الأورغون

أورغون "مُجمِّع الطاقة"

(مع إغلاق الباب)

(مع فتح الباب)

من المفترض أن الطبقات المتناوبة من المواد العضوية وغير العضوية داخل الجدران تزيد من تركيز الأورغون داخل الحيز مقارنة بالبيئة المحيطة.

الأورغون ( ^تُلفظ / ˈɔːrɡoʊn / أو -غون ) ^{[ 1} ] هو مفهوم شبه علمي ^{[ 2 ]} يُوصف تارةً بأنه طاقة باطنية، وتارةً أخرى بأنه قوة حياة كونية افتراضية . وقد طُرح هذا المفهوم في الأصل في ثلاثينيات القرن العشرين من قِبل فيلهلم رايش ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} ، وطوّره تلميذه تشارلز كيلي بعد وفاة رايش عام 1957. وقد تم تصور الأورغون على أنه المبدأ المضاد للإنتروبيا في الكون، وركيزة إبداعية في كل الطبيعة، تُقارن بالمغناطيسية الحيوانية لميزمر ( 1779)، والقوة الأودية (1845) لكارل رايشنباخ ، والاندفاع الحيوي لهنري برغسون (1907). ^{[ 6 ]} كان يُنظر إلى الأورغون على أنه مادة عديمة الكتلة، موجودة في كل مكان ، تشبه الأثير المضيء ، ولكنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالطاقة الحيوية أكثر من ارتباطها بالمادة الخاملة. ويُزعم أنه قادر على التجمع لتكوين تنظيم على جميع المستويات، من أصغر الوحدات المجهرية - التي تُسمى "بيونات" في نظرية الأورغون - إلى الهياكل الكبيرة مثل الكائنات الحية، والسحب، أو حتى المجرات . ^{[ 7 ]}

جادل رايخ بأنّ نقص أو اختلال طاقة الأورغون في الجسم هو أصل العديد من الأمراض، وأبرزها السرطان ، تمامًا كما يُمكن أن يُؤدي نقص أو اختلال الرغبة الجنسية إلى الإصابة بالعُصاب في نظرية فرويد . أسّس رايخ معهد الأورغون حوالي عام 1942 ^{[ 8 ]} لمتابعة أبحاثه حول طاقة الأورغون بعد هجرته إلى الولايات المتحدة عام 1939؛ واستخدمه لنشر الأدبيات وتوزيع المواد المتعلقة بهذا الموضوع لأكثر من عقد. صمّم رايخ "مُجمّعات طاقة أورغون" خاصة - وهي أجهزة يُفترض أنها تجمع طاقة الأورغون من البيئة - لتمكين دراسة طاقة الأورغون وتطبيقها طبيًا لتحسين الصحة العامة والحيوية. ^{[ 3 ]} في نهاية المطاف، حصلت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) على أمر قضائي اتحادي يمنع التوزيع بين الولايات للمواد المتعلقة بالأورغون لأن رايخ وشركاءه كانوا يُقدّمون ادعاءات كاذبة ومضللة. لكن أحد شركاء رايخ انتهك أمر الحظر، وحكم قاضٍ لاحقاً على رايخ بالسجن وأمر بحظر وتدمير جميع المواد المتعلقة بالأورغون في المعهد. ^{[ 4 ]}

نفى رايش الادعاء بأن أجهزة تجميع الأورغون يمكن أن تحسن الصحة الجنسية من خلال توفير القدرة على النشوة الجنسية . ^{[ 9 ]}

يُصنّف المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية الأورغون كنوع من "الطاقة المفترضة"، ويشير إلى أن "حقول الطاقة المفترضة (وتُسمى أيضًا الحقول الحيوية) لم تتمكن حتى الآن من القياس باستخدام طرق قابلة للتكرار. وتستند العلاجات التي تستخدم حقول الطاقة المفترضة إلى مفهوم أن الإنسان مُفعم بنوع دقيق من الطاقة. وتُعرف هذه الطاقة الحيوية أو قوة الحياة المفترضة بأسماء مختلفة في ثقافات مختلفة، مثل تشي  ، وبرانا، والطاقة الأثيرية، وفوهات، وأورغون، والقوة الأودية، ومانا، والرنين المثلي". ^{[ 10 ]}

بعد وفاة رايخ، انتقلت أبحاث مفهوم الأورغون إلى بعض طلابه، مثل كيلي، ثم إلى جيل جديد من الباحثين. تأسس معهد علوم الأورغون في نيويورك عام ١٩٨٢، مُكرسًا لمواصلة أعمال رايخ؛ وينشر المعهد مجلة رقمية ويجمع الأعمال ذات الصلة. ^{[ ١١ ]} مع ذلك، لم يكن هناك أي دعم تجريبي لمفهوم الأورغون في الطب أو العلوم الفيزيائية، ^{[ ١٢ ]} وتوقفت الأبحاث المتعلقة بهذا المفهوم مع إغلاق المعهد.

ينتمي مفهوم الأورغون إلى أعمال رايخ اللاحقة بعد هجرته إلى الولايات المتحدة. استندت أعمال رايخ المبكرة إلى مفهوم الليبيدو الفرويدي ، وإن تأثرت بفهم اجتماعي اختلف معه فرويد، لكنه تبناه إلى حد ما منظّرون بارزون آخرون مثل هربرت ماركوز وكارل يونغ . فبينما ركّز فرويد على مفهوم انعزالي للعقل، حيث تُقمع أو تُسامى الدوافع البدائية اللاواعية والأنانية بطبيعتها (وخاصة الدافع الجنسي، أو الليبيدو) من خلال تمثيلات داخلية ( الاستعارات ) لشخصيات أبوية (الأنا العليا )، رأى رايخ أن الليبيدو قوة مُؤكِّدة للحياة يقمعها المجتمع بشكل مباشر. فعلى سبيل المثال، في أحد تحليلاته الأكثر شهرة، لاحظ رايخ تجمعًا سياسيًا للعمال، ولاحظ أن المشاركين كانوا حريصين على عدم انتهاك اللافتات التي تمنع المشي على العشب؛ ورأى رايخ في ذلك استغلالًا من الدولة للاستجابات اللاواعية للسلطة الأبوية كوسيلة للسيطرة على السلوك. ^{[ 13 ]} طُرد من معهد التحليل النفسي بسبب هذه الخلافات حول طبيعة الليبيدو وموقفه السياسي المتزايد. واضطر إلى مغادرة ألمانيا بعد فترة وجيزة من وصول هتلر إلى السلطة. ^{[ 14 ]}

تبنى رايخ منظورًا متزايدًا للطاقة الحيوية للرغبة الجنسية، ربما متأثرًا بمعلمه بول كاميرر وعالم الأحياء أوتو هاينريش واربورغ . ^{[ 15 ]} في أوائل القرن العشرين، عندما كانت البيولوجيا الجزيئية في مهدها، كانت بيولوجيا النمو على وجه الخصوص لا تزال تطرح ألغازًا جعلت فكرة وجود طاقة حيوية محددة أمرًا مقبولًا، كما عبّر عنها منظّرون مثل هانز دريش . وبصفته محللًا نفسيًا، ربط رايخ هذه النظريات بالرغبة الجنسية الفرويدية، بينما اعتقد، بوصفه ماديًا، أن هذه القوة الحيوية يجب أن تكون قابلة للتجارب الفيزيائية.

كتب رايخ في كتابه الأشهر، " وظيفة النشوة الجنسية" : "بين عامي 1919 و1921، اطلعتُ على كتاب دريش "فلسفة الكائن الحي" و"نظرية النظام"... بدا لي رأي دريش لا جدال فيه. فقد جادل بأنه في مجال وظيفة الحياة، يمكن تطوير الكل من جزء، بينما لا يمكن صنع آلة من برغي... ومع ذلك، لم أستطع قبول فكرة التجاوزية في مبدأ الحياة تمامًا. بعد سبعة عشر عامًا، تمكنتُ من حل هذا التناقض استنادًا إلى صيغة تتعلق بوظيفة الطاقة. كانت نظرية دريش حاضرة دائمًا في ذهني عندما كنت أفكر في الحيوية. وقد تبين في النهاية أن الشعور الغامض الذي انتابني حيال الطبيعة غير العقلانية لافتراضه كان مبررًا. لقد انضم إلى صفوف الروحانيين . " ^{[ 16 ]}

نشأ مفهوم الأورغون من هذا العمل في علم النفس الفيزيولوجي للرغبة الجنسية. بعد هجرة رايخ إلى الولايات المتحدة، بدأ بالتكهن حول التطور البيولوجي، ثم توسع في تأملات أوسع نطاقًا حول طبيعة الكون. ^{[ 6 ]} قاده هذا إلى تصور "البيونات"، وهي حويصلات دون خلوية ذاتية الإضاءة ، اعتقد أنها قابلة للملاحظة في المواد المتحللة، ويفترض وجودها في كل مكان. في البداية، اعتبر البايونات كيانات كهروديناميكية أو مشعة، كما فعل عالم الأحياء الروسي ألكسندر غورفيتش ، لكنه استنتج لاحقًا أنه اكتشف قوة غير معروفة تمامًا ولكنها قابلة للقياس، أطلق عليها اسم "الأورغون": وهي كلمة جديدة ربما تكون مشتقة من الجذر اليوناني org- بمعنى "دافع، إثارة" (كما في النشوة الجنسية )، بالإضافة إلى اللاحقة اليونانية المحايدة -one (كما في الأوزون ). ^{[ 17 ] [ 6 ]}

بالنسبة لرايخ، أصبح العصاب مظهرًا جسديًا أطلق عليه اسم "الدرع الجسدي" - توترات وكبتات عميقة في الجسد المادي لا تنفصل عن أي آثار عقلية يمكن ملاحظتها. ^{[ 18 ]} وقد طور نهجًا علاجيًا أطلق عليه اسم العلاج النباتي يهدف إلى فتح هذا الدرع الجسدي وتحريره حتى تتمكن ردود الفعل الغريزية الحرة - التي اعتبرها دليلاً على السلامة النفسية - من السيطرة.

ارتبطت طاقة الأورغون ارتباطًا وثيقًا بالجنس: فقد رأى رايخ، متأثرًا بفرويد، أن الجنسانية الناشئة هي القوة الحيوية الأساسية للحياة. وقد اختير المصطلح نفسه ليشترك في جذر مع كلمة النشوة الجنسية ، التي اعتبرها كل من رايخ وفرويد تعبيرًا جوهريًا عن الصحة النفسية. هذا التركيز على الجنسانية، مع أنه مقبول في المنظور السريري للأوساط التحليلية النفسية في فيينا، أثار استياء الرأي العام الأمريكي المحافظ، حتى مع جاذبيته لشخصيات مناهضة للثقافة السائدة مثل ويليام س. بوروز وجاك كيرواك .

في بعض الحالات، يبدو أن أساليب رايخ التجريبية لم تكن دقيقة بما يكفي، أو لم تتضمن احتياطات لإزالة التحيز التجريبي. ^{[ 19 ]} كان رايخ مهتمًا بالتحقق التجريبي من قبل علماء آخرين. وافق ألبرت أينشتاين على المشاركة ، لكنه رأى أن بحث رايخ يفتقر إلى الموضوعية العلمية والدقة التجريبية، وخلص إلى أن التأثير كان ببساطة نتيجة لتدرج درجة الحرارة داخل الغرفة. كتب إلى رايخ في 7 فبراير 1941: "من خلال هذه التجارب، أعتبر المسألة محلولة تمامًا". بعد مراسلات لاحقة من رايخ، رد أينشتاين بأنه لا يستطيع تخصيص المزيد من الوقت لهذه المسألة، وطلب عدم إساءة استخدام اسمه لأغراض دعائية.

سرعان ما لاقت فكرة الأورغون والمفاهيم المرتبطة بها استنكارًا واسعًا في الصحافة الأمريكية بعد الحرب العالمية الثانية . ^{[ 20 ]} نُظر إلى رايخ وطلابه على أنهم "جماعة جنسية وفوضوية"، ويعود ذلك جزئيًا على الأقل إلى ارتباط الأورغون بعنوان كتابه " وظيفة النشوة الجنسية " ، مما أدى إلى تحقيقات عديدة بتهمة الشيوعية وإدانات تحت ذرائع مختلفة. ^{[ 21 ]} اعتبر المجتمع التحليلي النفسي آنذاك منهجه في علاج الأمراض ضربًا من ضروب الدجل. ^{[ 22 ]} في عام 1954، حصلت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية على أمر قضائي يمنع رايخ من تقديم ادعاءات طبية تتعلق بالأورغون، ما منعه من شحن "أجهزة الأورغون" عبر حدود الولايات، من بين شروط أخرى. ^{[ 23 ]} قاوم رايخ أمر وقف توزيع الأورغون بين الولايات، فسُجن، وقامت إدارة الغذاء والدواء بتدمير كتب رايخ ومواده البحثية وأجهزته المتعلقة بالأورغون في معهده. ^{[ 5 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

استمر بعض المعالجين النفسيين وعلماء النفس الذين يمارسون أنواعًا مختلفة من العلاج النفسي الجسدي وعلم النفس الجسدي في استخدام أساليب التحرر العاطفي التي اقترحها رايش وأفكار تحليل الشخصية. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

افتتح دوشان ماكافيجيف فيلمه الساخر "WR: أسرار الكائن الحي" (1971 ) بتغطية وثائقية لرايخ وتطويره لمراكم طاقة الأورغون، جامعًا ذلك مع صور أخرى وقصة فرعية خيالية في لوحة ساخرة من السلطات الجنسية والسياسية. ^{[ 29 ]} تتضمن المشاهد واحدة من "عشرة أو خمسة عشر صندوقًا من صناديق الأورغون المتبقية في البلاد" في ذلك الوقت. ^{[ 30 ]}

تستوحي لعبة الفيديو Psycho Patrol R، وهي لعبة إطلاق نار من منظور الشخص الأول صدرت عام 2025، أفكارها من أفكار رايش. ففي عالم اللعبة، تم التحقق علمياً من وجود طاقة الأورغون، وتُستخدم كمصدر طاقة للتقنيات المتقدمة. ^{[ 31 ]}

• ألكسندر جورفيتش
• المغناطيسية الحيوانية لفرانز أنطون مسمر
• الطاقة (الروحية)
• الطب الطاقي
• العلوم الهامشية
• إنتغراترون
• قائمة علاجات السرطان غير الفعالة
• القوة الأودية لكارل رايشنباخ
• روبرت شيلدريك
• الشك العلمي
• ثيتان
• الحيوية
• فريل

• مقال كواك ووتش