أونوماستيكون (يوسابيوس)

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
نقش خشبي من العصر الحديث المبكر ليوسابيوس

The Onomasticon ( اليونانية : Ὀνομαστικόν ، Onomastikón )، بشكل كامل حول أسماء الأماكن في الكتاب المقدس ( Περὶ τῶν Τοπικῶν Ὀνομάτων τῶν ἐν τῇ Θείᾳ Γραφ ῇ ، Peri tōn Topikōn Onomatōn tōn en tē Theia Graphē )، هو معجم جغرافي من القرن الرابع للتاريخ. وأسماء الأماكن الحالية آنذاك في فلسطين وشرق الأردن قام بتجميعها يوسابيوس ، أسقف قيصرية .

يقع كتاب أونوماستيكون بشكل غير مريح بين الأنواع القديمة من الجغرافيا والمعجم ، حيث يأخذ عناصر من كليهما ولكنه لا يعمل كعضو في أي منهما. [1] ويعتبر على نطاق واسع الكتاب الأكثر أهمية لدراسة فلسطين في العصر الروماني . [2] [3] [4]

خلفية

إن وصف يوسابيوس لطريقته الخاصة، الذي كتب: "سأجمع الإدخالات من جميع الكتب المقدسة الموحى بها إلهيًا، وسأضعها مجمعة حسب الأحرف الأولى منها حتى يتمكن المرء بسهولة من إدراك ما يكمن متناثرًا في جميع أنحاء النص"، [5] يعني أنه لم يكن لديه نوع مماثل من الكتب للعمل منه؛ حيث كان عمله أصليًا تمامًا، ويستند فقط إلى نص الكتاب المقدس. [6] اقترح آخرون أن يوسابيوس كان تحت تصرفه خرائط رومانية مبكرة للإمبراطورية الرومانية للعمل بها، والتي سمحت له بتسجيل المسافات الدقيقة بين المواقع بالأميال الرومانية. [7] وغني عن القول أن هذا الابتكار كان مفيدًا جدًا للبحث الحديث. من بين حوالي 980 اسمًا توراتيًا وعهدًا جديدًا لأماكن موجودة في تلك الأعمال، حدد يوسابيوس حوالي 340 موقعًا معروفًا في عصره.

المصدر الأساسي لـ Onomasticon هو Codex Vaticanus ، Gr. 1456 الذي يعود تاريخه إلى القرن الحادي عشر أو الثاني عشر. نشر إريك كلوسترمان طبعة انتقائية علمية من المخطوطة في عام 1904، مستخدمًا بالإضافة إلى ذلك أربع مخطوطات أخرى. تعتمد Codex Parisinus Gr 464 على مخطوطة Codex Vaticanus والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر. تم تحرير هاتين المخطوطتين ونشرهما بواسطة Lagarde في عام 1870.

ينظم يوسابيوس إدخالاته في فئات منفصلة وفقًا لأحرفها الأولى. على سبيل المثال، تقرأ الإدخالات الخاصة بجوشوا تحت تاو على النحو التالي: [8]

تينا (كينة 15: 22): من سبط يهوذا.

طليم (15: 24): من سبط يهوذا.
تسام ([عازم] 15: 29): من سبط يهوذا.

صور ([صور] 19: 35): من سبط نفتالي.

تحت كل حرف، يتم تنظيم الإدخالات أولاً حسب الكتاب الذي توجد فيه، ثم حسب مكانها في ذلك الكتاب. في جميع الإدخالات تقريبًا في عمله الجغرافي، يسرد يوسابيوس المسافات المقابلة في "المعالم" الرومانية ( semeia ) من نقاط مرجعية رئيسية، مثل القدس وبيت جبرين (إليوثيروبوليس) والخليل وبطليموس وقيصرية وما إلى ذلك. في أونوماستيكون يوسابيوس ، كانت المسافات بين كل "معلم" عادةً 1600 متر - 1700 متر، على الرغم من أن الميل الروماني القياسي كان 1475 مترًا. نظرًا لأن معظم القرى في أونوماستيكون بعيدة كل البعد عن الطرق التي بناها الرومان، فقد خلص العلماء إلى أن يوسابيوس لم يستخلص المعلومات الجغرافية من الخرائط بناءً على مسح المعالم، بل جمع المعلومات من مصدر آخر. [9]

حيثما توجد بلدة معاصرة في الموقع أو بالقرب منه، فإن يوسابيوس يذكرها في المدخل المقابل. على سبيل المثال، يصف كتاب " تيربينث " شكيم بأنها "قريبة من نيابوليس"، نابلس الحديثة ، وتقع " توفت " "في ضواحي القدس". [8]

تاريخ

وقد تم تأريخ أونوماستيكون تقليديًا قبل عام 324، على أساس إشاراته المتفرقة إلى المسيحية، والغياب التام للملاحظات حول مباني قسطنطين الكبير في الأرض المقدسة. يصف العمل أيضًا الممارسات الدينية التقليدية في بلوط ممرا كما لو كانت لا تزال تحدث، في حين أنه من المعروف أنها قمعت بعد فترة وجيزة من عام 325، عندما تم بناء كنيسة في الموقع. [10] يشير يوسابيوس إلى معسكر الفيلق العاشر فريتنسيس في أيلة (في جنوب إسرائيل، بالقرب من العقبة وإيلات الحديثة ) ؛ ربما تم نقل الفيلق العاشر فريتنسيس من القدس إلى أيلة في عهد دقلديانوس (حكم من 284 إلى 305). [11]

قدم جيروم ترجمة لاتينية لكتاب أونوماستيكون ليوسابيوس ، والذي ترجمه جيروم في عام 388 أثناء إقامته في بيت لحم. [12] [13] تتضمن النسخة اللاتينية لجيروم تسميات مختلفة، بناءً على المخطوطات المختلفة المتاحة له. أصبحت هذه النسخة اللاتينية من أونوماستيكون ليوسابيوس المصدر الرئيسي للبحث عن إسرائيل في الغرب. [12] تتضمن النسخة التي نشرها بول دي لاجارد العمل اللاتيني الذي جمعه جيروم تحت عنوان Hieronymi de Situ et Nominibus Locorum Hebraicorum Liber ("كتاب جيروم عن موقع وأسماء الأماكن العبرية"). [12]

لغة

جمع يوسابيوس أعماله باللغة اليونانية ، على الرغم من أن ترجمة أونوماستيكون اللاتينية قام بها جيروم بعد أكثر من نصف قرن بقليل. يستخدم يوسابيوس المراجع اليونانية الرومانية في أونوماستيكون للأسماء العبرية، مثل إيليا للقدس ، ونيكوبوليس لعماوس ، وديوسبوليس لليد ، وإليوثيروبوليس لبيت جبرين ، وأزوتوس لأشدود ، ويمنيا ليفنه ، ونيابوليس لشكيم ، وسكيثوبوليس لبيت شان ، وديوكايساريا لسفوريس ، وفيلادلفيا لعمان ، وبتوليمايس لعكو .

التركيبة السكانية

التنوع الديموغرافي الكامل لإسرائيل في القرن الرابع الميلادي غير معروف تمامًا. ومع ذلك، يتحدث يوسابيوس الذي عاش في بيت جبرين (إليوثيروبوليس) بإيجاز عن التركيبة العرقية للبلاد، بشكل أساسي، في منطقة البلاد التي كان أكثر دراية بها. من بين أربعة عشر مدخلاً يذكر فيها التفاصيل العرقية للمدينة، كانت إحدى عشرة من هذه المستوطنات يهودية، وهي: عقرون، عنيا (يُعتقد أنها خربة غوين التحتا ، وهي الآن خراب)، [14] دبير [ كذا ]، عين جدي ، إشتيموه ، حرمة، ثلكا، جوطة ، [15] نينوى [ كذا ]، [16] نعرة ، وكرمل (ذكرت بشكل عرضي إلى زيف)؛ قرية سامرية واحدة: ترصة (ترسيلا) في باتانيا ؛ [17] ومستوطنتان مسيحيتان: عنيا وجتّر . [18] كانت بلدة دبير [ كذا ]، وهي " دبيرا على جبل تابور، في حدود ديوكيساريا " في الجليل السفلي، تضم عددًا كبيرًا من السكان اليهود. [18] [19]

الطبعات

  • وولف، كارل أومهاو (1971). يوسابيوس القيصري، أونوماستيكون ( OCLC  70198933)
  • يوسابيوس (1862). F. لارسو و ج. بارثي (محرر). Eusebii Pamphili Episcopi Caesariensis Onomasticon: urbium et locorum Sacrae Scripturae (باللغة اليونانية واللاتينية).
  • دي لاغارد، ص ، أد. (1870). أونوماستيكا ساكرا . غوتنغن: أ. رينتي. أو سي إل سي  6826073.(الطبعة الثانية 1887؛ أعيد طبعها في هيلدسهايم: جورج أولمز، 1966)
(في هذه الطبعة لا تظهر النصوص اليونانية واللاتينية بالتوازي بل بالتتابع: اللاتينية أولاً، ثم اليونانية. يقدم المحرر المادة مع الإشارة إلى المصادر الكتابية وغيرها، دون ملاحظات تمهيدية وتعليقات)
(الطبعة النقدية الأولى من كتاب أونوماستيكون)
  • شابمان الثالث، ر.ل. تايلور، ج . إي . محرران (2003). فلسطين في القرن الرابع الميلادي: كتاب أونوماستيكون ليوسابيوس القيصري . ترجمة جي. إس. بي. فريمان-جرينفيل. القدس: كارتا. رقم ISBN 965-220-500-1. OCLC  937002750.
(يوفر ترجمة إنجليزية لكل من النص اليوناني ليوسابيوس والترجمة اللاتينية لجيروم)
  • نوتلي، آر إس؛ سفراي، ز. ، محرران (2005). يوسابيوس، أونوماستيكون: أسماء الأماكن في الكتاب المقدس . بوسطن/ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 0-391-04217-3. OCLC  927381934.
(طبعة ثلاثية اللغات - باليونانية واللاتينية والإنجليزية، مع ملاحظات وتعليقات)

مراجع

  1. ^ بارنز، قسطنطين ويوسابيوس ، 106.
  2. ^ يوسابيوس؛ جي إس بي فريمان-جرينفيل؛ روبرت إل. تشابمان؛ جوان إي. تايلور؛ القديس جيروم (2003). الأونوماستيكون: فلسطين في القرن الرابع الميلادي. رقم ISBN 978-965-220-500-1.
  3. ^ ر. ستيفن نوتلي وزئيف صفراي ، يوسابيوس، أونوماستيكون - طبعة تريجلوت مع ملاحظات وتعليق ، مقدمة
  4. ^ هاجيث سيفان (14 فبراير 2008). فلسطين في العصور القديمة المتأخرة. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-160867-4خريطة لفظية لفلسطين، أونوماستيكون ... في الأساس، كانت فلسطين التي وضعها أونوماستيكون مشروعًا علميًا، وكانت إعادة إنشاء للأرض الموعودة في الكتاب المقدس مع تحديثها من وقت لآخر.
  5. ^ Onomasticon ص 2.14 وما يليه، مقتبس ومترجم من Barnes, Constantine and Eusebius ، 107.
  6. ^ بارنز، قسطنطين ويوسابيوس ، 106-107.
  7. ^ يوئيل إليتسور، الأسماء الجغرافية القديمة في أرض إسرائيل كما حفظها العرب - الجوانب اللغوية ، الجامعة العبرية: القدس 1992، المقدمة
  8. ^ أ ب بارنز، قسطنطين ويوسابيوس ، 107.
  9. ^ بنيامين إسحاق وإسرائيل رول، الطرق الرومانية في يهودا الجزء الأول – طريق ليجيو-سكيثوبوليس ، سلسلة BAR الدولية، أكسفورد 1982، ص. 12 doi :10.30861/9780860541721
  10. ^ بارنز، "أونوماستيكون"، 413.
  11. ^ بارنز، "أونوماستيكون"، 413، ملاحظة 4.
  12. ^ abc Krašovec, Jože (2009). Rofé, A. ; Segal, M.; Talmon, S. ; Talshir, Z. (eds.). "العوامل الصوتية في ترجمة الأسماء الصحيحة التوراتية إلى اليونانية واللاتينية". Textus - دراسات مشروع الكتاب المقدس بالجامعة العبرية . 24. مطبعة جامعة ماجنيس العبرية : 17. OCLC  761216587.
  13. ^ ريتشارد، سوزان (2003)، علم الآثار في الشرق الأدنى: قارئ ، آيزنبراونز، ص. 442، ISBN 978-1-57506-083-5
  14. ^ Chapmann III, RL; Taylor, JE , eds. (2003). Palestine in the Fourth Century: The Onomasticon by Eusebius of Caesarea . ترجمة GSP Freeman-Grenville. القدس: Carta. ص. 110. ISBN 965-220-500-1. OCLC  937002750.
  15. ^ يوسابيوس، Onomasticon - أسماء الأماكن في الكتاب المقدس ، (محرر) ر. ستيفن نوتلي وزئيف صفراي ، بريل: ليدن 2005، ص. 104 (§545)
  16. ^ Chapmann III, RL; Taylor, JE , eds. (2003). Palestine in the Fourth Century: The Onomasticon by Eusebius of Caesarea . ترجمة GSP Freeman-Grenville. القدس: Carta. ص. 75 (نينوى الثانية). ISBN 965-220-500-1. OCLC  937002750.
  17. ^ هاميتوفسكي، إسحاق (2007). "بين ترصة وتيرصة (ترسيلا) في أونوماستيكون يوسابيوس، وأصل مناحيم بن غادي". بيت ميكرا: مجلة دراسة الكتاب المقدس وعالمه (باللغة العبرية). 1 (52). القدس: معهد بياليك: 50. JSTOR  23509675.
  18. ^ ab Notley, RS; Safrai, Z. , eds. (2005). Eusebius, Onomasticon: The Place Names of Divine Scripture . Boston / Leiden: EJ Brill. p. xvii (Introduction). ISBN 0-391-04217-3. OCLC  927381934.
  19. ^ Chapmann III, RL; Taylor, JE , eds. (2003). Palestine in the Fourth Century: The Onomasticon by Eusebius of Caesarea . ترجمة GSP Freeman-Grenville. القدس: Carta. ص. 47 (Dabeira II). ISBN 965-220-500-1. OCLC  937002750.
  • ج. أومهاو وولف، كتاب أونوماستيكون يوسابيوس بامفيلي - مقارنة بنسخة جيروم وشرحها (PDF)
  • كتاب الأسماء لأوسابيوس القيصري وكتاب ليبر لوكوروم لجيرون - ترجمة جي إس بي فريمان-جرينفيل
  • يوسابيوس القيصري، أونوماستيكون (ترجمة 1971)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Onomasticon_(يوسابيوس)&oldid=1249683393"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate