نيكولاي تشيرنيشيفسكي

نيكولاي غافريلوفيتش تشيرنيشيفسكي ( 24 يوليو [ 12 يوليو حسب التقويم القديم ] 1828 - 29 أكتوبر [ 17 أكتوبر حسب التقويم القديم ] 1889 ) كان ناقدًا أدبيًا واجتماعيًا روسيًا، وصحفيًا، وروائيًا، وديمقراطيًا، وفيلسوفًا اشتراكيًا، يُعرف غالبًا بأنه اشتراكي طوباوي ومنظّر بارز للعدمية الروسية والحركة الشعبوية . كان الشخصية الفكرية المهيمنة في الحركة الديمقراطية الثورية في روسيا في ستينيات القرن التاسع عشر، على الرغم من قضائه معظم حياته الأخيرة في المنفى في سيبيريا ، وقد حظي لاحقًا بإشادة كبيرة من كارل ماركس ، وجورجي بليخانوف ، وفلاديمير لينين .     

سيرة

وُلد تشيرنيشيفسكي، ابن كاهن، في ساراتوف عام 1828، وبقي هناك حتى عام 1846. تخرج من المعهد الديني المحلي حيث تعلم الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية واللاتينية واليونانية والسلافية القديمة . وهناك نما لديه حب الأدب، [ 2 ] وهناك أيضاً أصبح ملحداً . [ 3 ]

استلهم تشيرنيشيفسكي من أعمال هيغل ولودفيغ فويرباخ وشارل فورييه ، وخاصةً أعمال فيساريون بيلينسكي وألكسندر هيرزن . وبحلول تخرجه من جامعة سانت بطرسبرغ عام ١٨٥٠، كان قد بلور آراءً ثورية وديمقراطية ومادية . ومن عام ١٨٥١ إلى عام ١٨٥٣، درّس اللغة والأدب الروسيين في مدرسة ساراتوف الثانوية. وقد عبّر صراحةً عن معتقداته لطلابه، الذين أصبح بعضهم فيما بعد ثوريين. ومن عام ١٨٥٣ إلى عام ١٨٦٢، أقام في سانت بطرسبرغ ، وأصبح رئيس تحرير مجلة "سوفريمينيك " ("المعاصر")، التي نشر فيها مراجعاته الأدبية الرئيسية ومقالاته الفلسفية. [ ٤ ]

كان تشيرنيشيفسكي متعاطفاً مع ثورات عام 1848 في جميع أنحاء أوروبا . وقد تابع أحداث تلك الفترة وفرح بمكاسب الأحزاب الديمقراطية والثورية. [ 5 ]

في عام ١٨٥٥، دافع تشيرنيشيفسكي عن أطروحته لنيل درجة الماجستير، بعنوان "العلاقة الجمالية بين الفن والواقع"، والتي أسهمت في تطوير الجماليات المادية في روسيا. كان تشيرنيشيفسكي يؤمن بأن "ما يهمّ عامة الناس في الحياة هو جوهر الفن"، وأن الفن ينبغي أن يكون "مرجعًا للحياة". وكتب: "لا يخجل العلم من القول إن هدفه فهم الواقع وتفسيره، ثم استخدام تفسيره لمنفعة الإنسان. فلا يخجل الفن من الاعتراف بأن هدفه هو... إعادة إنتاج هذا الواقع الثمين وتفسيره لخير البشرية". [ ٦ ]

في عام ١٨٦٢، أُلقي القبض عليه وسُجن في قلعة القديسين بطرس وبولس ، حيث كتب روايته الشهيرة "ما العمل؟". شكلت الرواية مصدر إلهام للعديد من الثوار الروس اللاحقين، الذين سعوا إلى محاكاة إحدى شخصيات الرواية، راخمتوف ، الذي كرّس نفسه للثورة، وكان زاهدًا في عاداته ومنضبطًا بلا هوادة، حتى أنه كان ينام على فراش من المسامير ولا يأكل إلا شرائح اللحم النيئة ليكتسب القوة اللازمة للثورة. ومن بين الذين استشهدوا بالرواية لينين، الذي كتب كتيبًا سياسيًا يحمل الاسم نفسه .

في عام 1862، حُكم على تشيرنيشيفسكي بالإعدام المدني ( الإعدام الصوري )، ثم بالأشغال الشاقة (1864-1872)، ثم بالنفي إلى فيليويسك في سيبيريا (1872-1883). توفي عن عمر يناهز 61 عامًا.

الأفكار والتأثير

تم تكريم تشيرنيشيفسكي على طابع بريدي صدر عام 1953

كان تشيرنيشيفسكي أحد مؤسسي الحركة الشعبوية ، وهي الاشتراكية الزراعية الروسية ، وقد ناضل من أجل الإطاحة الثورية بالحكم المطلق وإنشاء مجتمع اشتراكي قائم على أساس الكوميونة الفلاحية القديمة. وقد مارس أكبر قدر من التأثير على الشباب الشعبوي في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر. [ 7 ]

كان تشيرنيشيفسكي يعتقد أن الديمقراطية الأمريكية هي أفضل ما يميز الحياة الأمريكية. وقد رحب بانتخاب أبراهام لينكولن عام 1860، معتبراً ذلك بداية عهد جديد لـ"شعب أمريكا الشمالية العظيم"، وأن أمريكا ستتقدم إلى آفاق "لم تبلغها منذ عهد جيفرسون ". وأشاد بهذه التطورات قائلاً: "إن السمعة الطيبة لأمة أمريكا الشمالية مهمة لجميع الأمم، مع تزايد أهمية ولايات أمريكا الشمالية في حياة البشرية جمعاء". [ 8 ]

تأثرت أفكار تشيرنيشيفسكي بشدة بألكسندر هيرزن ، وفيساريون بيلينسكي ، ولودفيج أندرياس فويرباخ . رأى أن الصراع الطبقي هو سبيل تقدم المجتمع، ودافع عن مصالح الطبقة العاملة. كان يعتقد أن الجماهير هي صانعة التاريخ. ويُنسب إليه استخدام عبارة "كلما ساءت الأوضاع، كان ذلك أفضل"، للدلالة على أنه كلما ساءت الظروف الاجتماعية للفقراء، زادت رغبتهم في إشعال ثورة (مع أنه لم يبتدع هذه العبارة، فهي أقدم من مولده؛ فعلى سبيل المثال، استخدمها جون آدامز في رسالة عام 1814 عند مناقشة الأحداث التي سبقت الثورة الأمريكية [ 9 ] ).

هناك من يجادل، على حد تعبير البروفيسور جوزيف فرانك، بأن "رواية تشيرنيشيفسكي " ما العمل؟" ، أكثر بكثير من كتاب ماركس "رأس المال" ، هي التي وفرت الديناميكية العاطفية التي أدت في النهاية إلى الثورة الروسية". [ 10 ] [ 11 ]

أثار فيودور دوستويفسكي غضبه مما رآه بساطة الأفكار السياسية والنفسية المعبر عنها في الكتاب، [ 12 ] وكتب مذكرات من العالم السفلي إلى حد كبير كرد فعل ضده.

أشاد الثوري الروسي ورئيس الحكومة السوفيتية فلاديمير لينين بتشرنيشيفسكي قائلاً: "...لقد تعامل مع جميع الأحداث السياسية في عصره بروح ثورية، واستطاع أن يمارس تأثيراً ثورياً من خلال الدعوة، على الرغم من كل الحواجز والعقبات التي وضعتها الرقابة في طريقه، إلى فكرة ثورة الفلاحين، وفكرة نضال الجماهير من أجل إسقاط جميع السلطات القديمة". [ 13 ]

درس كارل ماركس وفريدريك إنجلز أعمال تشيرنيشيفسكي ووصفاه بأنه "عالم وناقد روسي عظيم". [ 14 ]

وقد زعم عدد من الباحثين أن آين راند ، التي نشأت في روسيا عندما كانت رواية تشيرنيشيفسكي لا تزال مؤثرة ومنتشرة على نطاق واسع، قد تأثرت بهذا الكتاب. [ 15 ]

فضّل تشيرنيشيفسكي الجماليات الواقعية على الجماليات المثالية التي كانت سائدة في روسيا خلال القرن التاسع عشر. [ 16 ] : 22 وفي ثلاثينيات القرن العشرين، نُظر إليه ككاتب ثوري ديمقراطي، ووُصف بأنه شخصية بارزة استبقت أعماله تطور الواقعية الاشتراكية . [ 16 ] : 23 وساهمت أعماله في تطوير السياسات والنظريات الثقافية الشيوعية الصينية، ولا سيما كتاب "العلاقات الجمالية بين الفن والواقع" ، الذي ترجمه تشو يانغ إلى الصينية عام 1942، قبيل محادثات يانآن . [ 16 ] : 23

أعمال

روايات

  • ما العمل؟ (1863)
  • قصة داخل قصة (1863) (غير مكتملة)
  • مقدمة: رواية لبداية ستينيات القرن التاسع عشر (1870) (غير مكتملة)

فلسفة

النقد الأدبي

  • مقالات عن فترة غوغول في الأدب الروسي (1856)

ملحوظات

  1. الروسية : Николай Гаврилович Ченыšевский ، IPA: [ nʲɪkɐˈlaj ɡɐˈvrʲiləvʲit͡ɕ t͡ɕɪrnɨˈʂɛfskʲɪj ]

مراجع

  1. "تشيرنيشيفسكي، نيكولاي غافريلوفيتش (1828-1889)" . موسوعة الفلسفة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2020 - عبر موقع Encyclopedia.com.
  2. آنا سيلياك، ملاك الانتقام، صفحة 57
  3. آنا سيلياك، ملاك الانتقام، صفحة 58
  4. هيشت، ديفيد (1945). "تشيرنيشيفسكي والتأثير الأمريكي على روسيا". العلوم والمجتمع . 9 (4): 321. doi : 10.1177/003682374500900402 . ISSN 0036-8237 . JSTOR 40399722 .  
  5. هيشت، 323
  6. سكانلان، جيمس ب. (1985). "نيكولاي تشيرنيشيفسكي وفلسفة الواقعية في الجماليات الروسية في القرن التاسع عشر". دراسات في الفكر السوفيتي . 30 (1): 7. doi : 10.1007 /BF01045127 . ISSN 0039-3797 . JSTOR 20100022. S2CID 145336102 .   
  7. إ. فودوفوسوفا، في الحياة، م. - ل.، 1934، ق. 87.
  8. هيشت، 326
  9. إليس، جوزيف (2001). الحكيم الشغوف: شخصية وإرث جون آدامز . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 84. ISBN  0-393-31133-3.
  10. فرانك، جوزيف (1990). من خلال المنظور الروسي: مقالات في الأدب والثقافة . مطبعة جامعة برينستون. ص 187. ISBN  0691014566.
  11. ^ أميس ، مارتن (2002). كوبا الرهبة . ميراماكس. ص. 27 . رقم ISBN  0-7868-6876-7.
  12. جين ميسنر باسستو دوستويفسكي ضد تشيرنيشيفسكي في الأدب الجامعي المجلد الخامس، العدد 1. شتاء 1978.
  13. "لينين: 'إصلاح الفلاحين' والثورة البروليتارية الفلاحية" . www.marxists.org . تاريخ الاطلاع: 2 يونيو 2019 .
  14. أوفورد، ديريك (23 ديسمبر 2004). الحركة الثورية الروسية في ثمانينيات القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 122. ISBN  9780521892193.
  15. وينر، آدم (11 ديسمبر 2016). "الكتاب الأكثر خطورة سياسياً الذي لم تسمع به من قبل" . مجلة بوليتيكو . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2019 .
  16. 1 2 3 كيندلر، بنيامين (2025). الكتابة على إيقاع العمل: السياسة الثقافية للثورة الصينية، 1942-1976 . مدينة نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . ISBN 978-0-231-21932-7.

للمزيد من القراءة

  • في رواية "الهدية" لفلاديمير نابوكوف ، يدرس البطل، فيودور غودونوف-تشيردينتسيف، تشيرنيشيفسكي ويكتب سيرته النقدية "حياة تشيرنيشيفسكي" التي تمثل الفصل الرابع من الرواية. وقد أثار نشر هذا العمل ضجة أدبية كبيرة. [ 1 ]
  • بابيرنو، إيرينا، تشيرنيشيفسكي وعصر الواقعية: دراسة في سيميائية السلوك . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد ، 1988.
  • بيريرا، منظمة غير حكومية، فكر وتعاليم إن جي تشيرنيشيفسكي . لاهاي: موتون ، 1975.
  1. الفصل الرابع من كتاب الهدية