كوميتاس

وُلد كوميتاس، واسمه الأصلي سوغومون سوغومونيان، في كوتاهيا ، بولاية هودافنديغار (بورصة) ، التابعة للإمبراطورية العثمانية، في 26 سبتمبر (8 أكتوبر حسب التقويم الجديد ) 1869، لأبوين أرمنيين، كيفورك وتاكوهي. ^{[ 13 ] [ 14 ]} ووفقًا لسيرته الذاتية، انتقل أجداد والديه إلى غرب الأناضول من قرية تسغنا في محافظة غوغتن ، ناخيتشيفان ، في مطلع القرن العشرين. لم تكن عائلته تتحدث إلا التركية بسبب القيود التي فرضتها الحكومة العثمانية. كان سوغومون طفلهم الوحيد، وعُمّد بعد ثلاثة أيام من ولادته. كانت والدته من بورصة ، وكانت في السادسة عشرة من عمرها عند ولادته. وصفها من عرفوها بأنها كئيبة، بينما كان والده مرحًا، وكلاهما كانا مهتمين بالموسيقى. توفيت والدته في مارس 1870، بعد ستة أشهر فقط من ولادته. لقد خلّف رحيلها ندوباً عميقة في نفسه، وقد كرّس قصائده الأولى لها. بعد ذلك، ووفقاً لمصادر مختلفة، تولّت رعايته إما أخت زوجة والده أو جدته لأبيه، مريم. ^{[ 15 ]}

في عام ١٨٨٠، وبعد أربع سنوات من إتمامه المرحلة الابتدائية في كوتاهيا، أرسله والده إلى بورصة لمواصلة تعليمه. وربما أقام مع جديه لأمه اللذين كانا يعيشان في المدينة. أُعيد إلى كوتاهيا بعد أربعة أشهر، إثر وفاة والده الذي أدمن الكحول. ورغم أن عمه هاروتيون تبناه، إلا أن بيئته الأسرية والاجتماعية كانت قد انهارت. وصفه أحد أصدقاء طفولته بأنه كان بلا مأوى تقريبًا. حُرم تمامًا من رعاية والده، ووُضع في ظروف جعلته عرضةً للمرض النفسي الذي عانى منه لاحقًا. ^{[ ١٦ ]}

كاتدرائية إتشميادزين (تسعينيات القرن التاسع عشر)

معهد جيفورجيان (1910)

شهدت حياته تحولًا جذريًا في خريف عام ١٨٨١. ففي سبتمبر من العام نفسه، اصطحب كيفورك فارتابيد تيرتساغيان، أسقف الأرمن المحلي، سوغومون، البالغ من العمر اثني عشر عامًا، إلى إتشميادزين، بناءً على طلب من الكرسي الرسولي في إتشميادزين للعثور على صبي يتيم يتمتع بصوت جميل ليُلحقه بمعهد جيفورجيان اللاهوتي المرموق . وفي الأول من أكتوبر عام ١٨٨١، قُدِّم كوميتاس إلى الكاثوليكوس جيفورج الرابع، الذي شعر بخيبة أمل لقلة معرفته باللغة الأرمنية، لكنه أُعجب كثيرًا بموهبته الغنائية لدرجة أنه كان يطلب منه مرارًا الغناء للزوار. وبعد طفولة بائسة، وجد كوميتاس "استقرارًا عاطفيًا وفكريًا" في المعهد اللاهوتي. ^{[ ١٧ ]}

بين عامي 1881 و1910، أقام كوميتاس بشكل رئيسي في إتشميادزين، على الرغم من أنه قضى فترة طويلة في أوروبا. ^{[ 18 ]} خلال سنته الأولى في المعهد الديني، تعلم كوميتاس نظام التدوين الموسيقي الأرمني ( خاز ) القائم على النيومات القديمة التي طورها هامبارتسوم ليموندجيان وطلابه في أوائل القرن التاسع عشر . واكتشف تدريجيًا شغفًا كبيرًا بالموسيقى، وبدأ بتدوين الأغاني التي كان يغنيها سكان القرى الأرمنية بالقرب من إتشميادزين، والذين أطلقوا عليه اسم "نوتاجي فاردابيت"، أي "الكاهن المدون". ^{[ 19 ]}

في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، قام كوميتاس بأولى محاولاته لتأليف موسيقى لقصائد خاتشاتور أبوفيان ، وهوفانيس هوفانيسيان ، وأفيتيك إساهاكيان (زميله الأصغر سنًا)، وغيرهم. ^{[ 13 ]} في عام 1891، نشرت مجلة أرارات (الجريدة الرسمية للكرسي الرسولي) نشيده الوطني (Ազգային Օրհներգ، كلمات طالب المعهد الديني أ. تاشجيان) لجوقات متعددة الأصوات. أنهى دراسته في المعهد الديني عام 1893، وأصبح مدرسًا للموسيقى، وعُيّن قائدًا لجوقة كاتدرائية إتشميادزين ، الكنيسة الأم لأرمينيا. ^{[ 13 ] [ 20 ]}

كان كريستابور كارا-مورزا أول من أثر فيه بشكل كبير ، وقد درّس في المعهد الديني لمدة عام واحد فقط، في عام 1892. قام كارا-مورزا بتأليف وتنظيم عروض موسيقية أوروبية لتلاميذ المدارس في جميع أنحاء المناطق ذات الأغلبية الأرمنية لأغراض تعليمية. وعلى الرغم من أن كوميتاس انتقد أعماله باعتبارها غير أرمنية أصيلة، إلا أن كارا-مورزا هو من علّم كوميتاس البنية الكورالية متعددة الأصوات التي بنى عليها إنجازاته الموسيقية. ^{[ 21 ]}

في عام 1894، تم ترسيم سوغومون كهيرومونك (ίuhẫại ạại ạại ạẫ ạạạạ ạạạạạ) ومنح اسم الشاعر والموسيقي كاثوليكوس كوميتاس من القرن السابع . ^{[ 13 ]} في فبراير 1895، ^{[ 22 ]} تم ترسيمه فاردابيت (كاهن عازب) وأصبح يعرف بعد ذلك باسم كوميتاس فاردابيت. ^{[ 20 ]} في نفس العام، تم الانتهاء من مجموعته الأولى من الموسيقى الشعبية المكتوبة، "أغاني آغن" (ᇡạạ Աᯯᶯạ ᪯ạạạạạạạạạạạạạạạạạạạẫ)، والتي تضمنت 25 مقطوعة من أغاني الحب وألحان الزفاف والتهويدات والرقصات. قوبل هذا الأمر بالرفض من قبل فصيل رجعي ومتشدد من رجال الدين في إتشميادزين، الذين ضايقوا كوميتاس وسخروا منه ووصفوه بـ"الكاهن الذي يُنشد الحب". وانتشرت شائعات عن سوء سلوك جنسي مزعوم، مما أدى إلى دخول كوميتاس في أزمة هوية . ^{[ 23 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 1895، غادر كوميتاس إتشميادزين متوجهًا إلى تبليسي لدراسة التناغم الموسيقي على يد الملحن ماكار يكماليان ، الذي يُعدّ عزفه متعدد الأصوات للطقوس الأرمنية الأكثر استخدامًا، والذي أصبح أحد أكثر أساتذة كوميتاس تأثيرًا. ^{[ 13 ]} في ذلك الوقت، كانت تبليسي الخيار الأمثل لكوميتاس لقربها النسبي من الأراضي الأرمنية، فضلًا عن وجود دارٍ للقسيس فيها ، حيث كان بإمكانه الإقامة. وقد ساهمت الأشهر الستة التي قضاها كوميتاس مع يكماليان في تعميق فهمه للمبادئ التوافقية الأوروبية، ووضعت الأساس لمزيد من تعليمه في المعاهد الموسيقية الأوروبية. وبينما كان كوميتاس يستعد لامتحانات القبول، وافق مستكشف النفط الأرمني الثري، ألكسندر مانتاشيف، على دفع 1800 روبل لتغطية رسوم دراسته لمدة ثلاث سنوات، بناءً على طلب الكاثوليكوس مكرتيتش خريميان . ^{[ 24 ]}

وصل كوميتاس إلى برلين في أوائل يونيو 1896 دون أن يُقبل في أي جامعة. ساعده مجموعة من أصدقائه الأرمن في العثور على شقة. في البداية، تلقى دروسًا خاصة مع ريتشارد شميدت لبضعة أشهر. بعد ذلك، قُبل في جامعة فريدريك ويليام المرموقة . ^{[ 25 ]} بعد أن نفدت أموال مانتاشيف تقريبًا بعد دفع الإيجار والمستلزمات، قلل كوميتاس من طعامه، فكان يتناول وجبة واحدة أو لا يتناول أي وجبة على الإطلاق يوميًا. ^{[ 26 ]} مع ذلك، لم يُلهِه ذلك عن التعليم، بل استوعب بفعالية علم أساتذة ألمان بارعين. من بينهم هاينريش بيلرمان ، المتخصص في الموسيقى الشعبية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، وماكس فريدلاندر ، وأوسكار فليشر . في مايو 1899، أسس فليشر فرع برلين للجمعية الموسيقية الدولية ( بالألمانية: Internationalen Musikgesellschaft )، التي أصبح كوميتاس عضوًا نشطًا فيها. حاضر هناك عن الموسيقى الشعبية الأرمنية، وأشار إلى أنها تعود إلى عصور ما قبل المسيحية، أي إلى العصور الوثنية. انتهت دراسته في الجامعة في يوليو 1899. ^{[ 27 ]}

عند عودته إلى إتشميادزين في سبتمبر 1899، استأنف كوميتاس التدريس والتأليف الموسيقي. قام بتشكيل وتدريب جوقة كبيرة متعددة الأصوات استنادًا إلى معارفه المكتسبة. وحتى عام 1906، قاد جوقة معهد جيفورجيان. ^{[ 28 ]} في هذه الفترة، أنجز "معظم الأبحاث والدراسات النظرية التي أكسبته مكانته بين رواد علم الموسيقى العرقية". أمضى كوميتاس فصول الصيف في الريف الأرمني، حيث نسج علاقة فريدة مع القرويين. ومن ثمّ انخرط في مهمة علمية تتمثل في تدوين وحفظ الأغاني الريفية الأرمنية. في خريف عام 1903، وبعد ثلاث سنوات من الجمع والتدوين، نشر كوميتاس مجموعة من 50 أغنية شعبية بعنوان "ألف أغنية وأغنية" (Հազար ու մի խաղ). وقد ساعده كاتب الأغاني مانوك أبيغيان في تجميع هذه الأغاني الشعبية. أُعيد طبع المجموعة نفسها في عام 1904، بينما نُشرت 50 أغنية أخرى في عام 1905. ^{[ 29 ]}

سعى كوميتاس إلى نشر تقدير الموسيقى الأرمنية على نطاق أوسع، فانتقل إلى القسطنطينية (إسطنبول حاليًا)، عاصمة الإمبراطورية العثمانية، عام ١٩١٠. ^{[٢٠] وهناك، درّب مجموعة من الطلاب على الألحان الأرمنية، وشكّل جوقةً جالت في الأحياء الأرمنية، وقدّمت عروضًا للمقطوعات الشعبية التي كان كوميتاس قد رتّبها لجوقة رباعية الأصوات. [ ٢٠ ] كما} أسّس ^{جوقة غوسان (} هاي غوسان منذ عام ١٩١٢)، التي ضمّت عشرات الموسيقيين. ^{[ ١٣ ]} وبهدف إعداد موسيقيين محترفين، درّس علم الموسيقى لبارسيغ كاناشيان ، ^{ومهران توماجان، وفاغارشاك سرفاندزتيان ،} وغيرهم. ^{[ ١٣ ]}

في 24 أبريل 1915، وهو اليوم الذي بدأت فيه الإبادة الجماعية للأرمن رسميًا، أُلقي القبض عليه ووُضع في قطار في اليوم التالي مع 180 شخصية أرمنية بارزة أخرى، وأُرسل إلى مدينة جانكيري في شمال وسط الأناضول، على بُعد حوالي 480 كيلومترًا (300 ميل) . تدخل الشاعر القومي التركي محمد أمين يورداكول ، والكاتبة هاليد أديب ، والسفير الأمريكي هنري مورغنثاو لدى الحكومة، وبأوامر خاصة من طلعت باشا ، أُعيد كوميتاس إلى العاصمة مع ثمانية أرمن آخرين كانوا قد رُحِّلوا. ^{[ 30 ]} يقدم كتاب غريغوريس بالاكيان " جلجثة الأرمن" تفاصيل عن ترحيله، الذي عانى خلاله كوميتاس معاناة شديدة وأُصيب باضطراب عصبي ناتج عن الصدمة. في أحد المقاطع، يروي بالاكيان كيف: 

كلما ابتعدنا عن مظاهر الحضارة، ازداد اضطراب نفوسنا، واشتدّ خوفنا. ظننا أننا نرى قطاع طرق خلف كل صخرة، وبدت الأراجيح أو المهد المعلقة على كل شجرة كحبال مشنقة. بدا الأب كوميتاس، الخبير بالأغاني الأرمنية، والذي كان معنا في العربة، مضطربًا نفسيًا. كان يظن أن الأشجار قطاع طرق يهاجمون، وكان يُخفي رأسه باستمرار تحت طرف معطفي، كطائر حجل خائف. توسل إليّ أن أُباركه بدعاء "المخلص" على أمل أن يُهدئه ذلك. ^{[ 31 ]}

في خريف عام 1916، نُقل إلى مستشفى في القسطنطينية، مستشفى السلام، ثم نُقل إلى باريس عام 1919، حيث توفي في مصحة نفسية في فيلجويف عام 1935. وفي العام التالي، نُقل رفاته إلى يريفان ودُفن في البانثيون الذي سُمي باسمه. ^{[ 32 ]}

تم تسمية المعالم التالية في أرمينيا باسمه:

• الساحة المركزية لمدينة فاغارشابات .
• معهد يريفان الحكومي للموسيقى .
• شارع كوميتاس ، الشارع الرئيسي في منطقة أرابكير في يريفان .
• مجمع آلهة الكتاب والشعراء .
• متحف كوميتاس المجاور للبانثيون.

• أتايان، روبرت (1979). " ԿԸԴԫԿԡԽ " [ كوميتاس ] . في هامباردزوميان، فيكتور (محرر). الموسوعة الأرمنية السوفييتية (باللغة الأرمنية). المجلد.  5. يريفان: الموسوعة الأرمنية. ص 539 – 541. 
• مرديان، م. (1969). " ԿԸᴺ᫡ῡὡẫ ạạạ ạạạ ạạ ạạ ạạ ạạ ạạ ạạạ ạạạ ạạ ạạ ạạ ạạ ạ ạạ . باتما-باناسيراكان هاندز (باللغة الأرمينية) (4). يريفان: الأكاديمية الأرمنية للعلوم : 61– 69. أرشفة من النسخة الأصلية في 29 ديسمبر 2014 . تم الاسترجاع 29 ديسمبر 2014 .
• بولاديان ، سيرفارت (يناير 1972). “كوميتاس فاردابيت ومساهمته في علم الموسيقى العرقي”. علم الموسيقى العرقي . 16 (1). مطبعة جامعة إلينوي نيابة عن جمعية علم الموسيقى العرقي : 82-97 . دوى : 10.2307/850444 . جستور 850444 . 
• سولاهيان كويومجيان، ريتا (2001). علم آثار الجنون: كوميتاس، صورة لأيقونة أرمنية . برينستون، نيو جيرسي: معهد جوميداس . رقم ISBN 1-903656-10-9.