شعب أوكو (سيراليون)

شعب أوكو أو أكو مرابط أو أكو محمدان هم مجموعة عرقية في سيراليون وغامبيا ، وهم في الأساس أحفاد المرابطين ، وهم شعب اليوروبا المحررون الذين تم إطلاق سراحهم من سفن العبيد وأعيد توطينهم في سيراليون كأفارقة محررين أو قدموا كمستوطنين في منتصف القرن التاسع عشر.

منذ ذلك الحين، تزاوج بعض أفراد شعب أوكو تاريخيًا مع جماعات عرقية في سيراليون وغامبيا، مثل الماندينغو ، والتيميني ، والميندي ، وفي بعض الحالات مع الكريول السيراليونيين . ينحدر الكريول في المقام الأول من عبيد أمريكيين من أصول أفريقية سابقين، بالإضافة إلى بعض المنحدرين من جامايكا ونوفا سكوتيا ، وعبيد تم تحريرهم من تجارة الرقيق غير المشروعة في القرن التاسع عشر. ويقطن شعب أوكو بشكل رئيسي في مجتمعات فورا باي ، ومدينة فولا، وأبردين .

أغلبية شعب أوكو مسلمون . وقد تمكنوا من ترجمة الأفكار الإسلامية التي انتشرت في منطقة الساحل خلال القرن الحادي عشر. ومارس شعب أوكو طقوسًا شائعة في جنوب الصحراء الكبرى، مثل عملية بتر البظر، منذ أواخر القرن التاسع عشر. وقد تبنى عدد كبير من شعب أوكو التعليم الغربي وعناصر أخرى من الثقافة الغربية قبل الحرب الأهلية في سيراليون .

خلال الحكم البريطاني، اعترفت الحكومة الاستعمارية رسمياً بالعديد من أحياء الأوكو كمجتمعات تاريخية في سيراليون. ومنذ الاستقلال، صنّفت الحكومة الوطنية في سيراليون شعب الأوكو ضمن الكريول غير الأصليين، على الرغم من اختلافهم عن كريول سيراليون.

ينتشر شعب الأوكو على نطاق واسع في غامبيا وسيراليون، حيث توجد جالياتهم هناك. ويقطن الأوكو في سيراليون بشكل رئيسي في العاصمة بانجول ، بينما يقطن آخرون في فريتاون . وتشمل الأحياء التي يسكنها الأوكو في سيراليون: مدينة فولا، وخليج فورا ، وأجزاء من قرية أبردين (التي تضم مناطق أخرى يسكنها الكريول).

أصل

بينما عاد الأفارقة من إنجلترا وأمريكا الشمالية ومنطقة الكاريبي بين عامي 1787 و1800 حاملين معهم كنائس مسيحية عديدة ومجموعات من المبشرين، فإن شعب أوكو ينحدر حصريًا من مسلمي اليوروبا الأفارقة المحررين الذين أعيد توطينهم في سيراليون خلال القرن التاسع عشر. [ 1 ] شكلت عناصر اليوروبا المسلمة، ضمن عموم السكان الأفارقة المحررين، مجتمعًا متميزًا، وقد ورد ذكرهم في الوثائق والمجلات منذ أربعينيات القرن التاسع عشر.

من بين عائلات الأوكو البارزة: عائلة الدهنية، وعائلة الزبيرو، وعائلة المهدي، وعائلة الإسكندري، وعائلة عزيز، وعائلة مصطفى، وعائلة رشيد، وعائلة عبد الله، وعائلة إبراهيم، وعائلة ليوالي، وعائلة بصير، وعائلة دين، وعائلة تيجان، وعائلة سافاج، وعائلة الغالي. كما اكتسبت بعض عائلات الأوكو المتبناة ألقابًا كريولية مثل كول، وويليامز، وكاريو، وجيربر، وسبيلسبري، وجواك. وقد تم تبني بعض الألقاب الأوروبية أو الكريولية لشعب الأوكو للالتحاق بالمدارس الاستعمارية في فريتاون، بينما احتفظت عائلات أخرى بألقاب أوروبية مُنحت أو نُسبت إلى أسلافهم الأفارقة المحررين من الأوكو.

ثقافة

صورة محمد شيتا بك

يتمتع شعب الأوكو بثقافة مميزة تتشابه إلى حد كبير مع ثقافة المجتمعات الإسلامية الأوسع التي تستخدم الخط العجمي . وتتأثر تقاليدهم بشكل أساسي بالرواة ، وبدرجة أقل بالفلكلور الشعبي . يُعد مسجد عتيق المسجد المركزي لمجتمع خليج فورا ، على غرار مسجد كوناكري الكبير ومسجد طوبى الكبير . أما المقبرة الرسمية لشعب الأوكو في خليج فورا فهي مقبرة أكو المحمدية في شارع كينيدي.

يمارس شعب الأوكو عملية بتر البظر، شأنهم شأن الجماعات العرقية الأصلية الأخرى في سيراليون . غالباً ما يحمل الأوكو أسماءً عربية، مع أن بعضهم تبنى لاحقاً أسماء محسنين بارزين مثل كارو، بالإضافة إلى أسماء يوروبية ونيجيرية أخرى، ظناً منهم أن ذلك يُسهّل قبولهم في المدارس الإسلامية التي أسسها شعبا الفولا والماندينكا في فريتاون . ولا يزال بعض كبار السن من مجتمع الأوكو يتحدثون لغة تقليدية مثل التمنة والمندي والبولار والماندينغو والسوسو ، إلى جانب إتقانهم للغات اليوروبية والكريو والإنجليزية .

العلاقة مع شعب الكريول في سيراليون

عبدول تيجان كول

يصنف العديد من العلماء مثل راماتولي أونيكيبو عثمان وأولومبي باسير شعب أوكو على أنهم متميزون عن الكريول بسبب أصولهم وثقافتهم الإسلامية القوية.

على النقيض من شعب أوكو، فإن الكريول أو الكريو مسيحيون، وهم خليط من مجموعات عرقية متنوعة تشمل الأمريكيين من أصول أفريقية ، والكاريبيين من أصول أفريقية ، والأفارقة المحررين من أصول إيغبو ، وفانتي ، وأجا ، ونوبي ، وباكونغو ، ويوروبا ، بالإضافة إلى مجموعات عرقية أفريقية أخرى وأصول أوروبية . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] علاوة على ذلك، وعلى عكس شعب أوكو، لا يمارس الكريول ختان الإناث ، وينخرطون في مجتمع بوندو ، وهم ملتزمون بالزواج الأحادي . [ 5 ]

في الآونة الأخيرة، اعتبر بعض الباحثين شعب أوكو مجموعة فرعية من الكريول، استنادًا إلى ارتباطهم الوثيق بالمستعمرين البريطانيين وتبنيهم للتعليم الغربي وجوانب ثقافية أخرى. [ 6 ] ويشير من يصنفون الأوكو كجزء من شعب الكريول في سيراليون إلى تبنيهم ألقابًا إنجليزية أو أوروبية مماثلة (مع أن هذه النسبة كانت أقلية بين الأوكو) وجوانب ثقافية مثل كوموجادي، [ 7 ] وإيغونغون ، وجيليدي ، وحفلات تنكر الصيادين، [ 8 ] وإيسوسو، [ 9 ] وأوجوه . [ أ ] ومع ذلك، وكما أوضح الباحثون، فإن أوجه التشابه الثقافي القليلة بين الكريول والأوكو تعود إلى وجود بعض الموروثات الثقافية اليوروبية من الأفارقة اليوروبا المحررين الذين اعتنقوا المسيحية (وهم مجموعة عرقية واحدة من بين العديد من الأسلاف العرقيين المتنوعين للكريول) الموجودين بين الكريول، ولأن التوجه الثقافي والتراث والهوية والأصل لشعب أوكو هو يوروبي في جوهره. [ 5 ]

الجمعيات الثقافية

يتم تمثيل شعب أوكو من خلال جمعيات ثقافية مثل منظمة إيبيليه الثقافية، التي تهدف إلى الحفاظ على تراث أوكو في سيراليون وغامبيا وتعزيزه.

شخصيات بارزة من أوكو في سيراليون أو من أصولها

ملحوظات

  1. تعود أصول طقوس أوجوه إلى أصول اليوروبا الأفريقية المحررة من الكريول. تُقام طقوس أوجوه لحماية المواليد الجدد والمتزوجين حديثًا من قبل أرواح الأجداد، وكوسيلة لاكتساب الإرشاد والحكمة فيما يتعلق بجوانب الموت. [ 10 ]

مراجع

  1. "لغة الكريو في غرب أفريقيا: الإسلام، والثقافة، والتهجين، والاستعمار في القرن التاسع عشر" ( ملف PDF) . www.ohioswallow.com
  2. "سيراليون: مقدمة موجزة" . اللغة الإنجليزية في غرب أفريقيا . معهد الدراسات الإنجليزية والأمريكية، جامعة هومبولت . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2012 .نقلاً عن وولف، هانز-جورج (2001). "الإنجليزية في الكاميرون". علم اجتماع اللغة (85). برلين: موتون دي جرويتر.
  3. ستيفانيا غالي (2019) أنماط الزواج في يوتوبيا سوداء: أدلة من سيراليون الاستعمارية في أوائل القرن التاسع عشر ، تاريخ الأسرة، 24:4، 744-768، DOI: 10.1080/1081602X.2019.1637361
  4. " نظرة إلى الماضي، ومضي قدماً: توثيق تراث الأفارقة في نوفا سكوتيا" . www.archives.novascotia.ca
  5. 1 2 باسير، أولومبي (يوليو 1954). "طقوس الزواج لدى شعب أكو (يوروبا) في فريتاون". أفريقيا : مجلة المعهد الأفريقي الدولي . 24 (3): 251-256 . doi : 10.2307/1156429 . JSTOR 1156429. S2CID 144809053 .  
  6. كول، جبريل ر. (15 سبتمبر 2013). شعب الكريو في غرب أفريقيا: الإسلام، والثقافة، والتهجين، والاستعمار في ... ISBN 9780821444788تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2015 .
  7. ^ ديكسون فايل، ماك (1999). مجتمع سارو في دلتا النيجر . رقم ISBN 9781580460385.
  8. كينغ، ناثانيال (2014)، الفصل 3، الجمعيات السرية على غرار اليوروبا في فريتاون كآليات عابرة للحدود الوطنية وعابرة للأعراق للتكامل الاجتماعي، طبعة مكتبة أوبن من دار نشر بيرغاهن
  9. باسكوم، دبليو آر (1952). الإسوسو: مؤسسة ائتمانية لليوروبا. مجلة المعهد الملكي للأنثروبولوجيا في بريطانيا العظمى وأيرلندا، 82(1)، 63-69. https://doi.org/10.2307/2844040
  10. "كريول سيراليون" . www.encyclopedia.com .