معبد مانغويشي

معبد شري مانغويش هو معبد هندوسي في الهند، يقع في مانغويشي ، بريول، بوندا تالوك ، غوا. [ 1 ] يبعد المعبد  كيلومترًا واحدًا عن ماردول بالقرب من ناغويشي ، و21  كيلومترًا عن بانجي عاصمة غوا ، [ 1 ] و26  كيلومترًا عن مارغاو . شري مانغويشي هو الإله العائلي (كولديفا) لطائفة ساراسوات براهمين وغيرها من العشائر. شريماد سواميجي من شري كافالي ماث هو الزعيم الروحي لشري مانغويش سونستان، مانغويشي. يُعد هذا المعبد من أكبر المعابد وأكثرها زيارة في غوا . [ 2 ]

منذ عام 2011، فرض المعبد قواعد لباس معينة، حفاظاً على قدسية حرم المعبد. [ 3 ]

أسطورة

بحسب الأساطير، غادر الإله شيفا جبل كيلاش بعد خسارته في لعبة النرد أمام زوجته الإلهة بارفاتي ، واستقر في غابات كوشاستالي ( كورتاليم الحالية ). عندما جاءت بارفاتي تبحث عنه، تحوّل شيفا إلى نمر لإخافتها. صرخت بارفاتي مذعورة: " تراهي مام جيريشا !" (أنقذني يا سيد الجبال!). عاد شيفا على الفور إلى هيئته الأصلية. تطورت عبارة "مام جيريشا" لاحقًا إلى اسم مانغويش.

تاريخ

الأصول

بحسب التقاليد التاريخية الإقليمية، جلب الحكيم باراشوراما عشر سلالات من البراهمة (داشاجوتري) تضم 64 عشيرة متميزة من تريهوترا بورا للاستقرار في جومانتك (جوا). جلبت هذه العشائر تماثيل آلهتها العائلية (كولاديفاتاس) - والتي شملت مانجيش، وشانتادورجا ، وناجيش، وماهالاكشمي ، وسابتاكوتيشوار ، وماهالاسا - ونصبتها في أنحاء المنطقة. وقد تم تكريس تمثال مانجيش في الأصل في كوشاستالي (المعروفة أيضًا باسم كورتاليم )، وهي قرية في مورموجاو . [ 4 ]

الانتقال إلى بوندا

بعد إرساء الحكم البرتغالي في غوا عام 1510 ميلادي، بدأت فترة من الاضطهاد الديني، والتحويل القسري، وتدمير المعابد الهندوسية. وعندما اكتشف رعاة المعبد التقليديون (كولافيس) مؤامرة برتغالية لتحويل سكان منطقة سالسيت قسرًا وهدم المعابد المحلية، قاموا سرًا باقتلاع تمثال لينغام المقدس للإله مانجيش بين عشية وضحاها. [ 4 ]

نُقل اللينغام إلى الإقليم المجاور الذي كانت تحكمه سلالة عادل شاهي ، حيث كان زعماء القبائل الهندوس (السردار) يمارسون السلطة الإدارية آنذاك. ثم أُعيد نصبه في بريول، بوندا تالوكا. تشير السجلات القديمة من المعبد إلى أن هذا النقل يعود إلى عام 1560 ميلادي (شاليفاهان شاكا 1482، رودرا سامفاتسارا). وتذكر تقارير معاصرة كتبها كهنة جماعة يسوع (اليسوعيون) إلى رؤسائهم أن هذه الهجرة حدثت قبل 1 مايو 1560. بعد النقل، استخدم الكهنة اليسوعيون مبنى المعبد المهجور في كوشاستالي ككنيسة، حيث نصبوا آلهتهم الدينية. [ 4 ]

بناء

كان الموقع الأصلي عبارة عن بناء بسيط للغاية، ولم يُبنَ البناء الحالي إلا في عهد إمبراطورية ماراثا ، بعد حوالي 150 عامًا من نقله. تبرع البيشوا بقرية مانجشي للمعبد عام 1739 بناءً على اقتراح سردارهم، شري رامشاندرا مالهار سوختانكار، الذي كان من أشدّ المخلصين لشري مانجيش. بعد سنوات قليلة من بنائه، خضعت هذه المنطقة للسلطة البرتغالية عام 1763. [ 5 ] بحلول ذلك الوقت، كان البرتغاليون قد فقدوا حماسهم الديني الأولي، وتعرضوا لهزائم متكررة على يد الماراثا، وأصبحوا أكثر تسامحًا مع الأديان الأخرى، فبقي هذا البناء على حاله. [ 6 ]

لا تتوفر وثائق تاريخية بشأن مظهر وتصميم المعبد الأول الذي شُيّد في بريول مباشرةً بعد عملية النقل. وقد بُني معبد ثانوي لاحقًا في الموقع خلال العصر الذهبي لحكم الماراثا. وفي عام ١٨٩٠ ميلادي، شُيّد معبد ثالث في الموقع نفسه. [ ٤ ]

اختُتمت عملية التجديد الرئيسية الرابعة (جيرودهارا) لمجمع المعبد في يوم ماغا شوكلا بورنيما في عام شاكا 1894. وفي هذا اليوم المبارك، الموافق 17 فبراير 1973، تم وضع كالاشا ذهبية (إناء مقدس) رسميًا فوق سطح ضريح اللورد مانجيش. [ 4 ]

الآلهة

الإله الرئيسي

صورة ممسوحة ضوئياً لبطاقة محفظة تصور شيفا في هيئة مانغويش

يُكرّس المعبد الرئيسي للإله شيفا باسم مانغويش. ويُعبد الإله هنا على هيئة شيفا لينغا . [ 1 ]

إنه Kuladevata من Goud Saraswat Brahmins من Vatsa و Koundinya Gotras . [ 7 ]

آلهة أخرى

يضم المجمع أيضًا أضرحة لآلهة أخرى في المعبد، بما في ذلك ناندي ، وغانيشا ، وبارفاتي، وغرامابوروشا ديفا شارما من عشيرة فاتسا. أما الأضرحة الفرعية في الجزء الخلفي من المبنى الرئيسي فتضم آلهة مثل مولاكيشوار، وفيرابادرا ، وشانتادورغا ، ولاكشمي نارايان ، وسوريا ، وغارودا ، وكالا بهايرافا .

أسطورة

يُقال إن مانجيش لينغا قد نُحت في جبال الهيمالايا على جبل مانغيريش (مونغير) على ضفاف نهر بهاغيراتي على يد الإله الخالق براهما ، ومن هناك نقله البراهمة الساراسوات إلى تريهوترابوري في بيهار . حملوا اللينغا إلى غومانتاكا واستقروا في مورموغاو ، على ضفاف نهر زواري ، في كوشاستالي ( كورتاليم الحديثة )، وأسسوا المعبد هناك في البداية، قبل أن تجبر الغزوات البرتغالية على نقل اللينغا مرة أخرى إلى موقعه الحالي في مانغيوش.

مجمع المعبد

يتألف تصميم المعبد من عدة قباب وأعمدة وأسوار. ويضم تمثالاً بارزاً للإله ناندي وبرجاً جميلاً للمصابيح (ديباستامبا) مكوناً من سبعة طوابق ، ويقع داخل مجمع المعبد على الطراز المعماري الساراسوات. كما يحتوي المعبد على خزان مياه رائع، يُعتقد أنه أقدم جزء في المعبد. [ 8 ]

قاعة سابها ماندابا هي قاعة واسعة تتسع لأكثر من 500 شخص. وتضم ديكوراتها ثريات من القرن التاسع عشر. ويؤدي الجزء المركزي من القاعة إلى غاربا غريها (المحراب الرئيسي)، حيث يوجد تمثال مانغويش.

يضم مجمع المعبد أغراشالاس ، التي توفر خيارات الإقامة والسكن للزوار من المصلين. [ 4 ]

الطقوس

ينتمي رعاة العائلة التقليديون (كولافيس) لمعبد ديفاستان حصريًا إلى مجموعتين متميزتين من السلالات: فاتسا غوترا وكاوندينا غوترا. [ 4 ]

الطقوس اليومية

كغيرها من معظم معابد غوا، تُقام في معبد مانغويشي طقوس دينية عديدة يومياً. ففي كل صباح، تُقام طقوس شوداشوباشارا، وهي: أبهيشيكا ، ولاغورودرا، وماهارودرا . يلي ذلك طقوس ماها آرتي عند الظهر، وطقوس بانشوباشارا في المساء.

في كل يوم اثنين، يُخرج تمثال مانغويش في موكب مهيب ( بالاكي ) مصحوبًا بالموسيقى قبل صلاة العشاء (آرتي ) . يُعرف هذا باسم شيبكوتساف . [ 4 ]

المهرجانات

تشمل المهرجانات السنوية راما نافامي ، أكشايا تريتيا ، أنانت فريتوتسافا، نافاراتري ، دوسيهرا ، ديوالي ، مهرجان ماغا بورنيما (جاتروتساف) ومها شيفاراتري . [ 9 ] يبدأ مهرجان Magha Poornima في Magha Shukla Saptami وينتهي في Magha Poornima (ليلة اكتمال القمر في شهر Magha). [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 إدارة السياحة، حكومة غوا، الهند - معبد مانغويش، بريول
  2. ديفيد أبرام (2003). غوا . راف غايدز. ص  107–. ISBN 978-1-84353-081-7.
  3. "معبد في غوا يمنع دخول الأجانب، ومعالم أخرى تفرض قواعد لباس معينة" . NDTV.com .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هالارنكار، تاناجي ، أد. (1999). كونكاني فيشواكوش [ موسوعة كونكاني ] (في غوان كونكاني). المجلد. 3. جوا: جامعة جوا . ص 495 – 496 عبر ويكي مصدر .   
  5. تيوتونيو ر. دي سوزا (1 يناير 1989). مقالات في تاريخ غوا . شركة كونسيبت للنشر. ص 20–. ISBN  978-81-7022-263-7.
  6. مانيكار، كاملا (2003). الثقافة والتقاليد الدينية في معابد غوا . قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص 45-52 . ISBN  81-230-1161-X.
  7. بايدياناث ساراسواتي (1984). طيف المقدس: مقالات عن التقاليد الدينية في الهند . دار كونسيبت للنشر. ص 138 وما بعدها. GGKEY:SPH4CJ0Y60Z. 
  8. أميليا توماس؛ إيمي كارافين (2009). غوا ومومباي . لونلي بلانيت. ص 134 وما بعدها. ISBN  978-1-74104-894-0.
  9. "مرحباً بكم في معبد شري مانجشي على الإنترنت!" . www.shrimangesh.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 ديسمبر 2004.