أوتون دي لا روش

كان أوثون دي لا روش ، أو أوتو دي لا روش (توفي قبل عام 1234)، نبيلاً بورغندياً من عائلة دي لا روش من لا روش سور لونيون . انضم إلى الحملة الصليبية الرابعة وأصبح أول سيد فرنجي لأثينا عام 1204. بالإضافة إلى أثينا، استولى على طيبة حوالي عام 1211.

يذكر المؤرخ ألبيريك من تروا فونتين أن أوتون كان ابن "أحد النبلاء، بونس من لا روش في بورغونيا". ^{[ 1 ]} ولا يُعرف على وجه اليقين ما إذا كانت لا روش تشير إلى مقاطعة بورغونيا الحرة أو دوقية بورغونيا . ^{[ 2 ]} وتُعد لا روش سور لونيون ، وهي قرية صغيرة بالقرب من ريني في مقاطعة بورغونيا الحرة، هي الأقرب إلى أن تكون لا روش سور لونيون ، نظرًا لقربها من فلاجي وفينيس وغيرها من ممتلكات عائلة أوتون. ^{[ 3 ]}

أكد أوتون تبرعات أسلافه لدير شارليو عام 1195. ^{[ 4 ]} وكان ضمن الحملة الصليبية الرابعة عند وصولها إلى أسوار القسطنطينية عام 1203. ^{[ 1 ]} في ذلك الوقت، كان عضوًا في "الفرقة السادسة" من الجيش الصليبي، التي "شكلها أهل بورغندي"، ^{[ 5 ]} وفقًا للمؤرخ جيفري دي فيلهاردوين . ^{[ 1 ]} استولى الصليبيون على القسطنطينية في 12 أبريل 1204. ^{[ 6 ]} وبدأوا غزو الإمبراطورية البيزنطية بقيادة بالدوين التاسع ملك فلاندرز، الذي انتُخب أول إمبراطور لاتيني للقسطنطينية في 9 مايو. ^{[ 7 ]}

أدى توزيع الأراضي المفتوحة إلى نشوب صراعات بين قادة الحملات الصليبية. ^{[ 8 ]} حتى أن بونيفاس دي مونفيرات ، أحد أبرز قادة الحملة الصليبية ، حاصر مدينة أدرنة ، التي كان الإمبراطور بالدوين قد استولى عليها مؤخرًا. ^{[ 8 ]} وللتوصل إلى اتفاق، بدأ قادة الصليبيين الآخرون مفاوضات مع بونيفاس. ^{[ 8 ]} يذكر فيلهاردوين أن أوتون دي لا روش كان أحد "المستشارين الرئيسيين" الأربعة ^{[ 9 ]} لبونيفاس خلال تلك المفاوضات. ^{[ 8 ]}

تم التوصل إلى اتفاق بشأن توزيع الإمبراطورية البيزنطية في أكتوبر 1204. ^{[ 10 ]} وقد تم الاعتراف ضمنيًا بمطالبة بونيفاس دي مونفيرات بالمناطق الغربية من الإمبراطورية البيزنطية. ^{[ 11 ] [ 10 ]} ثم غزا ثيساليا وبيوتيا وأتيكا في نوفمبر، ومنح هذه المناطق لقادته. ^{[ 12 ] [ 13 ]} ومنح أثينا لأوثون دي لا روش. ^{[ 14 ]} ومن المحتمل أن يكون أوثون قد حصل أيضًا على طيبة من بونيفاس، ^{[ 15 ]} على الرغم من أن جان لونغنون قد جادل بأن بونيفاس منح طيبة لألبرتينو ورولاندينو من كانوسا بعد الفتح. ^{[ 14 ] [ 16 ]}

اتخذ أوثون لقب ميغاسكير (μεγασκύρ) أو "السيد الأعظم" في أثينا . ^{[ 17 ]} ولا يزال هناك غموض حول متى وكيف، أو حتى ما إذا كان قد حصل على لقب "دوق" ( dux ). ^{[ 18 ]} يذكر السرد التقليدي، الموجود في سجلات المورة ، أن الملك لويس التاسع ملك فرنسا منحه رسميًا لأول مرة حوالي عام 1259 لخليفة أوثون، غي الأول دي لا روش . ^{[ 18 ] [ 19 ]} ويظهر اللقب في بعض الوثائق التي تعود إلى ما قبل عام 1260، بما في ذلك رسالة من البابا إنوسنت الثالث بتاريخ يوليو 1208، والتي تشير إلى أوثون بصفته دوقًا، على الرغم من أن ديوان البابا كان يفضل عمومًا لقب "سيد". ^{[ 18 ]}

تم تحصين أكروبوليس أثينا في عهد أوتون. ^{[ 20 ]} ووفقًا للونغنون، استنادًا إلى الخبير أنطوان بون، أمر أوتون ببناء برج مربع عند المدخل الرئيسي للقلعة . ^{[ 21 ]} ويبدو أن أوتون قد دعم تطور الكنيسة اللاتينية في أراضيه. ^{[ 22 ]} وقد أكد البابا إنوسنت الثالث في 27 نوفمبر 1206 أن بيرارد، أول رئيس أساقفة كاثوليكي لأثينا، خلف سلفه الأرثوذكسي ، ميخائيل خونييتس . ^{[ 22 ]} كانت لأوثون علاقات طيبة مع دير سيسترسيان بيلفو في مسقط رأسه بورغندي. ^{[ 23 ]} وقد عيّن بعض الرهبان من بيلفو في دير دافني في أراضيه اليونانية حوالي عام 1207. ^{[ 24 ]} ولا يزال رواق على الطراز البورغندي يستحضر ذكراهم. ^{[ 23 ]}

بعد وفاة بونيفاس من مونتفيرات، سيد أوتون، المفاجئة في سبتمبر 1207، بدأ العديد من أتباع بونيفاس السابقين بالتآمر ضد الإمبراطور اللاتيني الجديد، هنري ملك فلاندرز . ^{[ 25 ] [ 26 ]} ظل أوتون مواليًا للإمبراطور، وهو موقف "ربما كلفه طيبة" (إن كان قد استولى عليها بالفعل)، حيث كان ألبرتينو من كانوسا يسيطر على قلعة هذه المدينة في تلك الفترة. ^{[ 27 ]}

تزوج أوتون من زوجته إيزابيلا في أواخر عام ١٢٠٨. ^{[ ٢٨ ] [ ٢٩ ]} وسُجِّل أول خلاف لأوثون مع الكنيسة في نفس الفترة تقريبًا: إذ أجبر رئيس الأساقفة بيرارد على التنازل عن حقه في تعيين أمين صندوق كاتدرائية أثينا نيابةً عنه. ^{[ ٢٨ ]} وأذن البابا إنوسنت الثالث لرئيس أساقفة لاريسا بالتحقيق في القضية. ^{[ ٢٨ ]}

دعا الإمبراطور هنري إلى أول برلمانين له في رافينيكا، وحضر أوتون ليُظهر ولاءه لسيده في الأيام الأولى من مايو/أيار عام 1209. ^{[ 26 ]} استولى الإمبراطور على طيبة من ألبرتينو الكانوسي في 8 مايو/أيار، وزار أثينا، ^{[ 30 ]} حيث استقبله أوتون باحترام كبير. ^{[ 30 ]} ومع ذلك، يذكر المؤرخ جان لونغنون أن أوتون لم يعترف قط بهنري سيدًا مباشرًا له، وظل مواليًا لخليفة بونيفاس مونفيرات، الملك ديمتريوس ملك سالونيك ، حتى نهاية مملكة سالونيك عام 1224. ^{[ 15 ]} كما أنه من غير المؤكد ما إذا كان أوتون قد تسلم طيبة من الإمبراطور هنري عام 1209، أو ما إذا كانت المدينة لم تُمنح له قبل عام 1211. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

في الثاني من مايو عام ١٢١٠، وخلال البرلمان الثاني لرافينيكا ، صادق أوتون على الميثاق بين الكنيسة والدولة، ووقع بصفته "أوثون دي لا روش، سيد أثينا" ( أوتو دي روكا، دومينوس أثيناروم ). ^{[ ٤ ]} إلا أنه لم يبذل الكثير لتنفيذه. فقد اتُهم بمعاملة الكهنة اليونانيين معاملة الأقنان، إذ كان العديد منهم أقنانًا سابقين رُقّوا إلى رتبة رجال الدين على يد أساقفة يونانيين رغبوا في تخفيف العبء الثقيل الذي كان الفرنجة يفرضونه بسخرة على السكان المحليين.

انطلق أوتون، برفقة جيفري، في سلسلة من المغامرات العسكرية لتوحيد اليونان القارية. فاستوليا معًا على أكروكورنث (1210)، وأرغوس ، وناوبليا ( 1212). ومقابل ذلك، مُنح إقطاعيتين في أرغوليس : أرغوس وناوبليا ودامالا . ووفقًا لمارينو سانودو تورسيلو ، فقد حصل أيضًا على حق فرض الضرائب على التجارة في كورنث . ^{[ 4 ]} وأصبحت مدينة طيبة عاصمة أوتون والمركز الاقتصادي لممتلكاته، بفضل صناعة الحرير فيها. أما أثينا، فقد بقيت مقر إقامته، حيث سكن في قلعته على قمة الأكروبوليس.

بين عامي 1208 و1213، دارت مراسلات منتظمة بين أوثون والبابا إنوسنت، نظرًا لكثرة شكاوى رجال الدين اللاتينيين في أتيكا من سلوك أوثون. ^{[ 4 ]} وفي عام 1214، وهب أوثون قلعة ليفاديا للبابا، ثم استعادها كإقطاعية مقابل جزية سنوية. ^{[ 4 ]} وبين عامي 1217 و1225، تبادل أوثون المراسلات أيضًا مع البابا هونوريوس الثالث . واستجابةً لشكاوى رجال الدين الأثينيين، حرمه هونوريوس كنسيًا وفرض الحظر الكنسي على ممتلكاته . ^{[ 4 ]} وفي حوالي عام 1223، توصل أوثون إلى اتفاق مع البابا يقضي بإعادة أراضي الكنيسة، مع احتفاظه بأثاثها مقابل تعويض سنوي. كما فُرضت حصة على عدد الكهنة في كل رعية، تتناسب مع عدد سكان المنطقة.

وفي عامي 1217 و1221 منح بيلفو أيضًا الحق في صيد الأسماك من مصائد لا روش وراي في تواريخ محددة من السنة. ^{[ 4 ]}

لم يُذكر اسم أوثون بعد عام ١٢٢٥، حيث يُعتقد عمومًا أنه تنازل عن دوقية أثينا لابنه غاي الأول وعاد إلى بورغندي مع زوجته، على الرغم من أن هذا الأمر غير مؤكد. ^{[ ٤ ]} توفي أوثون قبل عام ١٢٣٤، إذ في ذلك العام، وصف ابنه الآخر أوثون الثاني من راي نفسه بأنه "ابن السيد أوثون السابق، دوق أثينا" ( filius quondam domini Ottonis, ducis Athenarum ). ^{[ ٤ ]}

كان اسم زوجة أوتون إيزابيل (وأحد أشكالها: إليزابيث). تُوصف عمومًا بأنها ابنة ووريثة غي، سيد راي سور ساون في مقاطعة بورغونيا الحرة. ^{[ 32 ]} مع ذلك، ووفقًا للونغنون، كانت ابنة كلاريمبو الرابع من شاب ، سيد من شامبانيا . ^{[ 33 ]} أنجبت ولدين، غي وأوتون. ورث أوتون سيادة راي. يُعتقد تقليديًا أن غي ورث لا روش، بينما يُقال إن الدوقية انتقلت إلى ابن أخ أوتون الذي يُدعى أيضًا غي . ^{[ 32 ] [ 29 ]} طعن لونغنون في هذا الرأي استنادًا إلى مخطط يُظهر فيه أوتون من راي، ابن أوتون دي لا روش، الدوق غي على أنه شقيقه - مما يعني أن غي سيكون ابن أوتون وليس ابن أخيه. ^{[ 4 ]} بينما عاش معظم أفراد عائلة لاروش في مقاطعة بورغندي الحرة، استقر بعضهم في أثينا. ^{[ 32 ]} على سبيل المثال، كان والتر، أحد أحفاده، عضوًا في مجلس البارثينون عام 1292. ^{[ 32 ] [ 22 ]}