أوتوباه كوجوانو

أوتوباه كوجوانو ( حوالي 1757 - حوالي 1791 )، المعروف أيضًا باسم جون ستيوارت ، كان مناهضًا للعبودية وناشطًا بريطانيًا، وُلِد في ساحل الذهب ( غانا حاليًا ). بيع كعبد في سن الثالثة عشرة ونُقل إلى غرينادا في جزر الهند الغربية . في عام 1772، اشتراه تاجرٌ ونقله إلى إنجلترا، حيث تعلّم كوجوانو القراءة والكتابة، وحصل على حريته. لاحقًا، بدأ العمل لدى الفنانين ريتشارد وماريا كوسواي ، وتعرّف نتيجةً لذلك على العديد من الشخصيات السياسية والثقافية البريطانية البارزة. انضم إلى أبناء أفريقيا ، وهي جماعة من مناهضي العبودية السود في بريطانيا، وتوفي في وقت ما بعد عام 1791. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

وُلد باسم كوبنا أوتوباه كوغوانو ^{عام 1757} في أجيماكو (أجومكو) في ساحل الذهب ( غانا الحالية ). ^{[ 4 ]} وُلد في عائلة ^من الفانتي ^{[ 4 ]} وكانت عائلته على علاقة وثيقة بالزعيم المحلي.

في سن الثالثة عشرة، اختُطف كوغوانو مع مجموعة من الأطفال، وبِيعَ كعبد ونُقِل من كيب كوست على متن سفينة عبيد إلى غرينادا . ^{[ 5 ] [ 4 ]} عمل في مزرعة في جزر الأنتيل الصغرى حتى اشتراه ألكسندر كامبل، وهو مالك مزرعة اسكتلندي، في عام 1772، والذي ضمه إلى منزله.

في أواخر عام ١٧٧٢، اصطحب كامبل كوجوانو معه في زيارة إلى إنجلترا، حيث تمكن كوجوانو من نيل حريته. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} يُعتقد أن التشجيع الذي حفزه على نيل حريته ربما جاء من قضية سومرست ضد ستيوارت المحورية ، التي تورط فيها جيمس سومرست ، الذي هرب من العبودية. في يونيو ١٧٧٢، طعن حكمها في الأساس القانوني للعبودية في إنجلترا وويلز. ^{[ ٨ ]}

في 20 أغسطس 1773، تم تعميد كوجوانو في كنيسة سانت جيمس، بيكاديللي ، باسم "جون ستيوارت - أسود، يبلغ من العمر 16 عامًا". ^{[ 9 ]}

في عام 1784، عمل كوجوانو خادمًا لدى الفنانين ريتشارد كوسواي وزوجته ماريا . ^{[ 5 ]} ومن خلال عائلة كوسواي، لفت انتباه شخصيات سياسية وثقافية بريطانية بارزة في ذلك الوقت، من بينهم الشاعر ويليام بليك وأمير ويلز . ^{[ 5 ]} وانضم كوجوانو، إلى جانب أولاوداه إيكويانو وغيره من الأفارقة المتعلمين المقيمين في بريطانيا، إلى جماعة أبناء أفريقيا ، وهي جماعة مناهضة للعبودية، كان أعضاؤها يكتبون بانتظام إلى صحف ذلك العصر، منددين بممارسة الاستعباد.

في عام 1786، لعب دورًا محوريًا في قضية هنري ديمان ، وهو رجل أسود مختطف كان من المقرر ترحيله إلى جزر الهند الغربية. تواصل كوجوانو مع جرانفيل شارب ، وهو مناهض معروف للعبودية، والذي تمكن من إنزال ديمان من السفينة قبل إبحارها. ^{[ 10 ] [ 5 ]}

في عام ١٧٨٧، ربما بمساعدة صديقه أولاودا إيكويانو ، نشر كوغوانو كتابًا مناهضًا للعبودية بعنوان " أفكار ومشاعر حول تجارة الرقيق والشريرة" (١٧٨٧). وبصفته مسيحيًا متدينًا آنذاك ، تأثر كتابه بمعتقداته الدينية، واستخدم حججًا من المسيحية والاقتصاد والسياسة العالميين في سبيل هذه القضية. دعا الكتاب إلى إلغاء العبودية والتحرير الفوري لجميع المستعبدين. ^{[ ٥ ]} ويجادل بأن واجب المستعبد هو الهروب من العبودية، وأنه يجب استخدام القوة لمنع المزيد من الاستعباد. خصص كوغوانو صفحات لتجربته الشخصية، واصفًا كيف خانه تجار الرقيق الأفارقة الذين باعوه هو وأطفالًا آخرين لتجار أوروبيين. وتذكر بوضوح قيمته الحقيقية، التي كانت تساوي قيمة بندقية وقطعة قماش وبعض الرصاص. لاقى الكتاب رواجًا كبيرًا، وأُعيد طبعه ثلاث مرات وتُرجم إلى الفرنسية. ^{[ 5 ]}

أُرسل العمل إلى شخصيات سياسية بريطانية بارزة مثل الملك جورج الثالث ، أمير ويلز، وإدموند بيرك . ^{[ 11 ]} نُشرت نسخة مختصرة من العمل عام 1791، وكان من بين المشتركين فنانون بارزون مثل كوزواي، وجوشوا رينولدز ، وجيمس نورثكوت ، وجوزيف نولكنز ، "مما يدل على دعمهم لمهمة كوجوانو". ^{[ 12 ]} في العمل المختصر، الموجه إلى "أبناء أفريقيا"، أعرب كوجوانو عن دعمه المشروط للجهود المبذولة لإنشاء مستعمرة في سيراليون لـ" السود الفقراء " في لندن (معظمهم من العبيد الأمريكيين الأفارقة المحررين الذين نُقلوا إلى لندن بعد حرب الاستقلال الأمريكية . وكان من بين المستوطنين الأوائل الآخرين مستوطنو نوفا سكوتيا ، أي الموالون السود ، وهم أيضًا عبيد أمريكيون سابقون، من نوفا سكوتيا ، اختاروا الانتقال إلى سيراليون). دعا كوجوانو إلى إنشاء مدارس في بريطانيا خاصة للطلاب الأفارقة.

في عام ١٧٩١، انتقل كوجوانو مع عائلة كوسواي إلى ١٢ شارع كوين في مايفير . تشير آخر رسالة معروفة له، والتي كُتبت في عام ١٧٩١، إلى سفره إلى "أكثر من خمسين مكانًا" للترويج للكتاب، وأنه وجد أن "لون البشرة تحيز سائد". كان كوجوانو يرغب في السفر إلى نوفا سكوتيا لتجنيد مستوطنين للمستعمرة المقترحة للأفارقة البريطانيين الأحرار في سيراليون، لكن من غير المعروف ما إذا كان قد فعل ذلك. ^{[ ١٣ ]}

بعد عام 1791، اختفى كوجوانو من السجل التاريخي، ومن المرجح أنه توفي في عام 1791 أو 1792. ^{[ 13 ]}

في نوفمبر 2020، تم الكشف عن لوحة زرقاء تابعة لهيئة التراث الإنجليزي تكريماً لكوجوانو في منزل شومبيرج في بال مول ، لندن، حيث عاش وعمل مع عائلة كوسواي من عام 1784 إلى عام 1791. ^{[ 14 ] [ 13 ] [ 15 ] [ 16 ]}

في 20 أغسطس/آب 2023، كرّست كنيسة سانت جيمس في بيكاديللي لوحةً تذكاريةً جديدةً احتفاءً بالذكرى الـ250 لمعمودية كوغوانو فيها عام 1773، وهو التاريخ الوحيد المُسجّل في حياته. ^{[ 17 ]} كما كلّفت كنيسة سانت جيمس الفنان تشي لوفليس، المقيم في ترينيداد ، بإنشاء عمل فني جديد تخليدًا لذكرى معمودية كوغوانو، ليتمّ تركيبه عند مدخل الكنيسة في 20 سبتمبر/أيلول 2023، وهو أول عمل فني دائم تُكلّف به كنيسة سانت جيمس، وأول عمل فني في العالم يُخلّد ذكرى كوغوانو. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

• النخبة البريطانية السوداء
• أولاوداه إيكويانو
• قائمة قادة الحقوق المدنية
• قائمة العبيد

• آدم بوتكاي وساندرا بور، كتّاب الأطلسي السود في القرن الثامن عشر: الحياة في ظل الهجرة الجديدة في إنجلترا والأمريكتين. نيويورك: مطبعة سانت مارتن، 1995. ISBN 978-0-312-12518-9
• باباكار مباي ، المخادع يأتي إلى الغرب: التأثير الأفريقي في روايات الشتات الأسود المبكرة. جاكسون: مطبعة جامعة ميسيسيبي، 2009. ISBN 978-1-60473-352-5
• هيلينا وودارد، كتابات الأفارقة البريطانيين في القرن الثامن عشر: سياسات العرق والعقل. ويستبورت: دار غرينوود للنشر، 1999. ISBN 978-0-313-30680-8.
• ريان هانلي ، ما وراء العبودية وإلغائها: كتابات السود البريطانيين، حوالي 1770-1830. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2019. ISBN 978-1-108-47565-5

• أفكار ومشاعر حول تجارة الرقيق والتجارة الشريرة والشريرة للجنس البشري ، لندن: طُبع في عام 1787. النص الإلكتروني في مشروع إنشاء النصوص الإلكترونية لمجموعات القرن الثامن عشر ، جامعة ميشيغان.
• سرد استعباد أوتوباه كوجوانو، وهو من سكان أفريقيا الأصليين ، لندن: طُبع للمؤلف وبيعت بواسطة هاتشارد وشركاه، 1825، النص الإلكتروني في توثيق الجنوب الأمريكي ، جامعة نورث كارولينا.
• "البطل المجهول في حركة إلغاء العبودية، كوبنا أوتوباه كوجوانو | كوجوانو 250" . مؤسسة الحلول العالمية، 16 سبتمبر 2023.