أشدود

تم اكتشاف ثلاث أدوات حجرية تعود إلى العصر الحجري الحديث ، ولم يتم العثور على أي دليل آخر على وجود مستوطنة من العصر الحجري في أشدود، مما يشير إلى أن الأدوات قد تم إيداعها هناك في فترة لاحقة. ^{[ 8 ]}

كانت مدينة أشدود التاريخية (المعروفة اليوم باسم تل أشدود/ إسدود ) تقع على بُعد حوالي 6 كيلومترات جنوب شرق مركز المدينة الحديثة. يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد، وكانت مدينة فلسطينية بارزة ، وإحدى المدن الفلسطينية الخمس . أما موقع أشدود-يام الساحلي ، الواقع اليوم جنوب غرب المدينة الحديثة، فقد كان مدينة مستقلة طوال معظم تاريخه.

يعود تاريخ أول مستوطنة حضرية موثقة في تل أشدود/إسدود إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد، عندما كانت مدينة كنعانية محصنة . ^{[ 9 ]} وقد دُمرت في نهاية العصر البرونزي المتأخر .

خلال العصر الحديدي ، كانت أشدود مدينة فلسطينية بارزة ، وإحدى المدن الفلسطينية الخمس . ذُكرت 13 مرة في الكتاب المقدس العبري . بعد أن استولى عليها عزيا عام 760 قبل الميلاد، حكمتها مملكة يهوذا قبل أن يستولي عليها الآشوريون . خلال العصر الفارسي ، أدان نحميا اليهود العائدين لمصاهرتهم سكان أشدود. في ظل الحكم الهلنستي ، عُرفت المدينة باسم أشدود . لاحقًا، ضُمت إلى مملكة الحشمونيين اليهودية عام 143 قبل الميلاد. في عام 63 قبل الميلاد، أخرج بومبي المدينة من الحكم اليهودي وضمها إلى مقاطعة سوريا الرومانية . مع ذلك، في عام 30 قبل الميلاد، خضعت أشدود لحكم هيرودس الكبير عندما حصل على منطقة الساحل الجنوبي، بما فيها أشدود، كهدية من أغسطس قيصر . بعد وفاة هيرودس الكبير عام 4 قبل الميلاد، خضعت أشدود (المعروفة باسم أزوتوس في تلك الفترة) لحكم الملكة اليهودية سالومي الأولى ، شقيقة هيرودس . حكمت سالومي الأولى منطقة شملت مدن أشدود (أزوتوس)، ويمنيا ، وفسايليس . أضاف الإمبراطور الروماني أغسطس إلى هذه المنطقة مقرًا ملكيًا لسالومي الأولى في عسقلان (أسكالون). لاحقًا، أصبحت أشدود أسقفية تحت الحكم البيزنطي ، وتراجعت أهميتها تدريجيًا حتى أصبحت قرية في العصور الوسطى . ^{[ 10 ]}

يبدو أن أشدود-يام، التي عُرفت لاحقًا باسم أزوتوس باراليوس، قد استُوطنت لأول مرة في العصر البرونزي، وازدادت أهميتها تدريجيًا خلال العصر الحديدي. ^{[ 11 ]} في العصر البيزنطي، طغت أهمية المدينة الساحلية على أهمية المدينة الواقعة في الداخل: ويبدو أن أساقفة أزوتوس الحاضرين في مجمع 325 ومجمع القدس عام 536 قد أقاموا في أزوتوس باراليوس وليس في أزوتوس ميسوجيوس. ^{[ 11 ] [ 12 ]} استمرت مكانة أزوتوس المتأثرة بالثقافة الهيلينية، ثم المسيحية، حتى القرن السابع الميلادي، عندما خضعت للحكم الإسلامي . ومثّل المدينة في مجمع خلقيدونية هيراكليوس الأزوطي. شُيّد حصن ساحلي يُدعى " ميناء القلعة " ( أي " الميناء ذو ​​القلعة " ) على يد الخليفة الأموي عبد الملك ، باني قبة الصخرة ، في موقع أو بالقرب من موقع أزوتوس باراليوس القديم، ^{[ 13 ]} والذي أعاد الفاطميون والصليبيون بناءه لاحقًا. [14] توقف ذكر المدينة الساحلية خلال العصرين الأيوبي والمملوكي ^{، مما يُرجّح} أنها دُمّرت خشية استخدامها مجددًا من قِبل الغزوات الصليبية القادمة من البحر. ^{[ 14 ]}

كان من المقرر أن تكون إسدود جزءًا من الدولة العربية وفقًا لخطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين . انسحب المصريون المدافعون عن إسدود في أواخر عام 1948، مما أدى إلى نزوح معظم سكانها البالغ عددهم حوالي 5000 نسمة. ^{[ 15 ]} أما السكان الـ 300 الذين بقوا، فقد أجبرتهم قوات الدفاع الإسرائيلية على النزوح جنوبًا . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

كشفت الحفريات في تل مور عن آثار دفن أطفال رضع في جرار تعود إلى أواخر العصر العثماني ، والتي ترتبط عادةً بالبدو أو العمال المتجولين من أصول مصرية . ^{[ 18 ]}

أشدود عام 1960. تقع مدينة أشدود التاريخية جنوب المنطقة الموضحة في الخريطة المجاورة هنا.

إسدود (إسدود) عام 1870 مُدمجة مع مخطط مدينة أشدود الحديثة

خرائط تقارن موقع إسدود التاريخية (إسدود) وميناء الكلية ، مع مدينة أشدود الحديثة، التي تأسست عام 1956 على بعد حوالي 6 كيلومترات شمال غرب أطلال إسدود.

تأسست مدينة أشدود الحديثة عام ١٩٥٦. في الأول من مايو/أيار من ذلك العام، وافق وزير المالية آنذاك ، ليفي إشكول، على إنشاء المدينة. ولهذا الغرض، أنشأ أوفيد بن عامي وفيليب كلوتزنيك شركة "أشدود المحدودة"، وهي شركة تابعة لشركة "سيتي بيلدرز المحدودة" . وصل أول سكان المدينة، وهم ٢٢ عائلة من المغرب ، في نوفمبر/تشرين الثاني من العام نفسه، وتلاهم تدفق محدود من المهاجرين من مصر . ^{[ ١٩ ] [ ٢٠ ]}

في يوليو 1957، منحت الحكومة شركة أشدود المحدودة قطعة أرض مساحتها 24 كيلومترًا مربعًا (9 أميال مربعة) ، على بعد حوالي 32 كيلومترًا (20 ميلًا) من تل أبيب، لبناء مدينة أشدود الحديثة. ^{[ 20 ]} اكتمل بناء محطة إشكول لتوليد الطاقة في أشدود عام 1958، وتضمنت 3 وحدات: وحدتان بقدرة 50 ميغاواط، ووحدة واحدة بقدرة 45 ميغاواط (مع إمكانية تحلية مياه البحر ).   

ساهم الاستثمار الضخم لرجل الصناعة إسرائيل روجوسين في تطوير مدينة أشدود، حيث افتتح مصنعه الإسرائيلي الرئيسي فيها في 9 أغسطس 1960. ^{[ 21 ] [ 22 ]} كما شُيّدت ثلاث من المدارس الثانوية التي موّلها في أشدود. ^{[ 23 ]} سُمّي الشارع الرئيسي في أشدود تكريمًا له باعتباره أحد مؤسسي المدينة.

تم تعيين أول مجلس محلي في أكتوبر 1959. وتولى دوف غور منصب أول رئيس للمجلس المحلي نيابةً عن وزارة الداخلية الإسرائيلية . ^{[ 24 ]} في عام 1961، بلغ عدد سكان أشدود 4600 نسمة. وافتُتحت محكمة الصلح في المدينة عام 1963. وبدأ بناء ميناء أشدود في أبريل 1961، وافتُتح في نوفمبر 1963، وبدأ استخدامه لأول مرة في نوفمبر 1965 مع وصول السفينة السويدية "فيينجيلجاد". ^{[ 20 ]} توسعت المدينة تدريجيًا، حيث شُيّد حيان في الستينيات، ثم أربعة أحياء أخرى في السبعينيات، واثنان آخران في الثمانينيات. وفي عام 1972، بلغ عدد السكان 40300 نسمة، وارتفع إلى 65700 نسمة بحلول عام 1983.

بدأ النمو الكبير لمدينة أشدود عام ١٩٩١، مع التدفق الهائل للمهاجرين من الاتحاد السوفيتي وإثيوبيا ، وتطوير البنية التحتية. بين عامي ١٩٩٠ و٢٠٠١، استقبلت المدينة أكثر من ١٠٠ ألف نسمة جديدة، أي بنسبة نمو بلغت ١٥٠٪. ^{[ ٢٥ ]} وتم إنجاز خمسة أحياء أخرى من المدينة، بالإضافة إلى إنشاء منطقة تجارية. وفي العقد الأول من الألفية الثانية، تم إنجاز ثلاثة أحياء أخرى ومنطقة المرسى. وكانت أشدود واحدة من ست مدن فازت بجائزة التعليم لعام ٢٠١٢ التي تمنحها وزارة التربية والتعليم الإسرائيلية. ^{[ ٢٦ ]}

شهدت أشدود نموًا كبيرًا نتيجة استيعابها للمهاجرين من مختلف أنحاء العالم. كان أول سكانها مهاجرين من المغرب ومصر . ^{[ 20 ]} في ستينيات القرن الماضي، استقبلت أشدود عددًا كبيرًا من المهاجرين من رومانيا ، تلاهم عدد كبير من جورجيا (التي كانت آنذاك جزءًا من الاتحاد السوفيتي ) في سبعينيات القرن نفسه. ^{[ 20 ]} استقر في أشدود أكثر من 60 ألف روسي هاجروا إلى إسرائيل في تسعينيات القرن الماضي عقب انهيار الاتحاد السوفيتي . وتشير الإحصاءات الديموغرافية الحديثة إلى أن حوالي 32% من سكان المدينة هم من المهاجرين الجدد، ^{[ 29 ]} 85% منهم من أصول سوفيتية سابقة.

خلال تسعينيات القرن الماضي، استقبلت المدينة أعدادًا كبيرة من المهاجرين من إثيوبيا ، وفي السنوات الأخيرة استقبلت أعدادًا كبيرة من المهاجرين من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا والأرجنتين وجنوب إفريقيا . كما استقر فيها العديد من بني إسرائيل الناطقين باللغة الماراثية ، والبالغ عددهم 60 ألف نسمة، والذين هاجروا من ولاية ماهاراشترا الهندية إلى إسرائيل . وتستقبل أشدود أيضًا نسبة كبيرة من الهجرة الداخلية، ^{[ 30 ]} وخاصة من منطقة غوش دان الحضرية .

يشكل اليهود أكثر من 95% من سكان أشدود ، منهم أكثر من 30% من الحريديم . وقد شهدت أشدود نموًا في عدد الحريديم، ويشكل أطفالهم أغلبية طلاب مدارسها. ^{[ 31 ]} وقد تسبب هذا النمو السريع في بعض التوترات الاجتماعية والمجتمعية، لا سيما فيما يتعلق بطابع المدينة، حيث فرض رئيس البلدية يحيئيل لاسري غرامات على المتاجر التي تفتح أبوابها يوم السبت (شبات) ، ^{[ 32 ]} وتصاعد التوترات المجتمعية مع اليهود الروس العلمانيين . ^{[ 33 ]}

على الرغم من ذلك، تُعتبر المدينة علمانية بشكل عام، مع أن معظم سكانها غير اليهود هم نتاج زيجات مختلطة. وينتمي حوالي 100 عائلة إلى جماعة بيتسبرغ الحسيدية ، التي أسسها الحاخام الأكبر أبراهام أبا ليفر عام 1969 ، ويواصلها اليوم ابنه، الحاخام الأكبر مردخاي يسسخار بير ليفر . ^{[ 34 ]} تضم أشدود العديد من المعابد اليهودية التي تخدم مختلف تيارات اليهودية. كما تُعد المدينة موطنًا لأكبر جالية قرائية في العالم ^{[ 35 ]} ، ويبلغ تعدادها حوالي خمسة آلاف فرد. ^{[ 36 ]} وتوجد أيضًا كنيسة البحارة الإسكندنافية البروتستانتية ، التي أسسها القس النرويجي بير فاي هانسن، أحد الصالحين بين الأمم . ^{[ 37 ] [ 38 ]}

يُعدّ مركز أسوتا أشدود الطبي ، المستشفى العام الوحيد في أشدود، ويخدم المدينة والمنطقة المحيطة بها. يتسع المركز لـ 300 سرير، ويتميز بتصميمه المحصّن بجدرانه الخرسانية السميكة التي توفر حماية كافية لاستمرار العمليات دون الحاجة إلى نقل المرضى أثناء الحرب. وهو أيضاً مستشفى جامعي تابع لجامعة بن غوريون في النقب . ^{[ 39 ]} افتُتح المستشفى عام 2017. قبل افتتاحه، لم يكن في أشدود مستشفى عام، وكان على السكان الذين يحتاجون إلى دخول المستشفى السفر إلى مركز كابلان الطبي في رحوفوت أو مركز بارزيلاي الطبي في عسقلان .

توجد في المدينة عيادات عامة وخاصة. وتعمل عيادة خاصة تديرها منظمة هاتزالا في الأوقات التي تكون فيها جميع العيادات الأخرى في المدينة مغلقة. ^{[ 40 ]}

في عام 2013، كان في أشدود 500 مدرسة يعمل بها 3500 معلم. وبلغ عدد الطلاب 55000 طالب. وبلغت ميزانية التعليم في المدينة 418 مليون شيكل. ^{[ 26 ]}

تقع أشدود على طريق البحر التاريخي . وقد شُقّ الطريق السريع رقم 4 على طول هذا الطريق بمحاذاة الساحل الجنوبي لإسرائيل، وهو بمثابة الوصلة الرئيسية إلى الشمال. أما الطريق الرئيسي الآخر في المنطقة فهو الطريق السريع رقم 41 .

افتُتح خط سكة حديد الركاب إلى أشدود عام ١٩٩٢ ^{[ ٤٩ ]} بعد تجديد خط السكة الحديد التاريخي المؤدي إلى مصر . ^{[ ٥٠ ]} تقع محطة قطار أشدود على خط بنيامينا/نتانيا - تل أبيب - عسقلان التابع لسكك حديد إسرائيل، بالقرب من مفترق طرق أد هالوم . خضعت المحطة للتحديث عام ٢٠٠٣ [ ^{٤٩ ] ببناء} مبنى جديد للركاب. يتميز مبنى المحطة بحداثته، ووُفرت لها طريق مناسبة في ٢٣ سبتمبر ٢٠٠٨، بافتتاح طريق جديد إليها. ^{[ ٥١ ]}

كما تشهد المنطقة حركة نقل بضائع كثيفة. ويضم ميناء أشدود خط سكة حديد فرعي خاص به ، بالإضافة إلى محطة خاصة للبوتاس المستورد من منطقة سدوم والمُصدَّر إلى الخارج.

بموجب خطة نظام النقل الجماعي في عسقلان ، سيمر خطان للسكك الحديدية الخفيفة عبر مدينة أشدود، ويربطانها بمدن أخرى في منطقة عسقلان الفرعية .

تضم مدينة أشدود أوركسترا الأندلس الإسرائيلية ، التي تقدم موسيقى الأندلس الكلاسيكية . وقد حازت الأوركسترا على جائزة إسرائيل عام 2006. ^{[ 52 ] [ 53 ]}

كما تضم ​​مدينة أشدود مسرح أمفي أشدود .

يُعد مركز أشدود للفنون الأدائية قاعة حفلات موسيقية تتسع لـ 938 مقعدًا ^{[ 54 ]،} وقد تم افتتاحها عام 2012 في المركز الثقافي للمدينة. وتستضيف أشدود مهرجان سوبر جاز أشدود السنوي الذي يديره ليونيد بتاشكا . ^{[ 55 ]}

معهد أكادما هو مدرسة للموسيقى ودراسات الأداء مقرها في أشدود، تأسست عام 1966 وتعمل تحت إشراف وزارة التربية والتعليم. ^{[ 56 ]}

يُعدّ متحف كورين مامان للثقافة الفلسطينية ^{[ 57 ]} المتحف الوحيد في العالم المُخصّص لهذا الموضوع. وقد أُعيد افتتاحه عام 2014 بمعرض تفاعلي جديد. يعرض المتحف قطعًا أثرية فلسطينية قيّمة من كل مدينة من المدن الخمس في البنتابوليس الفلسطينية.

يضم متحف أشدود للفنون، الواقع في مركز مونارت (انظر أعلاه في قسم "الموسيقى والفنون الأدائية")، 12 قاعة عرض وقاعتين للعرض. وكما هو الحال في متحف اللوفر، فإن مدخل المتحف عبارة عن هرم زجاجي. ^{[ 58 ]} وفي عام 2003، أعاد المهندسون المعماريون إيال وايزمان ورافي سيغال ومانويل هيرز تصميم المساحات الداخلية للمتحف .