الاقتصاد السائد

الاقتصاد السائد هو مجموعة المعارف والنظريات والنماذج الاقتصادية التي تُدرَّس في الجامعات حول العالم، والتي يقبلها الاقتصاديون عمومًا كأساس للنقاش. ويُعرف أيضًا بالاقتصاد التقليدي ، ويمكن مقارنته بالاقتصاد غير التقليدي ، الذي يشمل مدارس أو مناهج مختلفة لا يقبلها إلا قلة من الاقتصاديين. ^{[ 1 ]}

لطالما ارتبطت مهنة الاقتصاد بالاقتصاد الكلاسيكي الجديد . ^{[ 2 ]} إلا أن هذا الارتباط قد تم التشكيك فيه من قبل مؤرخين بارزين في الفكر الاقتصادي، بمن فيهم ديفيد كولاندر . ^{[ 3 ]} فهم يجادلون بأن النظريات الاقتصادية السائدة الحالية، مثل نظرية الألعاب ، والاقتصاد السلوكي ، والتنظيم الصناعي ، واقتصاد المعلومات ، وما شابهها، لا تشترك إلا في القليل جدًا من القواسم المشتركة مع البديهيات الأولية للاقتصاد الكلاسيكي الجديد.

لطالما تميز علم الاقتصاد بوجود مدارس فكرية اقتصادية متعددة ، حيث تباينت أهمية كل مدرسة باختلاف البلدان وعبر الزمن. ^{[ 4 ]}

قبل تطور الاقتصاد الكلاسيكي وانتشاره، كانت المدرسة السائدة في أوروبا هي المذهب التجاري ، الذي كان أقرب إلى مجموعة فضفاضة من الأفكار المترابطة منه إلى مدرسة مؤسسية. مع تطور الاقتصاد الحديث، الذي يُنسب عادةً إلى كتاب " ثروة الأمم" لآدم سميث في أواخر القرن الثامن عشر ، تطور الاقتصاد البريطاني وهيمنت عليه ما يُعرف الآن بالمدرسة الكلاسيكية . منذ صدور "ثروة الأمم" وحتى الكساد الكبير ، كانت المدرسة السائدة في العالم الناطق بالإنجليزية هي الاقتصاد الكلاسيكي، وخليفته الاقتصاد الكلاسيكي الجديد . ^{[ أ ]} في أوروبا القارية، شكّلت أعمال الفيزيوقراطيين الأوائل في فرنسا تقليدًا متميزًا، وكذلك أعمال المدرسة التاريخية للاقتصاد في ألمانيا لاحقًا، وشهدت بريطانيا طوال القرن التاسع عشر نقاشات في الاقتصاد، أبرزها معارضة مدرسة الاستهلاك الناقص .

التزمت مهنة الاقتصاد بلغة مهنية تكنوقراطية، وقامت بتطهير ريتشارد تي إيلي وإدوارد ويبستر بيميس بسبب ما اعتبروه هرطقات "غير مهنية". ^{[ 5 ]}

خلال فترة الكساد الكبير، حظيت المدرسة الكينزية للاقتصاد باهتمام واسع، إذ عجزت النماذج القديمة عن تفسير أسباب الكساد أو تقديم حلول له. ^{[ 6 ]} وقد استندت هذه المدرسة إلى أعمال مدرسة الاستهلاك الناقص، وبرزت كجزء من التوليفة الكلاسيكية الجديدة ، التي تمثلت في اندماج الاقتصاد الكلي الكينزي والاقتصاد الجزئي الكلاسيكي الجديد بعد الحرب العالمية الثانية، والذي ساد من خمسينيات القرن العشرين حتى سبعينياته. ^{[ 7 ]}

في سبعينيات القرن العشرين، انهار الإجماع في الاقتصاد الكلي نتيجةً لفشل التوليف الكلاسيكي الجديد في تفسير ظاهرة الركود التضخمي : ^{[ 8 ]} وعلى إثر ذلك، ظهر اتجاهان فكريان في هذا المجال: الكينزية الجديدة والاقتصاد الكلي الكلاسيكي الجديد . وسعى كلا الاتجاهين إلى إعادة بناء الاقتصاد الكلي باستخدام أسس جزئية لتفسير ظواهر الاقتصاد الكلي باستخدام الاقتصاد الجزئي. ^{[ 9 ]}

خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، توحد خبراء الاقتصاد الكلي حول نموذج يُعرف باسم التوليفة الكلاسيكية الجديدة ، ^{[ 10 ]} التي تجمع بين عناصر الاقتصاد الكلي الكينزي الجديد والكلاسيكي الجديد، وتشكل أساس الإجماع الحالي الذي يغطي مجالات الاقتصاد الكلي التي كانت محل خلاف سابقًا. ^{[ 11 ] [ 12 ]} يتميز الإجماع المبني على هذه التوليفة باتفاق غير مسبوق على المسائل المنهجية (مثل الحاجة إلى التحقق من صحة النماذج اقتصاديًا قياسيًا)؛ إذ كان هذا الاتفاق، حتى ظهور التوليفة الجديدة، غائبًا تاريخيًا عن الاقتصاد الكلي، حتى خلال التوليفة الكلاسيكية الجديدة . ^{[ 13 ]}

كشفت الأزمة المالية لعام 2008 وما تلاها من ركود اقتصادي كبير عن قصور في نماذج الاقتصاد الكلي قصير الأجل. ^{[ 14 ]} وبينما توقع معظم خبراء الاقتصاد الكلي انفجار فقاعة الإسكان ، إلا أنهم، وفقًا لمجلة الإيكونوميست، "لم يتوقعوا انهيار النظام المالي". ^{[ 15 ]}

يمكن تعريف الاقتصاد السائد، باعتباره متميزاً عن المدارس الاقتصادية الأخرى، من خلال معايير مختلفة، ولا سيما من خلال افتراضاته وأساليبه ومواضيعه .