موسكو-بيتوشكي

"موسكو-بيتوشكي" ، التي نُشرت أيضاً باللغة الإنجليزية تحت عناوين "موسكو إلى نهاية الخط" و "محطات موسكو" و "دوائر موسكو "، هي قصيدة نثرية ما بعد حداثية للكاتب والساخر الروسي فينيديكت يروفيف .

كُتبت بين عامي 1969 و 1970 وتم تداولها في samizdat ، ^{[ 1 ]} ونُشرت لأول مرة في عام 1973 في إسرائيل ^{[ 2 ]} وفي وقت لاحق، في عام 1977، في باريس .

تم نشره في الاتحاد السوفيتي فقط في عام 1989، خلال عصر البيريسترويكا من التاريخ السوفيتي، في التقويم الأدبي " Vest" ( Весть ) وفي مجلة الامتناع عن ممارسة الجنس والثقافة ( Treзвость и Культура ، Trezvost i Kultura ) في شكل مختصر قليلاً.

بحسب ديفيد ريمنيك ، فإن "رواية يروفيف الكلاسيكية، التي تدور أحداثها تحت تأثير الفودكا ، هي سرد ​​لمحاولة رجل محطم الوصول من هنا إلى هناك في عصر من الانحلال الاجتماعي المطلق. إنها أطرف شيء في الأدب الروسي منذ رواية إيلف وبتروف ". ^{[ 3 ]}

القصة عبارة عن سرد من منظور الشخص الأول من قبل مثقف مدمن على الكحول ، فينيا (أو فينيتشكا)، وهو يسافر بقطار الضواحي في رحلة طولها 125  كم (78  ميلاً) من موسكو على طول خط سكة حديد غوركوفسكي للضواحي لزيارة حبيبته الجميلة وطفله في بيتوشكي ، وهي بلدة يصفها الراوي بعبارات شبه مثالية .

في بداية القصة، طُرد لتوه من وظيفته كرئيس عمال في فريق مدّ كابلات الهاتف بسبب رسمه رسومًا بيانية لكمية الكحول التي كان يستهلكها هو وزملاؤه قبل وأثناء ساعات العمل. أظهرت هذه الرسوم البيانية ارتباطًا غريبًا بالشخصيات. على سبيل المثال، بالنسبة لعضو في منظمة الشبيبة الشيوعية ، يُشبه الرسم البياني جدار الكرملين ، بينما يُشبه رسم "رجل عجوز مُنهك" "نسيمًا على نهر كاما "، أما رسم فينيا البياني فيُظهر ببساطة عجزه عن رسم خط مستقيم بسبب كمية الكحول التي تناولها.

ينفق فينيتشكا ما تبقى معه من مال على المشروبات والطعام لرحلته. وأثناء وجوده في القطار، ينخرط في مونولوجات مطولة حول التاريخ والفلسفة والسياسة. كما يصادق العديد من رفاقه في السفر ويناقش معهم الحياة في الاتحاد السوفيتي على أنغام عدة زجاجات من الكحول.

في النهاية، ينام فينيشكا نوماً عميقاً، فيفوت محطته، ويستيقظ على متن القطار المتجه عائداً إلى موسكو. لا يزال ثملاً، شبه فاقد للوعي، وتطارده رؤى غريبة، فيتجول في شوارع المدينة ليلاً بلا هدف، فيصادف عصابة من المجرمين، يطاردونه ويقتلونه.

رواية "موسكو-بيتوشكي" عملٌ معقدٌ ذو حبكةٍ تبدو بسيطةً ظاهريًا. يمزج نصها بين العاطفة والألفاظ النابية، ويتضمن إشاراتٍ واضحةً ومُبطّنةً إلى الكتاب المقدس، والأدب الروسي الكلاسيكي، والعبارات السوفيتية المبتذلة. يُجري الناقد الأدبي ليف أوبورين مقارنةٍ بين الرواية وروايةٍ روسيةٍ ساخرةٍ أخرى بارزةٍ هي " النفوس الميتة" ، حيثُ تمتلئ حبكةُ رحلةِ الشخصيةِ الرئيسيةِ بالعديدِ من الاستطراداتِ الساخرةِ والمؤثرة. ^{[ 4 ]}

يفسر المؤرخ والمستشرق والباحث الديني أليكسي مورافييف قصيدة يروفيف على أنها سردية نبوية عن رحلة أخروية إلى الله : "بطل يروفيف يذهب إلى الله، لكنه لا يستطيع الوصول إلى هناك إلا من خلال إفراغ نفسه، وتطهيرها، وفي النهاية، المرور بالموت. الأشخاص الأربعة المذكورون في هذه الرسالة هم فرسان نهاية العالم الأربعة." ^{[ 5 ]}

ويشير آخرون إلى الدوافع التنازلية الخاصة بالتقاليد الروحية الأرثوذكسية : التواضع الذي يفتح الطريق إلى الجنة . "التنازل هو نزول الوجود، والرغبة في النزول، إلى الأسفل. ومرة ​​أخرى، إلى الموت باعتباره أقصر الطرق - بل الطريق الوحيد الممكن! - إلى الجنة. وعودة فينيتشكا من منتصف الطريق إلى بيتوشكي عائدة إلى موسكو، إلى الكرملين الذي لم يروه من قبل - هذا هو السر المسيحي..." ^{[ 6 ]}

ومن الجدير بالذكر العديد من الكوكتيلات التي ابتكرها فينيتشكا، والتي تحمل أسماءً ساخرة، مثل " دمعة فتاة كومسومول "، و" بلسم كنعان "، و"روح جنيف "، و"زنابق الأردن "، و"القبلة الأولى"، و"القبلة القسرية"، وغيرها. ^{[ 7 ]} وقد حاولت العديد من الشروحات للرواية استكشاف معاني التلميحات في وصفاتها، متسائلةً عن أسباب قول فينيتشكا إنه لا يجوز استبدال الليلك الأبيض بزنبق الوادي الفضي في كوكتيل "روح جنيف" ، بغض النظر عن تفسيره بأن "زنبق الوادي، على سبيل المثال، يُثير العقل، ويُقلق الضمير، ويُعزز الشعور بالعدالة. أما الليلك الأبيض، على النقيض، فيُهدئ الضمير ويُصالح المرء مع آلام الحياة...". ^{[ 8 ]}

عُرضت أول مسرحية مقتبسة من الرواية على خشبة المسرح التجريبي في مسرح ألتاي بمدينة بارناول ، من إخراج فيتالي موزغالين. وفي مقابلة أجرتها معه صحيفة "فزغلياد يروفيف" عام 1989، صرّح بأنه لم يُعجب بها.

في عام 1994، تم تحويل مسرحية "محطات موسكو" إلى مسرحية من فصل واحد (من ترجمة ستيفن مولرين ) وعُرضت في مسرح غاريك بلندن، من بطولة توم كورتيناي في دور فينيا. حاز العرض على جوائز من نقاد الدائرة وجائزة إيفنينغ ستاندرد، وانتقل إلى نيويورك عام 1995 حيث عُرض في مسرح يونيون سكوير ، وحظي بإشادة نقدية واسعة. ^{[ 9 ]}

يوجد نصب تذكاري للرواية في ساحة النضال بموسكو، من تصميم الفنانين فاليري كوزنيتسوف وسيرغي مانتسيريف ، وقد كُشف عنه في 11 مايو 2000، في الذكرى العاشرة لوفاة الكاتب. ^{[ 10 ]} يتألف النصب من تمثالين. يُظهر أحدهما رجلاً مُتشبثاً بلوحة محطة قطار موسكو ، مع عبارة "لا يُمكنك الوثوق برأي شخص لم يشرب بعدُ جرعةً من الخمر " مكتوبة على قاعدته. أما التمثال الآخر فيُظهر شابةً تحت لوحة محطة قطار بيتوشكي ، مع عبارة "في بيتوشكي، لا يتوقف الياسمين عن التفتح، والطيور تُغرد دائماً".

• (بالروسية) كتاب إلكتروني على Москва—Петучки (موقع روسي مخصص لأعمال Venedikt Yerofeyev)