي، بدأت أنواع الكيمونو تتغير كما فعل المجتمع الياباني، مع اختراع أنواع جديدة لمواقف اجتماعية جديدة.
شكليات


تتراوح أشكال الكيمونو من الرسمية للغاية إلى غير الرسمية للغاية. بالنسبة للنساء، يتم تحديد الرسمية في الغالب من خلال وضع النمط وأسلوب الزخرفة واختيار القماش واللون. بالنسبة للرجال، الذين تكون الكيمونو الخاصة بهم أحادية اللون عمومًا، يتم تحديد الرسمية عادةً من خلال اختيار القماش واللون. بالنسبة لكل من الرجال والنساء، تحدد الإكسسوارات والأوبي التي يتم ارتداؤها مع الكيمونو أيضًا الرسمية.
إن مستويات الشكلية لأنواع مختلفة من الكيمونو هي اختراع حديث نسبيًا، حيث تم تطويره بين أواخر عصر ميجي إلى فترة ما بعد الحرب في اليابان، بعد إلغاء قوانين الملابس الفاخرة في فترة إيدو في عام 1868. [47] كانت هذه القوانين تتغير باستمرار، كما تغيرت الصرامة التي تم تطبيقها بها، وكانت مصممة لمنع طبقات التجار الأثرياء الجدد من ارتداء ملابس أعلى من مستواهم، والظهور بمظهر أفضل من طبقة الساموراي الفقيرة ماليًا ولكنها غنية بالمكانة .
الألوان والأنماط
بموجب قوانين الترف الإقطاعية، كانت الألوان مقيدة حسب الطبقة؛ على سبيل المثال، سُمح بارتداء الملابس المصبوغة باللون النيلي لجميع الطبقات، وكانت تُرى عادةً في أقمشة الكاسوري المصنوعة من القطن أو الكتان أو القنب المصبوغة يدويًا ، ولكن كانت الصبغات الأخرى، مثل الأحمر والأرجواني، محظورة على أولئك الذين ينتمون إلى طبقة معينة. في بعض الأحيان، بالنسبة لبعض الطبقات، كانت التصميمات مقتصرة على أسفل الحزام، أو أسفل الأكمام (بالنسبة لـ فوريسود ) أو على طول الحافة ( سوسو مويو )؛ وفي بعض الأحيان كانت تُحظر تمامًا، [39] وكانت تُنقل إلى طوق الكيمونو السفلي، [48] أو داخل الحافة، حيث لا يمكن رؤية سوى لمحة خافتة بشكل متقطع. أصبح هذا النوع من التفاخر الدقيق جماليًا يُعرف باسم إيكي ، واستمر لفترة أطول من قوانين الترف. [39] ومع ذلك، لا تزال قواعد الشكلية الحديثة تعكس تمييزات الملابس التي تستخدمها عادةً طبقات الساموراي العليا. [39]
لا تزال جوانب كيمونو الرجال تتبع هذا التطرف من الإيكي . تُستخدم الزخارف الزاهية والمعقدة على بطانة الهاوري ( السترة)، وعلى جوبان الرجال (تحت الكيمونو)، والتي لا تُرتدى كطبقة خارجية خارج المنزل، وبالتالي تظهر فقط عند الرقبة وداخل الأكمام. كانت جوبان النساء في يوم من الأيام مشرقة وذات أنماط جريئة (وكانت غالبًا كيمونو تالفة للغاية بحيث لا يمكن استخدامها كطبقة خارجية، وأعيد استخدامها)، ولكنها الآن عادةً ما تكون بظلال باستيل صامتة. [38] [34] كان الجزء الخارجي من ملابس الرجال يميل إلى الأنماط والألوان الدقيقة حتى بعد رفع قوانين الترف، مع غلبة اللون الأزرق والأسود، لكن المصممين استخدموا لاحقًا اللون البني والأخضر والأرجواني وألوان أخرى في أنماط جريئة بشكل متزايد.
عادةً ما يرتدي كبار السن أنماطًا أكثر دقة، بينما يرتدي الشباب أنماطًا أكثر إشراقًا وجرأة.
الاختلافات الإقليمية والتكيفات الحديثة للكيمونو
غالبًا ما يرتبط أسلوب الكيمونو التقليدي بصورة مفردة، ولكن توجد اختلافات دقيقة في مختلف مناطق اليابان، تعكس الثقافة والمناخ المحليين. على سبيل المثال، تشتهر كيوتو بتقنية صباغة يوزين المعقدة، والتي تنتج تصاميم نابضة بالحياة ومفصلة غالبًا ما تتميز بزخارف طبيعية. على النقيض من ذلك، تشتهر أوكيناوا بتقنية بينجاتا، وهي طريقة تقليدية للصباغة بألوان زاهية وقوالب، غالبًا ما تستخدم زخارف استوائية تعكس البيئة الفريدة للجزيرة.
وقد أدت التعديلات الحديثة إلى تنويع أنماط الكيمونو. حيث يمزج المصممون المعاصرون عناصر الكيمونو التقليدية مع التأثيرات الغربية، مما أدى إلى أشكال هجينة مثل حواف أقصر، أو مقاسات فضفاضة، أو كيمونو مصمم خصيصًا لأزياء الشارع اليومية. يسمح هذا التفسير الحديث للكيمونو للأجيال الأصغر سنًا بدمج الملابس التقليدية في الملابس غير الرسمية، والحفاظ على التراث الثقافي مع تبني الجماليات الحديثة.
نوع القماش

يختلف نوع القماش في الكيمونو على نطاق واسع، ولا يُصنع جميعه من الحرير. تُعتبر أنواع معينة من القماش، مثل الصوف والقطن والكتان والقنب، غير رسمية دائمًا، وبالتالي لا تُرى في أصناف الكيمونو الأكثر رسمية. تُعتبر أنواع معينة من الحرير، مثل tsumugi، غير رسمية، [ 49] حيث كان نسجها في السابق مزارعي الحرير فقط من شرانق غير صالحة للاستخدام لاستخدامهم الخاص؛ صُممت أصناف أخرى أكثر حداثة، مثل meisen ، لاستخدامها كملابس نهارية غير رسمية ورخيصة، ويتم غزلها ونسجها آليًا باستخدام خيوط ذات أنماط زاهية. بعض أنواع الكريب تقع في أدنى مستوى من الرسمية، حيث يُعتبر نسيجها الأكثر خشونة غير مناسب للاستخدام الرسمي؛ [49] تُستخدم أصناف أخرى، مثل الكريب الناعم، لجميع أنواع الكيمونو الرسمي. لا يُصنع الكيمونو الأكثر رسمية إلا من الحرير الناعم والناعم، مثل أقمشة الحرير اللامعة مثل habutai .
بعض الأقمشة تُرتدى أيضًا في أوقات معينة من العام فقط؛ على سبيل المثال، يُعد قماش الرو نسيجًا عاديًا بخطوط منسوجة من نوع لينو يُرتدى فقط في منتصف الصيف (يوليو وأغسطس)، ولكنه يُستخدم في جميع أنواع الكيمونو والملابس الأخرى، مثل الملابس التي تُرتدى تحت الكيمونو والأوبي . [ 48] [38] بعض الأقمشة - مثل أنواع معينة من الكريب - لا تُرى أبدًا في أنواع معينة من الكيمونو، [ب] وبعض الأقمشة مثل حرير الشوسو (الساتان الثقيل) نادرًا ما تُرى في الكيمونو الحديث أو الأوبي تمامًا، حيث كانت أكثر شيوعًا في العصور السابقة مقارنة بالوقت الحاضر.
على الرغم من طبيعتها غير الرسمية، فإن العديد من أنواع أقمشة الكيمونو التقليدية غير الرسمية تحظى بتقدير كبير لحرفيتها. تحظى أنواع من أقمشة tsumugi و kasuri والأقمشة المنسوجة من Musa basjoo بتقدير كبير لإنتاجها التقليدي، وتباع بأسعار مرتفعة بانتظام.
كيمونو مبطن وغير مبطن
في أشهر الصيف (من يونيو [50] حتى أكتوبر [26] في أكثر أدلة الكيمونو صرامة، مثل تلك الخاصة بحفل الشاي)، يكون الكيمونو غير مبطن ( هيتو )؛ أما في بقية العام، فيكون مبطنًا ( أواسي ). وهذا ينطبق على جميع أنواع الكيمونو، مع بعض التحذيرات: فاليوكاتا غير الرسمي دائمًا غير مبطن، وبالتالي يُرتدى فقط في الصيف؛ وعلى النقيض من ذلك، من غير المرجح ارتداء الكيمونو الأكثر رسمية بدون بطانة في الصيف، حيث لا يمتلك العديد من الأشخاص أكثر من كيمونو رسمي واحد لارتدائه، ولا يرتدون كيمونو رسميًا كثيرًا بما يكفي لضمان شراء كيمونو جديد غير مبطن، فقط لفصل الصيف. كما يغير أوبي نوع القماش في أشهر الصيف.
داخل عالمين من المبطن وغير المبطن، توجد تمييزات أخرى لشهور مختلفة. يصنع الكيمونو المبطن إما من أقمشة شفافة أو شاش ( usu-mono ) أو أقمشة غير شفافة، مع انتقال الكيمونو نحو أقمشة الشاش في ذروة الصيف وبعيدًا عنها مع بداية الخريف. في دليل كيمونو واحد لحفل الشاي، في بداية موسم غير المبطن في يونيو، يوصى بارتداء أقمشة مثل kawari-chirimen (نوع من الكريب الحريري المعروف بأنه شكل "أكثر مقاومة للتجاعيد" من hitokoshi-chirimen ) و komayori ro (نوع أكثر سمكًا من ro بخيوط حريرية ملتوية). [50] بعد بداية موسم الأمطار في وقت ما في يوليو، تتحول الأقمشة إلى أنواع أكثر شاشًا، ويتم ارتداء أقمشة القنب عالية القيمة مثل Echigo-jofu . [ 51] واستمر حتى أغسطس، يستمر ارتداء القنب والرو والشا ؛ في سبتمبر، لا يزال يتم ارتداؤها، ولكن الأقمشة مثل هيتوكوشي تشيريمين ، التي يتم ارتداؤها في يونيو، تصبح مناسبة مرة أخرى، وتصبح الأقمشة المعتمة مفضلة على الشفافة، على الرغم من أنه لا يزال من الممكن ارتداء الشفافة إذا كان الطقس حارًا. [26]
في نفس دليل الكيمونو، يتم ارتداء أول كيمونو مبطن في أكتوبر، والانتقال بعيدًا عن الأقمشة غير الشفافة البسيطة إلى الحرير الأكثر ثراءً مثل رينزو يكون فوريًا. يزداد ثراء الأقمشة عند الدخول إلى نوفمبر وديسمبر، مع الحرير المزخرف الذي يتميز بأنماط منسوجة مناسبة. بحلول يناير، تصبح أقمشة الكريب ذات الملمس الأكثر خشونة مناسبة، مع ارتداء أقمشة مثل tsumugi في فبراير. [26] يستمر ارتداء الحرير المزخرف حتى يونيو، عندما يبدأ موسم غير مبطن مرة أخرى. في اليابان، يشار إلى عملية تغيير الملابس هذه باسم koromogae .
شعارات
كما يتم تحديد الرسمية من خلال عدد ونوع المون أو الكامون (الشعارات). خمسة شعارات ( إتسوتسو مون ) هي الأكثر رسمية، وثلاثة شعارات ( ميتسو مون ) هي منتصف الرسمية، وشعار واحد ( هيتوتسو مون ) هو الأقل رسمية، ويستخدم في مناسبات مثل حفل الشاي. يُطلق على الكيمونو (والملابس الأخرى، مثل هاكاما ) مع مون اسم مونتسوكي (" حامل مون "). يضيف نوع الشعار أيضًا طابعًا رسميًا. شعار "الشمس الكاملة" ( هيناتا )، حيث يتم تحديد التصميم وملؤه باللون الأبيض، هو النوع الأكثر رسمية. شعار "الظل الأوسط" ( ناكاكاجي ) هو منتصف الرسمية، حيث لا يظهر سوى مخطط الشعار باللون الأبيض. شعار "الظل" ( كاجي ) هو الأقل رسمية، حيث يكون مخطط الشعار خافتًا نسبيًا. قد يتم تطريز شعارات الظل على الكيمونو، كما يمكن رؤية شعارات مطرزة بالكامل، تسمى nui mon . [52]
اختيار الملحقات
يمكن أيضًا تحديد الرسمية من خلال نوع ولون الملحقات. بالنسبة للنساء، قد يكون هذا هو نسج obijime وأسلوب obiage . [ بحاجة لمصدر ] بالنسبة للرجال، فإن إضافة haori (سترة تقليدية) يجعل الزي أكثر رسمية، وإضافة كل من haori و hakama (السراويل التقليدية) أكثر رسمية. كما تختلف مادة ولون ونمط هذه الملابس الخارجية أيضًا في الرسمية. [49] كما أن haori الأطول أكثر رسمية.
طول الأكمام والبناء
يتميز كل من كيمونو الرجال والنساء بأكمام تعتبر قصيرة نسبيًا، حيث تكون أكمام الرجال أقصر من أكمام النساء. ورغم أن الأطوال قد تختلف ببضعة سنتيمترات، فإن هذه الأطوال موحدة بشكل غير رسمي.
أكمام كيمونو الرجال تكون دائمًا بطول واحد، وأكمام النساء تقتصر على طول قصير مناسب لجميع أنواع الكيمونو تقريبًا، أو طول أطول يستخدم فقط لنوع واحد من كيمونو الشابات الرسميات. في العصر الحديث، يبلغ طول الأكمام التي ترتديها النساء على الكيمونو طول فوريسود ، والذي يصل تقريبًا إلى الأرض، وطول أقصر، يستخدم لكل نوع آخر من أنواع كيمونو النساء.
قبل الحرب العالمية الثانية، كان طول أكمام كيمونو النساء يختلف، حيث كانت الأكمام تقصر تدريجيًا مع تقدم المرأة في السن. وخلال الحرب العالمية الثانية، وبسبب نقص القماش، أصبح طول أكمام كيمونو النساء "القصير" موحدًا، وبعد الحرب العالمية الثانية، تم تقليص نطاق أكمام كيمونو النساء الطويلة إلى نطاق فوريسود فقط - كيمونو رسمي للشابات والفتيات، حيث شوهدت الأكمام الأطول سابقًا على أنواع أخرى من الملابس، سواء الرسمية أو غير الرسمية. يمكن التعرف على كيمونو النساء قبل الحرب العالمية الثانية بأكمامه الأطول، والتي على الرغم من أنها ليست بطول فوريسود ، إلا أنها أطول من أكمام معظم كيمونو النساء اليوم.
لا تقتصر النساء الشابات على ارتداء الفوريسود فقط ، وخارج المناسبات الرسمية التي تستدعي ذلك، يمكنهن ارتداء جميع أنواع الكيمونو النسائية الأخرى التي تتميز بأكمام أقصر.
أنواع عامة من الكيمونو
جوبان
الجوبان ، المعروف أيضًا باسم الناغاجوبان ، هو ثوب تحتي للكيمونو يرتديه كل من الرجال والنساء. يشبه الجوبان الكيمونو في البناء، مع بعض الاختلافات الرئيسية: الأكمام عادة ما تكون مفتوحة على طول جانب الكفة بالكامل ، مع بضع غرز فقط تخيط كلا الجانبين معًا توضع حيث تنتهي أكمام الكيمونو العادية؛ لا يحتوي الكم على انحناء مخيط في الحافة الخارجية، بل يكون مربعًا بدلاً من ذلك؛ يكون الجوبان عادةً أقصر قليلاً من طول الكيمونو عند ارتدائه، ولا يتميز بطول إضافي ليتم ارتداؤه في أوهاشوري للكيمونو النسائي؛ لا يحتوي الجزء الأمامي على أي ألواح متداخلة ( أوكومي ) أو يتميز بألواح رقيقة فقط، مع وضع الياقة بزاوية أقل من زاوية الكيمونو العادي. يُعتبر الجوبان قطعة أساسية من ملابس الكيمونو الداخلية، ويُرتدى مع جميع أنواع الكيمونو باستثناء اليوكاتا .
تُصنع الجوبان عادةً من مواد خفيفة الوزن، غالبًا من الحرير. ويمكن أن تكون الجوبان النسائية منقوشة أو سادة بالكامل، وغالبًا ما تكون الجوبان النسائية الحديثةبيضاء اللون.
غالبًا ما يتم صبغ جوبان الرجال بألوان داكنة، ويمكن صنعه من نفس مادة الكيمونو الخارجي، حيث يتم نسج بعض مسامير قماش الكيمونو ( تانمونو ) بطول كافٍ لاستيعاب ذلك. غالبًا ما يكون جوبان الرجال أكثر زخرفة من جوبان النساء، وغالبًا ما يتميز بمشهد مصور مصبوغ في الجزء العلوي من الظهر، مثل مشهد من حكاية جينجي .
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، تحول الجوبان النسائي من كونه أحمر في الغالب مع زخارف بيضاء جريئة إلى كونه أبيض أو ألوان باستيل فاتحة. لقد خرجت تقنية الصباغة المستخدمة سابقًا لتحقيق ذلك، beni itajime ، من الموضة والمعرفة وتم إعادة اكتشافها في عام 2010. [53] : 1
هاداجوبان
هاداجوبان هو نوع من الملابس الداخلية للكيمونو التي تُرتدى تقليديًا تحت الناغاجوبان . هاداجوبان أبعد ما تكون عن تشابه الكيمونو في البنية من الناغاجوبان ؛ يأتي هاداجوبان في قطعتين (جزء علوي ملفوف من الأمام وتنورة)، ولا يحتوي على طوق، وله أكمام أنبوبية أو بدون أكمام.
على عكس الناغاجوبان ، لا يعتبر الهاداجوبان قطعة أساسية من ملابس الكيمونو الداخلية، وغالبًا ما يتم استبداله بقميص أو سروال قصير.
يوكاتا

اليوكاتا (浴衣)هو كيمونو صيفي قطني غير رسمي يرتديه كل من الرجال والنساء.كان اليوكاتا في الأصل كيمونو قطني بسيط للغاية باللونين النيلي والأبيض، أكثر بقليل من رداء حمام يرتديه إما داخل المنزل أو للمشي لمسافات قصيرة محليًا؛ كما كان يرتدي اليوكاتا الضيوف في النزل، حيث يعرض تصميم اليوكاتا النزل الذي يقيم فيه الشخص. منذ منتصف الثمانينيات تقريبًا فصاعدًا، بدأ إنتاجها بمجموعة متنوعة من الألوان والتصميمات، استجابة للطلب على كيمونو أكثر غير رسمي يمكن ارتداؤه في مهرجان صيفي، ومنذ ذلك الحين أصبحت أكثر رسمية من وضعها السابق كأردية حمام، مع وجود يوكاتا أقل لونًا في بعض الأحيان بدلاً من كومون .
في الوقت الحاضر، تتميز العديد من اليوكاتا بألوان زاهية، وتتميز بزخارف كبيرة من مجموعة متنوعة من المواسم المختلفة. بالنسبة للنساء، يتم ارتداؤها إما مع هانهابا أوبي ( أوبي نصف العرض ) أو هيكو أوبي ( أوبي ناعم يشبه الحزام )، وغالبًا ما يتم تزيينها بإكسسوارات الشعر الملونة. بالنسبة للرجال، يتم ارتداء اليوكاتا مع كاكو أوبي غير رسمي أو هيكو أوبي . يرتدي الأطفال عمومًا هيكو أوبي مع اليوكاتا .
اليوكاتا دائمًا غير مبطنة، ومن الممكن أن ترتدي النساء أوبي ناغويا غير رسمي مع يوكاتا راقية أكثر هدوءًا، وغالبًا ما تكون تحتها جوبان . يمكن أيضًا ارتداء يوكاتا رجالي راقيبنفس الطريقة.
يُرتدى اليوكاتا تقليديًا كطبقة واحدة أو فوق هاداجوبان (كيمونو يُرتدى أسفل الناغاجوبان ، ويتميز ببنية مبسطة). يمكن أيضًا ارتداء اليوكاتا فوق الجزء العلوي من القميص والسراويل القصيرة. وهذا يميز اليوكاتا عن كيمونو كومون الأكثر رسمية ، حيث يُرتدى الناغاجوبان (يُشار إليه أيضًا ببساطة باسم جوبان ، وهو يشبه الكيمونو السفلي) تحته، ويُظهر طبقة ثانية من الياقة عند خط العنق. ومع ذلك، تُرتدى بعض اليوكاتا الحديثة مع جوبان قطني بياقة من الكتان أو القطن أو الروا ، لمناسبات مثل تناول الطعام خارج المنزل بشكل غير رسمي. [38] [34]
تسوموجي

كيمونو تسوموجي (紬)هو كيمونو حريري غير رسمي يرتديه كل من الرجال والنساء. يشير كيمونو تسوموجي تقليديًا إلى كيمونو منسوج بنسج عادي معنويل الحرير، وهو ألياف حرير قصيرةالتيلة، على الرغم من أنه يشمل الآن أنواعًا مختلفة من كيمونو الحرير غير الرسمي حيث يتم إنتاج النمط عن طريق النسيج بدلاً من الصباغة السطحية.[54] غالبًا ما يتم صبغ كيمونوتسوموجيكاسوري.[55]
كومون

كيمونو الكومون (小紋، حرفيًا " نمط صغير " ، على الرغم من أن الأنماط قد تكون في الواقع كبيرة) هو كيمونو نسائي غير رسمي. كان هذا النوع هو الأكثر ارتداءً كملابس نسائية يومية في اليابان قبل الحرب. على الرغم من كونه غير رسمي، فإن كيمونو الكومون ذو الأنماط الأصغر والأكثر كثافة يعتبر أكثر رسمية بدرجة من كيمون ذو الأنماط الأكبر والأكثر جرأة.
لا تحتوي الكومون في الغالب على كامون (شعارات)، والأكمام قصيرة إلى حد ما. وهي مصنوعة بتصميمات متكررة، على الرغم من أن طول التكرار قد يكون طويلاً جدًا. يمكن عمل التصميمات بأي طريقة؛ أنماط منسوجة، أو مطبوعات، أو أنماط مرسومة بالاستنسل في اتجاهات متناوبة، أو رسم يدوي حر ( يوزين ) أو أنماط صبغ التعادل ( شيبوري ). تقليديًا ، كان اتجاه القماش متناوبًا في الألواح المجاورة (ضروري بسبب عدم وجود خط كتف)، لذلك كانت الأنماط قابلة للعكس بشكل عام . إذا كان النمط بنفس الطريقة على كل لوحة، فإن الكومون يكون أكثر رسمية، ويقترب من مستوى رسمية tsukesage .
لا توجد أنماط هندسية منسوجة (مثل الخطوط) لها موسم، ولكن هناك أنماط أخرى تُظهر صورًا تمثل الموسم بشكل عام. كما تعد الأنماط غير الهندسية المنسوجة ( كاسوري ) شائعة أيضًا. غالبًا ما تُستخدم الأنماط الصغيرة الكثيفة؛ وهذا أمر عملي، حيث تخفي الأنماط الدقيقة البقع.
تُصنع كومون من مواد غير رسمية مثل tsumugi (الحرير الخشن) والقطن والكتان والرامي والقنب. في العصر الحديث، تُستخدم أيضًا المخاليط والمواد التركيبية؛ حيث يُعد الرايون ( الجينكين ) والبوليستر من المواد الشائعة.
الآن بعد أن أصبح من غير المعتاد ارتداء الكيمونو كملابس غير رسمية، لا يتم ارتداء الكومون بنفس القدر الذي يتم به ارتداء الكيمونو الرسمي، على الرغم من أن له نطاقًا أوسع من الاستخدامات المناسبة. الكومون الإيدو هو النوع الأكثر رسمية من الكومون ؛ فقد يكون له من واحد إلى ثلاثة شعارات، مع نمط صغير ودقيق يبدو بلون موحد من مسافة بعيدة، وبالتالي يشبه الإيروموجي الأكثر رسمية .
إيدو كومون

إيدو كومون (江戸小紋) هو نوع من كومون ترتديه النساء يتميز بنمط متكرر صغير للغاية، وعادة ما يتم باللون الأبيض على خلفية ملونة. يقال أحيانًا أن تقنية صباغة إيدو كومون نشأت في أواخر فترة هييان (حوالي منتصف القرن الثاني عشر)، مع نمط يسمى كوزاكورا ، والذي يظهر أزهار الكرز الصغيرة المنمقة على خلفية من النقاط البيضاء. في فترة إيدو (1603-1867)،استخدمتها طبقات الساموراي في ملابس كاميشيمو الرسمية، حيث أصبحت أنماط معينة مرتبطة بعائلات معينة. نحو نهاية فترة إيدو، في أوائل القرن التاسع عشر، بدأ عامة الناس في ارتدائها. [56] إيدو كومون ذات شكلية مماثلة لإيروموجي ، ويمكن ارتداء إيدو كومون مع كامون واحد كملابس زيارة منخفضة الرسمية؛ ولهذا السبب، فهي مصنوعة دائمًا من الحرير، على عكس كومون العادي .
ايروموجي

إيروموجي (色無地، حرفيًا " لون ثابت " ) هو كيمونو نسائي أحادي اللون وغير مزخرف يُرتدى بشكل أساسي في حفلات الشاي، حيث يُعتبر المظهر أحادي اللون غير مزعج للحفل نفسه. على الرغم من كونه أحادي اللون، إلا أن إيروموجي قد يتميز بتصميم منسوج؛ غالبًا ما تكون إيروموجي المناسبة للخريف مصنوعة من حرير رينزو الدمشقي. تعتبر بعض كومون إيدو ذات الأنماط الدقيقة بشكل لا يصدق مناسبة أيضًا لحفل الشاي، حيث إنها تشبه إيروموجي بصريًا من مسافة بعيدة .قد يكون لإيروموجي أحيانًا كامون واحد ، على الرغم من أنه من المحتمل ألا يكون أكثر من ذلك، ويكون دائمًا مصنوعًا من الحرير.لا يتم ارتداء إكسسوارات شيبوري مثل أوبياجي مع إيروموجي أبدًا إذا كان الغرض من الارتداء هو حفل شاي؛ بدلاً من ذلك، يتم اختيار الحرير المسطح وغير المزخرف للإكسسوارات.
تسوكي ساجي

تعتبر تسوكي ساجي (付け下げ) من الملابس الرسمية النسائية منخفضة المستوى، وهي أدنى من هومونغي ، على الرغم من أن الاثنين يبدوان متشابهين أو غير قابلين للتمييز في بعض الأحيان. توضع الزخارف على تسوكي ساجي بشكل مشابه لتلك الموجودة في هومونغي - عبر الكتف الخلفي الأيمن والكم الخلفي الأيمن، والكتف الأمامي الأيسر والكم الأمامي الأيسر، وعبر الحافة، أعلى عند اليسار من اليمين - ولكن على عكس هومونغي ، لا تتقاطع عادةً مع طبقات كل لوحة كيمونو، على الرغم من أن بعضها يفعل ذلك بشكل مربك. في الأمثلة القديمة، قد يتم وضع الزخارف بدلاً من ذلك بشكل متماثل على طول الحافة، مع انعكاس أنماط التنورة على طول خط التماس في منتصف الظهر. [39]
غالبًا ما تؤدي أوجه التشابه بين tsukesage و hōmongi إلى الارتباك، حيث لا يمكن تمييز بعض tsukesage عن hōmongi ؛ وغالبًا ما لا يمكن تمييز tsukesage عن hōmongi إلا من خلال حجم الزخارف المستخدمة، حيث تعتبر الزخارف الأصغر والأقل سيولة بشكل عام tsukesage ، وتعتبر الزخارف الأكبر والأكثر سيولة hōmongi . [57]
يمكن أن يحتوي Tsukesage على من واحد إلى ثلاثة كامون ، ويمكن ارتداؤه في الحفلات، ولكن ليس في الاحتفالات أو المناسبات الرسمية للغاية.
هومونجي

هومونغي (訪問着، حرفيًا " ملابس الزيارة " ) هو كيمونو رسمي للنساء بنفس نمط وضع التسوكيساجي ، ولكن مع أنماط متطابقة عمومًا عبر اللحامات. وهي مصنوعة دائمًا من الحرير، وتعتبر أكثر رسمية من التسوكيساجي .
يتم خياطة هومونجي أولاً بشكل تقريبي، ثم يتم رسم التصميم على القماش، قبل تفكيك الثوب لصبغه مرة أخرى. يتم صبغ أنماط التسوكيساجي ، وهو قريب هومونجي ، على البرغي قبل خياطته. يمكن لهذه الطريقة في الإنتاج عادةً التمييز بين الاثنين، حيث من المرجح أن تتقاطع الزخارف على هومونجي بسلاسة على اللحامات بطريقةلا تفعلها التسوكيساجي عمومًا. [57] ومع ذلك، قد يكون من الصعب التمييز بينهما في بعض الأحيان.
يمكن أن ترتدي النساء المتزوجات وغير المتزوجات الهومونجي ؛ وغالبًا ما ترتدي صديقات العروس الهومونجي في حفلات الزفاف (باستثناء الأقارب) وحفلات الاستقبال. ويمكن ارتداؤها أيضًا في الحفلات الرسمية.
إيروتوميسودي
-Kimono_Ensemble_with_Chrysanthemums_MET_DP157069.jpg/440px-青紫縮緬地菊模様着物_(襲付)-Kimono_Ensemble_with_Chrysanthemums_MET_DP157069.jpg)
إروتوميسودي (色留袖، حرفيًا " أكمام قصيرة ملونة " ) هو كيمونو رسمي للنساء يتميز بتصميم على طول الحافة على خلفية ملونة. إنه أقل رسمية قليلاً من كوروتوميسودي ، الذي له نفس وضع النمط تقريبًا على خلفية سوداء. على الرغم من ارتداء إروتوميسودي في المناسبات الرسمية، يمكن اختيار إروتوميسودي عندما يجعل كوروتوميسودي مرتديه يبدو وكأنه يرتدي ملابس مبالغ فيها للموقف. وضع النمط لإيروتوسودي متطابق تقريبًا مع كوروتوميسودي ، على الرغم من أن الأنماط التي تُرى على طول الفوكي والأوكوميقد تنحرف قليلاً إلى الحافة الخلفية نفسها. إروتوميسودي مع خمسة كامون له نفس رسمية أي كوروتوميسودي . قد يكون إروتوميسودي مصنوعًا من الحرير المنقوش مثل رينزو .
إيرو-مونتسوكي
إيرو-مونتسوكي ( حرفيًا " مزخرف بلون واحد " ) هو كيمونو رسمي للرجال. يتميز إيرو-مونتسوكي بشعارات رسمية على طول الكتفين على خلفية ملونة، والتي، بصرف النظر عن قطع الأكمام، تبدو مثل إيروتوميسودي من الخصر إلى الأعلى، وبالتالي لا يمكن تمييزها في النمط عند ارتدائها تحت الهاكاما . [49] نظرًا لأن الملابس الرسمية للرجال تتطلب الهاكاما ، [49] لا يرتدي الرجال كيمونو رسميًا به أنماط معقدة على الحافة، حيث سيتم إخفاؤها. [58]
كوروتوميسودي

كوروتوميسودي (黒留袖، حرفيًا " أكمام قصيرة سوداء " ) هو كيمونو رسمي للنساء، يتميز بخلفية سوداء وتصميم على طول الحافة. إنه أكثر كيمونو نسائي رسمي، ويتم ارتداؤه في المناسبات الرسمية مثل حفلات الزفاف وحفلات الزفاف. التصميم موجود فقط على طول الحافة؛ كلما ارتفع هذا التصميم في الجسم، اعتبرت مرتديته أصغر سنًا، على الرغم من أنه بالنسبة للمرأة الصغيرة جدًايمكن اختيار إيروتوميسودي بدلاً من ذلك، حيث يُعتبر كوروتوميسودي أكثر نضجًا إلى حد ما. يتم وضع التصميم إما بشكل متماثل على أجزاء الفوكي والأوكومي من الكيمونو، أو بشكل غير متماثل على طول الحافة بالكامل، مع أن التصميم أكبر وأعلى في الجانب الأيسر من الأيمن. من المرجح أن يكون للكيمونو العتيق وضع النمط الأول أكثر من الأخير، على الرغم من أن هذه ليست قاعدة صارمة.
تصنع كوروتوميسودي دائمًا من الحرير، وقد يكون لها هييوكو - طبقة بطانة زائفة - متصلة، وفي بعض الأحيان مع حاشية مبطنة قليلاً. عادةً ما يكون لدى كوروتوميسودي ما بين 3 و 5 شارات؛ يتفوق كوروتوميسودي بأي عدد من الشارات على إيروتوميسودي بأقل من خمسة. لا يُسمح بارتداء كوروتوميسودي ، على الرغم من كونه ملابس رسمية، في البلاط الملكي، حيث أن اللون الأسود هو لون الحداد، على الرغم من تصميمات الألوان التي تزين الكيمونو نفسه؛ [ بحاجة لمصدر ] خارج البلاط الملكي،لا يوجد هذا التمييز لكوروتوسودي . لا تُصنع كوروتوميسودي أبدًا من الحرير اللامع مثل رينزو ، ولكن من المرجح أن تكون بدلاً من ذلك نسيجًا غير لامع مع القليل من الملمس.
تتميز Kurotomesode عادةً بكازاري جيتسوكي (飾 り 仕 付 け) ، غرز وخز بيضاء صغيرة مزخرفة على طول الياقة.
كورو-مونتسوكي
كورو-مونتسوكي (" المزخرف باللون الأسود ") هو كيمونو الرجال الأكثر رسمية، والذي، باستثناء قطع الأكمام، يبدو متشابهًا تمامًا من الخصر إلى الأعلى مثل كوروتوميسودي ، وبالتالي لا يمكن تمييزه في النمط عند ارتدائه تحت الهاكاما المطلوبة لملابس الرجال الرسمية. [49]
أنواع خاصة بالمناسبات
موفوكو
موفوكو (喪服) هي فئة من الكيمونو وإكسسوارات الكيمونو المناسبة للحداد، يرتديها كل من الرجال والنساء.كيمونو موفوكو وأوبي وإكسسواراته بمظهرها الأسود البسيط. كيمونو موفوكو مصنوع من الحرير الأسود البسيط مع خمسة كامون ، ويرتدى مع ملابس داخلية بيضاء وتابي أبيض . يرتدي الرجال كيمونو من نفس النوع، مع أوبي خافت وهاكاما مخططة بالأبيض والأسود أو الأسود والرمادي، ويرتدون مع زوري أسود أو أبيض.
عادة ما يتم تخصيص مجموعة حداد سوداء بالكامل للنساء - أوبي أسود عادي وأوبيجيمي أسود وأوبياجي أسود - لأولئك الأقرب إلى المتوفى. يرتدي أولئك الأبعد كيمونو بألوان داكنة وخافتة، بدلاً من كيمونو أسود عادي مع عدد أقل من الشعارات. في الفترات الزمنية التي كان يتم فيها ارتداء الكيمونو بشكل متكرر، يبدأ أقرب الأشخاص إلى المتوفى في ارتداء كيمونو ملون ببطء على مدى أسابيع بعد الوفاة، مع كون أوبيجيمي هو آخر شيء يتم تغييره إلى اللون. [1]
أوشيكاكي

أوشيكاكي (打ち掛け) هو كيمونو رسمي للغاية ترتديه النساء فقط العرائس أو على خشبة المسرح. يأتي اسم أوشيكاكي منالفعل الياباني أوشيكاكي-رو ، "أن يلف"، نشأ تقريبًا في القرن السادس عشر من موضة بين الطبقات الحاكمة في ذلك الوقت لارتداء الكيمونو (الذي كان يسمى آنذاك كوسودي ، حرفيًا " كم صغير " ) غير مربوط فوق أكتاف الملابس الأخرى؛ [ 1] : 34 تطور أوشيكاكيليصبح كيمونو فوقي ترتديه نساء الساموراي قبل اعتماده في وقت ما في القرن العشرين كزي زفاف.
صُممت أوشيكاكي ليتم ارتداؤها فوق زي كيمونو كامل مع أوبي ، وبالتالي فهي ليست مصممة لارتدائها مع حزام. وعلى عكس نظيراتها في القرن السادس عشر، لا يمكن أن تكون أوشيكاكي الحديثة بمثابة كيمونو عادي، لأنها غالبًا ما تتميز بزخارف ثقيلة ورسمية للغاية وقد تكون مبطنة بالكامل، إن لم يكن فقط على الحافة. وهي مصممة لتتدلى على الأرض، والحاشية المبطنة بكثافة تساعد في تحقيق ذلك.
عادة ما تكون أوشيكاكي العروس حمراء أو بيضاء، وغالبًا ما تكون مزينة بزخارف ميمونة. ولأنها غير مصممة لارتدائها مع أوبي ، فإن التصميمات تغطي الظهر بالكامل.
شيروموكو

شيروموكو (白無垢، حرفيًا " البراءة البيضاء النقية " ) هو كيمونو زفاف أبيض نقي ترتديه العرائس في حفل زفاف ياباني تقليدي شنتو . يشبه شيروموكو أوتشيكاكي ويوصف أحيانًا بأنه أوتشيكاكي أبيض ، ويُرتدى في جزء من حفل الزفاف، ويرمز إلى نقاء العروس القادمة إلى الزواج. قد تتحول العروس لاحقًا إلى أوتشيكاكي أحمر بعد الحفل ليرمز إلى الحظ السعيد.
يشكل shiromuku جزءًا من مجموعة الزفاف مع الملحقات المتطابقة أو المنسقة، مثل katsura ( شعر مستعار للعروس )، ومجموعة من kanzashi المتطابقة (عادةً ما تكون من صدف السلحفاة)، ومروحة sensu مدسوسة في الكيمونو. نظرًا للطبيعة الباهظة الثمن لملابس الزفاف التقليدية، فمن غير المرجح أن يشتري قِلة من الناس shiromuku جديدًا تمامًا؛ ليس من غير المعتاد استئجار كيمونو للمناسبات الخاصة، ومن المعروف أن أضرحة الشنتو تحتفظ بـ shiromuku وتؤجرها لحفلات الزفاف التقليدية. أولئك الذين يمتلكون shiromuku بالفعل من المرجح أن يكونوا قد ورثوها من أفراد الأسرة المقربين.
سوسوهيكي/هيكيزوري

Susohiki ( حرفيًا " تنورة متدلية " ) (المعروفة أيضًا باسم hikizuri ) هي كيمونو نسائي بتصميم متخصص يسمح بارتدائه متدليًا، مع طوق عميق ومتباعد. Susohiki هو كيمونو طويل للغاية ترتديه الغيشا والمايكو والممثلون في الكابوكي والأشخاص الذين يؤدون الرقص الياباني التقليدي . يمكن أن يصل طول Susohiki إلى 230 سم (91 بوصة)، وعادةً ما لا يقل عن 200 سم (79 بوصة) من الكتف إلى الحافة؛ وهذا للسماح للكيمونو بالانزلاق على طول الأرض.
تُخاط السوسوهيكي بشكل مختلف عن الكيمونو العادي بسبب طريقة ارتدائها. [59] تُخاط الياقة في السوسوهيكي بشكل أعمق في مؤخرة العنق، بحيث يمكن سحبها لأسفل كثيرًا دون التسبب في ارتفاع الجزء الأمامي من الكيمونو. الأكمام غير متساوية على الجسم، أقصر في الخلف من الأمام، بحيث لا يظهر الإبط عند سحب الياقة لأسفل.
كما يتم ربط السوسوهيكي بشكل مختلف عند ارتدائه - بينما يتم ربط الكيمونو العادي بأوهاشوري مرئي ، ويتم الحفاظ على اللحامات الجانبية مستقيمة، يتم سحب السوسوهيكي إلى الأعلى بشكل قطري إلى حد ما، للتأكيد على الوركين وضمان أن يتتبع الكيمونو بشكل جيد على الأرض. يتم ربط أوهاشوري صغير ، أكبر في الخلف من الأمام، ولكنه ملفوف حول الجسم بلفافة مومي ( حرفيًا " حرير أحمر " )، والتي يتم تغطيتها بعد ذلك بأوبي ، مما يجعل أوهاشوري غير مرئي. [ج]
بصرف النظر عن بنيتها المتخصصة، يمكن أن تشبه susohiki العديد من أنواع الكيمونو النسائية الأخرى في زخارفها ونوع القماش واللون وطول الأكمام. إن susohiki التي ترتديها الغيشا ومتدرباتهن هي كيمونو رسمي يرتدينه في المناسبات، وبالتالي فهي مصنوعة دائمًا من الحرير الناعم، وتشبه كيمونو hōmongi الرسمي وما فوق في وضع النمط ولون الخلفية.
تختلف ملابس السوسوهيكي التي يرتديها ممثلو الكابوكي باختلاف الدور، لذا فقد تظهر في هيئة الملابس المتواضعة لابنة تاجر في فترة إيدو، وكذلك الملابس الحريرية الفاخرة لامرأة الساموراي. قد تكون هذه الأزياء مصنوعة من البوليستر، وكذلك الحرير، أو الأقمشة الحريرية غير الرسمية، أو القطن، أو الكتان، أو القنب. يختلف وضع الأنماط والألوان والتصميم باختلاف الدور، حيث تتمتع العديد من الأدوار بتصميمات أزياء محفوظة من قرون سابقة.
تتميز ملابس السوسوهيكي التي يرتديها الأشخاص الذين يؤدون الرقص الياباني التقليدي بتصميم جريء بألوان متجانسة، حيث يجب أن تبرز ملابسهم عن المسرح. يرتدي المؤدون الذين يؤدون في مجموعة كيمونو متطابقًا مع بعضهم البعض، حيث تخلق التصميمات الجريئة وحدة بصرية بين المؤدين.
الملابس والإكسسوارات ذات الصلة
على الرغم من أن الكيمونو هو الزي الوطني لليابان، إلا أنه لم يكن قط الزي الوحيد الذي يرتديه الناس في جميع أنحاء اليابان؛ حتى قبل إدخال الزي الغربي إلى اليابان، كان الناس يرتدون العديد من أنماط الملابس المختلفة، مثل attus لشعب الآينو و ryusou لشعب ريوكيو. وعلى الرغم من تشابه هذه الملابس مع الكيمونو، إلا أنها تتميز بتراثها الثقافي المنفصل، ولا تعتبر مجرد "تنويعات" على الكيمونو مثل الملابس التي ترتديها الطبقة العاملة.
بعض الملابس ذات الصلة التي لا تزال تُرتدى حتى اليوم كانت الملابس المعاصرة لفترات زمنية سابقة، وقد نجت في صفة رسمية و/أو احتفالية، وارتداها أشخاص معينون فقط في مناسبات معينة.
هناك عدد من الإكسسوارات التي يمكن ارتداؤها مع الكيمونو، وتختلف هذه الإكسسوارات حسب المناسبة والاستخدام. بعضها احتفالي، أو يُرتدى فقط في المناسبات الخاصة، في حين أن بعضها الآخر يشكل جزءًا من ارتداء الكيمونو ويُستخدم بطريقة عملية أكثر.
ترتدي كل من الغيشا والمايكو أشكالاً مختلفة من الإكسسوارات الشائعة التي لا نجدها في الملابس اليومية. وكامتداد لذلك، يرتدي العديد من ممارسي الرقص التقليدي الياباني كيمونو وإكسسوارات مشابهة لتلك التي ترتديها الغيشا والمايكو .
في بعض الأعياد والمناسبات التقليدية، يتم ارتداء أنواع معينة من إكسسوارات الكيمونو. على سبيل المثال، ترتدي الفتيات أوكوبو ، المعروف أيضًا باسم بوكوري ، في يوم شيتشي-غو-سان ، إلى جانب فوريسودي بألوان زاهية . كما ترتدي الفتيات أوكوبو في يوم سيجين نو هي (يوم بلوغ سن الرشد).
الطبقات
قبل الحرب العالمية الثانية، كان يُرتدى الكيمونو عادةً على عدة طبقات، وكان عدد الطبقات التي تُرتدى فوق الملابس الداخلية هو ثلاثة. كان الكيمونو متعدد الطبقات في الأسفل يُعرف باسم دونوكي ، وكان غالبًا عبارة عن خليط من كيمونو قديم أو غير قابل للارتداء تم تفكيكه من أجل نسيجه. كانت المجموعات المطابقة المصممة خصيصًا من الكيمونو الرسمي متعدد الطبقات تُعرف باسم أو-تسوي ، وكانت تتميز عمومًا بنفس التصميم المقدم على ألوان خلفية مختلفة، مثل الأبيض (الداخلي) والأحمر (الطبقة الوسطى) والأسود (الخارجي). [22] : 42 تتميز الطبقات الداخلية، المعروفة باسم شيتاغي ، عادةً بأبسط تقنيات الزخرفة، مثل الصباغة فقط، وستتميز الطبقات الخارجية المتعاقبة بتقنيات مثل التطريز والخيوط الذهبية المزخرفة، مع عرض الطبقة الخارجية - المعروفة باسم أوواغي - للزخرفة الأكثر شمولاً. [22] : 45 سيتم تصميم هذه المجموعات المطابقة وإنشاؤها معًا، عادةً كجزء من زي العروس لحفل الزفاف. من الصعب العثور على مجموعات سليمة من كيمونو أو-تسوي ، وخاصة في حالة جيدة، حيث يكون الكيمونو الداخلي عادة تالفًا وفي حالة سيئة. [22] : 46
في اليابان الحديثة، عادة ما يتم ارتداء طبقة واحدة على الأقل بجوار الجلد عند ارتداء الكيمونو. تقليديًا، يكون هذا هو هاداجي أو هاداجوبان ، وهو ثوب بأكمام أنبوبية وملفوف من الأمام يُعتبر ملابس داخلية، على الرغم من أنه في العصر الحديث، يتم ارتداء الملابس الداخلية العادية بدلاً من ذلك أحيانًا، ولا يُعتبر هاداجوبان التقليدي ضروريًا تمامًا. عادةً ما يكون هاداجوبان مصنوعًا من شيء أكثر قابلية للغسل من الحرير، مثل القطن أو القنب أو الكتان أو بعض الألياف الاصطناعية.
بالنسبة لجميع أشكال الكيمونو باستثناء اليوكاتا (باستثناء اليوكاتا عالية الجودة التي تُلبس على هيئة كومون )، يتم ارتداء ناغاجوبان ( حرفيًا " جوبان طويل " ) ، والمعروف غالبًا باسم جوبان ، فوق أي ملابس داخلية. يشبه الجوبان الكيمونو المصنوع من قماش أخف وأرق، وليس من غير المألوف أن يتم تصنيعه بدون لوحة أوكومي في المقدمة، وغالبًا ما يكون له غطاء طوق يُعرف باسم هانيري مخيطًا فوق طوقه. تم تصميم هانيري ، الذي يمكن رؤيته عند خط العنق عند ارتدائه أسفل كيمونو، ليتم استبداله وغسله عند الحاجة. [38]
في اليابان الحديثة، لا يُرى الكيمونو متعدد الطبقات عادةً إلا على المسرح، سواء في الرقصات الكلاسيكية أو في الكابوكي. قد تُربط طبقة ثانية زائفة تسمى هييوكو (比翼، "الجناح الثاني") بدلاً من كيمونو منفصل تمامًا لتحقيق هذا المظهر؛ يشبه هييوكو النصف السفلي من بطانة الكيمونو، والذي، و مخيط إلى الكيمونو أفقيًا على طول الظهر. قد يكون للهايوكو طوق زائف متصل به، أو طوق زائف مطابق مخيط إلى الكيمونو بشكل منفصل، مما يخلق وهمًا بكيمونو متعدد الطبقات عند خط العنق؛ يمكن أيضًا خياطة أكمام زائفة منفصلة في الكيمونو لخلق هذا التأثير.
يمكن رؤية كيمونو يتميز بنمط هييوكو في بعض عروض الكابوكي مثل فوجي موسومي ، حيث يتم ارتداء الكيمونو مع قلب أوكومي للخلف قليلاً أسفل الأوبي لفضح التصميم الموجود على هييوكو . يمكن أيضًا رؤية نمط هييوكو في بعض كيمونو العرائس.
الرعاية

في الماضي، كان يتم تفكيك الكيمونو بالكامل للغسيل، ثم إعادة خياطته للارتداء. [24] تتضمن طريقة الغسيل التقليدية هذه خطوتين: تفكيك الكيمونو وغسل كل قطعة ( توكي أراي ) ثم شد كل قطعة من الكيمونو على لوح لتجف بعد غسلها ونشاها ( أراي هاري ). [61] نظرًا لأنه يجب إخراج الغرز للغسيل، يجب خياطة الكيمونو التقليدي يدويًا. عملية غسل الكيمونو التقليدية مكلفة للغاية وصعبة وهي أحد أسباب انخفاض شعبية [ بحاجة لمصدر ] الكيمونو. تم تطوير أقمشة وطرق تنظيف حديثة تقضي على هذه الحاجة، على الرغم من أن الغسيل التقليدي للكيمونو لا يزال يُمارس، خاصة بالنسبة للملابس الراقية.
عادة ما يتم تسليم الكيمونو الجديد المصنوع حسب الطلب إلى العميل بغرز خياطة طويلة فضفاضة توضع حول الحواف الخارجية. تسمى هذه الغرز shitsuke ito (لا ينبغي الخلط بينها وبين kazari jitsuke ، وهي الغرز البيضاء الصغيرة التي تُرى على طول طوق kurotomesode ). يتم استبدالها أحيانًا للتخزين. تساعد في منع التكتل والطي والتجعد، وتحافظ على طبقات الكيمونو في محاذاة.
كما هو الحال مع العديد من الملابس اليابانية التقليدية الأخرى، هناك طرق محددة لطي الكيمونو. تساعد هذه الطرق في الحفاظ على الملابس ومنعها من التجعد عند تخزينها. غالبًا ما يتم تخزين الكيمونو ملفوفًا في مظاريف ورقية خالية من الأحماض تُعرف باسم tatōshi .
يجب تهوية الكيمونو على الأقل كل موسم وقبل وبعد كل مرة يتم ارتداؤه فيها. يفضل العديد من الأشخاص تنظيف الكيمونو الخاص بهم جافًا . على الرغم من أن هذا قد يكون مكلفًا للغاية، إلا أنه أقل تكلفة بشكل عام من الطريقة التقليدية لتفكيك الكيمونو لتنظيفه. ومع ذلك، قد يكون هذا مستحيلًا بالنسبة لبعض الأقمشة أو الأصباغ.
سانشيمناطق إنتاج الكيمونو
يتم إنتاج الكيمونو في مناطق مختلفة في جميع أنحاء اليابان. غالبًا ما تسمى المواقع المعروفة بصنع الكيمونو سانشي . لا تزال العديد من هذه الاختلافات الإقليمية موجودة حتى اليوم ويتم التعرف عليها باسم ميبوتسو ، وهي منتجات مشهورة من موطنها الأصلي.
| اسم | كانجي | موقع | ملحوظات | مثال للصورة | |
|---|---|---|---|---|---|
| كوميجيما-تسوموغي | 久米島紬 | كوميجيما، أوكيناوا | |||
| ميياكو جوفو | ملاك أو ملك | ميياكو، أوكيناوا | |||
| أويتاما | 置賜 | ياماجاتا | مشتمل:
|
||
| شيوزاوا تسوموجي | 塩沢島紬 | شيوزاوا، نيغاتا | |||
| كورومي-جاسوري | ملاك الموت | كورومي، فوكوكا | كيمونو قطني معروف بقصاته المنسوجة يدويًا | ||
| أوشيكوبي تسوموجي | 牛首紬 | هاكوسان، إيشيكاوا | |||
| يوكي-تسوموغي | 結城紬 | يوكي، إيباراكي |
غالبًا ما يتم تصنيع كيمونو يوكي-تسوموغي بخيوط يتم غزلها يدويًا. قد يستغرق الأمر ما يصل إلى ثلاثة أشهر لصنع خيوط كافية لكيمونو واحد بواسطة نساج متمرس.[62] |
||
| أوشيما-تسوموغي | ملاك | أمامي أوشيما |
يتم صبغ كيمونو أوشيما تسوموجي بالطين ويتم صبغه من لحاء شجرة شارينباي مما يخلق لونًا أسودًا عميقًا. يتم نسج خيوط الكاسوري المصبوغة بالطين معًا يدويًا لإنشاء أنماط. [63] |
خارج اليابان
يتم ارتداء الكيمونو خارج اليابان في مجموعة متنوعة من الظروف. قد ترتدي الفتيات البرازيليات من أصل ياباني الكيمونو في احتفالات الشنتو في كوريتيبا ، في ولاية بارانا البرازيلية . [ بحاجة لمصدر ] [64]
يرتدي اليابانيون الأمريكيون ، وغيرهم من أفراد الشتات الياباني في الخارج، الكيمونو أيضًا، مثل اليابانيين الفلبينيين في الفلبين (انظر اليابانيون في الفلبين ).
يتم جمع الكيمونو بنفس الطريقة التي يجمع بها الهواة اليابانيون من قبل بعض غير اليابانيين، وقد يتم ارتداؤه في المناسبات مثل تجمعات كيمونو دي جاك. [20] [ الصفحة المطلوبة ]
انظر أيضا
- جونيهيتوي
- قائمة العناصر التي يتم ارتداؤها تقليديًا في اليابان
- سوكوتاي
- قائمة الحرف التقليدية في اليابان
ملحوظات
- ^ مصطلح كيمونو يأتي من الفعل ' ارتداء (على الكتفين) ' (着る, kiru ) والاسم ' شيء ' (物, mono ) . [1] على الرغم من أن 'kimonos' هي من الناحية الفنية صيغة جمع مقبولة لمصطلح كيمونو في اللغة الإنجليزية، إلا أن اللغة اليابانية ليس لديها اتفاقيات لإضافة لاحقة -s للإشارة إلى الجمع في الكلمات المنقولة؛ وبالتالي، فإن معظم المصادر في اللغة الإنجليزية تستخدم كلمة كيمونو في صيغة المفرد والجمع.
- ^ لا يتم استخدام أقمشة الكريب الخشنة في الإيروموجي ، بينما يتم استخدام أقمشة الكريب الناعمة.
- ^ مرجع فيديو يظهر غيشا أتامي كيوما وهي ترتدي هيكيزوري - يظهر الفيديو الثاني الفرق بين طول أوهاشوري في الأمام والخلف، موضحًا كيف يتم ربطه بالأوبي حتى لا يكون مرئيًا. [60]
مراجع
- ^ abcdefghijkl دالبي، ليزا (1993). كيمونو: صناعة الثقافة (الطبعة الأولى). سياتل: مطبعة جامعة واشنطن. ISBN 9780099428992.
- ^ سبيسي، جون. "5 أخطاء محرجة في ارتداء الكيمونو". japan-talk.com . Japan Talk . تم الاسترجاع في 27 يناير 2020 .
- ^ "بحجم التانمونو (لفافة من قماش الكيمونو)". hirotatsumugi.jp . هيروتا تسوموجي. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 27 يناير 2020 .
- ^ شارنوف، لورا (1993). السومو الكبير: الرياضة والتقاليد الحية . ويذرهيل. ISBN 0-8348-0283-X.
- ^ ليدل، جيل (1989). قصة الكيمونو . إي بي دوتون. ص. 28. رقم ISBN 978-0525245742.
- ^ إليزابيث لاكوتور، مجلة تاريخ التصميم، المجلد 30، العدد 3، 1 سبتمبر 2017، الصفحات 300-314.
- ^ وادا، يوشيكو إيواموتو؛ رايس، ماري كيلوج؛ بارتون، جين (2011). شيبوري: الفن الإبداعي للصباغة المقاومة على شكل ياباني (الطبعة الثالثة). نيويورك: كودانشا يو إس إيه، المحدودة، ص 11-13. رقم ISBN 978-1-56836-396-7.
- ^ متحف النسيج (واشنطن العاصمة) (1996). إلهام الكيمونو: الفن والفن المرتدي في أمريكا. ريبيكا إيه تي ستيفنز، يوشيكو إيواموتو وادا، متحف النسيج (الطبعة الأولى). واشنطن العاصمة: بومجرانيت. ص. 132. ISBN 0-87654-897-4. OCLC 33947597.
- ^ ab Stevens, Rebecca AT; Wada, Yoshiko Iwamoto (1996). The kimono inspiration: art and art-to-wear in America (first ed.). واشنطن العاصمة، سان فرانسيسكو: متحف النسيج، Pomegranate Artbooks. ISBN 0-87654-897-4. OCLC 33947597.
- ^ ab Rogers, Krista (14 ديسمبر 2015). "ارتدِ ملابس أرستقراطية من فترة نارا في متجر تأجير الأزياء الجديد في نارا【الصور】". SoraNews24 -Japan News- . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2021 .
- ^ Rybalko, Svitlana (يونيو 2012). "الملابس التقليدية اليابانية في سياق النماذج الثقافية الناشئة" . Cogito (2066-7094، Humanities Source، EBSCO (Host) . 4 (2): 112–123 . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2016 .
- ^ "فنون إيدو اليابان" (PDF) . متحف الفن الآسيوي . 18 مارس 2000.
- ^ 平安時代の貴族の服装 أرشفة 19 أغسطس 2021 في آلة Wayback. NHK للمدرسة
- ^ بادجلي، جوشوا ل. "ملابس نسائية". سينجوكو دايميو .
- ^ ab Badgley, Joshua L. "ملابس النساء". Sengoku Daimyo .
- ^ فاسبندر، باردو؛ بيترز، آن؛ بيتر، سيمون؛ هوجر، دانييل (2012). دليل أكسفورد لتاريخ القانون الدولي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 477. ISBN 978-0198725220.
- ^ “فترة جينروكو | ثقافة إيدو وفن أوكييو-إي ومسرح كابوكي | بريتانيكا”. www.britannica.com . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2024 .
- ^ إيشيمورا هاياو وآخرون. أردية الأناقة: الكيمونو الياباني في القرنين السادس عشر والعشرين . متحف نورث كارولينا للفنون (1988)، ص 1. ISBN 0-88259-955-0 .
- ^ 町人のきもの 1 寛文~江戸中期までの着物 مامي بابا. سيني جاكاشي المجلد 64
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao Valk, Julie (2018). "البقاء أم النجاح؟ صناعة بيع التجزئة للكيمونو في اليابان المعاصرة" (أطروحة دكتوراه) . جامعة أكسفورد . تم الاسترجاع في 24 يناير 2020 .
- ^ يوم الثلاثاء: 2010 في 11 ديسمبر 25. "戦時衣生活簡素化実施要綱". Ndl.go.jp. مؤرشفة من الأصلي في 16 يونيو 2008 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2012 .
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ abcde Dees, Jan (2009). Taisho Kimono: Speaking of Past and Present (الطبعة الأولى). ميلانو، إيطاليا: Skira Editore SpA ISBN 978-88-572-0011-8.
- ^ Ho, Vivian (1 يوليو 2019). "#KimOhNo: Kim Kardashian West تعيد تسمية ماركة Kimono وسط احتجاج". The Guardian . ISSN 0261-3077 . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2019 .
- ^ دالبي، ليزا (2000). جيشا (الطبعة الثالثة). لندن: دار فينتيج راندوم هاوس. رقم ISBN 978-0099286387.
- ^ ميوشي ، يوريكا. "季節の着物". kimono5.jp (باللغة اليابانية). ス リ ー ネ ク ス ト (株). مؤرشفة من الأصلي في 12 أغسطس 2013 . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2020 .
- ^ abcd "زخارف وألوان وأزهار موسمية للكيمونو: انتهى!". thekimonolady.blogspot.com . 30 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2020 . تم الاسترجاع 2 يوليو 2020 .(مترجمة من النسخة اليابانية الأصلية:茶席 の きもの を 学ぶ: 季節 ごと の 装い [تعلم الكيمونو لحفل الشاي: ارتداء الملابس لكل موسم] (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 27 يوليو 2008. تم الاسترجاع 26 أغسطس 2022 .)
- ^ قاموس دايجيسين . شوجاكوكان.
"呉服 Gofuku, Kure-hatori" 1. مصطلح عام لمنسوجات الكيمونو، قطعة قماش 2. اسم الأقمشة الحريرية على عكس Futomono 3. نسيج مائل منسوج بالطريقة من بلد Go في الصين القديمة، Kurehatori (تُرجم حرفيًا إلى نسج Kure)
- ^ تاناكا ، أتسوكو (2012).きもの自分流入門(في اليابانية). طوكيو: شوجاكوكان. ص. 82. ردمك 9784093108041.
- ^ جوزيف، ليزا أ. "كوسودي: ثوب ياباني لفترة SCA". www.wodefordhall.com . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2021 .
- ^ وادا، يوشيكو (1 يناير 2004). بورو نو بي: الجمال في التواضع - خرق قطنية مُصلحة من اليابان القديمة. وقائع ندوة جمعية النسيج الأمريكية .
- ^ ab متحف فيكتوريا وألبرت. قسم المنسوجات؛ سميث، أيه دي هاول؛ كوب، ألبرت جيه. (ألبرت جيمس) (1919-1920). دليل المنسوجات اليابانية: الأزياء. المجلد 2. ترجمة إينادا، هوجيتارو. مكتبة هارولد بي لي. لندن: مطبوع تحت إشراف مكتب القرطاسية التابع لجلالة الملك.(لم يقم المترجم بترجمة النص الكامل للكتاب، ولكن من خلال الشكر والتقدير للمجلد الأول يبدو الأمر وكأن بعض ترجماته قد يتم دمجها في العمل. صدر المجلد الأول في عام 1919، والمجلد الثاني في عام 1920. لاحظ أن العمل في المجال العام، وبالتالي فإن النص الكامل ليس محميًا بحقوق الطبع والنشر)
- ^ “男のきもの大全”. كيمونو-تايزن.كوم. 22 فبراير 1999 . تم الاسترجاع 13 أغسطس 2012 .
- ^ ab Sawada, Kazuto (9 مايو 2014). "Furisode and teenage boys". مجلة REKIHAKU ثنائية الشهر . 137 شاهد على التاريخ. المتحف الوطني للتاريخ الياباني. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2014.
- ^ abcde "Komon kimono". Kimono mochi: مجموعة كيمونو .
[لسبب ما، استخدم المؤلف هذا الملخص كعنوان HTML، لذا فقد احتفظت به في الاقتباس]يعتبر كيمونو كومون البسيط هو العمود الفقري لخزانة ملابس الكيمونو، ويُرتدى في الرحلات إلى المدينة، أو إلى منازل الأصدقاء، أو في أي موقف خارج المنزل ولكن غير رسمي. وعلى الرغم من اسمه، الذي يعني "التصميم الصغير"، يمكن أن يحتوي كيمون على صور كبيرة أو صغيرة، ويمكن تكراره على نطاق واسع. مطلي، منقوش بشكل وثيق، منسوج، مطبوع، مخطط، منقط، شيبوري، حرير، جينكين، بوليستر حديث - إذا كان تصميمًا متكررًا، بأكمام قصيرة، وبدون كامون، فهو كومون.
- ^ "زخارف الكيمونو الموسمية والزهور والألوان: مايو". thekimonolady.blogspot.com . 13 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2020 . تم الاسترجاع 3 يوليو 2020 .
- ^ "تاريخ الأزياء في اليابان - فترة كاماكورا". iz2.or.jp . متحف الأزياء . تم الاسترجاع في 13 يونيو 2020 .
- ^ واتسون، ويليام، محرر. (1981). المعرض الياباني العظيم: فن فترة إيدو 1600-1868 . لندن: الأكاديمية الملكية للفنون. ص 222-229.
[عدد من الأمثلة المرئية
لثياب الكوسودي
من فترة إيدو ، مع مجموعة متنوعة من أطوال الأكمام ونسبها التي تُظهر التباين في الأسلوب والشكل على مدار العصر.]
- ^ abcdefg "Juban". Kimonomochi: مجموعة كيمونو .
[لسبب ما، استخدم المؤلف هذا الملخص كعنوان HTML، لذلك احتفظت به في الاقتباس] يغطي Juban مجموعة واسعة من الملابس الداخلية التي يتم ارتداؤها بين كيمونو الحرير والجلد، لحماية الكيمونو الرقيق والمكلف وغير القابل للغسل غالبًا من العرق وزيوت الجلد. يُوصف Juban الذي يتم ارتداؤه بجوار الجلد عمومًا بأنه hadagi أو hadajuban ويجب أن يكون قابلاً للغسل، وكذلك القطن أو القنب أو الكتان أو الألياف الاصطناعية مؤخرًا. Nagajuban هي الطبقة الخارجية من ملابس كيمونو الداخلية، ويمكن أن تكون من الحرير أو الاصطناعية، ومبطنة (awase) أو غير مبطنة (hitoe). في الصيف، يمكن للمرء أن يقلل من الطبقات أو يرتدي هان جوبان (حرفيًا نصف جوبان) بدون سوسويوكي (تنورة). الجزء الوحيد من juban الذي يُرى بعد ارتداء الملابس هو الياقة، والتي يمكن إزالتها بحيث يمكن استبدال طوق نظيف مطابق في وقت قصير. تعتبر الياقات (eri) مجالًا منفصلًا، مع العديد من الأنواع والأقمشة ومستويات التداخل.
- ^ abcdefg "Furisode". Kimono Mochi: مجموعة كيمونو خاصة صور ونصوص . تم الاسترجاع في 31 يوليو 2021 .
- ^ كولين، يوندي (26 أكتوبر 2018). "كيمونو النساء مقابل كيمونو الرجال". chayatsujikimono.wordpress.com . كيمونو تشاياتسوجي . تم الاسترجاع في 13 يونيو 2020 .
- ^ "Furisode vs. Tomesode The Kimono Lady". سيدة الكيمونو . 24 يناير 2010.
- ^ abcdef “مقدمة Furisode، مع ملحقات Obi وKimono | かふぇきもの Cafekimono”. مقهى كيمونو.كوم . 13 فبراير 2020.
- ^ "أنواع الكيمونو الرئيسية (معلومات عامة)". تجارب حفل الشاي في اليابان MAIKOYA . 28 أكتوبر 2020.
- ^ "كيفية شراء كيمونو في اليابان". وظائف في اليابان . 25 يونيو 2023. تم الاسترجاع 25 يونيو 2023 .
- ^ كليف، شيلا (23 مارس 2017). الحياة الاجتماعية للكيمونو (الطبعة الأولى). نيويورك: بلومزبري أكاديميك. رقم ISBN 978-1-4725-8553-0.
- ^ Tsuruoka, Hiroyuki. "The unspoiled market found by the lost office employees". Japan Business Press (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 14 مايو 2019 .
- ^ فوكاتسو-فوكوكا، يوكو (2004). "تطور تقنيات وتصاميم صباغة اليوزن بعد استعادة ميجي". وقائع ندوة جمعية النسيج الأمريكية (475). DigitalCommons@University of Nebraska - Lincoln. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2023.
- ^ abc "Tomosode". Kimonomochi: مجموعة كيمونو .
[لسبب ما، استخدم المؤلف هذا الملخص كعنوان HTML، لذا فقد احتفظت به في الاستشهاد] في هذه الصفحة بعض من tomesode الخاصة بي. معظمها kuro-tomesode بخلفية سوداء، ولكن هناك أيضًا iro-tomesode (توميسود ملون). في قائمة الرسمية، يحتل tomesode المرتبة الأولى، ويصبح أكثر رسمية كلما زاد عدد kamon (شعارات العائلة الصغيرة في منتصف الظهر، وكل كم في الخلف، وكل جانب من الصدر في المقدمة). يمكن ارتداء Iro-tomesode من قبل النساء المتزوجات وغير المتزوجات، على الرغم من أن kuro-tomesode ترتديه النساء المتزوجات حصريًا. في الأيام الماضية، كلما كان التصميم أقرب إلى حافة الثوب وكلما كانت الألوان أكثر هدوءًا، كلما كان مرتديها أكبر سنًا (كان ارتداء tomesode شديد السطوع أو المفرط في التصميم يعادل "لحم الضأن المرتدي زي الحمل"، وبالتأكيد ليس iki!). وهكذا أصبح من الممكن قراءة قدر كبير من المعلومات من كيمونو مرتديه (العمر، العائلة، الوضع الاجتماعي، الأطفال) دون الحاجة إلى التحدث إليهم على الإطلاق، مما يوفر علينا الوقوع في الأخطاء الفادحة وحفظ ماء الوجه!
- ^ abcdef Mimi. "مقال للذكور: نوع واختلاف الكيمونو". مانجا دي اليابان . مختبر مصممي المانجا . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2021 .
- ^ "أزهار الكيمونو الموسمية، والزخارف، والمزيد: يونيو". thekimonolady.blogspot.com . 16 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2022 . تم الاسترجاع 26 أغسطس 2022 .(مترجمة من النسخة اليابانية الأصلية:茶席 の きもの を 学ぶ: 季節 ごと の 装い [تعلم الكيمونو لحفل الشاي: ارتداء الملابس لكل موسم] (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 27 يوليو 2008. تم الاسترجاع 26 أغسطس 2022 .)
- ^ "أزهار الكيمونو الموسمية، والزخارف، والألوان: يوليو". 19 يناير 2013. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2022. اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2022 .(مترجمة من النسخة اليابانية الأصلية:茶席 の きもの を 学ぶ: 季節 ごと の 装い [تعلم الكيمونو لحفل الشاي: ارتداء الملابس لكل موسم] (باللغة اليابانية). مؤرشفة من الأصلي في 27 يوليو 2008. تم الاسترجاع 26 أغسطس 2022 .)
- ^ "مون وكامون". wafuku.co.uk . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2019 .
- ^ أراي، ماساناو؛ إيواموتو وادا، يوشيكو (2010). "BENI ITAJIME: CARVED BOARD CLAMP RESIST DYEING IN RED" (PDF) . وقائع ندوة جمعية النسيج الأمريكية . جامعة نبراسكا - لينكولن. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2021.
- ^ “紬とは?実は大島紬は紬じゃない!?”. 7 فبراير 2010.
- ^ “鹿児島県・大島紬(おおしまつむぎ)”.
- ^ أوكامورا ، مايومي. "إدوكومون - كيمونو". Project-japan.jp . مشروع اليابان . تم الاسترجاع في 5 أغسطس 2021 .
- ^ ab Coline, Youandi (2 أغسطس 2019). "Formality Series: Tsukesage". chayatsujikimono.wordpress.com . Chayatsuji Kimono . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2019 .
- ^ تيم (5 أكتوبر 2020). "Varianten des Kimono: Furisode، Tomesode، Hōmongi & Co". تيم نو تابي (في المانيا).
- ^ كولين ، يواندي (يونيو 2018). “هل الكيمونو والهيكيزوري متماثلان؟”. تشاياتسوجي كيمونو . تم الاسترجاع في 14 مايو 2019 .
- ^ "[فيديو من Atami Geigi Kenban على Instagram]" (باللغة اليابانية). 11 ديسمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع 14 مايو 2019 .
- ^ 【完全解説】自宅で着物を洗い張りしてみた (فيديو) (باللغة اليابانية). さとしの和ちゃんねる. 13 أغسطس 2022. مؤرشفة من الأصلي في 8 أبريل 2023 . تم الاسترجاع 8 أبريل 2023 – عبر يوتيوب.
- ^ "كوجي اليابان".
- ^ “حول أوشيما تسوموجيمورا | أوشيما تسوموجي مورا”.
- ^ باتكالوفا، كورالاي (2016). "المؤتمر الدولي حول اليابان والدراسات اليابانية" (PDF) . طقوس المرور في الثقافة التقليدية اليابانية – عبر Google scholar.
روابط خارجية
مقالات عن حرفيي الكيمونو المعاصرين ومناطق الإنتاج بقلم غينزا موتوجي
المتحف الكندي للحضارة - أرشيف معرض "كيمونو المناظر الطبيعية لإيتشيكو كوبوتا"
- متحف كيوتو للأزياء - تاريخ الأزياء في اليابان
- رابط أرشيفي لمنتديات جيشا الخالدة؛ مصدر شامل عن معرفة وثقافة الكيمونو
- مقالات عن الكيمونو من مجموعة V&A
- مقالات عن الكيمونو

