دولة حارس الليل

دولة الحراسة الليلية ، والتي تُعرف أيضاً بالدولة الدنيا أو الحكم الأدنى أو الحكم الأدنى ، ويُطلق على مؤيديها اسم أصحاب الحكم الأدنى ، هي نموذج لدولة محدودة وبسيطة، تعتمد وظائفها على النظرية الليبرتارية . يدعمها الليبرتاريون اليمينيون فقط كجهة إنفاذ لمبدأ عدم الاعتداء، وذلك بتوفير الجيش والشرطة والمحاكم للمواطنين، وبالتالي حمايتهم من العدوان والسرقة والإخلال بالعقود والاحتيال، وإنفاذ قوانين الملكية . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

في الولايات المتحدة ، يرتبط هذا الشكل من الحكم بشكل أساسي بالفلسفة السياسية الليبرتارية والموضوعية . وفي بلدان أخرى، يدعو بعض الاشتراكيين الليبرتاريين غير الأناركيين وغيرهم من الليبرتاريين اليساريين إلى نظام الحكم الأدنى . [ 4 ] [ 5 ] كما شاع مفهوم دولة الحراسة الليلية بفضل روبرت نوزيك في كتابه "الفوضى، الدولة، واليوتوبيا " (1974). [ 6 ] وقد وصف المؤرخ تشارلز تاونشيند المملكة المتحدة في القرن التاسع عشر بأنها رائدة في هذا الشكل من الحكم. [ 7 ]

أصل

صاغ الاشتراكي الألماني فرديناند لاسال مصطلح " دولة الحارس الليلي" ( بالألمانية: Nachtwächterstaat ) في خطاب ألقاه عام 1862 في برلين، حيث انتقد فيه الدولة البرجوازية الليبرالية ذات الحكومة المحدودة ، مشبهاً إياها بالحارس الليلي . وسرعان ما شاع استخدام هذا المصطلح لوصف الحكومة الرأسمالية ، حتى مع بدء الليبرالية في التعبير عن دولة أكثر تدخلاً، أو دولة ذات نطاق مسؤولية أوسع. [ 8 ] وفي وقت لاحق، رأى لودفيج فون ميزس أن لاسال حاول تصوير الحكومة المحدودة بصورة مثيرة للسخرية، لكنها لم تكن أكثر سخرية من الحكومات التي تهتم بـ"إعداد مخلل الملفوف، أو صناعة أزرار البنطلونات، أو نشر الصحف". [ 9 ]

يُطلق على أنصار دولة الحراسة الليلية اسم "الميناركية " ، وهي كلمة مركبة من " الحد الأدنى " و" السلطة" . كلمة " أرخي " ( باليونانية القديمة : ἀρχή ) هي كلمة يونانية أصبحت تعني "المكانة الأولى، السلطة"، أو "أسلوب الحكم"، أو "الإمبراطورية، المملكة"، أو "السلطات" (بصيغة الجمع: ἀρχαί ) ، أو "القيادة". [ 10 ] وقد صاغ مصطلح "الميناركية" صموئيل إدوارد كونكين الثالث عام 1980. [ 11 ]

فلسفة

يبرر أنصار الحد الأدنى من الدولة من اليمين الليبرتاري عمومًا وجود الدولة كنتيجة منطقية لمبدأ عدم الاعتداء . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] ويجادلون بأن الرأسمالية الفوضوية غير عملية لأنها لا تكفي لإنفاذ مبدأ عدم الاعتداء، إذ أن إنفاذ القوانين في ظل الفوضى سيكون عرضة للمنافسة. [ 12 ] ومن الاعتراضات الشائعة الأخرى على الفوضوية أن شركات الدفاع والمحاكم الخاصة ستميل إلى تمثيل مصالح من يدفعون لها ما يكفي. [ 13 ]

يبرر أنصار الحد الأدنى من الدولة من اليسار الليبرتاري وجود الدولة كإجراء مؤقت على أساس أن الضمان الاجتماعي سيعود بالنفع على الطبقة العاملة. ويتفق بعض الفوضويين، مثل نعوم تشومسكي ، مع الديمقراطيين الاجتماعيين على أهمية تدابير الرعاية الاجتماعية، لكنهم يفضلون استخدام أساليب غير حكومية. [ 14 ] أما الليبرتاريون اليساريون، مثل بيتر هاين، فهم من دعاة اللامركزية الذين لا يدعون إلى إلغاء الدولة، [ 4 ] بل يرغبون في الحد من سلطة الدولة وتفويضها، [ 5 ] ويشترطون إعطاء الأولوية في الإلغاء لأي تدابير تُفيد الأثرياء على تلك التي تُفيد الفقراء. [ 15 ]

يرى بعض أنصار الدولة المصغرة أن قيام الدولة أمر لا مفر منه لأن الفوضى عبثية. [ 16 ] وقد جادل روبرت نوزيك ، الذي روّج لفكرة الدولة المصغرة في كتابه "الفوضى، الدولة، واليوتوبيا " (1974)، بأن دولة الحراسة الليلية توفر إطارًا يسمح بوجود أي نظام سياسي يحترم الحقوق الفردية الأساسية ، وبالتالي يبرر وجود الدولة أخلاقيًا. [ 6 ] [ 17 ] واعتقد نوزيك أن الدولة المصغرة ستنشأ كنتيجة للرأسمالية الفوضوية، حيث ستصبح وكالة الدفاع الخاصة في نهاية المطاف احتكارًا ، وستعمل كنوع من الدولة المصغرة داخل النظام الرأسمالي الفوضوي.

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات
  1. 1 2 غريغوري، أنتوني (10 مايو 2004). "معضلة أنصار الحد الأدنى من الدولة" . اضرب الجذر: مجلة الحرية . مؤرشف في 12 يناير 2020، في آلة Wayback . تم الاسترجاع في 1 فبراير 2020.
  2. 1 2 بيكوف، ليونارد (7 مارس 2011). "ما الدور الذي ينبغي أن تلعبه حكومات محددة في الحكم الموضوعي؟" مؤرشف في 12 سبتمبر 2014، على موقع Wayback Machine . Peikoff.com. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020.
  3. 1 2 بيكوف، ليونارد (3 أكتوبر 2011). "مقابلة مع يارون بروك حول القضايا الاقتصادية في عالم اليوم (الجزء الأول)" . Peikoff.com. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020 .
  4. 1 2 هاين، بيتر (يوليو/أغسطس 2000). "إعادة اكتشاف جذورنا الليبرتارية" . تشارتيست . مؤرشف في 21 يونيو 2013، في آلة Wayback . تم الاسترجاع في 1 فبراير 2020.
  5. 1 2 مارشال، بيتر (2009) [1991]. المطالبة بالمستحيل: تاريخ الفوضوية (تحرير POLS). أوكلاند، كاليفورنيا: دار نشر PM. ص 641. "لذلك، يمكن أن تتراوح الليبرتارية اليسارية من اللامركزية التي ترغب في الحد من سلطة الدولة وتفويضها، إلى النقابية التي تريد إلغاءها تمامًا. بل ويمكن أن تشمل الفابيين والديمقراطيين الاجتماعيين الذين يرغبون في تأميم الاقتصاد ولكنهم ما زالوا يرون دورًا محدودًا للدولة." ISBN 978-1604860641.
  6. 1 2 نوزيك، روبرت (1974). الفوضى، الدولة، واليوتوبيا . بيسيك بوكس . ISBN 978-0465097203.
  7. تاونشيند، تشارلز (2000). تاريخ أكسفورد للحرب الحديثة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 14-15 . ISBN  0192853732ومع ذلك ، فإن بريطانيا، بتقاليدها القوية في الحد الأدنى من الحكومة - "دولة الحارس الليلي" - أوضحت بشكل جليّ سرعة التحول [خلال الحرب العالمية الأولى] من الوضع الطبيعي إلى صلاحيات الحرب الجذرية والشاملة مثل تلك الواردة في قانون الدفاع عن المملكة.
  8. ساور، ماريان (2003). الدولة الأخلاقية؟: الليبرالية الاجتماعية في أستراليا . منشورات جامعة ملبورن. ص 87. مؤرشف في 21 أبريل 2023 على موقع Wayback Machine . رقم ISBN 978-0522850826.
  9. فون ميزس، لودفيج (1927) [1922]. الليبرالية . ص 37. مؤرشف في 21 أبريل 2023، في آلة Wayback .
  10. "Ἀρχή"أرشي[ آرتشي ] . معجم يوناني-إنجليزي . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020 .
  11. كونكين الثالث، صموئيل إدوارد (1980). البيان الليبرتاري الجديد . ص 9.
  12. لونغ، رودريك ت.؛ ماشان، تيبور ر.، محرران. (2008). الفوضوية/الحد الأدنى من الحكم: هل الحكومة جزء من دولة حرة؟ (ملف PDF) . دار نشر أشغيت. رقم ISBN 978-0754660668تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 30 نوفمبر 2011.
  13. هولكومب، راندال ج. (2004). "الحكومة: غير ضرورية ولكنها حتمية" (ملف PDF) . مجلة الإندبندنت ريفيو . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 29 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020 .
  14. "تشومسكي يجيب على أسئلة متعددة حول الفوضوية" . مجلة Z. ZCommunications. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2011. يقترح الفوضويون تدابير أخرى للتعامل مع هذه المشاكل، دون اللجوء إلى سلطة الدولة. ... لطالما اتفق الديمقراطيون الاجتماعيون والفوضويون، بشكل عام إلى حد ما، على ما يسمى "تدابير دولة الرفاه".
  15. ريتشمان، شيلدون (3 فبراير 2011). "اليسار الليبرتاري: مناهضة الرأسمالية في ظل اقتصاد السوق الحر، المثال المجهول" . مجلة المحافظ الأمريكي . مؤرشف في 10 يونيو 2019، على موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2012. "يفضل [اليساريون الليبرتاريون] إلغاء امتيازات الشركات قبل القيود التنظيمية المفروضة على كيفية ممارسة هذه الامتيازات."
  16. إيميت، روس ب. (2011). فرانك هـ. نايت في مدينة آيوا، 1919-1928 . دار نشر إميرالد غروب. رقم ISBN 978-1780520087.
  17. غوردون، ديفيد (2008). "الدولة الدنيا" . في هاموي، رونالد (محرر). موسوعة الليبرتارية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص 332-334 . doi : 10.4135/9781412965811.n204 . ISBN  978-1412965804LCCN 2008009151. OCLC 750831024. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2022 .  
فهرس
  • ماشان، تيبور ر. (ديسمبر 2002). “الفوضوية والملكية. التقارب “. مجلة الاقتصاديين والدراسات الإنسانية . 14 (4): 569-588.
  • نوزيك، روبرت (1974). الفوضى، الدولة، واليوتوبيا . مدينة نيويورك: بيسيك بوكس.
  • أوستروفسكي، ماريوس س. (2014). "نحو الرفاهية الليبرالية: حماية الفاعلية في دولة الحراسة الليلية". مجلة الأيديولوجيات السياسية . 13 (1): 107-128.
  • وولف، جوناثان (1991). روبرت نوزيك: الملكية والعدالة والدولة الدنيا . كامبريدج، إنجلترا: دار بوليتي للنشر.