منحوتة ضخمة

بوابة رومانسكية لدير مويساك ؛ مثال كلاسيكي لما يُقصد بـ "النحت الضخم" في تاريخ الفن القديم والوسيط.
مقابر جدارية من العصور الوسطى وعصر النهضة في سانتي جيوفاني إي باولو، البندقية . عند مناقشة فترة العصر الحديث المبكر ، قد يشير المصطلح تحديدًا إلى منحوتات تذكارية .

يُستخدم مصطلح "النحت الضخم" بكثرة في تاريخ الفن ونقده ، ولكن ليس دائمًا بشكل متسق. فهو يجمع بين مفهومين، أحدهما وظيفي والآخر حجمي، وقد يتضمن عنصرًا من مفهوم ثالث أكثر ذاتية. ويُستخدم عادةً لوصف جميع المنحوتات الكبيرة. فالتماثيل البشرية التي يبلغ حجمها نصف الحجم الطبيعي أو أكبر تُعتبر عادةً ضخمة بهذا المعنى من قِبل مؤرخي الفن، [ 1 ] مع أن الفن المعاصر يُشير ضمنيًا إلى حجم إجمالي أكبر. ولذلك، يتميز النحت الضخم عن التماثيل الصغيرة المحمولة ، والنقوش المعدنية أو العاجية الصغيرة ، واللوحات الثنائية ، وما شابهها.

يُستخدم هذا المصطلح أيضًا لوصف المنحوتات ذات الوظيفة المعمارية، لا سيما إذا استُخدمت لإنشاء أو تشكيل جزء من نصب تذكاري من نوع ما، وبالتالي تُدرج تيجان الأعمدة والنقوش البارزة الملحقة بالمباني، حتى وإن كانت صغيرة الحجم. تتمثل الوظائف النموذجية للنصب التذكارية في كونها شواهد قبور، أو نصبًا تذكارية ، أو تعبيرًا عن سلطة حاكم أو جماعة، والتي تُضاف إليها الكنائس والتماثيل الدينية وفقًا للعرف، مع العلم أنه في بعض السياقات قد يُقصد بالنحت التذكاري تحديدًا المنحوتات الجنائزية الخاصة بنصب الكنائس .

المفهوم الثالث الذي قد يُستخدم عند تطبيق هذا المصطلح ليس خاصًا بالنحت، كما هو الحال مع المفهومين الآخرين. يُعرّف مدخل "الضخم" في " قاموس الفن والفنانين " لبيتر وليندا موراي هذا المفهوم على النحو التالي: [ 2 ]

الكلمة الأكثر استخدامًا في تاريخ الفن ونقده المعاصر. يُقصد بها الإشارة إلى أن عملًا فنيًا معينًا، أو جزءًا منه، عظيم، نبيل، رفيع الفكرة، بسيط في التصميم والتنفيذ، دون أي مبالغة في البراعة، ويحمل شيئًا من طبيعة العمارة العظيمة الدائمة والثابتة والخالدة. ... وهي ليست مرادفًا لكلمة "كبير".

مع ذلك، لا يُعدّ هذا وصفًا دقيقًا أو وافيًا لاستخدام المصطلح في النحت، على الرغم من أن العديد من استخدامات المصطلح التي تعني أساسًا إما كبيرًا أو "مستخدم في نصب تذكاري" قد تتضمن هذا المفهوم أيضًا، بطرق يصعب فصلها. على سبيل المثال، عندما يقول ماير شابيرو ، بعد فصل يحلل فيه التيجان المنحوتة في مويساك : "في الجزء العلوي من البوابة الجنوبية [ (يمين) ] يصبح نحت مويساك ضخمًا حقًا. إنه موضوع فوق مستوى العين، وهو كبير جدًا لدرجة أنه يهيمن على المدخل بأكمله. إنه نقش بارز نصف دائري عملاق ..."، [ 3 ] فإن الحجم هو بالتأكيد الجزء المهيمن مما يعنيه بالكلمة، وتشير تعليقات شابيرو اللاحقة إلى أن غياب "الإفراط في الفضيلة" لا يشكل جزءًا مما يقصده. ومع ذلك، فإن أجزاء من مفهوم موراي ("عظيم، نبيل، رفيع في الفكرة") مدرجة في معناه، على الرغم من أن "بسيط في التصور والتنفيذ" لا يبدو أنه ينطبق.

المعنى في سياقات مختلفة

لا تتوفر إمكانية صنع منحوتات كبيرة الحجم ذات طابع زخرفي بحت إلا في المجتمعات الثرية (على الأقل باستخدام مواد معمرة كالحجر)، ولذا لم تُشكل المعاني المختلفة للمصطلح أي صعوبة في معظم تاريخ الفن. [ 4 ] وقد يُستخدم المصطلح بشكل مختلف باختلاف الفترات، مع وجود فواصل زمنية حول عصر النهضة وبداية القرن العشرين: ففي المنحوتات القديمة والوسيطة، يُعد الحجم هو المعيار عادةً، مع أن المنحوتات المعمارية الصغيرة تُغطى عادةً بهذا المصطلح، ولكن في أوائل العصر الحديث، قد يُقصد به وظيفة جنائزية محددة، قبل أن يعود المعنى المعتاد ليشير إلى الحجم وحده في المنحوتات المعاصرة. [ 5 ] تحمل الفصول ذات الصلة في الأجزاء من 2 إلى 4 من كتاب "تاريخ أكسفورد للفن الغربي" العناوين التالية: "النحت الضخم حتى حوالي عام 1300"، و"النحت الضخم 1300-1600"، و"النحت القائم بذاته حوالي عام 1600-1700"، و"الأشكال في الفضاء حوالي عام 1700-1770"، و"المنحوتات والجمهور" (1770-1914). [ 6 ]

في تاريخ الفن

ظهور النحت الضخم في ثقافة ما

في علم الآثار وتاريخ الفن، يُعتبر ظهور المنحوتات الضخمة (باستخدام معيار الحجم) في حضارة ما، واختفاؤها أحيانًا، ذا أهمية بالغة، على الرغم من أن تتبع نشأتها غالبًا ما يكون معقدًا بسبب الافتراض بوجود منحوتات خشبية ومواد أخرى قابلة للتلف لم يبقَ لها أي أثر؛ [ 7 ] يُعد عمود الطوطم مثالًا على تقليد المنحوتات الخشبية الضخمة التي لم تترك أي أثر لعلم الآثار. وتُعتبر القدرة على توفير الموارد اللازمة لإنشاء منحوتات ضخمة، من خلال نقل مواد ثقيلة عادةً وتوفير أجور النحاتين المتفرغين، علامة على حضارة متقدمة نسبيًا من حيث التنظيم الاجتماعي.

لوحة مايا

في مصر القديمة ، يُرجّح أن يعود تاريخ تمثال أبو الهول في الجيزة إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد، وربما يكون أقدم من أهرامات مصر . وقد أدى اكتشاف تمثال برونزي صيني قديم من العصر البرونزي  ، يبلغ ارتفاعه 2.6 متر (8.5 قدم)، في سانشينغدوي عام 1986 ، إلى تغيير العديد من المفاهيم السائدة حول الحضارة الصينية القديمة، إذ لم يكن معروفًا سابقًا سوى تماثيل برونزية أصغر حجمًا بكثير. [ 8 ] ويبدو أن بعض الحضارات المتقدمة بلا شك، مثل حضارة وادي السند ، لم تمتلك أي منحوتات ضخمة على الإطلاق، على الرغم من إنتاجها تماثيل وأختامًا بالغة التعقيد. ويبدو أن حضارة المسيسيبي كانت تتجه نحو استخدامها، من خلال تماثيل حجرية صغيرة، قبل انهيارها. في المقابل، يبدو أن حضارات أخرى، مثل مصر القديمة وحضارة جزيرة القيامة ، قد كرّست موارد هائلة للنحت الضخم منذ مراحلها الأولى. 

اختفاء المنحوتات الضخمة

عندما تتوقف حضارة ما عن إنتاج المنحوتات الضخمة، قد يكون لذلك عدة أسباب. السبب الأكثر شيوعًا هو الانهيار المجتمعي ، كما حدث في أوروبا خلال ما يُسمى بالعصور المظلمة أو انهيار حضارة المايا الكلاسيكية في أمريكا الوسطى . سبب آخر قد يكون نبذ الأيقونات ، والذي عادةً ما يكون ذا دوافع دينية، كما حدث عقب الفتوحات الإسلامية . أدى كل من ظهور المسيحية (في البداية) والإصلاح البروتستانتي لاحقًا إلى توقف إنتاج المنحوتات الدينية الضخمة في المناطق المعنية، وخفض إنتاج أي نوع من المنحوتات الضخمة بشكل كبير لعدة قرون. أما الفن البيزنطي ، الذي نجا إلى حد كبير من الانهيار المجتمعي في الإمبراطورية الرومانية الغربية ، فلم يستأنف أبدًا استخدام المنحوتات التصويرية الضخمة، سواء في السياقات الدينية أو العلمانية، بل إنه حظر حتى الفن الديني ثنائي الأبعاد لفترة من الزمن في إطار حركة تحطيم الأيقونات البيزنطية .

أعمال معاصرة

لا يزال مصطلح "النحت الضخم" مستخدمًا في صناعات الحجر والجنائز ليشمل جميع أنواع شواهد القبور وغيرها من فنون الجنائز، بغض النظر عن حجمها. أما في الفن المعاصر، فيُستخدم المصطلح للإشارة إلى جميع المنحوتات الكبيرة بغض النظر عن الغرض منها، كما أنه يحمل دلالة على الأشياء الدائمة والصلبة، بدلًا من التراكيب المؤقتة أو الهشة المستخدمة في كثير من المنحوتات المعاصرة. [ 9 ] غالبًا ما يتجاوز طول المنحوتات التي يشملها هذا المصطلح في الفن الحديث مترين في أحد أبعادها على الأقل، وهي كبيرة بما يكفي لعدم الحاجة إلى قاعدة مرتفعة ، مع أنها قد تُعرض عليها. ولا يزال العديد منها يُطلب كفن عام ، وغالبًا ما يُوضع في مواقع خارجية .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. على سبيل المثال، لا يوجد أي تمثال في منحوتات دير سانتو دومينغو دي سيلوس أكبر من هذا الحجم، وقد وصفها ماير شابيرو بأنها "إحدى أكبر مجموعات النحت الضخم في الفن الرومانسكي الإسباني ". شابيرو، 29
  2. بيتر وليندا موراي (1968). "ضخم". قاموس الفن والفنانين (  طبعة منقحة). بنغوين.
  3. شابيرو، 201
  4. يشير تعريف قاموس جيتي للفنون والعمارة على الإنترنت فقط إلى "كبير جدًا، قابل للمقارنة بنصب تذكاري نموذجي من حيث الضخامة"، لكن الملاحظات الواردة أدناه حول العديد من الأعمال المرجعية التي تم الرجوع إليها تعطي مجموعة من التأكيدات المختلفة على الحجم والوظيفة.
  5. على سبيل المثال، فيما يتعلق بالنحت الجنائزي فقط، نذكر: " الخطابة الصامتة للجسد: تاريخ النحت التذكاري والفن التذكاري في إنجلترا، 1720-1770" ، بقلم ماثيو كراسك، منشورات جامعة ييل، رقم ISBN 0-300-13541-6، ISBN 978-0-300-13541-1والعديد من العناوين المذكورة في صفحة المراجع على موقع جمعية الآثار الكنسية. للاطلاع على فن النحت المعاصر، يُرجى مراجعة مقال هيلين هاريسون المنشور في صحيفة نيويورك تايمز بتاريخ 30 أغسطس 1981 بعنوان "استكشاف دور الفنون في العمارة الحكومية" . تاريخ الوصول: 29 أبريل 2009.
  6. كتالوج مطبعة جامعة أكسفورد
  7. انظر على سبيل المثال: مارتن روبرتسون، تاريخ مختصر للفن اليوناني ، ص 9، مطبعة جامعة كامبريدج، 1981، رقم ISBN 0-521-28084-2، ISBN 978-0-521-28084-6كتب جوجل
  8. وكالة الاستخبارات الجغرافية المكانية الوطنية، واشنطن
  9. انظر، على سبيل المثال، استخدامات متعددة للمصطلح في مقال "افتراضي ضخم، مادي زائل: اتجاهات في النحت الجديد والوسائط الجديدة" ، وهو منشور مدونة بقلم جوزيف تايلور مكراي، محاضر في فنون ألعاب الكمبيوتر ومحرر مجلة Art/Games، نُشر في 25 مايو 2016، من قِبل مؤسسة كاس للنحت.

مراجع