دير فارفا

دير فارفا ( بالإيطالية : Abbazia di Farfa ) هو دير إقليمي يقع في شمال لاتسيو ، وسط إيطاليا. في العصور الوسطى ، كان من أغنى وأشهر الأديرة في إيطاليا. ينتمي إلى الرهبنة البندكتية ، ويقع على بُعد حوالي 60 كيلومترًا (37 ميلًا) من روما ، في بلدية فارا سابينا ، التي يُعدّ الدير جزءًا منها . [ 1 ]  

في عام 2016، أُضيف الموقع إلى القائمة "المؤقتة" ليصبح موقعًا للتراث العالمي لليونسكو ، كجزء من مجموعة تضم ثمانية أديرة بنديكتينية إيطالية من العصور الوسطى، تمثل "المشهد الثقافي للمستوطنات البندكتية في إيطاليا في العصور الوسطى". [ 2 ]

تاريخ

منظر للدير من مونتي أكوزيانو

تُشير أسطورة في كتاب "كرونيكون فارفينس " (تاريخ فارفة) الذي يعود للقرن الثاني عشر [ 3 ] إلى أن تأسيس دير في فارفة يعود إلى عهد الإمبراطورين جوليان أو غراتيان ، وتُنسب الفضل في ذلك إلى لورانس المنوّر ، وهو سوري قدم إلى روما مع أخته سوزانا، برفقة رهبان آخرين، وعُيّن أسقفًا لسبوليتو . ووفقًا للرواية، بعد تعيينه أسقفًا، انجذب إلى الحياة الرهبانية، واختار تلةً مُغطاةً بالأشجار بالقرب من جدول فارفة، أحد روافد نهر التيبر ، لبناء كنيسة ودير. وقد كشفت الاكتشافات الأثرية في عام 1888 [ 4 ] عن أدلة قوية تُشير إلى أن أول دير بُني على أنقاض معبد وثني. وقد دُمّر هذا الدير الأول على يد الوندال في القرن الخامس. ولم يُوثّق سوى عدد قليل من الاكتشافات التي تعود إلى القرن السادس وجود المجتمع الرهباني في بداياته. [ 5 ]

في القرن السابع، انتشرت موجة من الرهبنة الأيرلندية في إيطاليا. وقد بشّر تأسيس دير القديس كولومبانوس في بوبيو ودير فارفا على يد رهبان من بلاد الغال ، حوالي عام 681، بإحياء التقاليد البندكتية العريقة في إيطاليا. ويروي كتاب "Constructio Monasterii Farfensis" ، الذي يُرجّح أنه يعود إلى عام 857، بالتفصيل قصة مؤسسه الرئيسي توماس الموريني ؛ [ 6 ] الذي حجّ إلى القدس وأقام فيها ثلاث سنوات. وبينما كان يصلي أمام كنيسة القيامة، أنذرته العذراء مريم في رؤيا بالعودة إلى إيطاليا وإعادة إحياء فارفا؛ وأُمر دوق سبوليتو ، فاروالد الثاني ، الذي رأى رؤيا أيضًا، بالمساعدة في هذا العمل. وفي وقت مبكر جدًا، ظهرت آثار هذه الأسطورة مرتبطة بتأسيس ثلاثة نبلاء من بينيفينتو لدير القديس فنسنت على نهر فولترنو ، الذي ادّعت فارفا سيادتها عليه. توفي توماس عام 720. ولأكثر من قرن حكم رهبان الفرنجة في فارفة.

محكمة الدير

نجح زعماء اللومبارد، ولاحقًا الكارولنجيون ، في إخراج دير فارفا من طاعة أساقفة رييتي ، وتأمين العديد من الحصانات والامتيازات للدير. ووفقًا لكتاب "كرونيكون فارفينسي" ، باستثناء دير نوناتولا ، كان دير فارفا في تلك الفترة أهم دير في إيطاليا من حيث الثروة الدنيوية والمكانة الكنسية. وفي عام 898، نهب السراسنة الدير وأحرقوه. [ 7 ]

بين عامي 930 و936، أعاد رئيس دير فارفا بناءه ، ثم سُمِّم لاحقًا على يد راهبين فاسدين، كامبو [8] وهيلدبراند [ 9 ] ، اللذين اقتسما ثروة الدير بينهما ، وحكماه حتى استدعى ألبيريك الثاني من سبوليتو ، أمير الرومان، أودو من كلوني لإصلاح فارفا وأديرة أخرى في دوقية روما . [ 9 ] نُفي كامبو، وخلفه راهبٌ قديسٌ يُدعى داجيبيرت ، وهو اسم ميروفنجي . وبعد خمس سنوات، مات هو الآخر مسمومًا، وعادت الحالة الأخلاقية لفارفا إلى التدهور. [ 9 ] سرق الرهبان زينة المذابح، وانغمسوا في حياة الرذيلة الجامحة.

برج الدير

بفضل حماية الإمبراطور أوتو الأول ، نجح رئيس الدير يوحنا الثالث ، الذي رُسِّمَ حوالي عام 967 على يد البابا، في إعادة إرساء قدرٍ من النظام. لكنّ المُصلِح الأبرز لفارفة كان هيوز (998-1010). لم يكن تعيينه رئيسًا للدير أمرًا يسيرًا، بل كان نتيجةً للرشوة، إلا أن نجاح إدارته يُخفف من وطأة عيب انتخابه. في هذه الأثناء، زار رئيسا الدير أوديلو من كلوني وويليام من ديجون فارفة، وأعادا إليها حبّ التقوى والدراسة.

تشهد سجلات عادات فارفا، التي وُضعت حوالي عام 1010 تحت إشراف غيدو ، خليفة هيوز فارفا، على العناية التي أولاها هيوز لتنظيم الحياة الرهبانية في فارفا. تحت عنوان "تدمير الأديرة" ، كتب هيوز بنفسه تاريخًا للفترة العصيبة التي سبقت حكمه؛ ومرة ​​أخرى تحت عنوان "تضاؤل ​​الأديرة" ، و "المتاعب" ، روى الصعوبات الزمنية التي واجهتها فارفا بسبب طموحات أمراء الرومان الصغار. تُعد هذه الأعمال بالغة الأهمية لمؤرخي تلك الفترة.

الحكم الأخير بقلم هندريك فان دن بروك

جعل بيرارد الأول ، أحد خلفاء هيو ، والذي تولى رئاسة الدير من عام 1049 إلى 1089، من الدير مركزًا فكريًا هامًا. وقام الراهب غريغوريوس الكاتيني (المولود عام 1060) بتنظيم الأرشيف. ولإثبات مزاعم فارفة وحقوق رهبانها، قام بتحرير كتاب "ريجيستو دي فارفة" أو "ليبر جيمنياغرافوس سيف كليرونومياليس إكليسيا فارفينسيس" الذي يتألف من 1324 وثيقة، جميعها ذات أهمية بالغة لتاريخ المجتمع الإيطالي في القرن الحادي عشر.

في عام ١١٠٣، كتب غريغوري كتاب "لارجيتوريوم" أو "ليبر نوتاريوس سيف إمفيتوتيكوس" ، وهو قائمة مطولة بجميع التنازلات أو المنح التي قدمها الدير لساكنيه. وبعد أن جمع هذه المعلومات التفصيلية، شرع في كتابة تاريخ الدير، وهو كتاب " كرونيكون فارفينسيس ". وعندما بلغ السبعين من عمره، ولتسهيل الرجوع إلى أعماله السابقة، وضع فهرسًا أطلق عليه اسم "ليبر فلوريجر شارتاروم سينوبي فارفينسيس". كان غريغوري رجلًا واسع العلم، ومن اللافت للنظر أنه منذ القرن الحادي عشر، كتب التاريخ بدقة وجهة نظره، وبثروة معلوماتية هائلة.

امتلك رهبان فارفة 683 كنيسة أو ديرًا؛ وبلدتين، هما سنتومسيلا ( سيفيتافيكيا ) وألاتري ؛ و132 قلعة؛ و16 حصنًا؛ و7 موانئ بحرية ؛ و8 مناجم ملح ؛ و14 قرية؛ و82 طاحونة؛ و315 قرية صغيرة. شكلت هذه الثروة الهائلة عائقًا أمام الحياة الدينية مرة أخرى. فبين عامي 1119 و1125، عانت فارفة من الصراعات بين رئيس الدير غيدو والراهب بيرارد الذي كان يطمح إلى منصب رئيس الدير. وخلال صراع التعيين ، انحازت فارفة، إلى حد كبير، إلى جانب الغيبلينيين . [ 10 ] وأصدر الرهبان بيانًا بعنوان " الدفاع الأرثوذكسي الإمبراطوري" دعمًا للغيبلينيين. ويبدو أن مجموعة النصوص الكنسية الواردة في "ريجستو" تتجاهل عمدًا أي ذكر للنصوص الكنسية للباباوات الإصلاحيين في القرن الحادي عشر. لكن عندما أنهى انتصار الباباوات على آخر سلالة هوهنشتاوفن الحكم الجرماني في إيطاليا عام 1262، سعت فارفة إلى حماية البابا أوربان الرابع . وفي نهاية القرن الرابع عشر، أصبح دير فارفة ديرًا تابعًا للكاردينالية ، ومنذ عام 1842 ، يحمل الكاردينال أسقف سابينا ، وهو أسقف من ضواحي المدينة، لقب رئيس دير فارفة أيضًا.

بقيت عائلة أورسيني حتى أوائل القرن السادس عشر، وقامت بتدشين الكاتدرائية عام ١٤٩٤. وخلفهم آل ديلا روفيري ، لكن آل أورسيني عادوا وبقوا حتى عام ١٥٤٢. وفي وقت لاحق، استولت عائلة فارنيزي على الدير . وكان رانوتشيو فارنيزي (الكاردينال) رئيسًا للدير، وفي عام ١٥٦١ كلف الرسام الفلمنكي هندريك فان دن بروك برسم لوحة كبيرة ليوم القيامة للدير. [ ١١ ] وتحت إدارة شقيق رانوتشيو، الكاردينال أليساندرو فارنيزي ، انضم الدير إلى جماعة كاسينيز (١٥٦٧). وخلال القرنين التاليين، وعلى الرغم من بعض الترميمات والإنشاءات الجديدة، فقدت فارفة أهميتها. وتم إغلاق الدير عام ١٧٩٨، تبعه دير آخر عام ١٨٦١ من قبل مملكة إيطاليا الجديدة.

بِيعَ جزءٌ من ممتلكات الدير لأفرادٍ عاديين. وكان فيليتشي جياكومو فيتالي المالك السابق الذي باع دير فارفة للكونت فولبي (كان فيتالي محاميًا بارزًا في روما مطلع القرن العشرين، وهو نفسه مالك قرية فيتالي في شارع دي غراكي بروما). تبرع ورثة المالك الأخير، الكونت فولبي، بجزءٍ من الدير الذي كانوا يملكونه وبعض الأراضي المحيطة به للرهبان. وفي عام ١٩٢٠، أعادت مجموعةٌ من الرهبان، أرسلها ألفريدو إلديفونسو شوستر ، رئيس دير القديس بولس خارج الأسوار في روما آنذاك (التابع لكنيسة القديس بولس خارج الأسوار )، الحياة إلى دير فارفة بتأسيس مجتمعٍ رهباني. أُعلن دير فارفة معلمًا وطنيًا، ولكن لم تُتخذ خطواتٌ لإعادة بناء وترميم المباني إلا بعد فترةٍ طويلة.

كاتدرائية

واجهة الكنيسة
داخل الكنيسة

تتميز الكاتدرائية ببوابة رومانية ضخمة ، مزينة بنقوش نباتية رائعة. يتألف داخلها من ثلاثة أروقة، يعلو الرواق الأوسط منها هلال يمثل العذراء والطفل. تضم قاعة عصر النهضة عدة مصليات، ويُحفظ فيها أقدس تمثال للإلهة فارفة في مصلى الصليب. أما الجدار الداخلي للواجهة، فيزدان بلوحة كبيرة تصور يوم القيامة (1571) بريشة الرسام الفلمنكي هندريك فان دن بروك .

تضم الكنيسة والدير آثارًا لكنيسة قديمة تعود إلى القرن التاسع. وفي عام ١٩٦١، اكتُشف في المحراب تابوت روماني ثمين يعود إلى القرنين الأول أو الثاني الميلاديين. أما الدير الكبير فيعود إلى القرن السادس عشر. وينتمي برج الجرس إلى المباني الكارولنجية الأصلية. وفي الداخل، في الطرف السفلي، أمر رئيس الدير سيكارد ببناء مصلى. [ ١٢ ]

قائمة رؤساء الأديرة

  1. توماس المورياني (680/700 – ج. 720 )
  2. أونيبيرت (720-24)
  3. لوسيريوس (724-740)
  4. فولكولد (740-59)
  5. واندلبرت ( حوالي 759-761 )
  6. آلان (–769)
  7. غويبرت (769-770)
  8. بروباتوس (770-81)
  9. راجامبالد (781-86)
  10. ألتبرت (786-90)
  11. مورولد (790-802)
  12. بينيديكت (802-15)
  13. إنجولد (815-30)
  14. سيشارد ( حوالي 830-842 )
  15. هيلديريك (844-57)
  16. بيرتو (857-72)
  17. يوحنا الأول (872-881)
  18. أنسيلم (881-883)
  19. توتو (883 - حوالي 888 )
  20. نورديبرت ( حوالي 888 )
  21. سبينتو ( حوالي 888 )
  22. فيتاليس ( حوالي 889 )
  23. بيتر ( حوالي 890 - حوالي 919 )
  24. ريمو ( حوالي 920-930 )
  25. راتفريدوس (930-936)
  26. هيلدبراند (936-43/7)
  27. كامبو (936–943/7)
  28. داغوبيرت (943/7–952)
  29. جون الثالث (967–)
  30. هيو (998–1039)
  31. بيرارد الأول (–1089)
  32. بيرارد الثاني (–1099)
  33. أودو (1099)

ثناء أبوتس:

   (فترة انتقالية)

القرية

بعض منازل القرية

تقع قرية فارفة الصغيرة التي تعود للعصور الوسطى حول الدير ويبلغ عدد سكانها 42 نسمة. [ 1 ]

ينقل

تقع أقرب محطة قطار، وهي محطة فارا سابينا-مونتيليبريتي ، في باسو كوريزي ، وتبعد 10 كيلومترات (6.2 ميل) عن الدير. وتُعدّ المحطة جزءًا من خط سكة حديد الضواحي الرومانية FL1 أورتي-فيوميتشينو .  

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 (بالإيطالية) Farfa على italia.indettaglio.it
  2. اليونسكو
  3. ^ كرونكون فارفينس أد. يو بالزاني. روما، 1903.
  4. تم تلخيصأعمال التنقيب الأثري الأحدث والأكثر منهجية في فارفا، والتي قامت بها المدرسة البريطانية في روما ، في كتاب تشارلز ب. ماكليندون، دير فارفا الإمبراطوري: التيارات المعمارية في أوائل العصور الوسطى ، 1987.
  5. ماكليندون 1987.
  6. مورين هي إحدى مقاطعات سافوي وعاصمتها القديمة هي الآن سان جان دو مورين .
  7. سترول 1997 ، ص 32-33.
  8. الشريك 2023 ، ص 85.
  9. 1 2 3 Howe 1997 ، ص. 13.
  10. تم فحصتقلبات فارفا خلال جدل التنصيب بواسطة ماري سترول، دير فارفا في العصور الوسطى: هدف الطموحات البابوية والإمبراطورية ، ليدن 1997.
  11. [ http://www.treccani.it/enciclopedia/ranuccio-farnese_%28Dizionario-Biografico%29 FARNESE، Ranuccio di Gigliola Fragnito، في: Dizionario Biografico degli Italiani - المجلد 45 (1995) (باللغة الإيطالية)
  12. تم تلخيص التاريخ المعماري في كتاب تشارلز ماكليندون، دير فارفة الإمبراطوري: التيارات المعمارية في أوائل العصور الوسطى (منشورات جامعة ييل في تاريخ الفن) 1987.

مصادر

  • هاو، جون (1997). إصلاح الكنيسة والتغيير الاجتماعي في إيطاليا في القرن الحادي عشر: دومينيك من سورا . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 9780812234121.13
  • بارتنر، بيتر (2023). أراضي القديس بطرس: الدولة البابوية في العصور الوسطى وعصر النهضة المبكر . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520322585.
  • سترول، ماري (1997). دير فارفة في العصور الوسطى: هدف الطموحات البابوية والإمبراطورية . بريل. ISBN 9789004247284.
  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " دير فارفة ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.