أبرشية لاسيديمون

وصلت المسيحية إلى لاكونيا وعاصمتها إسبرطة في القرن الأول الميلادي، مع ذكر أول كنيسة في إسبرطة حوالي عام 150 ميلادي. ^{[ 1 ]} ومثل بقية البيلوبونيز ، كانت الطائفة المسيحية في إسبرطة تابعة لسلطة أسقفية كورنث . ^{[ 1 ]} يُعدّ هوسيوس أول أسقف لإسبرطة موثق، وذلك عام 458؛ وكانت تُسمى الأسقفية آنذاك لاسيدايمون ، وهو الاسم الشائع لإسبرطة والمنطقة المحيطة بها في العصر البيزنطي . ^{[ 2 ]}

يذكر كتاب مونيمفاسيا أن سكان إسبرطة غادروا مدينتهم إلى صقلية بسبب الغزوات السلافية في أواخر القرن السادس، وأنه لم يتم إعادة بناء المدينة وتوطينها بمستوطنين يونانيين وأرمن إلا في السنوات الأولى من القرن التاسع على يد الإمبراطور نقفور الأول (حكم من 802 إلى 811). ^{[ 2 ]} ومع ذلك، شارك ثيودوسيوس، "أسقف مدينة اللاكاديمونيين"، في المجمع المسكوني السادس عام 681، كما ورد ذكر أسقفية "لاكيديون" في سجل الأسقفية (Notitia Episcopatuum) حوالي عام 800. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

مع ترقية أسقفية باتراس إلى كرسي مطرانية عام 806، انتقلت لاكيدايمون (إلى جانب أسقفيتي ميثوني وكوروني ) من كورنث إلى باتراس، لتصبح لاكيدايمون أول أسقفية ( بروتوثرونوس ) بين أسقفيات باتراس التابعة. ^{[ 1 ]} في عامي 869-870، كان أسقف لاكيدايمون هو ثيوكليتوس، الذي شارك في المجمع المسكوني الذي دعا إليه البطريرك إغناطيوس . وشارك خليفته، أنطونيوس، في مجمع 879-880 الذي دعا إليه البطريرك فوتيوس . ^{[ 1 ]} لا يُعرف الكثير عن التاريخ الكنسي للمنطقة بعد ذلك حتى وصول القديس نيكون الميتانويتي في العقود الثلاثة الأخيرة من القرن العاشر. تُقدّم سيرته الذاتية معلوماتٍ كثيرة، وإن لم تكن موثوقة دائمًا، عن المنطقة، بما في ذلك وجود جالية يهودية وسلاف ما زالوا على الوثنية، والذين ركّز نيكون نشاطه التبشيري عليهم. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في الأول من يناير عام 1083، أو في حوالي ذلك التاريخ، رُفعت أسقفية لاسيديمون إلى مرتبة مطرانية، وأصبح أسقفها، ثيودوسيوس، أول مطران لها. وكانت المطرانية الجديدة تضم ثلاث أسقفيات تابعة: أميكلاي ، وبيسا، وإيزيروي . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

بعد الحملة الصليبية الرابعة ، استولى الصليبيون الفرنجة على معظم شبه جزيرة البيلوبونيز ، وأصبحت تُعرف بإمارة أخايا . أما لاسيدايمون نفسها، فقد احتُلت، على ما يبدو دون مقاومة تُذكر، بعد عام 1209 بقليل، إذ لم تُذكر في معاهدة سابينزا الموقعة في يونيو من ذلك العام. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وخلال فتوحاتهم، أبقى الصليبيون على الهيكل الكنسي الأرثوذكسي اليوناني القائم، لكنهم نصبوا أساقفة كاثوليك . ونظرًا لندرة العنصر الكاثوليكي، وقلة رجال الدين ذوي الرتب العليا، أُلغيت في عامي 1222-1223 عدة أبرشيات صغيرة، كانت ذات وجود نظري في ظل الحكم الفرنجي، أو لم تُشغل أصلًا بعد طرد أساقفتها الأرثوذكس، وضُمت إلى الأبرشيات الأكبر: ففي عام 1222، ضُمت أميكلاي إلى لاسيدايمون، ثم في عام 1223 ضُمت إليها أبرشية هيلوس ، التي ظلت شاغرة بعد الغزو الفرنجي. ^{[ 4 ]}

شهدت لاكيدايمون فترة ازدهار في منتصف القرن الثالث عشر، عندما اتخذها الأمير ويليام الثاني من فيلهاردوين مقرًا لإقامته، وبدأ ببناء قلعة ميسترا المجاورة. ^{[ 2 ]} إلا أنه بعد عودة الوجود البيزنطي إلى لاكونيا وبدء الحرب بين البيزنطيين والأخائيين عام 1263، فرّ معظم السكان إلى ميسترا. ^{[ 2 ]} بين عامي 1270 و1272، سقطت لاكيدايمون في يد البيزنطيين، وفي عام 1278، نُقل آخر أسقف كاثوليكي، أيمون، إلى أسقفية كوروني . ^{[ 5 ]} في الوقت نفسه، اتخذ نظيره الأرثوذكسي المُستعاد مقرًا له في ميسترا. ^{[ 2 ]} ولا تزال لاكيدايمون أسقفية فخرية للكنيسة الكاثوليكية، وقد شغلها 18 أسقفًا منذ عام 1514. وهي شاغرة منذ عام 1967. ^{[ 6 ]}

على الرغم من عودة الحكم البيزنطي، ظلّ الكرسي شاغرًا أو مُنح لأساقفة آخرين عدة مرات خلال الفترة البيزنطية الثانية. فبعد عام ١٢٧٢، شغل الكرسي مطران مونيمفاسيا، بينما في عام ١٢٨٩ مُنح للعالم البارز ومطران كريت المنفي (إحدى ممتلكات البندقية )، نيكيفوروس موشوبولوس . ^{[ ١ ]} وفي عام ١٣١٦، اتحدت لاسيدايمون مع كرسي باتراس، التي ظلت تحت الحكم الفرنجي، ومُنحت أسقفية كيرنيتسا كأسقف تابع لها. استمر هذا الوضع حتى منتصف القرن، عندما انفصلت مطرانية باتراس مرة أخرى (واستقرت في دير ميغا سبيلايون )، بينما حصلت لاسيدايمون على أميكلاي كأسقف تابع لها. ^{[ 1 ] [ 7 ]} أدى الانتعاش الثقافي والروحي الذي شهدته إمارة المورة البيزنطية إلى زيادة في بناء الكنائس والأديرة، وخاصة في عاصمة الإمارة، ميسترا. ^{[ 7 ]}

خلال السنوات الأخيرة المضطربة لإمارة المورة، يبدو أن كرسي لاسيدايمون كان شاغراً؛ وكان آخر مطران معروف للاسيدايمون هو ميثوديوس، الذي شارك في مجمع فلورنسا عام 1436. وبعد عام 1450، يبدو أن الكرسي قد أداره العالم والكاهن يوحنا يوجينيكوس (شقيق ماركوس يوجينيكوس ) كمفوض له . ^{[ 1 ]}

انتقلت إمارة المورة إلى الحكم العثماني عام 1460، مما شكّل بداية الانحدار التدريجي لمدينة ميسترا. ويُعدّ تاريخ مطرانية لاسيديمون خلال القرن الأول من الحكم العثماني غامضًا: إذ لم يُذكر اسم أول مطران لها، وهو جيريمياس، إلا بين عامي 1541 و1546، ولم يكن حينها مقيمًا في مقرّها، بل كان عضوًا دائمًا في مجمع بطريركية القسطنطينية . وقد سار على هذا النمط من الغياب إلى حد كبير عدد قليل من الأساقفة المعروفين الذين ترأسوا المقرّ في العقود اللاحقة. وكان أبرزهم ثيودوسيوس، الذي شغل كرسي المطرانية من عام 1575 إلى عام 1592. ^{[ 1 ]}

في عام ١٦٠١، انتُخب الأثيني حزقيال مطرانًا، لكنه توفي بعد فترة وجيزة، وخلفه رئيس بطريركية القسطنطينية السابق ، خريسانثوس لاسكاريس . ومنذ عهد خريسانثوس وخلفائه المباشرين، ديونيسيوس ويواساف وجبرائيل، عاد المطارنة للإقامة في أبرشياتهم، مع أنهم كانوا يقضون معظم أوقاتهم في البلاط البطريركي في القسطنطينية. ^{[ ١ ]} بعد الفتح البندقي لشبه جزيرة البيلوبونيز في منتصف ثمانينيات القرن السابع عشر، بقيت شبه الجزيرة تحت الحكم البندقي لمدة ثلاثين عامًا، حتى استعادتها الدولة العثمانية عام ١٧١٥. شهدت الفترة البندقية انتعاشًا وجيزًا للتسلسل الهرمي الكاثوليكي في البيلوبونيز إلى جانب التسلسل الهرمي الأرثوذكسي، والذي حاولت السلطات البندقية السيطرة عليه من خلال محاولاتها، التي لم تُكلل بالنجاح، لفرض مُعينيها على الأبرشيات الأرثوذكسية. ^{[ 1 ]}

بعد عودة الحكم العثماني، في عام ١٧٦٤، قُطِع رأس المطران أنانياس ثيوفيليس لامباردس على يد الأتراك أمام كاتدرائيته في ميسترا ، بتهمة التآمر ضد الحكم العثماني. ^{[ ١ ]} بعد بضع سنوات، عقب فشل ثورة أورلوف ، عانت البيلوبونيز من غارات المقاتلين الألبان غير النظاميين الذين دعاهم الأتراك للمساعدة في قمع التمرد. في فبراير ١٧٧٧، قُتل مطران لاسيدايمون آنذاك، نيوفيتوس، على يد الألبان. ^{[ ١ ]} خلال أواخر العهد العثماني، ضمت أبرشية لاسيدايمون ثلاث أبرشيات تابعة: أسقفيات فريستين ، وكاريوبوليس ، ومالتزين . ^{[ ١ ]}

عند اندلاع حرب الاستقلال اليونانية في مارس 1821، كان المطران خريسانثوس شيخًا طاعنًا في السنّ ويكاد يكون كفيفًا، لكنّ أسقف فريستينا، ثيودوريتوس الثاني ، لعب دورًا قياديًا في الأيام الأولى للثورة، إذ كان عضوًا في مجلس فيليكي إيتيريا وشغل منصب نائب رئيس مجلس شيوخ البيلوبونيز . ^{[ 1 ]} توفي خريسانثوس عام 1823، وتولى دانيال كولوفيكيس، أسقف خاريوبوليس ، إدارة الكرسي المطراني مؤقتًا . ^{[ 1 ]} بعد تأسيس مملكة اليونان المستقلة وإعلان استقلال كنيسة اليونان ، أُعيد تنظيم التسلسل الهرمي للكنيسة في نوفمبر 1833 ليتوافق مع الحدود الإدارية الجديدة. تم تنصيب دانيال كولوفيكيس رسميًا مطرانًا، وأصبح مطران لاكيدايمون الأبرشية العليا لولاية لاكونيا بأكملها، مع سبع أبرشيات تابعة: سيلاسيا (أسقفية فريستيني سابقًا)، وإبيداوروس ليميرا (مطرانية مونيمفاسيا سابقًا)، وجيثيو ، وأسيني (أسقفية لاجيا سابقًا)، وأويتيلو ، وزيغوس ، وكارداميلي . تدريجيًا، على مدى السنوات القليلة التالية، دُمجت عدة أبرشيات تابعة في الأبرشية الرئيسية، بدءًا من كارداميلي (1834)، وأويتيلو، وإبيداوروس، وزيغوس (1841)، وجيثيو (1842)، وأسيني (1852). وفي عام 1837، نُقل مقر المطرانية من ميسترا إلى مدينة سبارتا الحالية . ونتيجة للاندماج مع إبيداوروس، وريث الكرسي القديم لمونيمفاسيا، حصل مطران لاسيدايمون على لقب " إكسرخ البيلوبونيز" ولقب "القداسة المطلقة"، الذي مُنح لمطران مونيمفاسيا في عام 1301. ^{[ 1 ]}

مع وفاة دانيال كولوفيكيس في ديسمبر 1844، ظلّ المنصب شاغرًا، وأدارته لجنة حتى 9 أبريل 1852، حين أُعيد تنظيم التسلسل الهرمي الكنسي. وقُسّمت لاكونيا بين ثلاثة مناصب: أسقفية غيثيو، وأسقفية أويتيلو، ومطرانية مونيمفاسيا وإسبرطة الجديدة ، التي حلّت محلّ مطرانية لاكيدايمون. ^{[ 1 ]}