أنواع الأوكتاف
في النظام الموسيقي لليونان القديمة ، يُعرف نوع الأوكتاف ( باليونانية : εἶδος τοῦ διὰ πασῶν أو σχῆμα τοῦ διὰ πασῶν ) بأنه تسلسل محدد من الفواصل الموسيقية ضمن الأوكتاف . [ 1 ] في كتابه "Elementa harmonica" ، يصنف أريستوكسينوس هذه الأنواع إلى ثلاثة أجناس مختلفة ، تتميز عن بعضها البعض بأكبر الفواصل في كل تسلسل: الأجناس الديوتونية، والكروماتية، والإنارمونية، والتي تكون أكبر فواصلها، على التوالي، نغمة كاملة ، وثلث صغير ، وثنائية النغمة ؛ وتُكمل أرباع النغمات وأنصاف النغمات الرباعيات .
إن مفهوم أنواع الأوكتاف قريب جدًا من النغمات الموسيقية ويشبه السلم الموسيقي والنمط ، وقد تم استخدامه في نظرية العصور الوسطى وعصر النهضة للنمط الغريغوري والأوكتويكوس البيزنطي .
النظرية اليونانية القديمة



استخدم المنظرون اليونانيون مصطلحين بشكل متبادل لوصف ما نسميه اليوم بالأنواع: إيدوس (εἶδος) وسكيما (σχῆμα)، ويُعرَّفان بأنهما "تغيير في ترتيب الفواصل غير المركبة التي تُشكِّل مقدارًا مركبًا، مع بقاء عدد الفواصل وحجمها كما هما". [ 2 ] يصف كليونيدس ، الذي عمل في إطار التقليد الأريستوكسيني، ثلاثة أنواع من الدياتيسارون ، وأربعة من الديابينتي ، وسبعة من الديابازون في الجنس الدياتوني. ويُطلق بطليموس في كتابه "التوافقيات " عليها جميعًا بشكل عام "أنواع التوافقات الأولية" (εἴδη τῶν πρώτων συμφωνιῶν). في الغرب اللاتيني ، يسميها بوثيوس ، في كتابه أساسيات الموسيقى ، "الأنواع الساكنة الأولية". [ 3 ] بوثيوس ومارتيانوس ، في كتابهما De Nuptiis Philologiae et Mercurii ، توسعوا أكثر في المصادر اليونانية وأدخلوا تعديلاتهم الخاصة على النظريات اليونانية. [ 4 ]
أنواع الأوكتاف
كان أهم أنواع النغمات المتناغمة هو نوع الأوكتاف، لأنه "من نوع تناغم الديابازون تنشأ ما يُسمى بالأوضاع ". [ 5 ] أساس نوع الأوكتاف هو فئة أصغر من أنواع الرابعة التامة ، أو الدياتيسارون ؛ فعند ملئها بنغمتين وسيطتين، تُشكل النغمات الأربع الناتجة والفواصل الثلاثة المتتالية " رباعيًا ". [ 6 ] يعتمد النوع المحدد باختلاف موضع الفواصل داخل الرباعي بدوره على تحديد الجنس أولًا. [ 7 ] يشير مصطلح "غير مُركب" في هذا السياق إلى الفواصل غير المُكوّنة من فواصل أصغر.

يميز معظم المنظرين اليونانيين ثلاثة أجناس من الرباعيات: التوافقية ، والكروماتية ، والدياتونية . يُعرَّف الجنسان التوافقي والكروماتي بحجم أكبر فاصلة غير مركبة فيهما (الثالثة الكبرى والثالثة الصغرى، على التوالي)، مما ينتج عنه فاصلة مركبة من جزأين أصغر، يُشار إليهما معًا باسم " بيكنون" ؛ أما في الجنس الدياتوني، فلا توجد فاصلة واحدة أكبر من الفاصلتين الأخريين مجتمعتين. [ 7 ] وقد اقتصر اهتمام أوائل المنظرين الذين حاولوا معالجة أنواع الأوكتاف بشكل منهجي، وهم علماء التوافق (أو مدرسة إراتوكليس) في أواخر القرن الخامس قبل الميلاد، على الجنس التوافقي، وكانت الفواصل في أنواع الأوكتاف السبعة الناتجة كما يلي: [ 8 ]
ميكسوليديان ¼ ¼ 2 ¼ ¼ 2 1 الليديان ¼ 2 ¼ ¼ 2 1 ¼ الفريجي 2 ¼ ¼ 2 1 ¼ ¼ دوريان ¼ ¼ 2 1 ¼ ¼ 2 هيبوليديان ¼ 2 1 ¼ ¼ 2 ¼ هيبوفريجيان 2 1 ¼ ¼ 2 ¼ ¼ هيبودوريان 1 ¼ ¼ 2 ¼ ¼ 2
ثم يتم إنشاء أنواع الخامسة التامة ( diapente ) عن طريق إضافة نغمة كاملة إلى فواصل الرباعية. النوع الأول، أو الأصلي في كلتا الحالتين، يحتوي على pyknon أو، في الجنس الدياتوني، نصف نغمة، في الأسفل [ 9 ] ، وبالمثل، يجب أن تكون المسافة الأدنى من pyknon أصغر من أو تساوي المسافة الأعلى. [ 10 ] النغمة الكاملة المضافة لإنشاء نوع الخامسة ("نغمة الفصل") تكون في الأعلى في النوع الأول؛ أما النوعان المتبقيان من الدرجة الرابعة والأنواع الثلاثة من الدرجة الخامسة فهي عبارة عن دورات منتظمة للفواصل المكونة، حيث تصبح أدنى فاصلة في كل نوع هي أعلى فاصلة في النوع التالي. ( [ 9 ] [ 11 ]) وبسبب هذه القيود، فإن الرباعيات التي تحتوي على ثلاث فواصل غير مركبة مختلفة (مقارنةً بتلك التي تكون فيها فواصلان من نفس الحجم، مثل نغمتين كاملتين) لا تزال تحتوي على ثلاثة أنواع فقط، بدلاً من التباديل الستة الممكنة للعناصر الثلاثة. ([ 12 ]) وتنطبق اعتبارات مماثلة على أنواع الدرجة الخامسة.
تُدمج أنواع الرابعة والخامسة في تراكيب أكبر تُسمى "أنظمة". يتكون الأوكتاف المركزي الأقدم، "الأوكتاف المميز"، من رباعيين من النوع الأول يفصل بينهما نغمة فاصلة، ويُسمى النظام التام الأصغر. [ 13 ] ولذلك، فهو يشمل خامسة سفلية من النوع الأول وخامسة علوية من النوع الرابع. يُضاف إلى هذا الأوكتاف المركزي رباعيان مترافقان جانبيان (أي أنهما يشتركان في النغمتين السفلى والعليا للأوكتاف المركزي). وهذا يُشكل النظام التام الأكبر، بست نغمات ثابتة تُحيط بالرباعيات الأربعة، ويحتوي كل منها على نغمتين متحركتين. يُسمي بطليموس [ 14 ] [ 15 ] النغمات الأربعة عشر الناتجة بالأحرف اليونانية من Α ( ألفا α ) إلى Ο ( أوميغا Ω ). (يُمكن الاطلاع على رسم توضيحي في systema ametabolon )
يفرض نظاما الكمال الأدنى والأكبر قيودًا على أنواع الأوكتاف الممكنة. وقد أدرك بعض المنظرين الأوائل، مثل غاودنتيوس في كتابه "مقدمة في التناغم "، أنه إذا أمكن دمج الفواصل الموسيقية المختلفة المتاحة بأي ترتيب، فإن حصر الأنواع في الجنس الدياتوني فقط سيؤدي إلى اثنتي عشرة طريقة لتقسيم الأوكتاف (وأشار محرره في القرن السابع عشر، ماركوس مايبوم ، إلى أن العدد الفعلي هو 21)، ولكن "سبعة أنواع أو أشكال فقط لحنية وسيمفونية". [ 16 ] ولذلك تُرفض أنواع الأوكتاف التي لا يمكن ربطها بالنظام. [ 17 ]
النظرية القروسطية
في نظرية الترانيم التي بدأت في القرن التاسع، طوّر التفسير الجديد للرسالة المركبة المسماة " أليا ميوزيكا" نظامًا ثماني المقامات من الأنواع الثمانية للأوكتافات الدياتونية السبعة لنظرية الموسيقى اليونانية القديمة، والتي نُقلت إلى الغرب عبر كتابات لاتينية لمارتيانوس كابيلا ، وكاسيودوروس ، وإيزيدور الإشبيلي ، والأهم من ذلك، بوثيوس. إلى جانب النوعين الرابع والخامس، ظلت أنواع الأوكتاف مستخدمة كأساس لنظرية المقامات، بالاشتراك مع عناصر أخرى، ولا سيما نظام الأوكتوخوس المُستعار من الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . [ 18 ]
ظلت نظرية الأنواع بشكل عام (وليس فقط أنواع الأوكتاف ) مفهومًا نظريًا هامًا طوال العصور الوسطى. ويمكن اعتبار التقدير التالي للأنواع كأساس بنيوي للنمط الموسيقي، الموجود في كتاب "لوسيداريوم" (الحادي عشر، 3) لمارشيتو (حوالي 1317)، مثالًا نموذجيًا على ذلك:
نعلن أن أولئك الذين يحكمون على نمط اللحن حصراً من حيث الصعود والهبوط لا يمكن تسميتهم موسيقيين، بل هم رجال عميان، ومغنون مخطئون... لأنه كما قال برنارد ، "الأنواع هي أطباق في مأدبة موسيقية؛ إنها تخلق الأنماط." [ 19 ]
مراجع
- ↑ باربيرا 1984 ، 231-232.
- ↑ أريستوكسينوس 1954 ، 92.7-8 و92.9-11 ، مترجم في باربيرا 1984 ، 230
- ↑ بوثيوس 1989 ، 148.
- ↑ أتكينسون 2009 ، 10، 25.
- ↑ بوثيوس 1989 ، 153.
- ↑ غومبوسي 1951 ، 22.
- 1 2 باربيرا 1984 ، 229.
- ↑ باركر 1984–89 ، 2:15.
- 1 2 كليونيدس 1965 ، 41.
- ↑ باربيرا 1984 ، 229-230.
- ↑ باربيرا 1984 ، 233.
- ↑ باربيرا 1984 ، 232.
- ↑ غومبوسي 1951 ، 23-24.
- ↑ بطليموس 1930 ، د. 49-53.
- ↑ باربيرا 1984 ، 235.
- ↑ باربيرا 1984 ، 237-239.
- ↑ باربيرا 1984 ، 240.
- ↑ باورز 2001 .
- ↑ هيرلينجر 1985 ، 393-395.
مصادر
- أرسطوكسينوس . 1954. Aristoxeni elementa هارمونيكا ، الذي حرره روزيتا دا ريوس. روما: Typis Publicae Officinae Polygraphicae.
- أتكينسون، تشارلز م. 2009. الصلة الحرجة: النظام النغمي، والأنماط، والتدوين في موسيقى العصور الوسطى المبكرة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-514888-6
- باركر، أندرو (محرر) (1984-1989). كتابات موسيقية يونانية . مجلدان. كامبريدج ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-23593-6(الإصدار 1) ISBN 0-521-30220-X(الآية 2).
- باربيرا، أندريه. 1984. "أنواع الأوكتاف". مجلة علم الموسيقى 3، العدد 3 (الصيف): 229-241.
- بوثيوس . 1989. أساسيات الموسيقى ، ترجمة مع مقدمة وتعليقات بقلم كالفن م. باور؛ تحرير كلود ف. باليسكا . سلسلة ترجمات نظرية الموسيقى. نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-03943-6.
- كليونيدس . 1965. "مقدمة هارمونية"، ترجمة أوليفر سترنك . في قراءات المصادر في تاريخ الموسيقى ، المجلد 1 (العصور القديمة والعصور الوسطى)، تحرير أوليفر سترنك، 34-46. نيويورك: دبليو دبليو نورتون.
- غومبوسي، أوتو (ربيع 1951). "النمط، النوع". مجلة الجمعية الأمريكية لعلم الموسيقى . 4 (1): 20-26 . doi : 10.2307/830117 . JSTOR 830117 .
- هيرلينجر، جان (محرر) (1985). لوسيداريوم ماركيتو بادوا . شيكاغو ولندن: مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 0-226-32762-0.
- باورز، هارولد س. 2001. "النمط §2: نظرية الأنماط في العصور الوسطى". قاموس غروف الجديد للموسيقى والموسيقيين ، الطبعة الثانية، حرره ستانلي سادي وجون تيريل . لندن: ماكميلان.
- بطليموس . 1930. Die Harmonielehre des Klaudios Ptolemaios ، حرره إنجمار دورينج. جوتيبورجس هوجسكولاس أرسكريفت 36, 1930:1. غوتنبرغ: إيلاندرز بوكتر. aktiebolag. طبع، نيويورك: جارلاند للنشر، 1980.
للمزيد من القراءة
- مجهول، بدون تاريخ. " أنواع الأوكتاف ". موسوعة بريتانيكا (النسخة الإلكترونية، تم الاطلاع عليها في 5 سبتمبر 2014)
- تشالمرز، جون هـ. الابن. 1993. تقسيمات التتراكورد . هانوفر، نيو هامبشاير: فروغ بيك ميوزيك. ISBN 0-945996-04-7
- بطليموس . 2000. التناغمات ، ترجمة وتعليق جون سولومون. منيموسين ، مكتبة باتافا الكلاسيكية، ملحق، 0169-8958، 203. ليدن وبوسطن: بريل. ISBN 90-04-11591-9.
- سولومون، جون. 1984. "نحو تاريخ التونوي". مجلة علم الموسيقى 3، العدد 3 (الصيف): 242-251.
- واربورتون، جين. 2000. "مسائل الإسناد والتسلسل الزمني في ثلاثة نصوص من العصور الوسطى حول نظرية الأنواع". مجلة نظرية الموسيقى 22، العدد 2: 225-235.
- موسيقى اليونان
- السلالم الموسيقية
- نظرية الموسيقى
