ما شاء الله ابن أثاري

ماشاء الله بن أثري ( بالفارسية : ماشاء الله ابن أثری یهودی ؛ حوالي 740-815م )  ، المعروف باسم ماشاء الله ، كان منجمًا وعالم فلك ورياضيات يهوديًا فارسيًا عاش في القرن الثامن الميلادي . ^{[ 1 ]} ينحدر من خراسان ، ^{[ 2 ]} وعاش في البصرة (في العراق حاليًا) خلال عهدي الخليفتين العباسيين المنصور والمأمون ، وكان من أوائل من أدخلوا علم التنجيم والفلك إلى بغداد . وصفه المؤرخ ابن النديم بأنه "فاضل، وكان في عصره رائدًا في علم الفقه، أي علم أحكام النجوم". ^{[ 3 ]} عمل ماشاء الله منجمًا في بلاط الخلافة العباسية، وكتب مؤلفات في علم التنجيم باللغة العربية ، ولا تزال بعض الترجمات اللاتينية موجودة.

تشير العبارة العربية "ما شاء الله" إلى قبول المؤمن بقضاء الله وقدره، سواء كان خيرًا أم شرًا. ويُرجَّح أن اسمه ترجمة عربية للاسم العبري " شيلوه " . وقد كتب النديم اسم "ما شاء الله" بصيغة "ميشا" ("يثرو" أو "يترو"). ^{[ 1 ] [ 4 ] [ ملاحظة 1 ]}

سُميت فوهة ميسالا على سطح القمر نسبة إلى ما شاء الله.

في شبابه، شارك ماشاء الله في تأسيس بغداد للخليفة المنصور عام 762م ، حيث عمل مع مجموعة من المنجمين بقيادة نوبخت الفارسي لاختيار خريطة فلكية مناسبة لتأسيس المدينة، ^{[ 5 ]} وبناء مرصد فلكي. ^{[ 6 ]} يُنسب إليه تأليف 21 كتابًا، معظمها في علم التنجيم، ^{[ 4 ]} وقد ترسخت مكانته على مر القرون في الشرق الأوسط، ثم في الغرب لاحقًا، عندما انتقل علم التنجيم الفلكي إلى أوروبا بدءًا من القرن الثاني عشر. تشمل كتاباته ما يُعرف اليوم بالتنجيم الساعي التقليدي ، ونوعًا أقدم من التنجيم يعتمد على رسم خرائط استشارية لاستشراف نوايا الشخص. ويتضح جليًا في أعماله التأثير القوي لهرمس الهرامسة ودوروثيوس .

افترض ماشاء الله نموذجًا للكون يتكون من عشرة مدارات، بدلًا من نموذج المدارات الثمانية الذي طرحه أرسطو، ونموذج المدارات التسعة الذي كان شائعًا في عصره. يُنسب نموذج ماشاء الله الكوكبي 26 مدارًا للكون، تُفسر الموقع النسبي وحركة الكواكب السبعة. من بين هذه المدارات العشرة، تحتوي المدارات السبعة الأولى على الكواكب، بينما يحتوي المدار الثامن على النجوم الثابتة. أطلق ماشاء الله على المدارين التاسع والعاشر اسمي "مدار العلامات" و"المدار العظيم" على التوالي. كلا المدارين خاليان من النجوم ويتحركان حركة يومية، لكن المدار العاشر يتحرك في مستوى خط الاستواء السماوي، بينما يدور المدار التاسع حول قطبين مائلين بزاوية 24 درجة بالنسبة لقطبي المدار العاشر. ينقسم المدار التاسع أيضًا إلى اثني عشر جزءًا، سُميت بأسماء الأبراج الفلكية التي يمكن رؤيتها أسفلها في المدار الثامن. يدور المداران الثامن والتاسع حول القطبين نفسيهما، لكن بحركة مختلفة. يتحرك المدار التاسع حركة يومية، بحيث تكون الأبراج الاثنا عشر ثابتة بالنسبة للاعتدالين، بينما يتحرك المدار الثامن للنجوم الثابتة درجة واحدة كل مئة عام، بحيث تكون الأبراج الاثني عشر متحركة بالنسبة للاعتدالين. كما يضمن دوران المدارين الثامن والتاسع حول القطبين نفسيهما تداخل الأبراج الاثني عشر الثابتة مع الأبراج الاثني عشر المتحركة. ومن خلال وصف الكون بهذه الطريقة، سعى ماشاء الله إلى إثبات الواقع الطبيعي للأبراج الاثني عشر، مؤكدًا أن النجوم تقع بالنسبة للأبراج، وأن الظواهر الطبيعية الأساسية، مثل بداية الفصول وتغيرات الطقس ومرور الأشهر، تحدث في المجال تحت القمري عندما تدخل الشمس أبراج المدار التاسع. ^{[ 3 ]}

كان ما شاء الله من أنصار فكرة أن اقترانات زحل والمشتري تحدد توقيت الأحداث المهمة على الأرض. تحدث هذه الاقترانات، التي تحدث كل عشرين عامًا تقريبًا، في نفس المثلث الفلكي لمدة مئتي عام تقريبًا، ويُعطى الانتقال إلى مثلث فلكي آخر أهمية خاصة. ^{[ 7 ]}

كتاب المواليد الكبير ( كتاب المواليد الكبار ) (14 مجلداً)؛ الواحد والعشرون في الصلات والأديان والطوائف ( واحد وعشرين في قرانات والأديان والملل )؛ إسقاط الأشعة [الفلكية] ( مطرح الشعاع ) ؛ المعنى ( المعاني ) ؛ بناء وتشغيل الأسطرلابات ( صنعة الإسطرلابات اليابانية )؛ المجال الحربي ( من الحلق ) ؛ الأمطار والرياح ( الأمطار والرياح ); السهمين ( السهمين )؛ الكتاب المعروف باسم السابع والعشري (الفصل 1 – بداية العمل ( ابتداء من بداية العمل ); الفصل 2 – دفع المقدر ( على دفع التدبير ); الفصل 3 – في الأسئلة ( في المسائل ); الفصل 4 – شهادات النجوم ( شهادات النجوم ); الفصل 5 – الأحداث ( الحدوث ); الفصل 6 حركة ودلالات النجمين [الشمس والقمر]) ( تسيير النيرين وما مولدان عليه )؛ الحروف ( الحروف ); السلطان ( السلطان ) ؛ الرحلة ( السفر )؛ التصورات ( التصاميم ) ^{[ الملاحظة 2 ]} ; الميلاد ( المواليد ); ثورة (نقل) سنوات الميلاد ( تحويل سني المواليد ); الحكومات (الأسرات) والطوائف ( الدول والملل ); التنبؤ (الحكم) على أساس القرائن والمتضادات ( الحكم على الاجتماعات والاستقبالات ); المرضى ( المرضى ); التنبؤات (الأحكام) المبنية على الأبراج (الصور)( الصور والحكم عليها ); ^{[ 1 ]} تعد رسالة ما شاء الله في Mercibus ( في الأسعار ) أقدم عمل علمي معروف موجود باللغة العربية، ^{[ 9 ]} والعمل الوحيد الموجود له باللغة العربية الأصلية.

كانت إحدى أشهر مؤلفات ماشاء الله في العصور الوسطى رسالة في علم الكونيات. يُغطي هذا السرد الشامل للكون، وفقًا للمنهج الأرسطي ، العديد من المواضيع المهمة في علم الكونيات المبكر. وبافتراضه وجود عشرة مدارات في الكون، فإنه يختلف عن علم الكونيات التقليدي. استهدف ماشاء الله القارئ غير المتخصص، ووضّح أفكاره الرئيسية برسوم بيانية سهلة الفهم. طُبعت نسختان من المخطوطة: نسخة مختصرة (27 فصلًا) بعنوان " De scientia motus orbis" ، ونسخة موسعة (40 فصلًا) بعنوان "De elementis et orbibus" . ^{[ 3 ]} تُرجمت النسخة المختصرة على يد جيراردو كريمونيزي (جيرارد الكريموني ). طُبعت كلتا النسختين في نورمبرغ ، عامي 1504 و1549 على التوالي. ويُشار إلى هذا العمل اختصارًا باسم " De orbe" .

• ليبر دي أوربي
• علم التنجيم في الإسلام في العصور الوسطى
• النظرة اليهودية لعلم التنجيم
• قائمة العلماء والباحثين الفرس

• مجهول (2018) [القرن الرابع عشر]. "رسالة فلكية أيرلندية" . ترجمة أفولا باور. جامعة كوليدج كورك . تاريخ الاسترجاع: 10 مايو 2023 .
• بيلينكي، آري (2007). "ما شاء الله ابن أثري (ساريا)" (ملف PDF) . في هوكي، توماس؛ وآخرون  (محررون). الموسوعة البيوغرافية لعلماء الفلك . نيويورك: دار نشر سبرينغر .
• دورانت، ويل (1950). عصر الإيمان: تاريخ الحضارة في العصور الوسطى - المسيحية والإسلامية واليهودية - من قسطنطين إلى دانتي 325-1300 م . المجلد  4. نيويورك: سيمون وشوستر. OCLC 869431083 . 
• دودج، بايار (1970). فهرست النديم: دراسة عن الثقافة الإسلامية في القرن العاشر (ملف PDF) . المجلد  2. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . OCLC 59215780 . 
• دايكس، بنيامين ن.، محرر. (2008). مؤلفات سهل وما شاء الله . ترجمة: دايكس، بنيامين ن. دار كازيمي للنشر. رقم ISBN 978-19345-8-602-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 14 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2023 .
• غونتر، روبرت ثيودور (1920). تشوسر ومسيح الله على الأسطرلاب . العلوم المبكرة في أكسفورد. المجلد  5. أكسفورد: جامعة أكسفورد . OCLC 1042928106 . 
• هيل، دونالد ر. (1994). العلوم والهندسة الإسلامية . إدنبرة، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة إدنبرة . ISBN 978-0-7486-0457-9.
• لورش، آر بي (2013). "التاريخ الفلكي لما شاء الله". المجلة البريطانية لتاريخ العلوم . 6 (4). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . doi : 10.1017/s0007087400012644 . S2CID 145491804 . 
• كونيتزش، بول (1989). "حول صحة الرسالة المنسوبة إلى مساه الله حول تأليف واستخدام الأسطرلاب" . العرب والنجوم . روتليدج. doi : 10.4324/9781315241340 . ISBN 978-1-315-24134-0.
• سيلا، شلومو (2012). "موسى بن ميمون وما شاء الله حول القبة التاسعة من الأبراج وعلم التنجيم" . دراسات تاريخية في العلوم واليهودية . 12 (1). مطبعة جامعة إنديانا ؛ الجامعة العبرية في القدس : 101-134 . doi : 10.2979/aleph.12.1.101 . ISSN 1565-1525 . S2CID 170422340 .  
• سيلين، هيلين (1997). موسوعة تاريخ العلوم والتكنولوجيا والطب في الثقافات غير الغربية . برلين؛ نيويورك: سبرينغر نيتشر . ISBN 978-1-4020-4960-6.
• سكيت، والتر ويليام (1872). رسالة في الأسطرلاب: موجهة إلى ابنه لويس من جيفري تشوسر عام 1391 ميلادي . لندن: إن. تروبنر وشركاه. OCLC 1129737770 . 
• تومسون، رون ب. (2022). ما شاء الله الزائف، حول الأسطرلاب: طبعة نقدية للنص اللاتيني مع ترجمة إنجليزية . تورنتو: دار فولومز للنشر. ISBN 978-1-7782705-2-9

• هولدن، جيمس (2006). تاريخ علم التنجيم الفلكي . الاتحاد الأمريكي للمنجمين، تيمبي، أريزونا. الصفحات:  12، 103، 104، 108-111 ، 114، 118، 126، 128، 129، 178، 299. ISBN 978-0-86690-463-6.
• قفطي (آل)، جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف (1903)، ليبرت، يوليوس؛ ويشر، تيودور (محرران)، تاريخ الحكماء ، لايبزيغ، ص.  327{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• روبنسون، فريد نوريس ، محرر. (1974) [1933]. أعمال جيفري تشوسر . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-281157-8. OCLC 1151783928 . 
• سارتون، جورج (1962). مقدمة في تاريخ العلوم . المجلد  1. بالتيمور، ماريلاند: نُشر لصالح مؤسسة كارنيجي في واشنطن، بواسطة شركة ويليامز وويلكنز. ص  531. OCLC 1157182492 . 
• سينغر، إيزيدور، محرر. (1902). "علم الفلك" . الموسوعة اليهودية . المجلد  2. لندن؛ نيويورك: شركة فانك وواغنال. ص  249.
• سوتر، هاينريش (1900). Die Mathematicer und Astronomen der Araber und ihre Werke (باللغة الألمانية). لايبزيغ: تيوبنر. ص  3، 5، 9، 228. OCLC 230703086 . 
• ثورندايك، لين (1956). "الترجمات اللاتينية للأعمال الفلكية لميساهالا". أوزيريس . 12 (12). مطبعة جامعة شيكاغو : 49-72 . doi : 10.1086/368596 . ISSN 0369-7827 . S2CID 142988162 .  

• كتاب "ما شاء الله الزائف، حول الأسطرلاب: طبعة نقدية للنص اللاتيني مع ترجمة إنجليزية من SHAREOK ( مكتبات جامعة أوكلاهوما )".
• نسخة طبق الأصل من طبعة 1504 من كتاب دورر De scientia motus orbis من مكتبة ولاية بافاريا