نيكون الميتانوئيت

نيكون "الميتانويتي" ( باليونانية : Νίκων ὁ Μετανοεῖτε ، نيكون هو ميتانويتي ("نيكون التائب!")؛ حوالي 930 - 26 نوفمبر 998 ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} ) كان راهبًا بيزنطيًا ، وواعظًا متجولًا ، وقديسًا في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . ^{[ 4 ] [ 5 ]} ووفقًا للمؤرخ أندرو لوث ، يُفهم نيكون على أفضل وجه باعتباره الشخصية البطولية التي تناولها كتاب "سيرته" ، وهو سيرة قديس كتبها بعد وفاته رئيس دير خلفه.

يركز كتاب سيرة نيكون على مهمته في إعادة تنصير أجزاء من الإمبراطورية البيزنطية التي فُقدت خلال الفتوحات الإسلامية المبكرة ، ولا سيما إمارة كريت التي امتدت من أواخر العقد الثالث من القرن التاسع الميلادي حتى استعادتها الإمبراطورية البيزنطية عام 961. ^{[ 6 ]} يصف الكتاب عمل نيكون في كريت والبر الرئيسي اليوناني الأوسط، ويروي المعجزات التي أجراها خلال حياته وبعدها. ويُصوَّر نيكون نفسه في السيرة كراهب مُبشِّر، كان يُكثر من الوعظ بدلًا من الصلاة. ^{[ 7 ]}

وُلد نيكون، وهو من أصل يوناني ، في بونتوس (شمال شرق تركيا الحديثة ) أو في أرغوس . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 8 ]} في صغره، التحق نيكون بدير يُعرف باسم خريسوبيترو ("الحجر الذهبي")، يقع على حدود بونتوس وبافلاغونيا . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 8 ]} أمضى هناك اثنتي عشرة سنة، عاش حياة زهدية مليئة بالصلاة والتوبة، لدرجة أن إخوته حاولوا إقناعه بالتخفيف من صرامة نظامه. ^{[ 5 ]} أعجب رئيس الدير بانضباطه الروحي، وقلق من أن يتأثر والده العائد حديثًا بهذه الحياة الزاهدة، فأرسل نيكون إلى العالم للدعوة إلى المسيحية .

سافر نيكون إلى آسيا الصغرى وبشر بالتوبة هناك لمدة ثلاث سنوات. بعد طرد العرب من جزيرة كريت عام 961م عقب حصار خندكس ، بدأ نيكون مهمته في الجزيرة، ساعيًا لإقناع من اعتنقوا الإسلام بالعودة إلى المسيحية . كانت المنطقة إمارة إسلامية منذ عشرينيات القرن التاسع الميلادي، وخلال تلك الفترة تراجعت المسيحية فيها. أُجبر العديد من مسيحيي الجزيرة على اعتناق الإسلام، وحتى بعد طرد العرب، كانوا يخشون الإعدام على أيدي المتطرفين أو الجنود العرب العائدين - وهي العقوبة التي نصت عليها الحدود لجريمة الردة عن الإسلام . حتى أولئك الذين ظلوا مخلصين للمسيحية فقدوا صلتهم بالتقاليد الحية، إذ تدهورت الكنائس والأديرة.

بحسب سيرة نيكون ، لم ينظر إلى المتحولين قسرًا على أنهم مسلمون، بل على أنهم مسيحيون فسدوا "بمرور الوقت وطول معاشرتهم للسراسنة " . اضطر نيكون إلى تغيير أساليبه في كريت، فاضطر إلى استخدام فطنته لحثّ مستمعيه على التوبة، بدلًا من مجرد التبشير برسالة التوبة. وهناك اكتسب لقب " الميتانويت " (كلمة يونانية تعني "التائب") لعادته في استخدامها كمقدمة لجميع خطبه. ^{[ 6 ]}

بعد خمس سنوات قضاها في جزيرة كريت - في عام 966 على الأقل - زار نيكون إبيداوروس وأثينا وإيبويا. ثم سافر إلى طيبة وكورنث ، وأخيرًا إلى شبه جزيرة بيلوبونيز . وتُنسب إليه الروايات إنقاذ منطقة لاكونيا من الطاعون . وخلال إقامته في إسبرطة ، بنى نيكون ثلاث كنائس وديرًا أثناء سعيه في مهمته؛ ووفقًا لمجلة لايف، فقد ترافق عمله مع معجزات .

في سيرته ، يُصوّر نيكون شبه جزيرة البيلوبونيز كأرضٍ تعجّ بالشياطين التي يُكافحها ​​باستمرار. وقد قاومت شبه جزيرة ماني المعزولة ، الواقعة في أقصى جنوب البيلوبونيز، انتشار المسيحية رغم ترسيخها في البر الرئيسي. في لاكونيا، مارس نيكون نفوذًا كبيرًا على رجال الدين والعلمانيين على حدٍ سواء ، وأسس عددًا كبيرًا من الكنائس. ويُنسب إليه الفضل في إدخال المسيحية أخيرًا إلى ماني وسكانها، المعروفين تقليديًا باسم المانيوت . بدأ المانيوت بالتحول إلى المسيحية في القرن التاسع الميلادي، ولكن لم يُذكر أن المانيون مسيحيون إلا بعد مرور 200 عام.

بعد ثلاثين عاماً من التبشير في البيلوبونيز، توفي في دير في شبه الجزيرة في 26 نوفمبر 998.

بحسب سيرته، استمر نيكون في إظهار المعجزات بعد وفاته. ( يتناول جزء كبير من سيرته هذه المعجزات فقط). وقد أعلنته الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية قديسًا ، وسمي شفيعًا لمدينة سبارتا . ويُحتفل بعيده في لاكونيا وماني في السادس والعشرين من نوفمبر.

تم تصوير نيكون في الفسيفساء الموجودة في دير هوسيوس لوكاس في بيوتيا ، الذي تأسس في منتصف القرن العاشر. ^{[ 3 ]}