أريستوكسينوس

أريستوكسينوس من تارانتوم ( باليونانية : Ἀριστόξενος ὁ Ταραντῖνος ؛ وُلِد حوالي عام 375، وانتهى عام 335 قبل الميلاد) كان فيلسوفًا مشائيًا يونانيًا ، وتلميذًا لأرسطو . ضاعت معظم كتاباته التي تناولت الفلسفة والأخلاق والموسيقى ، لكن أطروحة موسيقية واحدة، عناصر الانسجام (باليونانية: Ἁρμονικὰ στοιχεῖα ؛ باللاتينية : Elementa harmonica )، نجت غير مكتملة ، بالإضافة إلى بعض الأجزاء المتعلقة بالإيقاع والوزن . العناصر هي المصدر الرئيسي لمعرفتنا بالموسيقى اليونانية القديمة . ^[1]

وُلِد أريستوكسينوس في تارينتوم (في بوليا الحالية ، جنوب إيطاليا) في ماجنا غراسيا ، وكان ابنًا لموسيقي متعلم يُدعى سبينثاروس (أو منيسياس). ^{[2] تعلّم} الموسيقى من والده، وبعد أن تلقى تعليمه على يد لامبروس من إريثراي وزينوفيلوس الفيثاغوري ، أصبح أخيرًا تلميذًا لأرسطو ، ^[3] الذي يبدو أنه كان ينافسه في تنوع دراساته.

وفقًا لـ سودا ، ^[2] فقد أهان أرسطو بعد وفاته، لأن أرسطو كان قد عين ثيوفراستوس كرئيس جديد للمدرسة المشائية ، وهو المنصب الذي كان أرسطوكسينوس نفسه يطمع فيه، بعد أن حقق تميزًا كبيرًا كتلميذ لأرسطو. ومع ذلك، فإن هذه القصة تناقضها أرسطو ، الذي يؤكد أنه لم يذكر أرسطو إلا بأكبر قدر من الاحترام. لا يُعرف شيء عن حياته بعد وقت رحيل أرسطو، باستثناء تعليق في Elementa Harmonica بشأن أعماله. ^{[4] [5]}

يُقال إن كتاباته كانت تتألف من أربعمائة وثلاثة وخمسين كتابًا، ^[2] وتناولت الفلسفة والأخلاق والموسيقى . وعلى الرغم من أن سنواته الأخيرة كانت في المدرسة المشائية ، وكان يأمل في خلافة أرسطو عند وفاته، إلا أن أريستوكسينوس تأثر بشدة بالفيثاغورية ، ولم يكن تابعًا لأرسطو إلا بقدر ما كان أرسطو تابعًا لأفلاطون وفيثاغورس . وبالتالي ، كما يخبرنا جيبسون: "التأثيرات الفلسفية المختلفة" ^{[6] (ص ...) [ الصفحة المطلوبة ]} على أريستوكسينوس شملت نشأته في مدينة تاراس (تارانتوم) الفيثاغورية العميقة، موطن أيضًا للفيثاغوريين أرخيتاس وفيلولاوس ، والخلفية الموسيقية لوالده (الفيثاغورية)، التي غرسها في ابنه. يخبرنا جيبسون أنه بعد تأثير والده:

كان التأثير الثاني المهم على تطور أريستوكسينوس هو الفيثاغورية : ولد في تارينتوم ، المدينة التي عاش فيها كل من أرخيتاس وفيلولاوس ، ويمكن ملاحظة أن الفترة الطويلة من الوقت التي قضاها أريستوكسينوس في بيئة فيثاغورية تركت تأثيرًا لا يمحى على موضوع كتاباته. تشير عناوين مثل "بيثاغورو بيوس" و"بيري بيثاغورو كاي تون غوريمون أوتو" و"بيري تو بيثاغوريكو بيوس" إلى اهتمام أريستوكسينوس بالمجتمع. علاوة على ذلك، تُظهر أعماله في مجال التعليم دليلاً على التأثير الفيثاغوري، وخاصة في ميلها نحو المحافظة. والأهم من ذلك، أن التكهنات حول بنية الموسيقى نشأت في بيئة فيثاغورية. كان تركيزها على العلاقة العددية بين النوتات، وفي أقصى امتداد لها، تطورت إلى مقارنة بين البنى الموسيقية والرياضية والكونية. ^{[6] (ص 3-4)}

ومع ذلك، اختلف أريستوكسينوس مع النظرية الموسيقية الفيثاغورية السابقة في عدة جوانب، وبنى على عملهم أفكاره الخاصة. العمل الوحيد الذي وصل إلينا هو الكتب الثلاثة لعناصر الانسجام ، وهي أطروحة موسيقية غير مكتملة. كانت نظرية أريستوكسينوس ذات ميل تجريبي؛ ففي الموسيقى، اعتقد أن نوتات السلم يجب الحكم عليها، ليس كما اعتقد الفيثاغوريون الأوائل، من خلال النسبة الرياضية، ولكن من خلال الأذن. ^{[7] يعيد} فيتروفيوس في كتابه De architectura ^[8] صياغة كتابات أريستوكسينوس عن الموسيقى. وقد استجاب لأفكاره وطورها بعض المنظرين اللاحقين مثل أركستراتوس ، وعلق على مكانته في المناقشة المنهجية بين العقلانيين والتجريبيين من قبل كتاب مثل بطليموس القوريني .

نُسبت نظرية فيثاغورس القائلة بأن الروح هي "انسجام" بين العناصر الأربعة التي يتألف منها الجسد، وبالتالي فهي فانية ("لا شيء على الإطلاق"، على حد تعبير شيشرون ^{[9] )، إلى أريستوكسينوس (فرنسي: 118-121 ويرلي)} وديكارخوس . وهذه النظرية قابلة للمقارنة بالنظرية التي قدمها سيمياس في محاورة فيدون لأفلاطون .

في كتابه عناصر التناغم (أو التوافقيات )، حاول أريستوكسينوس تقديم عرض كامل ومنهجي للموسيقى . يحتوي الكتاب الأول على شرح لأجناس الموسيقى اليونانية ، وأيضًا لأنواعها ؛ يتبع ذلك بعض التعريفات العامة للمصطلحات، وخاصة تلك الخاصة بالصوت ، والفواصل ، والنظام . ^[10] في الكتاب الثاني، يقسم أريستوكسينوس الموسيقى إلى سبعة أجزاء، والتي يعتبرها: الأجناس، والفواصل، والأصوات، والأنظمة، والنغمات أو الأنماط، والطفرات، والميلوبيا . ^[10] يتناول بقية العمل مناقشة الأجزاء العديدة للموسيقى وفقًا للترتيب الذي حدده بنفسه. ^[10]

في حين يعتقد العلماء المعاصرون غالبًا أن أريستوكسينوس رفض رأي فيثاغورس بأن قواعد الحساب هي الحكم النهائي على الفواصل وأنه في كل نظام يجب العثور على تطابق رياضي قبل أن يقال عن مثل هذا النظام أنه متناغم، ^[10] استخدم أريستوكسينوس على نطاق واسع المصطلحات الحسابية، ولا سيما لتحديد أنواع أنصاف النغمات والديسيس في أوصافه للأجناس المختلفة. ^[11]

وفي كتابه الثاني زعم أنه "من خلال السمع نحكم على حجم الفاصل، ومن خلال الفهم ندرس قواه المتعددة". ^[10] وكتب أيضًا "أن طبيعة اللحن يمكن اكتشافها بشكل أفضل من خلال إدراك الحواس، ويتم الاحتفاظ بها بالذاكرة؛ وأنه لا توجد طريقة أخرى للوصول إلى معرفة الموسيقى"؛ وكتب أنه على الرغم من أن "آخرين يؤكدون أنه من خلال دراسة الآلات نصل إلى هذه المعرفة"، فقد كتب أن هذا كلام جامح، "فكما أنه ليس من الضروري لمن يكتب قصيدة يامبية أن ينتبه إلى النسب الحسابية للخطوات التي تتألف منها، فليس من الضروري لمن يكتب أغنية فريجية أن ينتبه إلى نسب الأصوات المناسبة لها". ^[10] ومع ذلك، لا ينبغي تفسير هذا على أنه يعني أنه افترض نظامًا تبسيطيًا للتناغم يشبه نظام نظرية النغمات الاثنتي عشرة الحديثة، وخاصة ليس نظامًا معتدلًا بنفس القدر. كما يحثنا على التفكير، "(أ) بعد كل شيء، مع أي من الأشخاص الذين يتجادلون حول ظلال الأجناس يجب أن نتفق؟ لا ينظر الجميع إلى نفس التقسيم عند ضبط اللوني أو التوافقي ، فلماذا إذن يجب أن تسمى النغمة ثنائية النغم من mesé lichanos بدلاً من كمية صغيرة أعلى؟" ^[12]

يُزعم أحيانًا أن طبيعة مقاييس أريستوكسينوس وأجناسه انحرفت بشكل حاد عن أسلافه. إن استخدام أريستوكسينوس لنموذج لإنشاء مقاييس تستند إلى فكرة الطوبولوجيا، أو نطاق موقع النغمة، ^[13] هو حقيقة، ولكن لا يوجد سبب للاعتقاد بأنه وحده وضع هذه السابقة لأنه هو نفسه لم يدعي ذلك. في الواقع، فإن فكرة مواقع النغمات غير الثابتة التي تغطي نطاقات معينة، والتي يمكن تحديد حدودها بنقاط ثابتة، هي فكرة كانت شائعة حتى الهوس الحديث بأنظمة النغمات الثابتة، كما تشير إليه الأنظمة النظرية الباروكية للنغمات والتجويد. طريقة أخرى لبيان هذا، وإن كانت ربما أقل دقة، هي أنه بدلاً من استخدام نسب منفصلة لوضع الفواصل، استخدم كميات متغيرة باستمرار.

إن الافتراض القائل بأن هذا أدى إلى هيكلة رباعيات الأوتار الخاصة به والمقاييس الناتجة التي تتمتع بصفات "أخرى" من التوافق ^[14] هو افتراض لا يمكن تفسيره إلا باللجوء إلى التناقضات المتكررة غالبًا بين مفسريه والتحيز التأكيدي الحديث لصالح نظريات النغمة الاثني عشر المبسطة. لقد رأى أريستوكسينوس نفسه أنه "... يجب ألا نتجاهل شيئين: أولاً، أن العديد من الناس قد افترضوا خطأً أننا نقول إن النغمة يمكن تقسيمها إلى ثلاثة أجزاء متساوية في اللحن. لقد ارتكبوا هذا الخطأ لأنهم لم يدركوا أن استخدام الجزء الثالث من النغمة شيء، وتقسيم النغمة إلى ثلاثة أجزاء وغناء الثلاثة شيء آخر. ثانيًا، نقبل أنه من وجهة نظر مجردة بحتة لا يوجد فاصل أدنى." ^[15]

في الكتاب الثالث، يواصل أريستوكسينوس وصف ثمانية وعشرين قانونًا للتسلسل اللحني ، والتي لها أهمية كبيرة لأولئك المهتمين بالبنية اللحنية اليونانية الكلاسيكية. ^[16]

تم الحفاظ على جزء من الكتاب الثاني من العمل في الإيقاعات والمقاييس، Elementa rhythmica ، في تقاليد المخطوطات في العصور الوسطى.

كان أريستوكسينوس أيضًا مؤلفًا لعمل عن المدة الأولية ( كرونوس ).

نُشر جزء من خمسة أعمدة من أطروحة عن الوزن الشعري ( ص. أوكسي. 9 ) في برديات أوكسيرينخوس لجرينفيل وهانت ، المجلد 1 (1898) ومن المحتمل أن يكون من تأليف أريستوكسينوس. "2687" .^[17]

تقدم طبعة ويرلي الأدلة الباقية للأعمال التي تحمل العناوين التالية (باستثناء العديد من الأجزاء ذات الأصل غير المؤكد):

• حياة فيثاغورس ( Πυθαγόρου βίος ): الاب. 11 ويرلي
• عن فيثاغورس وتلاميذه ( Περὶ Πυθαγόρου καὶ τῶν γνωρίμων αὐτοῦ ): الأب. 14 ويرلي
• عن حياة فيثاغورس ( Περὶ τοῦ Πυθαγορικοῦ βίου ): الأب. 31 ويرلي
• أقوال فيثاغورس أو نفي فيثاغورس ( Πυθαγορικαὶ ἀποφάσεις ): الاب. 34 ويرلي
• العادات التعليمية أو قواعد التعليم ( Παιδευτικοὶ νόμοι ): fr. 42-43 ويرلي
• القوانين السياسية ( Ποлιτικοὶ νόμοι ): الاب. 44-45 ويرلي
• الطابع المانتيني ( Μαντινέων ἔθη ): الأب. 45، أنا، الأسطر 1-9 ويرلي
• مديح المانتينيين ( Μαντινέων ἐγκώμιον ): الاب. 45، أنا، الأسطر 10-12 ويرلي
• حياة أرخيتاس ( Ἀρχύτα βίος ): الأب. 47-50 ويرلي
• حياة سقراط ( Σωκράτους βίος ): الاب. 54 ويرلي
• حياة أفلاطون ( Πlectάτωνος βίος ): الأب. 64 ويرلي
• عن التونوي ( Περὶ τόνων ): اقتباس موجز في تعليق بورفيري على التوافقيات لبطليموس ، ص 78 دورينج (لم يحرره ويرلي)
• عن الموسيقى ( Περὶ μουσικῆς ): الاب. 80، 82، 89 ويرلي
• عند الاستماع إلى الموسيقى أو دورة محاضرة عن الموسيقى ( Μουσικὴ ἀκρόασις ): fr. 90 ويرلي
• على براكسيداماس ( Πραξιδαμάντεια ): الاب. 91 ويرلي
• في التأليف اللحني أو في الموسيقى في الشعر الغنائي ( Περὶ μερὶποιίας ): fr. 93 ويرلي
• على الآلات الموسيقية ( Περὶ ὀργάνων ): الاب. 94-95، 102 ويرلي
• على aulos ( Περὶ αὐlectῶν ): الاب. 96 ويرلي
• على auletes ( Περὶ αὐлητῶν ): الاب. 100 ويرلي
• على مملة أولوس ( Περὶ αὐlectῶν τρήσεως ): الأب. 101 ويرلي
• على الجوقات ( Περὶ χορῶν ): الأب. 103 ويرلي
• عن الرقص المأساوي ( Περὶ τραγικῆς ὀρχήσεως ): الأب. 104-106 ويرلي
• مقارنات الرقصات ( Συγκρίσεις ): الاب. 109 ويرلي
• عن الشعراء المأساويين ( Περὶ τραγῳδοποιῶν ): الأب. 113 ويرلي
• حياة تيليستيس ( Τεлέστου βίος ): الاب. 117 ويرلي (وفقًا لمن هذا Telestes هو الشاعر الديثيرامبي )
• حديث الطاولة المتنوع أو المتنوع الرمزي ( Σύμμικτα συμποτικά ): fr. 124 ويرلي
• ملاحظات أو تذكارات ( Ὑπομνήματα )، ملاحظات تاريخية (Ἱστορικὰ ὑπομνήματα)، ملاحظات مختصرة ( Κατὰ βραχὺ ὑπομνήματα )، ملاحظات متنوعة ( Σύμμικτα ὑπομνήματα )، تدوينات عشوائية ( Τὰ σποράδην ): fr. 128-132، 139 ويرلي

• باركر، أندرو (1989). كتابات موسيقية يونانية ، المجلد 2: النظرية التوافقية والصوتية (كامبريدج)، ص 119-189، ترجمة إنجليزية مع مقدمة وملاحظات، رقم ISBN 0-521-61697-2 
• ماكران، هنري ستيوارت (1902). التوافقيات لأريستوكسينوس (أكسفورد)، نص يوناني مع ترجمة إنجليزية وملاحظات (archive.org، Internet Archive)
• ماركارد، بول (1868). Die harmonischen Fragmente des Aristoxenus (برلين)، نص يوناني مع ترجمة ألمانية وتعليق (archive.org، كتب جوجل)
• بيرسون، ليونيل (1990). أريستوكسينوس: العناصر الإيقاعية. جزء من الكتاب الثاني والدليل الإضافي على نظرية أريستوكسينوس الإيقاعية (أكسفورد)، نصوص يونانية مع مقدمة وترجمة وتعليق، رقم ISBN 0-19-814051-7 
• Wehrli, Fritz (1967). Die Schule des Aristoteles ، المجلد 2: Aristoxenos ، الطبعة الثانية (بازل/شتوتغارت)، النص اليوناني (باستثناء المقاطع التوافقية، والمقاطع الإيقاعية، وفي المدة الأولية ، وفي النغمات : انظر الصفحة 28) مع التعليق باللغة الألمانية
• وستفال، رودولف (1883-1893). Aristoxenus von Tarent: Melik und Rhythmik des classischen Hellenenthums ، 2 مجلدات. (لايبزيغ) (المجلد 1، المجلد 2)
• وستفال ، رودولف (1861). Die Fragmente und die Lehrsätze der griechischen Rhythmiker (لايبزيغ)، الصفحات من 26 إلى 41، النص اليوناني لـ Elementa إيقاعي وعلى المدة الأولية (أرشيف الإنترنت)

• عقائد أفلاطون غير المكتوبة ، لتقرير أريستوكسينوس عن محاضرة أفلاطون عن الخير

• باركر، أندرو (1989). كتابات موسيقية يونانية . كامبريدج نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-30220-3.
•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Aristoxenus". Encyclopædia Britannica . المجلد 2 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 522.

• بيليس، آني (1986). Aristoxène de Tarente et Aristote: le Traité d'harmonique . باريس، كلينكسيك.
• باركر، أندرو (1978). " Hoi Kaloumenoi harmonikoi: أسلاف أريستوكسينوس". وقائع جمعية كامبريدج الفيلولوجية . 24 : 1-21. doi :10.1017/s0068673500003990.
• باركر، أندرو (1978). "الموسيقى والإدراك: دراسة في أعمال أريستوكسينوس". مجلة الدراسات اليونانية . 98 : 9-16. doi :10.2307/630189. JSTOR  630189. S2CID  161552153.
• بيليس، آني (2001). "أريستوكسينوس". في ستانلي سادي ؛ جون تيريل (المحررون). قاموس نيو جروف للموسيقى والموسيقيين . المجلد 1. لندن: دار نشر ماكميلان. ص.  ^{[ الصفحة المطلوبة ]} .{{cite encyclopedia}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
• كروكر، ريتشارد (1966). "أريستوكسينوس والرياضيات اليونانية". في لارو، جان (المحرر). جوانب الموسيقى في العصور الوسطى وعصر النهضة . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه.
• هندرسون، إيزابيل (1957). "الموسيقى اليونانية القديمة". في ويلز، إيجون (محرر). الموسيقى القديمة والشرقية . تاريخ الموسيقى الجديد لأكسفورد. المجلد 1. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
• هوفمان، كارل أ. (محرر) (2011). أرسطوكسينوس تارانتوم. مناقشة . نيو برونزويك: ناشري المعاملات. (روش السابع عشر).
• هوفمان، كارل (2012). أريستوكسينوس من تارانتوم: نصوص ومناقشات . نيو برونزويك: منشورات المعاملات.
• ليفين، فلورا (1972). "التآزر في النظرية الأرسطوسية". معاملات وإجراءات الجمعية الأمريكية لعلم اللغة . 103 : 211-234. doi :10.2307/2935976. JSTOR  2935976.
• ليبمان، إدوارد (1964). الفكر الموسيقي في اليونان القديمة. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
• رويل، لويس (1979). "أريستوكسينوس والإيقاع". مجلة نظرية الموسيقى . 23 (الربيع): 63-79. doi :10.2307/843694. JSTOR  843694.
• وينينجتون-إنجرام، آر بي (1980). "أريستوكسينوس". في ستانلي سادي (المحرر). قاموس نيو جروف للموسيقى والموسيقيين . المجلد 1. لندن: دار نشر ماكميلان. ص.  ^{[ الصفحة المطلوبة ]} .{{cite encyclopedia}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )

• أعمال أريستوكسينوس أو عنها في ويكي مصدر