مانوك ابيغيان

تتضمن هذه المقالة قائمة بالمراجع العامة ، لكنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة الكافية . يُرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة من خلال تقديم استشهادات أكثر دقة. ( سبتمبر 2023 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

مانوك خاتشاتوري أبيغيان ( بالأرمنية : Մանուկ սաչատուրի ձբեղյան ، النطق الأرمني: [mɑˈnuk ɑbɛʁˈjɑn] ، أو مانوك أبيغيان أو مانوك أبيغيان ، 17 مارس [ OS 5 مارس] 1865 - 26 سبتمبر 1944) كان عالم لغوي أرمني وباحثًا أدبيًا وفولكلوريًا ومعجميًا ولغويًا . ألف العديد من الأعمال العلمية ، بما في ذلك تاريخ شامل من مجلدين للأدب الأرمني القديم بعنوان Hayots' hin grakanut'yan patmut'yun (1944-1946)، ومجلد عن الفولكلور الأرمني، النسخة الألمانية منه بعنوان Der armenische Volksglaube . عمل على نطاق واسع في تجميع ودراسة الملحمة الوطنية الأرمنية "متهورو ساسون" . كما يُذكر أيضًا باعتباره المصمم الرئيسي للإملاء الأرمني المُصلح المستخدم في أرمينيا حتى يومنا هذا. كان أحد الأساتذة الأوائل في جامعة يريفان الحكومية وكان عضوًا مؤسسًا في الأكاديمية الوطنية الأرمنية للعلوم . تم تسمية معهد الأدب التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في أرمينيا على شرفه.

وُلِد مانوك أبيغيان في 17 مارس [ OS 5 مارس] 1865 في قرية تازاكاند ( باباك الحديثة ، أذربيجان ) في مقاطعة نخجوان بمحافظة يريفان في الإمبراطورية الروسية . ^[1] وفقًا لهراشيا أشاريان ، كان لقب أبيغيان الأصلي هو أغبيجيان، والذي غيره لاحقًا إلى أبيغيان ذي الصبغة الأرمنية. ^[2] التحق بمدرسة محلية تأسست حديثًا لمدة نصف عام تقريبًا، وأظهر على الفور موهبة كبيرة كطالب. في عام 1876، أُرسل الشاب أبيغيان للدراسة في مدرسة جيفورجيان اللاهوتية في إتشميادزين . تخرج من المدرسة عام 1885 بأعلى درجات الشرف.

في عام 1887، عُيِّن أبيغيان مدرسًا للغة والأدب الأرمني في المدرسة الأبرشية الأرمنية في شوشي ، حيث عمل لمدة عامين. أثناء وجوده في شوشي، شكل حلقة أدبية مع عدد قليل من المعلمين في المدرسة الأبرشية. في عام 1888، قدم للجمهور مجموعته الجديدة من الملحمة الأرمنية " متهورو ساسون" . في نفس العام، نشر مجموعة من القصائد بعنوان "نموشنر" (عينات)، والتي لاقت استقبالًا سيئًا وبعد ذلك قرر أبيغيان التخلي عن كتابة الشعر. في عام 1889، نشر مجموعته من الملحمة الوطنية الأرمنية تحت عنوان "دافيد ومهير "، والتي جمعها في عام 1886 في مدرسة جيفورجيان اللاهوتية بناءً على رواية بواب المدرسة، الذي كان من موكسوين في أرمينيا العثمانية. حظي عمل أبيغيان بقبول جيد من قبل العلماء وكان ثاني تجميع لـ Daredevils of Sassoun منذ أن سجله Garegin Srvandztiants لأول مرة، مما أكد على حقيقة أنه لم يكن مجرد تقليد محلي أو إقليمي للأرمن في تارون ، بل كان ملحمة وطنية أرمينية حقيقية. في عام 1889 أيضًا، نشر دراسته العلمية الأولى في مجلة Murch (Hammer) الشهرية، حول موضوع الملحمة الوطنية الأرمنية.

ثم تمت دعوة أبيغيان إلى تفليس (تبليسي) للعمل كمدرس للغة والأدب الأرمني في أكاديمية تيفليس هوفنانيان للفتيات. بعد انتقاله إلى تفليس، كتب أبيغيان كثيرًا لصحيفة نوردار الأرمنية (القرن الجديد)، مستخدمًا أحيانًا أسماء مستعارة. تضمنت مقالاته مراجعات للكتب والمسرحيات وتناولت القضايا المعاصرة للغة والأدب والمسرح الأرمني. في عامي 1891 و1892، كان أبيغيان رئيس تحرير وناشر صحيفة نوردار ، وعمل بشكل وثيق مع الكاتبين نار دوس وموراتسان . في عام 1889، انتُخب رئيسًا للجنة تفليس لنشر الكتب الأرمنية. في هذا الوقت تقريبًا، ترجم إلى الأرمنية عددًا من أعمال المؤلفين الأوروبيين والروس، وأبرزهم رواية تاراس بولبا لنيكولاي غوغول .

رغب أبيغيان في مواصلة عمله في الفولكلور والأدب الأرمني باستخدام أكثر الأساليب العلمية تقدمًا في ذلك الوقت، ولهذا الغرض سعى للحصول على تعليم عالٍ في إحدى الجامعات الأوروبية. في عام 1893، وبدعم مالي من قطب النفط ألكسندر مانتشيف ، غادر إلى ألمانيا لمواصلة دراسته. أمضى فصلين دراسيين في جامعة يينا ، وثلاثة فصول دراسية في جامعة لايبزيغ ، وثلاثة فصول دراسية في جامعة برلين . في الجامعات الألمانية، درس علم اللغة والتاريخ واللغة والأدب. في عام 1895، غادر أبيغيان ألمانيا إلى باريس وحضر دورات في كلية علم اللغة بجامعة السوربون كمدقق ، مع التركيز بشكل أساسي على الأدب والنظرية الأدبية .

في عام 1898، دافع أبيغيان بنجاح عن أطروحته للدكتوراه بعنوان " المعتقدات الشعبية الأرمنية" في جامعة يينا، والتي فحصها عالم الكلاسيكيات والأرمنية هاينريش جيلزر . وقد نُشرت أطروحته تحت نفس العنوان في عام 1899.

عاد أبيغيان إلى تفليس في عام 1898 ودُعي على الفور للتدريس في مدرسة جيفورجيان اللاهوتية، فقبل الدعوة. وفي عام 1898، أكمل العمل الضخم Hay zhoghovurdi ar'aspelnerë Movses Khorenats'u Hayots' Patmut'yan mej (أساطير الشعب الأرمني في تاريخ أرمينيا لموفسيس خوريناتسي)، والذي كان موجهًا ضد الحجج التي قدمها جريجور خالاتيانتس حول تاريخ أرمينيا لموفسيس خوريناتسي . بدأ أبيغيان التعاون مع كوميتاس في تجميع الأغاني الأرمنية ونشر مجموعتين من خمسين أغنية لكل منهما؛ وظلت مجموعة أخرى من خمسين أغنية غير منشورة.

ابتداءً من عام 1906، بدأ أبيغيان في نشر سلسلة من المقالات بعنوان " Hay zhoghovrdakan vepë " (الملحمة الشعبية الأرمنية) في مجلة Azgagrakan handes (المجلة الإثنوغرافية)، مواصلًا دراسته لملحمة Daredevils of Sassoun على أساس خمسة عشر نسخة منها. في عام 1906، أكمل أبيغيان قواعده المؤثرة للأرمنية الحديثة بعنوان Ashkharhabari k'erakanut'yun . في عام 1907، كتب قواعد اللغة الأرمنية الكلاسيكية ، والتي كانت فيما بعد بمثابة الأساس لكتابه المدرسي المكون من جزأين للأرمنية الكلاسيكية، والذي نُشر في تفليس في عامي 1915 و1916. كانت كتب أبيغيان المدرسية الأرمنية تستخدم على نطاق واسع في المدارس الأرمنية في ذلك الوقت. في عام 1913، نُشرت في تفليس طبعة نقدية لكتاب تاريخ أرمينيا لخوريناتسي ، والذي كان أبيغيان وسيت هاروتيونيان يعدانه منذ عام 1901. وفي يونيو 1914، استقال أبيغيان من منصبه في مدرسة جيفورجيان اللاهوتية وانتقل مرة أخرى إلى تفليس. وأصبح مدرسًا للغة الأرمنية الكلاسيكية والأدب الأرمني القديم في مدرسة نرسيسيان . وألقى محاضرات عامة عن الأدب الأرمني القديم والفولكلور والملاحم. كما قام بالتدريس في صالة الألعاب الرياضية الحكومية الأرمنية التي أنشئت حديثًا في عام 1917.

في عام 1918، بدأت الاستعدادات في تفليس لتأسيس جامعة في يريفان لجمهورية أرمينيا المستقلة حديثًا . تم تعيين أبيغيان عضوًا في اللجنة المنظمة، وفي العام التالي تمت دعوته إلى يريفان للتدريس في الجامعة التي تم افتتاحها حديثًا. في 1 أغسطس 1919، تم تعيينه أستاذًا وعميدًا لكلية التاريخ بجامعة يريفان . بناءً على طلب اتحاد المحامين الأرمن وتفليس، أعد أبيغيان وستيبان مالكاسيانتس ومجموعة من المحامين قاموسًا قانونيًا روسيًا أرمنيًا، وهو الأول من نوعه، والذي نُشر في عام 1919. بعد عام، تمت دعوة أبيغيان للعمل في وزارة العدل في أرمينيا لتطوير اللغة القانونية الأرمنية بشكل أكبر. في يونيو 1920، تولى أبيغيان منصب رئيس الدورات التدريبية للضباط العسكريين. بعد ذلك، كلفت وزارة الدفاع الأرمينية أبيغيان ومجموعة من المتخصصين العسكريين بتطوير المصطلحات العسكرية باللغة الأرمنية. واصل أبيغيان هذا العمل بعد أن أصبحت أرمينيا جمهورية سوفييتية، حيث قام بتجميع قاموس روسي-أرميني وأرميني-روسي للمصطلحات العسكرية، وأشرف على تحرير الكتب والسجلات العسكرية.

كان أبيغيان شخصية رائدة في إصلاح الكتابة الإملائية الأرمنية الذي تم تنفيذه في أرمينيا السوفييتية. كان أبيغيان قد دعا إلى إصلاح الكتابة الإملائية في وقت سابق، بعد أن ألقى محاضرة حول ضرورتها في إتشميادزين عام 1913. وكان هدف إصلاح الكتابة الإملائية هو تحديث الكتابة الإملائية الأرمنية لتتماشى مع نطق اللغة الحديثة. وقد كُلِّف بتطوير الكتابة الإملائية الأرمنية الجديدة من قبل وزارة التعليم الأرمنية السوفييتية. وقد حدد اقتراحاته في محاضرة عامة في يريفان عام 1921، واقترح تنفيذ إصلاح الكتابة الإملائية تدريجيًا على مدار عدة عقود. وبدلاً من ذلك، تم تنفيذ إصلاح الكتابة الإملائية الأرمنية على الفور، مما أثار انتقادات من جانب جزء من المثقفين الأرمن في أرمينيا وفي الشتات. دافع أبيغيان عن الكتابة الإملائية الجديدة ضد منتقديها في كتابين. في عام 1940، تم تنفيذ الجولة الأخيرة من إصلاح الكتابة الإملائية بناءً على مقترحات أبيغيان من عام 1921، مما أدى إلى إنشاء الكتابة الإملائية المستخدمة في أرمينيا حتى يومنا هذا.

في عام 1921، انتُخب أبيغيان عضوًا في لجنة الإغاثة الأرمنية، بهدف تحسين الوضع الإنساني في أرمينيا. واصل أبيغيان أنشطته التدريسية في جامعة يريفان، حيث ألقى محاضرات عن الفولكلور الأرمني والأدب الأرمني القديم واللغة الأرمنية. أصبح أستاذًا مشاركًا في عام 1921 وأستاذًا كاملًا في عام 1926. في الفترة من 1923 إلى 1925، شغل منصب عميد كلية التاريخ والأدب في الجامعة. في عام 1925، تأسست أول مؤسسة بحثية في أرمينيا السوفييتية، معهد العلوم والفنون. انتُخب أبيغيان نائبًا لرئيسه. واصل أنشطته البحثية أثناء توليه هذه المناصب الإدارية والتدريسية. في عام 1931، نشر نسخة جديدة من كتاب Hayots' lezvi tesut'yun (نظرية اللغة الأرمنية) والدراسة الأحادية Hin gusanakan zhoghovrdakan yerger (الأغاني الشعبية القديمة). انتخب عضوًا في اللجنة التنفيذية المركزية لأرمينيا في أعوام 1925 و1927 و1929، وانتخب عضوًا في اللجنة التنفيذية المركزية لجمهورية ما وراء القوقاز الاشتراكية السوفيتية في عام 1929، وقبل ذلك، في عام 1927، عضوًا في مجلس مدينة يريفان. في عام 1930، طُرد فجأة من منصب رئيس معهد العلوم والفنون. ثم أصبح عضوًا في هيئة رئاسة معهد التاريخ والأدب. في عام 1932، انتخب رئيسًا للجنة تصحيح وإنشاء أسماء الأماكن في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية، والتي كانت مهمتها استبدال أسماء الأماكن غير الأرمنية في الجمهورية وتعديل أسماء أخرى. في عام 1935، مُنح لقب عالم فخري في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية وحصل على درجة دكتوراه في العلوم الاجتماعية.

في عام 1931، بسبب مرض في العين، تقاعد أبيغيان من منصبه التدريسي في جامعة يريفان، لكنه واصل أبحاثه. خلال هذا الوقت، ركز على إكمال وطباعة أعماله غير المكتملة. في عام 1933، نشر دراسة Hayots' lezvi taghach'ap'ut'yun (مقاييس اللغة الأرمنية). ركز بشكل خاص على الملحمة الوطنية الأرمنية، ووافق على تحرير طبعة نقدية من Daredevils of Sassoun مع Karapet Melik-Ohanjanyan. نُشرت هذه الطبعة في عام 1936. في 22 أغسطس 1939، في جلسة اليوبيل للفرع الأرمني لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المخصصة لـ "دافيت ساسون"، قرأ تقريرًا مخصصًا بالكامل لفحص تاريخ كتابة ونشر ودراسة الرواية في فقه اللغة الأرمني. نُشر تقرير أبيغيان باللغتين الأرمنية والروسية تحت عنوان "ببليوغرافيا الملحمة الشعبية الأرمنية ديفيد ساسون ".

تدهورت صحة أبيغيان مرة أخرى في سنواته الأخيرة. رفض عدة عروض للعودة إلى التدريس في الجامعة. كرس جهوده لتنظيم المجموعة الكبيرة من الفولكلور والأغاني الأرمنية، والتي قام بها قبل أربعين عامًا مع كوميتاس وتركها نصف مكتملة. في عام 1940، نشر مجموعة كبيرة من الأغاني الشعبية الأرمنية تسمى خاغيك ومجموعة من الأغاني الغنائية الحضرية في العصور الوسطى. في ربيع عام 1940، على الرغم من صحته السيئة، بدأ العمل على طبعة نقدية من حياة كوريون ماشدوتس بمناسبة الذكرى السنوية الـ 1500 لوفاة ميسروب ماشدوتس ، مخترع الأبجدية الأرمنية . نُشرت الطبعة في عام 1941 مع ترجمة أبيغيان إلى الأرمنية الحديثة والمقدمة والملاحظات. كان أحد آخر الأعمال الرئيسية لأبيغيان هو كتاب هيونت هِن غراكانوتيان باتموتيون (تاريخ الأدب الأرمني القديم)، والذي غطى الفولكلور والأدب الأرمني منذ نشأته حتى القرن العاشر. بعد الانتهاء من المجلد الأول، انتقل إلى العمل على المجلد الثاني الذي يغطي الفترة حتى القرن الرابع عشر. نُشر هذا في عام 1946 بعد وفاته. توفي أبيغيان في 26 سبتمبر 1944 في يريفان . ودُفن في مقبرة توخماخ في يريفان. ^[3]

كان لأبيغيان ولدان: مهير أبيغيان، الذي كان رسامًا، وسورين أبيغيان، الذي كان ممثلًا وكاتبًا مسرحيًا. وكان ابن شقيق أبيغيان، أرتاشيس أبيغيان ، عالمًا لغويًا أيضًا.

• أشاريان، هراشيا (1962). "هاي أزجاين أنونر"قرض عقاري[الأسماء الوطنية الأرمنية]. Hayots' andznanunneri baṛaran အạạạạ ạẶạẶạẶẸẶẶẶấạẫ ẢạạạạạẶ [قاموس الأسماء الأرمنية] (باللغة الأرمنية). المجلد. خامسًا: يريفان: بيتاكان هامالساراني هرتاراكتشوتيون. ص. 360.
• هاروتيونيان، S .؛ مارجريان، أ. (1975). "أبغيان مانوك"رثاء أو رثاء. في هامباردزوميان، فيكتور (محرر). Haykakan sovetakan hanragitaran مصادر التمويل العقاري[ الموسوعة السوفييتية الأرمنية ] (بالأرمنية). المجلد 1. يريفان: دار نشر الموسوعة الأرمنية. ص 22-23.
• هاروتيونيان، سارجيس؛ بوغوسيان ، آنا (2015). "Manuk Abeghyan. kensamatenagitakan aknark ev matenagitutʻyun (tsnndyan 150-amyaki aṛtʻiv" ԱԱԼԺ ԱԱԺ‏ Բ)‏ [مقالة ببليوغرافية بيولوجية وببليوغرافيا (من 150 إلى 150 ميلادية)] [مقالة مانوك أبيغيان الببليوغرافية الحيوية عيد)]. باتما-باناسيراكان هاندز (باللغة الأرمينية) (1): 92-127.

• سركسيان، خورين (1946). "Manuk Abeghyaně ev hay hin grakanutʻyuně" ԱᢢấᵀạẶẨ ᇰạᵀ ᰫẶ ᣕạẫạắạẶẸẩẵạẶẫ [مانوك أبغيان والأدب الأرمني القديم]. غراكان باناسيراكان هيتاخوزومنر . 1 : 23-110.

• صورة مانوك أبيغيان على موقع جامعة يريفان الحكومية