مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا النسائية

يُعدّ مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا النسائية موقعًا تراثيًا مُدرجًا ضمن قائمة التراث في باراماتا ، ضمن منطقة حكومة مدينة باراماتا المحلية في ولاية نيو ساوث ويلز ، أستراليا. استُخدم الموقع كمصنع باراماتا النسائي ذي الأهمية التاريخية من عام 1821 إلى عام 1848. بعد إغلاقه، أصبحت مباني المصنع الرئيسية أساسًا لمستشفى باراماتا للأمراض العقلية ( مستشفى كمبرلاند حاليًا )، بينما استُخدم جزء آخر من الموقع لسلسلة من المؤسسات الهامة الأخرى: مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية (1841-1886)، ودار فتيات باراماتا (1887-1974)، ومؤسستي الرعاية الاجتماعية "كامبالا" و"تالدري" (1974-1980)، ومركز نورما باركر (1980-2008).

تم تصميم هذه المباني المهيبة المصنوعة من الحجر الرملي على الطراز الاستعماري القديم والطراز الجورجي الفيكتوري وطراز الإحياء الكلاسيكي تحت تأثير وتوجيه فرانسيس جرينواي وجيمس بارنيت وويليام بوكانان ووالتر ليبرتي فيرنون وفريدريك نورتون مانينغ وهنري جين وتشارلز مور ، وقد اكتمل بناؤها خلال القرن التاسع عشر .

أُضيفت المنطقة إلى قائمة التراث الوطني الأسترالي في 14 نوفمبر 2017، [ 1 ] وأُضيفت أجزاؤها المكونة (مع قوائم منفصلة لما كان يُعرف آنذاك بمستشفى كمبرلاند ومركز نورما باركر) إلى سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز في 2 أبريل 1999. [ 2 ] [ 3 ]

تاريخ

يقع الموقع على نهر باراماتا في منطقة انتقالية بين تربة مجموعة وياناماتا شيل ومجموعة تربة الحجر الرملي. وتتميز تضاريس المنطقة بسهول فيضية تنحدر باتجاه النهر. [ 2 ]

استوطنت قبيلة بوراموتالي من شعب إيورا الأصلي المنطقة واستخدمتها لما تحويه من موارد غنية - من صيد وأسماك وأخشاب وأطعمة نباتية وألياف. [ 2 ]

بعد أن أبحر الحاكم فيليب في نهر باراماتا ووصل إلى موقع باراماتا (لاحقًا)، أنشأ مستوطنة جديدة تشمل حظيرة حكومية وأكواخًا للمدانين ومناطق لزراعة المحاصيل والحدائق جنوب وغرب المنطقة المعنية قليلاً (في ما سيصبح نطاق الحكومة أو الحاكم ، حديقة باراماتا لاحقًا ). [ 2 ]

لم تُكلل المحاولات المبكرة لطحن الدقيق آليًا بالنجاح في كل من سيدني وباراماتا. في عام 1800، أعلن الحاكم هنتر نيته تجربة طاحونة مائية في باراماتا. وقع الاختيار على الضفة الشرقية للنهر، بالقرب من مركز نورما باركر، حيث شكلت أحجار النهر المسطحة سدًا طبيعيًا وجسرًا. بدأ العمل على حفر القناة وسد الطاحونة في عام 1799. استغرق بناء الطاحونة سنوات. كان القس صموئيل مارسدن مشرفًا على الأشغال العامة في باراماتا، وأشرف على بنائها حتى عام 1803. استقدم الحاكم كينغ من جزيرة نورفولك نجار طواحين مدانًا، هو ناثانيال لوكاس ، وألكسندر دوليس، كبير بناة القوارب، للمساعدة في ذلك العام. وجدوا أن البناء السابق رديء، فاضطروا إلى إعادة بنائه. افتُتحت الطاحونة أخيرًا في عام 1804. [ 4 ] [ 2 ]

تاريخ السكان الأصليين

سكن شعب بوراماتا أعالي نهر باراماتا، بما في ذلك أرض مصنع باراماتا للنساء ومجمع المؤسسات، لما لا يقل عن 60,000 عام. [ 5 ] ينتمي شعب بوراماتا إلى قبيلة داروغ التي تسكن سهل كمبرلاند والمناطق المجاورة لجبال بلو ماونتينز. تتألف قبيلة داروغ من مجموعات ساحلية وداخلية وجبلية، ويشكل شعب بوراماتا مجموعة حدودية بين المجتمعات الساحلية والداخلية. [ 6 ] [ 1 ]

قبل تجريدهم من أراضيهم وتشريدهم، كان شعب بوراماتا يتنقلون موسمياً عبر أراضيهم في مجموعات تتراوح بين 30 و60 شخصاً، وكان نهر باراماتا مصدراً مهماً للغذاء، بما في ذلك ثعبان البحر، الذي اشتُق منه اسم بوراماتا (ولاحقاً باراماتا) من الناحية اللغوية ("مكان استلقاء ثعابين البحر"). [ 5 ] [ 1 ]

التاريخ الاستعماري المبكر

بدأ الاستيطان البريطاني في باراماتا بعد وقت قصير من وصول الأسطول الأول إلى خليج سيدني في يناير 1788. وكان الحاكم فيليب، الذي كان يدرك تمامًا أوجه القصور الزراعية في المنطقة المحيطة بخليج سيدني ويسعى إلى تحقيق الاكتفاء الذاتي للمستعمرة، قد استكشف أجزاء من ميناء سيدني والأنهار القريبة، ووجد أن باراماتا هي الموقع الأنسب للاستيطان الزراعي، حيث أنشأ مستوطنة في نوفمبر 1788. [ 1 ] [ 7 ]

بدأ الاستيطان البريطاني في باراماتا عام 1788 بتهميش سكان بوراماتا الأصليين وإبعادهم عن أراضيهم، كما حدث مع شعوب أخرى في حوض سيدني. كان التواصل بين سكان بوراماتا والبريطانيين محدودًا في البداية، لكن تدريجيًا بدأت بعض التبادلات التجارية. ازداد العنف مع توسع المستوطنة البريطانية، وتصاعدت حدة الصراع بين الطرفين على الموارد والسيطرة. [ 1 ]

تصاعد الصراع بين قبيلة داروغ والمستوطنين البريطانيين في تسعينيات القرن الثامن عشر. وشمل ذلك عدة اشتباكات قرب مستوطنة باراماتا، أشهرها بين مجموعة من السكان الأصليين بقيادة بيمولوي وقوة من المستوطنين عقب غارة على تونغابي عام ١٧٩٧. [ ٨ ] أُصيب بيمولوي في هذه المواجهة، لكنه هرب لاحقًا من المستشفى ليظل شخصية بارزة في مقاومة السكان الأصليين حتى اغتياله عام ١٨٠٢. وأدى التجريد من الممتلكات والأمراض والنزوح إلى اضطراب واسع النطاق في حياة سكان باراماتا وثقافتهم، إلى جانب بقية أفراد قبيلة داروغ، مما ساهم في تراجع المقاومة المسلحة في أوائل القرن التاسع عشر. [ ١ ]

كان أول استخدام بريطاني معروف للمنطقة المعروفة الآن باسم مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا للنساء هو منح أرض للمدان السابق تشارلز سميث عام 1792، الذي زرع القمح والذرة وربى الخنازير لمدة عقد تقريبًا. في أوائل القرن التاسع عشر، باع سميث أرضه للقس صموئيل مارسدن، الذي كان له دور فعال لاحقًا في إنشاء مصنع باراماتا للنساء. [ 1 ] [ 9 ] كان مارسدن، وهو قس وقاضٍ ومزارع، قد أشرف سابقًا على بناء طاحونة الحكومة، بالقرب مما يُعرف الآن بمركز نورما باركر، مع قنوات مائية تمتد شمال غربًا، عبر أرض سميث، ثم أرض مارسدن. اكتمل بناء طاحونة الحكومة في نهاية المطاف، لكنها لم تحقق النجاح المأمول، وبيعت وفُككت في النهاية بسبب الإفلاس المالي. [ 10 ] كما بنى مارسدن نفسه طاحونة منافسة على أرض اشتراها من سميث. [ 1 ]

بين عامي 1815 و1835، أُقيمت احتفالات سنوية في باراماتا بين السكان الأصليين والمستوطنين البريطانيين البارزين، بمن فيهم حكام نيو ساوث ويلز. ومن شبه المؤكد أن هذه الاحتفالات شملت سكان باراماتا وغيرهم من شعب داروغ. [ 11 ] وفي بعض هذه اللقاءات، قدّم الحاكم ماكواري دروعًا صدرية لرجال بارزين من السكان الأصليين (أو على الأقل لمن اعتقد الحاكم أنهم بارزون أو أرادهم كذلك)، بما في ذلك بونغاري الذي نُقش عليه "بونغاري - زعيم قبيلة بروكن باي - 1815". [ 12 ] [ 1 ]

تشير السجلات البريطانية غير الكاملة والمتضاربة إلى أن بعض سكان بوراماتا الأصليين كانوا لا يزالون يعيشون حول باراماتا حتى منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر. وعلى الرغم من الاستيطان البريطاني، لا يزال سكان داروغ وغيرهم من السكان الأصليين يقيمون في باراماتا حتى اليوم، وتضم منطقة غرب سيدني عموماً أكبر عدد من السكان الأصليين في أستراليا. [ 5 ] [ 1 ]

مصنع باراماتا للنساء (1821-1848)

بسبب الصعوبات العملية التي واجهت إنشاء مستوطنة استعمارية في نيو ساوث ويلز، أصبحت أماكن إقامة المدانين أقل أهمية بكثير من الأعمال الأساسية كإنتاج الغذاء والنقل. وقد أعرب كبير القساوسة، القس صموئيل مارسدن، لسنوات عديدة عن قلقه إزاء نقص أماكن إقامة المدانات، مما اضطرهن إلى ممارسة الدعارة لتوفير مأوى خاص. وتفاقمت المشكلة مع ازدياد أعداد النساء المحكوم عليهن بالنفي. استُخدم الطابق العلوي من سجن باراماتا الأول منذ عام ١٨٠٤ كمكان للاحتجاز والعمل للمدانات في غزل الصوف، لكنهن نادرًا ما كنّ يعملن بعد الساعة الواحدة ظهرًا، ولم تكن هناك مرافق للطهي. ولأنه كان يوفر لهن فرص عمل، عُرف باسم "مصنع النساء"، واستمر استخدام هذا المصطلح لجميع السجون اللاحقة للمدانات. [ ١٣ ] [ ٢ ]

أعلن ماكواري في مارس 1818 عن نيته بناء مساكن للسجينات. ومع وضع حجر الأساس في يوليو، بدأت أعمال البناء، وتولتها شركة واتكينز وبايتن للمقاولات من باراماتا. امتد المصنع على مساحة أربعة أفدنة (1.6 هكتار)، وكان المبنى الرئيسي مكونًا من ثلاثة طوابق. بدأ استخدام الموقع لأغراض مؤسسية في فبراير 1821 بنقل 112 امرأة من المصنع القديم فوق السجن إلى المصنع الجديد. انتقد المفوض بيج ، الذي كان يحقق في إدارة ماكواري، بشدة عدم إعطاء المشروع الأولوية اللازمة، كما انتقد أيضًا تعقيده المفرط، معتقدًا أن سورًا محيطًا بمساحة 0.61 هكتار (1.5 فدان) في الموقع القديم، مع مبانٍ خشبية للسكن وغرفة عمل، كان كافيًا. [ 2 ]

شُيّد المبنى الجديد، المُخصّص لـ 300 امرأة، على حافة مساحة واسعة غير مُسيّجة من الأرض القاحلة المُجاورة للنهر، الذي كان يصل في الفيضان إلى قرب جدار المصنع الجديد. بلغت تكلفته 4800 جنيه إسترليني ، وزادت بمقدار 1200 جنيه إسترليني لتغطية تكاليف الجدار المحيط وتدابير الحماية من الفيضانات. كان قرب المبنى من النهر مهمًا نظرًا لعمل النساء المُزمع في غزل الكتان وتبييض الأقمشة، مع أن بيج شكّك في أن هذا سبب كافٍ للبناء على هذا القرب من النهر، وعلى بُعد 27 مترًا (30 ياردة) من دار الحكومة القديمة على الضفة الأخرى. [ 2 ] 

تضمن تقرير بيج توصيات لإدارة المصنع، مقترحًا أن تكون امرأة متزوجة، بدلًا من رجل متزوج، مديرةً أنسب، وأن تسكن في منزل يطل على المصنع (ولكن ليس داخله). وكان فصل النساء الوافدات حديثًا عن اللواتي أُرسلن إلى المصنع للعقاب أمرًا ضروريًا، وأوصى ببناء مجموعة جديدة من غرف النوم وغرف العمل. كما أوصى بإضافة خياطة الملابس وصناعة قبعات القش إلى أعمال الغزل والتمشيط لإشغال وقتهن. [ 2 ]

أدت الرغبة في تصنيف النساء وعزلهن إلى تقسيمهن إلى ثلاث فئات، وبناء سجنٍ يتسع لستين امرأة من الفئة الثالثة أو فئة العقاب، وذلك في عام ١٨٢٦. شُيّد مبنى من طابقين، يُرجّح أن يكون ويليام بوكانان قد صمّمه، لأخطر فئة من السجينات شمال غرب المبنى الرئيسي، وأُحيط بساحة صغيرة. [ ٢ ] وفي وقت لاحق من ستينيات القرن التاسع عشر، عُدّل هذا المبنى وأُزيل الطابق الأول منه ليُصبح جناحًا "للمعاقين عقليًا"، ولكنه لا يزال قائمًا باعتباره البقية الأهم من مصنع النساء [ ١٤ ] (يُشار إليه اليوم بالمبنى رقم ١٠٥). [ ٢ ]

بعد بناء مصنع باراماتا للنساء، كان لا بد من إدارته بطريقة تُحسّن من اجتهاد السجينات وأخلاقهن. وخلال فترة تشغيل المصنع، غالبًا ما فشلت الإدارة في تلبية التوقعات العالية، إذ تعارضت الأهداف الأخلاقية مع الصراعات الشخصية والمكاسب المادية. استقال أول مدير للمصنع، فرانسيس أوكس، إثر خلافات مع القاضي المحلي، هنري دوغلاس. [ 15 ] لاحقًا، أصبح وجود الزوج والزوجة أو الأم وابنها هو السائد، مما قدّم أمثلة أسترالية مبكرة على تولي نساء الطبقة المتوسطة مناصب قيادية في المجتمع الاستعماري. وانعكس هذا التعاون بين الرجل والمرأة مؤقتًا في تشكيل مجلس إدارة ولجنة نسائية في إدارة الحاكم دارلينغ الاستعمارية. [ 1 ] [ 16 ]

واجه نظام الإدارة الثنائي هذا مشاكل متكررة. فقد اتُهم المديرون إليزابيث وجون فولون بالاختلاط غير اللائق والإهمال وسوء الإدارة. وفُصلت المشرفة آن غوردون بسبب اختلاط زوجها غير اللائق وسلوك السجينات غير الأخلاقي، كما نشب خلاف بين السيدة ليتش والسيد كلافام حتى قبل مغادرتهما إنجلترا، ولم يتوقف هذا الخلاف إلا بعد أن فصلهما الحاكم جيبس. [ 1 ] [ 17 ]

قبل مغادرته إلى بريطانيا عام ١٨٣٧ بفترة وجيزة، مُنح الحاكم جيبس ​​صلاحية تحسين فصل السجناء، وخاصةً فئة السجناء ذوي العقوبات. وكان سلفه، الحاكم بورك ، قد أذن ببناء جناح جديد في سجن النساء، لكن العمل لم يبدأ بعد. تمكن جيبس ​​من تعديل المقترح، مُدمجًا أحدث التوجهات في السجون البريطانية، وهو نظام العزل الأمريكي للزنزانات الانفرادية. وشملت تعديلاته إزالة النوافذ في الطابق الأرضي لتشديد العقوبة، وتقليص أحجام الزنازين، وهي تغييرات أثارت استياء المصممين البريطانيين. أُمر جيبس ​​بفتح نوافذ في زنزانات العقاب بالطابق الأرضي. بُني مبنى الزنازين المكون من ثلاثة طوابق بين عامي ١٨٣٨ و١٨٣٩ جنوب مجمع سجن النساء الأصلي. أتاحت زيادة الطاقة الاستيعابية للعقاب في باراماتا للحكومة إنهاء ترحيل النساء إلى خليج موريتون ( بريزبن لاحقًا ). كان هذا مصير ما يقرب من ٣٠٠ امرأة نُقلن لارتكابهن جرائم في الحقبة الاستعمارية. أصبحت النساء المحكوم عليهن بأحكام استعمارية يُنقلن الآن إلى باراماتا. [ ٢ ]

بحلول عام ١٨٣٠، كان مصنع النساء أحد المؤسسات العديدة التي توظف المدانات، مع أنه كان الوحيد المخصص للنساء. وكان يتألف طاقمه من مشرفة، وأمين مخزن، وكاتب، وأربع مساعدات للمشرفة، وبوابة، وحارس بوابة، وشرطي، وسبع مراقبات. أدى السخط على الحصص الغذائية في عام ١٨٢٧ إلى ثورة بين النساء، اللواتي هاجمن المخابز ومحلات بيع المشروبات الكحولية ومحلات الجزارة في باراماتا. عادةً ما تزامن هذا الاضطراب مع الاكتظاظ وتدهور الأوضاع. [ ٢ ]

أفاد تقرير مجلس إدارة مصنع النساء للنصف الأول من عام 1829 بوجود 209 نساء في الفئة الأولى، و142 في الفئة الثانية، و162 في الفئة الثالثة أو فئة العقاب التي تضم النساء الحرائر المحكوم عليهن، و27 في المستشفى، ليصبح المجموع 540 امرأة و61 طفلاً - أي 601 فرداً في مرافق مصممة لاستيعاب 232 شخصاً فقط. ومن بين هؤلاء النساء، كانت 133 امرأة فقط من الفئة الأولى مؤهلات للتعيين. [ 2 ]

كان على النساء البقاء في المصنع وإرضاع أطفالهن حتى بلوغهم سن الثالثة، ثم يُنقلون إلى مدارس الأيتام. اعتقدت السلطات أن العديد من النساء يُسئن معاملة أطفالهن الرضع ليتمكنّ من الخروج من المصنع عند وفاتهم، وهو ما يبدو أنه مدعوم بـ 24 ولادة و22 حالة وفاة خلال ستة أشهر. أوصى المجلس بإنشاء حضانة للأطفال بعد فطامهم حتى تتمكن أمهاتهم من الخروج مبكرًا للعمل. حاولت المشرفة إشغال النساء، لكن لم يكن الصوف متوفرًا دائمًا بكميات كافية لعمليات النسيج. في عام 1829، كان يجري بناء مبنى جديد لورشة النسيج، لكنه لم يكتمل بعد. سمحت التغييرات التي أُدخلت على قواعد استحقاق تصاريح الإجازة بتسريح 21 امرأة مسنّة ومريضة وغير مؤهلات للعمل، وذلك في أولى المحاولات العديدة للحد من الاكتظاظ. [ 2 ]

بلغ عدد النساء المسجونات في سجن سيدني عام 1830، 1315 امرأة، وفي سجن باراماتا 33 امرأة، وفي سجن ليفربول 87 امرأة، وفي سجن وندسور 84 امرأة ، وفي سجن نيوكاسل 91 امرأة ، وفي سجن بينريث 21 امرأة ، وفي سجن باثورست 52 امرأة، وكان معظمهن محتجزات لارتكابهن جنحًا. وكما أشار التقرير المتعلق بالسجون، فإن معظم النساء لم يكنّ مجرمات فعليًا، بل سجينات لدى التاج البريطاني، تم تعيينهن كخادمات، لكنهن لم يعدن إلى الحكومة. وقد أُرسلن إلى السجون كمكان آمن ريثما تُتاح فرصة إرسالهن إلى مصنع باراماتا. وتؤكد هذه الأعداد على أن المصنع كان غير كافٍ تمامًا من حيث الحجم للدور المتوقع منه في نظام السجون. [ 18 ] [ 2 ]

تزامن انتهاء ترحيل العاملات من بريطانيا عام ١٨٤٠ مع كساد اقتصادي قلّص فرص العمل المتاحة للخادمات المُعيّنات. وكان المصنع ملاذهنّ الوحيد. أما اللواتي أعادهنّ أصحاب العمل إلى الحكومة لعدم حاجتهم إليهنّ، فقد انضممن إلى اللواتي لم يتمكنّ من العمل بسبب اعتلال صحتهنّ أو إرضاع أطفالهنّ، وإلى اللواتي احتُجزن في أقسام العقاب بالمصنع. في السابق، كان العمل في المصنع بالنسبة للكثيرات تجربة عابرة، أما الآن فقد أصبح وجهةً دائمة. [ ٢ ]

أظهر تعداد عام 1841 أن 1339 شخصًا كانوا يعيشون في المصنع، من بينهم 1168 امرأة. وقد ازداد الاكتظاظ بشكل خطير بعد انتهاء نظام السجون مقارنةً بأوج اكتظاظه. ففي أسوأ حالاته في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، بلغ عدد سكانه 1339 نسمة (عام 1841)، ثم انخفض إلى 1203 نسمة عام 1842. وفي صيف عام 1843، اندلعت أعمال شغب شاركت فيها 100 امرأة، حيث تقدمن بشكاوى إلى الحاكم بشأن سوء الإدارة، ونقص الغذاء، واكتظاظ المرافق. وتم فصل الموظفين الفاسدين، ووضعت سياسات جديدة لمنح النساء تصاريح إجازة تمكنهن من مغادرة المصنع والعمل لحسابهن الخاص. [ 2 ]

الحياة في مصنع النساء

في مصنع باراماتا للنساء، تم تصنيف السجينات إلى فئات بناءً على عوامل مثل سلوكهن وتكرار جرائمهن. [ 19 ] وقد وضعت السلطات الاستعمارية هذا النظام لمكافأة السلوك الحسن ومعاقبة السلوك السيئ. كان بإمكان السجينات من "الفئة الأولى" كسب المال مقابل عملهن، مع الاحتفاظ بجزء من أجورهن حتى مغادرتهن المصنع. [ 20 ] كما كان من الممكن تكليف سجينات الفئة الأولى بالعمل في منازل خاصة، إلا أن ما إذا كان ذلك أفضل من العمل في المصنع كان يختلف من حالة لأخرى. في منتصف عشرينيات القرن التاسع عشر، مُنحت هؤلاء النساء طعامًا وملابس أفضل، بالإضافة إلى السماح لهن بحضور الكنيسة واستقبال الزوار. كما كان بإمكان سجينات الفئة الأولى الزواج، وهي الوسيلة الرسمية المعتمدة للهروب من المصنع، حيث حلت محل إشراف السلطات الاستعمارية الزوج. [ 21 ] كان المصنع بمثابة مكتب زواج، حيث كان الخاطبون يخوضون عملية تستغرق ثلاثة أيام لاختيار عروسهم والتقرب منها. [ 22 ] ونظرًا للمزايا التي تعود على كل من العروس والعريس في الزواج، فمن المرجح أن يكون المنطق العملي قد غلب على الرومانسية. على الرغم من ذلك، كان من المعروف أن الأزواج يعيدون زوجاتهم إلى المصنع إذا لم تكن الحياة الزوجية مرضية. [ 1 ] [ 23 ]

كانت السجينات من "الدرجة الثانية" يحصلن على ملابس وطعام أقل، ولم يكن يُسمح لهنّ بالتواجد في أماكن معينة أو استقبال الزوار. وقد صممت السلطات الاستعمارية هذه الفئات لحماية السجينات من مخاطر الحياة الاستعمارية المبكرة، ومن الانزلاق المفترض إلى الانحلال الأخلاقي الذي كان من المؤكد أن تلجأ إليه هؤلاء النساء للبقاء على قيد الحياة. بالنسبة للسجينات، كانت هذه الحماية القسرية تُنظّم حياتهنّ، وإن لم تُوفر لهنّ بالضرورة الأمان والحماية. [ 1 ]

في المقابل، أُنشئت "الطبقة الثالثة" لحماية المستعمرة من النساء المدانات، وليس العكس. فقد ارتكبت نساء الطبقة الثالثة جرائم في المستعمرة أو خالفن قواعد المصنع. وتُفصّل أنيت سولت عدة أمثلة على ذلك: [ 1 ] [ 24 ]

أدى رفض سارة براون وماري لي وكاثرين كيرنان وماري دريبر البقاء في خدمة أسيادهن إلى الحكم عليهن بالأشغال الشاقة في المصنع. [...] أما مارغريت دونولي وجوهانا لوسون فقد حُكم عليهما بالهروب من المصنع وسرقة الملابس أثناء فرارهما. وحُكم على آن هايز من قبل محكمة سيدني الجزئية بالسجن لمدة اثني عشر شهرًا مع الأشغال الشاقة في المصنع بتهمة ممارسة الدعارة وكونها "آفة على المجتمع". [ 1 ]

خلال معظم فترة عمل المصانع، كانت نساء الطبقة الثالثة يحصلن على طعام وملابس أقل من غيرهن من النساء، وكنّ يعشن في أسوأ ظروف السكن. وكان عملهن في كثير من الأحيان أكثر صعوبة، ولم يكن بإمكانهن الاحتفاظ بأي من أجورهن. [ 1 ]

كان العمل داخل المصنع لجميع الطبقات يتمحور في الغالب حول صناعة الأقمشة والكتان . [ 25 ] عملت نساء أخريات في تشغيل المصنع نفسه، بما في ذلك الطبخ والغسيل؛ وقد قُدّمت بعض هذه الخدمات للجمهور. إضافةً إلى ذلك، كان بإمكان النساء القيام بأعمال أخرى مثل التطريز أو صناعة القبعات. كانت عاملات مصنع النساء عرضة لتقلبات العرض والطلب على العمالة في المستعمرة الناشئة، وكثيراً ما كنّ يبقين بلا عمل عندما تكون تكاليف الإنتاج مرتفعة للغاية أو عندما لا يكون هناك طلب على عملهن. [ 1 ]

كان مصنع النساء يضم أيضًا مستشفى. لم يكن بإمكان النساء العاملات في المصنع الوصول إلى المستشفى فحسب، بل كان متاحًا لجميع نساء المستعمرات طوال معظم فترة وجوده. وشملت أكثر الحالات شيوعًا الزحار، والتهابات العين، والالتهابات الفطرية، والإسهال، والحمى. وكان المستشفى أيضًا المكان الذي تلد فيه النساء العاملات في المصنع. [ 1 ]

غالبًا ما كان نموذج إدارة المصانع النسائية يُستبدل بواقع الاكتظاظ وسوء التغذية. فبعد أن صُمم المصنع لاستيعاب 300 امرأة، تجاوز عددهن هذا العدد بكثير بعد عشرينيات القرن التاسع عشر. يصعب تأكيد التقديرات، ولكن يُرجح أن الأعداد تراوحت بين 400 و1200 امرأة طوال فترة عمل المصنع. [ 26 ] إضافةً إلى النساء، كان يعيش في المصنع مئات الأطفال مع أمهاتهم. وقد أدى ازدياد الأعداد، إلى جانب سوء الإدارة، إلى استنزاف أماكن النوم ومخصصات الطعام والملابس إلى أقصى حد. كما كان الاكتظاظ واضحًا في مستشفى مصنع باراماتا للنساء، وإن كان هذا الوضع سينعكس على المستشفيات الاستعمارية الأخرى في تلك الفترة المبكرة. [ 1 ] [ 27 ]

لم يكن النظام يُحافظ عليه دائمًا في مصنع باراماتا للنساء، حيث سُجّلت عدة حالات من أعمال الشغب. في عام 1833، يبدو أن قص الشعر الجماعي، الذي كانت النساء المدانات يكرهنه، قد أدى إلى اندلاع أعمال شغب، كما وصفها القس مارسدن: [ 1 ] [ 28 ]

أخبرتكم عندما كنت في سيدني يوم الثلاثاء أنني أتوقع أن تُثير النساء في المصنع أعمال شغب جديدة. بدأن ليلة الأربعاء بإثارة المشاكل، وفي صباح اليوم التالي أضربن عن العمل. كان هذا اليوم أيضاً يوم قص شعرهن. جميعهن مصممات على عدم الخضوع لهذه العملية. صدرت الأوامر لأربعين جندياً مع ضباطهم بمرافقة رجال الشرطة إلى المصنع. ذهبت أنا وأندرسون في المقدمة، وأعطى النقيب ويستماكوت التعليمات للجنود - كانت النساء قد جمعن أكواماً كبيرة من الحجارة، وبمجرد دخولنا إلى الدرجة الثالثة، أمطرننا بوابل من الحجارة بأقصى سرعة ممكنة...

من مصنع للنساء إلى مصحة عقلية

لم يُؤدِّ توقف ترحيل المدانين إلى نيو ساوث ويلز عام ١٨٤٠ إلى إغلاق مصنع باراماتا للنساء على الفور، بل على العكس، أدّى إلى زيادة أعداد العاملات فيه، حيث أُغلقت مصانع أخرى للنساء ونُقلت النساء إلى باراماتا. [ ٢٩ ] ومع ذلك، أدّى استمرار سوء الإدارة والفوضى وزيادة الطلب على العمالة النسائية في المستعمرة إلى انخفاض حاد في أعداد العاملات في المصنع بحلول منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر. [ ٣٠ ] ونظرًا للتكلفة الباهظة لتشغيل المصنع، فقد أصبح يُنظر إليه على أنه استنزاف غير مُستدام لموارد المستعمرة. [ ١ ]

بحلول عام ١٨٤٧، لم يتبقَّ في الداخل سوى ١٢٤ امرأة و٤٨ طفلاً، أي ما يعادل ١٤٪ من العدد المسجل قبل خمس سنوات. نصف هؤلاء النساء كنّ محكومات بجرائم ارتكبنها في المستعمرة. تم تعيين مشرفة جديدة ومربية. بقي إدوين ستاتام وزوجته، اللذان عُيّنا في الأشهر الأخيرة من عمل "مصنع النساء"، في المؤسسة حتى تقاعدهما بعد ثلاثين عامًا. يتذكر ابنهما المصارف الكبيرة التي كانت تمتد من طاحونة المياه القديمة مرورًا بالمصنع وصولًا إلى النهر. كان مدخل النهر عبارة عن مصرف مغطى بالحجارة، وكان طرفه العلوي مغلقًا بشبكة عمودية، بينما كان طرفه السفلي مفتوحًا، وبارتفاع أربعة أقدام وعرض ثلاثة أقدام، مما أتاح فرصة كبيرة للأولاد المغامرين لاستكشافه. أصبح هذا المصرف لاحقًا جزءًا من نظام الصرف الصحي لمستشفى الأمراض العقلية. وقد كشفت التحقيقات الأثرية الحديثة عن أجزاء من قناة الطاحونة، بما في ذلك قناة التحويل. [ ٣١ ] [ ٢ ]

بينما كانت مصانع النساء في تراجع، كان الطلب على مصحات الأمراض العقلية في ازدياد. كان المرضى النفسيون في نيو ساوث ويلز يُحتجزون في كاسل هيل (أُغلق عام ١٨٢٥)، وليفربول، ومصحة جديدة في غلادسفيل ( تاربان كريك )، ولكن حتى الأخيرة كانت مكتظة بالفعل بعد أقل من عقد من إنشائها. [ ٣٢ ] ونظرًا لأن مصنع النساء كان بمثابة سجن وملجأ في آن واحد، فقد كان المصنع مناسبًا تمامًا لتحويل وظيفته إلى إيواء المرضى النفسيين. كان التحول تدريجيًا، واستمر إيواء النساء المدانات والمعدمات في المصنع والمصحة المشتركين لفترة من الزمن، ولكن بحلول عام ١٨٤٨، أصبح مصنع باراماتا للنساء مصحة باراماتا للأمراض العقلية. [ ١ ]

كان وجود مصحة عقلية في الموقع امتدادًا لتاريخ مؤسسة "مصنع النساء"، ولكنه حافظ أيضًا على ارتباطه بالطبيعة الجندرية للمؤسسات الموجودة في الموقع. فعلى الرغم من أن عدد الرجال الذين أُودعوا المصحات العقلية في مستعمرات أستراليا ونيوزيلندا كان يفوق عدد النساء، إلا أن النساء كنّ يُنظر إليهنّ على أنهنّ أكثر عرضةً للجنون، وقد ترسّخ هذا الاعتقاد في الخطاب السائد حول المؤسسات. [ 33 ] كما أن ملاحظة أن النساء المدانات كنّ سريعات الغضب عكست اعتقادًا راسخًا بأن عواطف النساء أكثر عرضةً للاضطراب، وأن الحاجة إلى رعاية النساء والسيطرة عليهنّ في شكل مصحة عقلية انطبقت أيضًا على المؤسسات العقلية. [ 1 ]

مستشفى باراماتا للأمراض العقلية (1848–1983)

حدث تحويل مستشفى باراماتا للأمراض العقلية خلال مرحلة انتقالية بطيئة، حيث كان يُنظر إلى المرض العقلي على أنه حالة طبية مستقلة، بعد أن كان يُنظر إليه على أنه مرض مُختزل في سياق الجريمة والفقر. [ 34 ] كانت باراماتا بطيئة في تغيير نهجها، كونها المصحة المخصصة للمجرمين المختلين عقليًا والحالات "المستعصية". في المقابل، كانت مصحات أخرى، ولا سيما جلادسفيل ومستشفى كالين بارك للأمراض العقلية (الذي تأسس عام 1885)، أكثر تقدمًا في علاجها. [ 1 ] [ 35 ]

أدى إيواء المرضى النفسيين المجرمين إلى تشويه سمعة المصحة وتدهور عملياتها. تعرض المدير الثاني، الدكتور ريتشارد غرينوب (1852-1866)، للطعن في بطنه على يد المريض النفسي المجرم جيمس كاميرون، وتوفي بعد يومين. [ 36 ] ومن المفارقات المأساوية أن غرينوب كان شغوفًا بتحسين ظروف المرضى، بما في ذلك تخفيف الحبس والقيود الأخرى. [ 1 ]

ومما زاد الطين بلة، أن رواتب الموظفين كانت متدنية نسبيًا، وكان يُتوقع منهم العمل لساعات طويلة مع إجازات قليلة، وكثيرًا ما كانوا ينامون في المهاجع مع المرضى. [ 37 ] كما كان المصح يعاني من الاكتظاظ الشديد في كثير من الأحيان، على الرغم من التوسعات والإنشاءات العديدة. وشملت هذه الإنشاءات أيضًا هدم جزء كبير من مصنع النساء السابق. هذه العوامل، بالإضافة إلى المواقف المجتمعية تجاه المرضى النفسيين، أدت إلى إساءة معاملة المرضى من قبل بعض الموظفين، على الرغم من أن المديرين المتعاقبين سعوا في كثير من الأحيان إلى كبح هذا السلوك. [ 1 ] [ 38 ]

في عام ١٨٧٢، أصبح فريدريك نورتون مانينغ مفتشًا عامًا لجميع مصحات الأمراض العقلية في نيو ساوث ويلز. وشهدت فترة ولايته برنامجًا رئيسيًا لبناء مبانٍ جديدة، وتغييرات في التصميم، واستبدال المباني القديمة. كما تم توسيع الموقع ليشمل أراضي أبعد شمالًا. [ ٢ ] وتركزت التطورات اللاحقة في القرن العشرين بشكل كبير شمال موقع مصنع النساء السابق. [ ٢ ]

في المقابل، حظي مرضى آخرون بتجارب أكثر إيجابية، لا سيما بالمقارنة مع معاملتهم في المجتمع آنذاك. حتى في المراحل الأولى من إنشاء المصحة، سُمح لبعض المرضى بالتجول بحرية في أرجائها. وتمّ إشغال المرضى من خلال العمل، بما في ذلك في مزرعة المصحة التي أُنشئت في نطاق الحاكم، وتجميل أرجائها، والأنشطة الترفيهية التي شملت الرقصات، وفي نهاية المطاف السينما. [ 1 ]

طوال فترة عملها، وكغيرها من المصحات والمستشفيات العقلية، كانت باراماتا هدفًا للنقد وحركات الإصلاح، مع تطور مواقف الحكومة والمجتمع تجاه علاج الأمراض العقلية. وصفها أسقف هوبارت الكاثوليكي الزائر ، الدكتور روبرت ويلسون ، عام 1863 بأنها "سجن مصنع قديم مروع في باراماتا، بزنزاناته الكئيبة وأبوابه الحديدية، حتى للنساء"، مع أن الأسقف أشاد بالعاملين فيها قائلًا: "كانت النظافة والنظام واضحين في كل مكان؛ ولا شك أنهم يبذلون قصارى جهدهم من أجل المرضى، في ظل الظروف الراهنة". [ 39 ] ويتجلى تطور الرعاية الصحية العقلية في تغيير أسماء مصحة المجانين؛ فقد أُعيد تسميتها تدريجيًا إلى مستشفى المجانين عام 1869، ثم مستشفى باراماتا للأمراض العقلية عام 1915، ثم مركز باراماتا للطب النفسي، وأخيرًا مستشفى كمبرلاند عام 1983. [ 1 ] [ 40 ]

أعقبت العديد من النقاشات العامة والفضائح والجدل إصلاحاتٌ وتوسعاتٌ وتغييراتٌ في الكادر. إلا أن التغيير الأهم حدث في أعقاب النقاشات العامة الأوسع والتحقيقات الحكومية في علاج الصحة النفسية في خمسينيات وستينيات القرن الماضي، بما في ذلك تقرير ستولر عام ١٩٥٥ واللجنة الملكية لمستشفى كالين بارك للأمراض العقلية عام ١٩٦١. وعلى مدى العقود التالية، اتجهت الجهود نحو علاج الأمراض النفسية في العيادات الخارجية المجتمعية، وما تبع ذلك من انخفاض في الحاجة إلى العلاج والإقامة في المستشفيات. وانعكاسًا لهذا التغيير، انتقل معهد نيو ساوث ويلز للطب النفسي عام ١٩٩٥ إلى مبانٍ كانت تشغلها سابقًا مستشفياتٌ للمرضى. [ ١ ] [ ٤١ ]

مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية (1844-1886)

في السنوات الأخيرة من عمر مصنع النساء، وقبل إنشاء ملجأ الأمراض العقلية بفترة وجيزة، أُنشئت مدرسة للأيتام الكاثوليكية في الموقع الواقع جنوب منطقة مصنع النساء الأصلي. وكانت هذه المدرسة واحدة من بين العديد من دور الأيتام التي أُنشئت في المستعمرات؛ ففي سيدني، أُنشئ ملجأ الأيتام الإناث عام 1801، ودار أيتام الأولاد عام 1819. أما مدرسة الأيتام الكاثوليكية، فقد أُنشئت في الأصل في ويفرلي عام 1836، إثر احتجاجات من المجتمع الكاثوليكي على إيواء الأطفال المولودين كاثوليكيًا في دور الأيتام التي يديرها البروتستانت، سواءً للإناث أو الأولاد. [ 1 ]

قد يكون مصطلح "اليتيم" مُضللاً، إذ أن العديد من الأطفال الذين أُودعوا في دور الأيتام، سواءً في الحقبة الاستعمارية أو اللاحقة، كانوا لا يزال آباؤهم على قيد الحياة. وكان الأطفال مؤهلين للقبول إذا كانوا "أيتامًا فقدوا أحد والديهم أو كليهما؛ أو يعيشون مع آباء أو أوصياء سيئين وغير أخلاقيين؛ أو ممن قد يُخففون من معاناة أسرة كبيرة". [ 42 ] وكان إنشاء مدرسة الأيتام جزئيًا نتيجةً لخيارات الحكومة الاستعمارية بشأن كيفية التعامل مع الأمهات الفقيرات. وقد أُسكنت العديد من أمهات الأطفال في مدرسة الأيتام في مصنع النساء المجاور، الذي كان يضم أعدادًا كبيرة من السجينات الأيرلنديات. ويُعتقد أن هذا هو سبب نقل مدرسة الأيتام من ويفرلي إلى باراماتا عام 1844. [ 43 ] وقد دلّ ذلك على الصلة الوثيقة بين المؤسستين في الموقع. وبصفتهن سجينات، كان من المقرر إبعاد أطفال أمهات مصنع النساء عنهن لعدم أهليتهن للأمومة، كما كان يُسمح لهن بالعمل في المصنع أو في الخدمة كجزء من النظام العقابي. [ 1 ]

قد يكون مصطلح "مدرسة" مضللاً أيضاً، فبينما تلقى الأطفال بعض التعليم، كان المبنى نفسه يُذكّر بمصنع النساء المجاور، من حيث تصميمه الذي يوحي بالاحتجاز. وقد وصفت صحيفة سيدني هيرالد ذلك على النحو التالي: [ 1 ] [ 44 ]

تتقدم أعمال بناء مدرسة الأيتام الجديدة المجاورة للمصنع بخطى سريعة، وستكون جاهزة للسقف في غضون ستة إلى ثمانية أسابيع تقريبًا. تتألف المدرسة من أربعة طوابق، الطابق السفلي مخصص كمخزن بطول خمسين قدمًا، وأبعادها الأفقية حوالي 56 × 22 قدمًا... سيتم بناء سور حول المدرسة، وستُبنى المباني الملحقة على طول حدود السور.

كانت المدرسة تضم مشرفة، وجراحًا، ومعلمًا للبنين، ومساعدة مشرفة لمعلمة البنات، وخادمات، بتمويل سنوي من الإدارة الاستعمارية. [ 45 ] في البداية، كانت راهبات المحبة يزرن دار الأيتام ويقدمن الدعم تطوعًا حتى عام 1849. [ 46 ] كان الأطفال يتلقون تعليمًا في المهارات الأساسية ليتمكنوا لاحقًا من الالتحاق ببرامج التدريب المهني. بالنسبة للسلطات، كانت هذه العملية برمتها تهدف إلى تحويل الأطفال من عبء على الدولة، والذين كانوا معرضين لخطر الانحراف والجريمة بسبب ظروفهم الأسرية الصعبة، إلى عمال يساهمون في الاقتصاد المحلي ويتعلمون قيمة الاجتهاد. كما اعتُبر التعليم الديني في المدرسة جزءًا أساسيًا من إنقاذ الأطفال من خيارات آبائهم الخاطئة. [ 1 ] [ 47 ]

طغى نقص التمويل المستمر على الغرض النظري لمدارس الأيتام. فبعد زيارة قام بها الحاكم الجديد، ويليام دينيسون، عام ١٨٥٥، كشف تقرير حكومي عن وجود عيوب جسيمة في مدارس الأيتام الكاثوليكية والبروتستانتية على حد سواء، مشيرًا إلى "عدم كفاءة هذه المؤسسات، بصيغتها الحالية، في إحداث أي أثر إيجابي على الأطفال الملتحقين بها". [ ١ ] [ ٤٨ ]

انتقد التقرير بشدة مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية التي تعاني من نقص التمويل، بما في ذلك سوء التغذية، ونقص أدوات الطعام، وقلة الملابس وسوء حالتها، وعدم كفاية الصرف الصحي والفراش، وانعدام التعليم، والاكتظاظ. [ 49 ] كان الأطفال يُحبسون ليلاً، مما قد يُسبب كارثة في حال نشوب حريق. استُبدل تعليم الفتيات بأعمال الغسيل وغيرها من الأعمال المنزلية اللازمة لاستمرار عمل المؤسسة. أُجبر الأولاد على القيام بأعمال شاقة. كانت الآثار النفسية فورية، حيث أشار التقرير إلى ما يلي: [ 50 ]

بدلاً من الحيوية المفعمة بالحيوية التي عادة ما يظهرها الأطفال الذين خرجوا لتوهم من قيود المدرسة، رأينا بشكل عام خمولاً. كانوا يقفون أو يجلسون مستمتعين بأشعة الشمس، بدلاً من الانخراط بحماس في الألعاب الشائعة بين الأولاد في سنهم.

في عام 1859، أملاً في تحسين الوضع، طلب جون بيد بولدينغ ، رئيس أساقفة سيدني، من ثلاث راهبات من راهبات الراعي الصالح (اللواتي عُرفن لاحقاً باسم راهبات السامري الصالح ) الإقامة في دار الأيتام كمديرة ونائبة مديرة ومعلمة للفتيات. [ 1 ] [ 51 ]

على الرغم من ذلك، لم يطرأ تغيير يُذكر في السنوات اللاحقة. ففي زيارة قام بها حاكم آخر، سومرست لوري-كوري، إيرل بيلمور الرابع ، عام ١٨٧١، وُجد أن المباني "باهتة الألوان" وفي "حالة يرثى لها"، وتبدو وكأنها "نصف سجن ونصف مصحة عقلية". [ ٥٢ ] وتحدث تقرير في صحيفة سيدني ميل ، بتاريخ ٣ ديسمبر ١٨٦٦، عن صعوبة رعاية الأطفال في مثل هذه الظروف. وأشار التقرير إلى وجود سبع راهبات في مدرسة الأيتام آنذاك: [ ١ ]

يُبذل أقصى جهد للحفاظ على صحة الأطفال، ويبدو أنهم جميعًا كذلك؛ لكن المهمة لا بد أنها شاقة، فالإقامة في هذا المكان بائسة للغاية من نواحٍ عديدة. جميع المهاجع صغيرة جدًا. بعضها مكتظ لدرجة أن الأسرة متراصة فوق بعضها، ما يجعل المرور بينها مستحيلاً. لدى الأولاد غرفة دراسية جيدة، لكن الفتيات مكتظات لدرجة أنهن بالكاد يجدن مساحة للحركة. الراهبات يعانين من ضيق المساحة تمامًا كالأطفال.

في عام ١٨٧٣، شكّل رئيس الوزراء هنري باركس لجنة ملكية لدراسة مؤسسات رعاية الأطفال في نيو ساوث ويلز. أشاد أعضاء اللجنة بالمشرفة، الأخت ماجدالين أدامسون، لتميزها في الإدارة الداخلية، وأقروا بكفاءتها في التدريس التي تضاهي "المدارس غير الطائفية العادية في المستعمرة". وتمّ تسليط الضوء على "حزمها" الإداري كمثالٍ يُناقض تراخي الحكومة وتحيزها. وقد نالت إشادةً خاصة لـ"الأهمية البالغة" التي أولتها لمعرفة كل طفل على حدة. ومع ذلك، وجدت اللجنة الملكية أن مدرسة الأيتام تعاني من نقص التمويل، وأن مبانيها في حالة سيئة، وأوصت بإلغاء المؤسسات الكبيرة تدريجيًا في المستعمرة. كما أوصت بإلغاء نظام الثكنات، وأن يتمّ رعاية الأطفال المُعالين من قِبل عائلات مُختارة، تُدفع لها مبالغ كافية لتغطية نفقات الطفل. وقد عُرف هذا النهج الجديد بنظام الإقامة الخارجية. [ ١ ] [ ٥٣ ]

أدى استمرار نقص التمويل المزمن، بالإضافة إلى حركة الإصلاح الأوسع نطاقًا لإلحاق الأطفال بدور الرعاية، إلى انخفاض حاد في أعداد الأطفال في مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر. كان هناك أكثر من 300 طفل في بداية عام 1880، لكن هذا العدد انخفض إلى 193 طفلًا بحلول نهاية عام 1883، وبحلول نهاية عام 1885، لم يتبق سوى 63 طفلًا. أُغلقت مدرسة الأيتام في عام 1886، ونُقل الأطفال المتبقون إلى دار سانت فنسنت في مانلي. [ 1 ] [ 54 ]

مدرسة باراماتا الصناعية للبنات (1886-1974)

أُنشئت مدرسة باراماتا الصناعية للبنات (المعروفة أيضًا باسم دار باراماتا للبنات) على أرض مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية السابقة، لتحل محل مؤسسات مماثلة للبنات في نيوكاسل وجزيرة كوكاتو في ميناء سيدني، والتي كانت تُغلق. صُممت مدرسة البنات لإيواء الفتيات "المهملات" و"المنحرفات". رأت حكومة نيو ساوث ويلز أن من مسؤوليتها لعب دور الراعي والسلّط في حياة الفتيات المستضعفات، مُرسّخةً بذلك موقفًا بدأ مع اعتبار النساء المُدانات مسؤولية حكومية. تلقّت الفتيات تعليمًا في الأعمال المنزلية في بيئةٍ كان يُفترض أن تكون شبيهة بالمدرسة، يديرها مدير سابق لمدرسة باراماتا العامة. [ 55 ] بُني جدارٌ عالٍ لمنع أي هروبٍ من الفتيات، لكن المباني نفسها لم تُجرَ عليها تعديلاتٌ كبيرة، على الرغم من بقائها في حالةٍ سيئة. [ 1 ] [ 54 ]

على الرغم من النوايا الحسنة لخلق بيئة تعليمية إصلاحية، إلا أن ما جرى على مدى قرابة مئة عام في مدرسة باراماتا الصناعية للبنات كان شكلاً من أشكال الرعاية التي تُجسد معاملة الأطفال في المؤسسات في جميع أنحاء أستراليا حتى أواخر القرن العشرين. فقد عانت نزيلات المدرسة من إساءة واسعة النطاق، نفسية وجسدية وجنسية، فضلاً عن نقص الدعم العاطفي والرعاية الضرورية لنمو الطفل. ولم يبدأ المجتمع الأوسع في إدراك مدى خطورة الظروف التي عاشها الأطفال في دور الرعاية إلا مؤخراً، بما في ذلك من خلال تقرير مجلس الشيوخ لعام 2004 بعنوان "الأستراليون المنسيون: تقرير عن الأستراليين الذين عانوا من الرعاية المؤسسية أو خارج المنزل في طفولتهم"، واللجنة الملكية المعنية بالاستجابات المؤسسية للاعتداء الجنسي على الأطفال ، التي شُكّلت عام 2013. وتقدم هذه التقارير، التي حفزتها إلى حد كبير شجاعة الناجيات في سرد ​​قصصهن، وصفاً تفصيلياً للمعاناة التي واجهتها الفتيات الصغيرات في المدرسة الصناعية. [ 1 ]

أُودِعَت أكثر من 30,000 فتاة في مدرسة باراماتا الصناعية طوال فترة وجودها، حيث كانت تضم حوالي 180 فتاة في كل مرة تتراوح أعمارهن بين 8 و18 عامًا، عادةً لمدة تتراوح بين ستة أشهر وثلاث سنوات. [ 56 ] ومن عام 1886 إلى عام 1974، مرّت المدرسة بعدة تغييرات في اسمها، من مدرسة باراماتا الصناعية للبنات، إلى دار تدريب باراماتا للبنات، ثم إلى مدرسة باراماتا لتدريب البنات. وظلّت وظيفة المنشأة بشكل عام كما هي خلال هذه التغييرات في الاسم. أُودِعَت الفتيات في المدرسة لأسباب مختلفة؛ فكثيرًا ما كنّ يأتين من مؤسسات أخرى، أو من منازل يسودها سوء المعاملة، أو صُنِّفَنَ من قِبَل سلطات رعاية الطفل على أنهنّ "مهملات" أو "غير قابلات للسيطرة"، وشمل ذلك فتيات من السكان الأصليين كنّ جزءًا من الأجيال المسروقة . [ 1 ]

كانت نسبة الفتيات من السكان الأصليين أو المنحدرات من أصولهم تتراوح بين 7 و10% في المتوسط. نشأت ظاهرة الأجيال المسروقة نتيجة الفصل القسري لأطفال السكان الأصليين عن عائلاتهم ومجتمعاتهم منذ الأيام الأولى للاحتلال الأوروبي لأستراليا من قبل الحكومات والمبشرين. في أواخر القرن التاسع عشر، تطورت هذه الممارسة إلى محاولة منهجية وواسعة النطاق لدمج أطفال السكان الأصليين في المجتمع الأوروبي ومحو تراثهم العائلي والثقافي. كانت مدرسة باراماتا للبنات إحدى المؤسسات التي أُخذ إليها أطفال السكان الأصليين بعد فصلهم عن ذويهم. [ 1 ]

أُودِعَت حوالي 86% من الفتيات في المدرسة بناءً على شكوى، وكانت غالبية الشكاوى تتعلق بـ"الإهمال"، بالإضافة إلى "عدم الانضباط" و"الهروب" و"مخالفة شروط المراقبة". وقد أدّى إيداع الفتيات في المدرسة من قِبَل الحكومة، بتهم مثل "الإهمال"، إلى تجريم تجارب الصدمة والفقر التي عانت منها العديد من الفتيات، مما يعكس الفلسفة العقابية المتأصلة في تاريخ المؤسسة. أما نسبة الـ14% المتبقية من الفتيات، فقد أُودِعَت بسبب "جرائم"، أبرزها السرقة. [ 57 ] لم يُعرَف إلا القليل من الاهتمام بأن الفتيات الهاربات وغير المنضبطات كنّ غالبًا ما يُعانين من سوء المعاملة من قِبَل المحيطين بهن، كحالات العنف الأسري، أو الاعتداء الجنسي، أو سوء المعاملة في نظام الرعاية البديلة. [ 58 ] كانت نسبة الحوامل بين الفتيات في باراماتا تتراوح بين 5 و8%؛ واعتُبِر أي تاريخ جنسي كافيًا للدلالة على جنوح الأحداث بغض النظر عن الظروف التي مرّت بها الفتيات. [ 59 ] جمعت مدرسة البنات بين تواريخ مسؤولية الحكومة تجاه النساء اللواتي كسرن الأعراف الاجتماعية، في مصنع النساء، وكذلك الأطفال الذين أتوا من منازل غير مناسبة، كما هو الحال مع مدرسة الأيتام. [ 1 ]

كانت العديد من الفتيات من أسر ذات عائل واحد، وكان "إهمالهن" نتيجة للفقر الذي عانت منه أمهاتهن بسبب نقص الدعم من نظام الضمان الاجتماعي. لم يكن من النادر أن يكون للفتيات في الدار أسلاف من الإناث كنّ من سكان المؤسسات الموجودة في الموقع، مثل "مصنع النساء". كانت إعانات الرعاية الاجتماعية أقل من خط الفقر، وكانت الأسر تخضع لتدقيق لتحديد ما إذا كانت تستحق المساعدة أخلاقياً. [ 60 ] ما يصل إلى ربع الفتيات في المدرسة تم قبولهن أكثر من مرة، بعد إطلاق سراحهن في أوضاع أسرية مضطربة، أو في دور رعاية، أو في أعمال منزلية حيث تعرضن لسوء المعاملة. [ 1 ] [ 61 ]

على مرّ تاريخها، عملت مدرسة البنات كمزيج بين مدرسة تدريبية للفتيات المودعات لأسباب تتعلق برفاهيتهن، ومؤسسة إصلاحية للفتيات ذوات السوابق الجنائية. إلا أن الاكتظاظ في المدرسة أدى إلى تداخل هذين الدورين في كثير من الأحيان. [ 62 ] وبمجرد التحاق الفتيات بالمدرسة، كان هناك تركيز خاص على تدريبهن على الأعمال المنزلية - الطبخ والتنظيف والخياطة وغسل الملابس. [ 63 ] وكان جزء كبير من تدريب الفتيات يتمثل في المشاركة في الأعمال اليومية للمدرسة، بما في ذلك صناعة الملابس وتصليحها، وغسل الملابس، وأعمال المطبخ، والصيانة والتنظيف. [ 64 ] وكان هذا العمل مشابهًا لما كان يقوم به المدانون في مصنع النساء. وكان الهدف من النظام المنزلي هو إحداث تأثير إصلاحي وتشكيل الفتيات ليصبحن مرشحات مفيدات للعمل في الخدمة المنزلية ومواطنات صالحات. وقد سدّ تدريب الأطفال في المدارس الصناعية النقص في عدد الخادمات المنزليات الذي خلفه انتهاء ترحيل المدانين. [ 65 ] مع مرور الوقت، تزايدت المحاولات لإدراج التعليم الأكاديمي كجزء من تدريب الفتيات، كما هو الحال استجابةً لقانون المؤسسات العامة لعام 1901، لكن هذه الخيارات التعليمية ظلت محدودة. [ 1 ] [ 66 ]

كانت الفتيات يُعاقبن على أي سلوك يُعتبر غير لائق، حتى لو كان بسيطًا. وشملت العقوبات الضرب، وأعمال التنظيف الشاقة، و"الوقوف في الخارج" حيث كان يُطلب منهن الوقوف بانتباه لساعات طويلة، بالإضافة إلى العزل والفصل. وكانت أعمال الشغب رد فعل متكرر من الفتيات على الظروف السيئة والمعاملة السيئة التي تعرضن لها، بما في ذلك أعمال شغب في يوم عيد الميلاد بعد زيارة وزير التعليم عام 1941. بالنسبة لبعض الفتيات، اللواتي أُودعن المدرسة من منازل مهملة أو من حياة الشوارع، وفرت المدرسة بعض الأمان والحماية. ومع ذلك، كانت هناك أيضًا حالات تنمر وعنف من فتيات أخريات، بالإضافة إلى العقاب والإساءة من قبل الموظفين. [ 67 ] في عام 1961، حولت الحكومة سجن هاي إلى مؤسسة للفتيات مصممة لاحتجاز أسوأ الفتيات سلوكًا من باراماتا، على غرار الحل المنفصل لنساء الطبقة الثالثة في مصنع النساء. [ 1 ] [ 68 ]

كانت مدرسة البنات تُدار من قِبل حكومة نيو ساوث ويلز، وقد ثارت مخاوف متكررة بشأن إدارة الموقع طوال تاريخها. أُجريت مراجعات رسمية للمدرسة بين عامي 1889 و1961، وكان من أبرزها مراجعة هامة أجرتها ماري تينيسون وودز عام 1945 ، والتي أوصت بعدد من التحسينات الإيجابية، مثل تحسين توجيه الأطفال وتوفير فرص تعليمية أفضل. استجابت حكومة نيو ساوث ويلز للمراجعة بتغيير اسم المدرسة من "دار تدريب باراماتا للبنات" إلى "مدرسة باراماتا لتدريب البنات"، ولكن بخلاف ذلك، ظلت المباني ومعظم الموظفين على حالهم. [ 69 ] استمرت هذه الظروف طوال فترة عمل المؤسسة. كان تسريح الفتيات من المدرسة خاضعًا لتقدير المشرفة بشكل أساسي. وكما تشير بوني ديوريك، "لم يكن الخروج من باراماتا دائمًا يجلب الحرية المرجوة التي كانت الفتيات يتوقن إليها، حيث عادت الكثيرات منهنّ أكثر تضررًا من الظروف الصعبة التي جئن منها". [ 1 ] [ 70 ]

عكست معاملة هؤلاء الفتيات مواقف مجتمعية لم تشهد تقدماً يُذكر مقارنةً بمعاملة السجينات في مصنع النساء. وقد استمع تقرير مجلس الشيوخ [ 71 ] إلى أدلة تفيد بما يلي: [ 1 ]

كانت الفتيات يُعاملن بشكل أسوأ بكثير من الأولاد... وكان ذلك بسبب المواقف الفيكتورية الراسخة تجاه النساء الساقطات، والاعتقاد بأن الفتيات بطبيعتهن أصعب إصلاحاً من الأولاد...

عانت الفتيات من الإيذاء النفسي والجسدي والجنسي، كما وصفت شهادتهن: [ 72 ]

عندما وصلتُ إلى باراماتا، قيل لي إنهم يكسرون معنوياتي، ولم أفهم حينها ما يعنونه... قام السيد غوردون بلكمي في وجهي عدة مرات، ونزف أنفي. أُجبرتُ على فرك مساحات واسعة من الإسمنت بفرشاة أسنان حتى في عز الشتاء، دون أي شيء تحت ركبتي، وكانت ركبتاي تنزفان، وأحيانًا كنتُ أفقد الوعي من الإرهاق. ... كان [السيد جونسون] رجلاً وحشيًا، وخلال ذلك الأسبوع رأيته يضرب ويركل فتاة كان يتحرش بها في محاولة لإجهاضها...

أدت أعمال الشغب المتكررة التي شهدتها المؤسسة طوال فترة عملها إلى تزويد السلطات الحكومية والمجتمع المحلي بدليل على ما كان يجري خلف الأبواب المغلقة. ومع ذلك، لم يتم إغلاق المؤسسة في منتصف السبعينيات إلا بعد حملة متواصلة قادتها حركة تحرير المرأة في الستينيات والسبعينيات، بما في ذلك بيسي غوثري . [ 1 ] [ 73 ]

لم يُدرك المجتمع الأوسع الأثر النفسي والجسدي طويل الأمد للمؤسسة على الفتيات إلا مؤخرًا. ففي طفولتهن وفي مرحلة البلوغ، كانت النساء اللواتي عشن في المدرسة يُشكك فيهن ويُتجاهلن عند محاولتهن سرد قصصهن، مما أثر على تقديرهن لذاتهن وعلى اعتراف المجتمع بتجاربهن. غالبًا ما واجهت النساء الناجيات صعوبة في إعادة بناء علاقاتهن مع آبائهن وتكوين علاقات صحية مع شركائهن و/أو أطفالهن. أدى نقص التدريب الهادف في باراماتا إلى عدم استعداد الكثيرات منهن للعالم الخارجي، وكافحن من أجل الحصول على وظائف دائمة. اضطرت النساء من السكان الأصليين إلى التعامل مع قطيعة مع مجتمعاتهن جعلت إعادة بناء الروابط الثقافية والأسرية أمرًا صعبًا، إن لم يكن مستحيلاً. أدى هذا المزيج إلى لجوء الكثيرات إلى السلوك المدمر والجريمة، وتعاني العديد من الناجيات من مشاكل صحية نفسية حادة مثل الاكتئاب واضطراب ما بعد الصدمة. [ 74 ] في المقابل، أفلت الجناة إلى حد كبير من عواقب أفعالهم. [ 1 ]

كمبالا وتالدري (1974-1980)

لم يُلغِ إغلاق مدرسة باراماتا للبنات الحاجةَ، في نظر السلطات، إلى مكان احتجاز للفتيات المشاغبات. فعند إغلاق المدرسة عام ١٩٧٤، افتُتح مرفق أصغر في الموقع سُمّي كامبالا. صُمّم كامبالا لتوفير مؤسسة إصلاحية وإنسانية أكثر للفتيات الجانحات استجابةً لمخاوف المجتمع الناجمة عن مدرسة البنات وغيرها من المؤسسات المماثلة في جميع أنحاء نيو ساوث ويلز. [ ٧٥ ] ووفقًا للحكومة، كان من المفترض أن يؤدي كامبالا وظيفة مماثلة لمؤسسة هاي للبنات، للفتيات من سن ١٥ إلى ١٨ عامًا اللواتي يعانين من مشاكل سلوكية أو عاطفية. ومع ذلك، كانت الظروف أفضل بكثير من هاي، حيث كان عدد الفتيات أقل، والجو أكثر استرخاءً، ولم تكن هناك أنشطة "تدريبية". [ ٧٦ ] ورافقت برامج مثل الاحتجاز الدوري والإفراج المشروط للعمل عمليات تجديد واسعة النطاق للمباني لتحسين نتائج إعادة التأهيل. في الفترة الأولى من هذه المؤسسة، كان يُحتجز أيضًا فتيان صغار في جزء من المؤسسة يُسمى "تالدري" قبل نقلهم. [ ١ ]

مركز نورما باركر (1980-2008)

في عام ١٩٨٠، نُقل المبنى الرئيسي لمركز كامبالا إلى إدارة الإصلاحيات، وأصبح يُعرف باسم مركز نورما باركر. [ ٧٦ ] كان المركز جزءًا من نظام الإصلاحيات، وعمل كسجن للنساء حتى عام ٢٠٠٨. سُمّي المركز تيمنًا بالعاملة الاجتماعية والمربية الشهيرة، نورما باركر (١٩٠٦-٢٠٠٤). كانت باركر قد أقامت سابقًا في مدرسة باراماتا للبنات عام ١٩٤٣ كجزء من عملها كعضو في لجنة جنوح الأحداث التابعة للمجلس الاستشاري لرعاية الطفل. [ ٧٧ ] في عام ١٩٨٤، أُجريت تعديلات كبيرة على المبنى الرئيسي للمركز لتحسين مخارج الطوارئ. [ ٣ ] أُغلق مركز نورما باركر في ٢٤ فبراير ٢٠٠٨، وظلّ مهجورًا إلى حد كبير منذ ذلك الحين. [ ٧٨ ] [ ١ ]

وصف

يقع مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا للنساء ضمن أراضي مستشفى كمبرلاند ومركز نورما باركر سابقًا، ويحده من الجنوب منابع نهر باراماتا العليا. تبلغ مساحة المجمع حوالي 7 هكتارات، ويضم مباني تعود إلى الفترة من أوائل القرن التاسع عشر إلى أواخر القرن العشرين، بعضها لا يزال مأهولًا بينما البعض الآخر مهجور ومتداعي. وتشمل المباني المتبقية في الموقع مصنع النساء، ومدرسة الأيتام الكاثوليكية، ومدرسة البنات، بما في ذلك الجناحين الشمالي الشرقي والجنوبي الشرقي، وجناح النوم، وبعض جدران مصنع النساء. أما من مدرسة الأيتام الكاثوليكية ومدرسة البنات، فتشمل المباني المتبقية مبنى الإدارة الرئيسي، والممر المسقوف، والجناح الجنوبي الغربي، والكنيسة، والمغسلة، وبيت بيت إيل، وبوابة الدخول. كما كان الموقع يضم ساحات ومناطق تجمع تابعة لمدارس الأيتام والبنات. وتتخلل هذه المباني إضافات من القرن التاسع عشر وأخرى أحدث من مصح باراماتا للأمراض العقلية والمباني التي خلفته. [ 1 ]

على الرغم من أن المنطقة تقع ضمن مساحة خضراء مؤسسية أوسع، إلا أن مبانيها متقاربة نسبيًا، وقد تم رصف العديد من المناطق أو تبليطها بطرق أخرى لتلبية الاستخدامات الحديثة للمنطقة. ولا تزال بعض المساحات الخضراء والنباتات قائمة، لا سيما على طول نهر باراماتا. وقد تأثر التصميم المدروس لمصنع النساء السابق، ومستشفى الأمراض العقلية، ومدرسة الأيتام الكاثوليكية، ومدرسة البنات الصناعية، بإضافات ومنشآت أواخر القرن العشرين، عندما لم يعد التركيز التصميمي على الحبس والعزلة هو السائد. [ 1 ]

موقع مستشفى كمبرلاند

تقع مجموعة مستشفيات مقاطعة كمبرلاند على نهر باراماتا في شمال باراماتا، وهي جزء من مجمع مؤسسي أكبر يقع في بيئة تشبه الحديقة على ضفاف النهر. وتجاور مركز باراماتا الإصلاحي (سجن باراماتا سابقًا) ومركز نورما باركر/كامبالا (مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية سابقًا ودار باراماتا للفتيات سابقًا). [ 2 ]

يضم الموقع عدداً من المؤسسات، وهي مستشفى كمبرلاند (الحرم الشرقي)، ومستشفى باراماتا للأمراض العقلية سابقاً، ومصحة المجانين سابقاً. المدخل الرئيسي للمجمع من شارع فليت، الذي يشكل الحد الشرقي للمستشفى. ويمكن الوصول إلى شارع فليت بدوره من شارع أوكونيل. [ 2 ]

تشمل العناصر ذات الأهمية الحكومية داخل مستشفى كمبرلاند ما يلي: الجناح 1؛ غرفة نهار الجناح 1؛ مبنى الإقامة للجناحين 2 و3؛ الجناح 4 الغربي؛ الجناح 4 الشمالي؛ الجناح 5 الجنوبي السابق؛ مبنى المطبخ؛ غرفة نهار الجناحين 4 و5 السابقة؛ مأوى الكريكيت؛ مبنى الإدارة؛ منزل الوستارية والحدائق والأعمال الموقعية؛ محيط الحجر الرملي وجدار الفناء وها ها. [ 2 ]

يضم المجمع مساحة خضراء عامة رئيسية (مصممة) نادرة وسليمة إلى حد كبير، تعود إلى الفترة ما بين ستينيات القرن التاسع عشر وعشرينيات القرن العشرين، وتضم مجموعة نباتية كبيرة ومتنوعة بشكل ملحوظ، بما في ذلك مجموعات بارزة من أشجار النخيل الناضجة والصنوبريات وأشجار الغابات المطيرة الأسترالية. [ 79 ] [ 2 ]

يقع المجمع على أرض واسعة مصممة بعناية فائقة، ومُنسقة بشكل متقن، ومُزينة بأنواع نباتية زينة متنوعة، محلية وأخرى دخيلة، بعضها شائع وبعضها نادر. وتعكس تشكيلة النباتات تلك التي كانت رائجة آنذاك، والتي وزعها تشارلز مور، مدير حدائق سيدني النباتية (1848-1896)، عبر مشتل الدولة في كامبلتاون خلال القرن التاسع عشر. كما تعكس مجموعة الشجيرات والمتسلقات ثراء وتنوع تصميم الحدائق في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [ 2 ]

توجد 5 عينات كبيرة من أشجار الصنوبر الكناري ( Pinus canariensis ) على عشب ريفرسايد درايف، والتي بلغ ارتفاعها حوالي 40 مترًا في عام 1991. [ 80 ] هناك مجموعة غنية من الصنوبريات، مثل صنوبر جزر الكناري، وصنوبر تشير الهندي ( Pinus roxburghii ) الذي نادرًا ما يُرى، ونيو ساوث ويلز وكوينزلاند. تُزيّن نباتات الغابات المطيرة، مثل أشجار عجلة النار ( Stenocarpus sinuatus )، وبعض الصنوبريات مثل بونيا ( Araucaria bidwillii ) وصنوبر الطوق ( Araucaria cunninghamii )، بالإضافة إلى صنوبريات جزر جنوب المحيط الهادئ، مثل صنوبر جزيرة نورفولك ( Araucaria heterophylla ) وصنوبر كوك ( Araucaria columnaris )، أرجاء المكان. وتُعدّ أشجار التين من الغابات المطيرة، مثل تين هيل ( Ficus microcarpa var. Hillii)، وتين بورت جاكسون أو التين الصدئ ( Ficus rubiginosa )، وتين خليج موريتون ( Ficus macrophylla )، من أبرز معالم المكان. كما توجد أنواع نادرة مثل نخيل النبيذ التشيلي المهدد بالانقراض ( Jubaea chilensis )، والذي يوجد منه خمس أشجار في الموقع، ونخيل ذيل الحصان ( Nolina sp.)، إلى جانب أنواع أقل ندرة مثل نخيل الهلام النادر ( Butia capitata )، ونخيل مروحة الصحراء الكاليفورنية الأكثر شيوعًا ( Washingtonia). تنمو أشجار النخيل المحلية ( Livistona australis ) وشجرة نخيل الكرنب ( Robosta ). كما تنمو شجرة الكرنب النيوزيلندية ( Cordyline australis ) خارج رواق مبنى الإدارة الرئيسي على الحافة الشمالية الغربية للموقع. [ 2 ]

تشكل مساحتان كبيرتان من العشب قلب الموقع وجزئه الشمالي، وكانتا في السابق عبارة عن أجنحة خشبية للرجال (تم هدمها باستثناء مبنى المطبخ الكبير) وكنيسة لاحقة. [ 2 ]

موقع مركز نورما باركر

المبنى الرئيسي عبارة عن مبنى حجري من ثلاثة طوابق صممه هنري جين في أواخر القرن التاسع عشر. أُضيفت إليه ملحقات، كما أُضيفت سلسلة من الأجنحة والممرات في الخلف لتشكيل ساحات فناء غير رسمية مغلقة . المبنى محاط بجدران من الطوب وسياج من الحجر والحديد. [ 3 ]

كان مركز نورما باركر يتألف من ثلاثة أقسام إقامة منفصلة: كوخ وينميل، ومنزل مورغان، وقسم يقع فوق مكاتب المنشأة مخصص للنساء المفرج عنهن للعمل. [ 3 ]

توجد زراعات كبيرة، لا سيما الأشجار الناضجة مثل صنوبر جزيرة نورفولك ( أروكاريا إكسيلسا )، وصنوبر بونيا ( أروكاريا بيدويلي )، وجاكاراندا ( جاكاراندا ميموسيفوليا )، وفيدلوود ( سيثاريكسلون كوادرانجولار ) وغيرها، بما في ذلك الشجيرات. [ 3 ]

حالة

تتفاوت حالة المباني والمنشآت الأخرى في مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا النسائية تبعًا لعوامل مثل عمر المباني واستخدامها. تتميز أجزاء من الموقع بمستوى عالٍ نسبيًا من السلامة المعمارية مع الحفاظ على تصميمها الأصلي، بينما طرأت تعديلات كبيرة على أجزاء أخرى. عمومًا، يتمتع المجمع بحالة جيدة تُبرز قيم التراث الوطني للمكان بشكل فعّال. [ 1 ]

تتفاوت حالة مباني مصنع النساء. هُدم المبنى الرئيسي من حقبة مصنع النساء بعد تحويل الموقع إلى مصحة عقلية، كما هُدمت العديد من المباني الملحقة الأخرى. أدى الهدم، بالإضافة إلى استبداله بمصحة باراماتا العقلية ومباني المستشفى اللاحقة، إلى تدهور حالة موقع مصنع النساء ككل. تتكون الهياكل المتبقية من مصنع النساء من ثلاثة مبانٍ (الجناح الجنوبي الشرقي والجناح الشمالي الشرقي وجناح النوم في السجن) إلى جانب بعض الجدران الأصلية المحيطة. الهيكل الأصلي للمباني الثلاثة المتبقية في حالة جيدة إلى حد ما؛ ومع ذلك، تحتوي هذه المباني على عدد من الإضافات الحديثة التي تبدو دخيلة على الهيكل الأصلي. يحتوي الجناح الجنوبي الشرقي على إضافة من الحجر الرملي مكونة من طابقين في الطرف الشرقي من المبنى، وإضافة من طابق واحد مطلية في الطرف الغربي من المبنى، وإضافات دخيلة على الواجهتين الشمالية والجنوبية. يحتوي الجناح الشمالي الشرقي على إضافات لاحقة مماثلة. [ 81 ] لا يزال من الممكن قراءة الجناحين كزوج. تم تجديد جناح النوم من الداخل، وأُزيل طابق علوي أصلي عام ١٨٨٠. لا تزال أجزاء من جدران مصنع النساء الأصلية قائمة، على الرغم من إزالة جزء كبير من المبنى الأصلي. وبينما كان من الممكن أن تُلحق الإنشاءات اللاحقة ضررًا بالقيمة الأثرية للموقع، تشير الأعمال الحديثة التي كشفت عن الأساسات الأصلية لمصنع النساء إلى أن هذه القيمة لا تزال سليمة نسبيًا. [ ١ ]

لا تزال مباني وأجزاء أخرى من مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية سليمة نسبيًا، نظرًا لأن وظائف الموقع اللاحقة تطلبت مباني مماثلة، مما قلل من التعديلات أو عمليات الهدم. تشمل المباني المتبقية من تلك الحقبة المبنى الرئيسي، والممر المسقوف، والجناح الجنوبي الغربي، والكنيسة، وبيت بيت إيل، والمغسلة، وبوابة الدخول، وأكواخ اللعب، بالإضافة إلى الجدران المحيطة. أُضيفت بعض المباني خلال فترة مدرسة البنات، بما في ذلك جناح المستشفى، ومبنى المدرسة الصناعية، وأكواخ إضافية. نظرًا لخلو الموقع في الآونة الأخيرة، فإن العديد من هذه المباني في حالة سيئة نسبيًا من الداخل والخارج. خضعت بعض المباني القديمة لتعديلات داخلية نتيجة استخدامها المستمر منذ بنائها في القرن التاسع عشر. تعرضت الكنيسة وأجزاء من الجناح الجنوبي الغربي لأضرار بالغة جراء حريق في عام 2012، وتم ترميمها بعناية. تحتفظ ساحات ومساحات مدرسة الأيتام ومدرسة البنات عمومًا بشكلها الأصلي، على الرغم من أنها قد تحتاج إلى بعض أعمال الصيانة العامة للبستنة. [ 1 ]

نزاهة

تتمتع المنطقة بسلامة عامة عالية نسبياً نظراً لموقعها والحفاظ على العديد من المباني والهياكل من المراحل الرئيسية لمجمع مصانع ومؤسسات باراماتا النسائية، باستثناء ملحوظ هو مصنع النساء نفسه. [ 1 ]

نظراً لبقاء العديد من مباني مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية ومدرسة البنات، فإن سلامة القيم التراثية المقترحة وفقاً للمعيار (أ) عالية نسبياً. يستطيع المراقبون فهم جوانب من حياة الأطفال المقيمين في المؤسسات والذين يعانون من أمراض عقلية، لا سيما فيما يتعلق بحبسهم وعزلهم. إن استخدام أجزاء من الموقع كمصحة باراماتا للأمراض العقلية والمستشفيات اللاحقة لأكثر من 150 عاماً يعني انتشار مبانٍ أحدث في جميع أنحاء الموقع، مما قلل إلى حد ما من القدرة على فهم القيم التراثية الوطنية للموقع، وخاصة منطقة مصنع النساء، التي تتداخل بشكل كبير مع مصحة الأمراض العقلية. إن التعديلات التي أُجريت على الموقع بعد فترة مصنع النساء، بما في ذلك هدم المبنى الرئيسي والإنشاءات الأحدث، تجعل فهم تلك الفترة أمراً صعباً. في حين أن هذا يقلل من سلامة القيمة وفقاً للمعيار (أ)، إلا أن السلامة العامة تظل جيدة. بشكل عام، يعبر الموقع بشكل مُرضٍ عن القيم التراثية الوطنية المحددة. [ 1 ]

قائمة التراث

يُعدّ مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا للنساء مثالًا بارزًا يُجسّد تاريخ الرعاية الاجتماعية في أستراليا، لا سيما فيما يتعلق بإيداع النساء والأطفال في المؤسسات خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. شكّل الإيداع في المؤسسات عنصرًا أساسيًا في نظام الرعاية الاجتماعية الأسترالي لأكثر من 150 عامًا، حيث كان يُوضع متلقّو الخدمات الاجتماعية في "مؤسسات رعاية" تُقدّم خدمات حكومية في بيئة سكنية. خلال هذه الفترة، ضمّ المجمع مصنع باراماتا للنساء المدانات، ومدرسة أيتام كاثوليكية للأطفال الكاثوليك، وأخيرًا مدرسة باراماتا الصناعية للبنات، وهي دارٌ للفتيات اللاتي يُنظر إليهنّ على أنهنّ مهملات أو ضالات، بمن فيهنّ أطفال الأجيال المسروقة. قدّمت هذه المرافق مجتمعةً المأوى والتعليم والإشراف على آلاف النساء والأطفال، ولكنها كانت أيضًا في كثير من الأحيان أماكن لسوء المعاملة والانتهاكات. لقد عاشت النساء والأطفال تجربةً فريدةً في الإيداع في المؤسسات، نظرًا للحكم الأخلاقي الخاص الذي فُرض على النساء وأطفالهنّ الذين يعيشون في فقر أو يُعتبرون خارج نطاق القبول الاجتماعي. [ 1 ]

في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، تم التخلي تدريجيًا عن نموذج الرعاية المؤسسية واسع الانتشار في أستراليا، وسلطت رسالة الاعتذار للأستراليين المنسيين عام ٢٠٠٩ الضوء على الصدمات التي عانى منها الأطفال في المؤسسات في جميع أنحاء أستراليا. كثيرًا ما تم تجاهل تجارب النساء والأطفال المودعين في المؤسسات وتهميشها أثناء إقامتهم فيها وبعدها. ونظرًا للفشل التاريخي في الاعتراف بتجارب الناس، والصعوبة التي يواجهها العديد من المقيمات السابقات في سرد ​​قصصهن، فإن مجمع باراماتا للنساء والمؤسسات قادر على عرض تجارب هؤلاء النساء والأطفال بطريقة تسمح للمجتمع الأسترالي بالتعرف على واقع الإيداع المؤسسي وملاحظته. ويمكن أن يكون مجمع باراماتا للنساء والمؤسسات بمثابة "جسر ومساحة ثقافية مشتركة لمشاهدة التجارب الوطنية للإيداع المؤسسي والسجن" (توماركين ٢٠١٦). [ ١ ]

احتفظت المنطقة بمبانٍ ومساحات تُظهر تنوع المؤسسات التي كانت قائمة فيها. وتشمل هذه المباني جدرانًا ومباني إقامة أصلية من مصنع النساء الذي يعود إلى حقبة المدانين، والمبنى الأصلي لمدرسة الأيتام، وعددًا من المباني والجدران والساحات التي كانت جزءًا من مدرسة البنات، مثل المهاجع وقاعات الاجتماعات والكنيسة وغرف الدراسة والطعام. تُعدّ بقايا مصنع النساء نادرة في أستراليا، حيث لم يتبقَّ سوى القليل من مصانع النساء التي تعود إلى حقبة المدانين. ومن خلال هذا النسيج الأصلي، يُظهر الموقع التجربة المميزة للنساء والأطفال الذين كانوا يخضعون لنظام الرعاية والسيطرة الذي يُمثّل جوهر مؤسسات الرعاية الاجتماعية. [ 1 ]

يتمتع الموقع أيضًا بإمكانات أثرية كبيرة تتمثل في بقايا مصنع النساء، سواءً المباني التي كانت قائمة فيه سابقًا أو القطع الأثرية المرتبطة بأنشطته اليومية. ويمكن لهذه الأدلة الأثرية أن تُسهم في فهم حياة النساء المدانات، مُقدمةً منظورًا لتجاربهن لا يمكن الوصول إليه من المصادر المكتوبة الحالية. [ 1 ]

يتمتع هذا المكان بقيمة تراثية استثنائية للأمة نظراً لأهميته في مسار أو نمط التاريخ الطبيعي أو الثقافي لأستراليا.

يُعدّ مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا للنساء متميزًا بقدرته على سرد قصص النساء والأطفال في المؤسسات على مدار التاريخ الأسترالي. يُبيّن المجمع كيف اختارت الحكومات الاستعمارية وحكومات الولايات معالجة مشكلة النساء والأطفال المستضعفين، الذين اعتبرتهم بحاجة إلى الحماية والسيطرة، من خلال استخدام المؤسسات كعنصر أساسي في نظام الرعاية الاجتماعية. وعلى وجه الخصوص، يُقدّم المجمع سجلًا لتجارب النساء المُدانات، وكيف خاضت النساء والأطفال، كفئة، تجربةً فريدةً مع المؤسسات "الخيرية"، حيث كان الغرض من الرعاية ووعدها بعيدين كل البعد عن الواقع. كانت النساء اللواتي يعشن دون إشراف زوج أو عائلة عرضةً للحكم الأخلاقي. رأت السلطات ضرورة التدخل كصانعة قرار ووصية أخلاقية، سواء على النساء أو أطفالهن، الذين اعتُبروا عرضةً لعواقب سوء التربية. يُبيّن مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا للنساء كيف سمحت المؤسسات بتطبيق هذه الازدواجية في الرعاية والسيطرة في بيئة مُدارة بعناية. [ 1 ]

استمر إرث الأساليب العقابية في رعاية النساء والأطفال، الذي بدأ في مصنع النساء، طوال فترة وجود المجمع، وذلك في طريقة تنظيم حياة الأطفال في مدارس الأيتام ومدارس البنات. على مدى أكثر من مئة وخمسين عامًا، أظهرت التجارب والمعاملة والتحيزات تجاه نساء مصنع النساء، وأطفال مدرسة الأيتام الكاثوليكية، وفتيات المدرسة الصناعية، بمن فيهم أطفال السكان الأصليين من الأجيال المسروقة، نمطًا ثابتًا من محاولات الرعاية المحدودة بالنزعة الأبوية وسوء المعاملة. يكشف المجمع عن الشكل المادي الذي اتخذته المؤسسات من القرن التاسع عشر إلى القرن الحادي والعشرين. وهذا بدوره يعكس أساليب الرعاية التي كانت سائدة خلال تلك الفترة التاريخية، كما يوفر نقطة محورية لقصص النساء والأطفال الذين تم إيداعهم في المؤسسات. [ 1 ]

تتجلى هذه القيمة في البنية المادية المتبقية لمصنع باراماتا للإناث (الجناحان الشمالي الشرقي والجنوبي الشرقي، وجناح النوم في السجن، والجدران المتبقية) ومدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية ومدرسة البنات الصناعية (مبنى الإدارة الرئيسي، والممر المسقوف، والجناح الجنوبي الغربي، والكنيسة، والمغسلة، وبيت بيت إيل، وبوابة الدخول)، والمعروفة أيضًا باسم مركز نورما باركر/موقع كامبالا سابقًا. ويشمل ذلك كلاً من البنية الخارجية والداخلية الأصلية للمباني والمساحات المحيطة بها، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر: شكل الجناح الجنوبي الغربي بمساحاته الطويلة والضيقة في العلية؛ وجدران موقع مصنع الإناث ومدرسة الأيتام ومدرسة البنات؛ والفناء المغلق وأماكن التجمع التي أنشأها الجناح الجنوبي الغربي والممر المسقوف والأسوار؛ وساعة مصنع الإناث المستخدمة في الجناح رقم 1 من معهد الطب النفسي؛ وعلاقة مدرستي الأيتام والبنات بجدار مصنع باراماتا للإناث، مما يعزز الطابع المؤسسي للمدارس. الجدار المحيط بمدرسة البنات، وربط صفّي المصنع النسائي الجنوبي الشرقي والشمالي الشرقي. لم تُعبّر القيم عن نفسها في إضافات لاحقة دخيلة على النسيج الأصلي. [ 1 ]

يتمتع هذا المكان بقيمة تراثية استثنائية للأمة نظراً لاحتوائه على جوانب غير شائعة أو نادرة أو مهددة بالانقراض من التاريخ الطبيعي أو الثقافي لأستراليا.

يُعدّ مصنع باراماتا للنساء مثالًا نادرًا باقيًا من نوعه في أستراليا. تُعتبر مصانع النساء مواقع نادرة؛ فبينما توجد مواقع متنوعة مرتبطة بالمدانين الذكور، مثل السجون ومراكز المراقبة والمناجم والبنية التحتية التي بناها المدانون، كان عدد المواقع المرتبطة بالمدانات أقل. إضافةً إلى ذلك، لم يتبقَّ سوى القليل من هذه المواقع. فقد هُدِمت تسعة من أصل اثني عشر مصنعًا للنساء كانت موجودة في أستراليا الاستعمارية هدمًا كاملًا. ولذلك، فإن الأماكن المرتبطة بتجربة النساء في السجن نادرة. يُظهر مجمع مصنع باراماتا للنساء والمؤسسات التابعة له طبيعة تجارب المدانات، ويُشير إلى المواقف الاجتماعية السائدة آنذاك بشأن كيفية التعامل مع هؤلاء النساء. إن وجود المباني والجدران الأصلية في موقع مصنع باراماتا للنساء، وأهميتها كمؤشر على ظروف وتجارب المدانات، وندرتها على المستوى الوطني، يعني أن مباني مصنع النساء الأصلية ذات قيمة استثنائية للأمة وفقًا لهذا المعيار. [ 1 ]

تتجلى هذه القيمة في البنية المادية المتبقية لمصنع باراماتا للنساء، وهي الأجنحة الشمالية الشرقية والجنوبية الشرقية، وجناح النوم في السجن، والجدران المتبقية. [ 1 ]

تتمتع منطقة مصنع ومؤسسات باراماتا للنساء بإمكانات هائلة لتقديم معلومات تُسهم في فهم حياة السجينات في أستراليا الاستعمارية المبكرة، ولا سيما حياتهن في المؤسسات. وتُعدّ بقايا المباني المتعلقة بمصنع باراماتا للنساء ذات أهمية بالغة، كما أن إجراء المزيد من الدراسات الأثرية في المنطقة قد يُسفر عن اكتشافات ذات أهمية مماثلة ضمن الحدود الأصلية لموقع المصنع، سواءً من المباني أو القطع الأثرية التي تكشف معلومات عن الحياة اليومية للسجينات. [ 1 ]

وتتجلى هذه القيمة من خلال بقايا المباني والأدلة الأثرية الموجودة في الموقع والتي تتعلق بالمنطقة الأصلية لمصنع باراماتا للنساء. [ 1 ]

يتمتع هذا المكان بقيمة تراثية استثنائية للأمة نظراً لقدرته على توفير معلومات من شأنها أن تساهم في فهم التاريخ الطبيعي أو الثقافي لأستراليا.

يغطي الموقع الأثري المحتمل المنطقة المحصورة بين نهر باراماتا، وطريق النهر، والدائرة الشرقية، وطريق غرينوب، وشارع فليت، ويمتد غربًا من شارع فليت وصولًا إلى نهر باراماتا على طول الحدود الجنوبية للقطعة رقم 3 DP808446، والتي تمثل موقع مصنع النساء الأصلي. تحتوي هذه المنطقة على مناطق معروفة ومحتملة ذات إمكانات أثرية، لا سيما القطع الأثرية المخفية والمفقودة والمهملة للنساء المدانات، بالإضافة إلى المباني الثلاثة المتبقية (الجناحان الشمالي الشرقي والجنوبي الشرقي وجناح النوم)، والبقايا المادية لمباني مصنع النساء المهدمة، بما في ذلك الجناح الشمالي الغربي، والمعالم المتبقية المحتملة مثل الآبار وقواعد الجدران. [ 1 ]

فيلم "إلى الشواطئ الجديدة" هو فيلم من إنتاج عام 1937 للمخرج دوغلاس سيرك، وبطولة زارا ليندر في دور سجينة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ ٣٠ ٣١ ٣٢ ٣٣ ٣٤ ٣٥ ٣٦ ٣٧ ٣٨ ٣٩ ٤٠ ٤١ ٤٢ ٤٣ ٤٤ ٤٥ ٤٦ ٤٧ ٤٨ ٤٩ ٥٠ ٥١ ٥٢ ٥٣ ٥٤ ٥٥ ٥٦ ٥٧ ٥٨ ٥٩ ٦٠ ٦١ ٦٢ ٦٣ ٦٤ ٦٥ ٦٦ ٦٧ ٦٨ ٦٩ ٧٠ ٧١ ٧٢ "مجمع مصانع ومؤسسات باراماتا النسائية (معرف المكان ١٠٦٢٣٤)" . قاعدة بيانات التراث الأسترالي . الحكومة الأسترالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2018 .
  2. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ " مجموعة مستشفيات مقاطعة كمبرلاند " . سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز . وزارة التخطيط والبيئة . H00820 . تم الاطلاع عليه في ٢ يونيو ٢٠١٨ .النص مرخص من قبل ولاية نيو ساوث ويلز (إدارة التخطيط والبيئة) بموجب ترخيص CC BY 4.0 .
  3. 1 2 3 4 5 "مركز نورما باركر الإصلاحي" . سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز . وزارة التخطيط والبيئة . H00811 . تاريخ الاسترجاع: 2 يونيو 2018 .النص مرخص من قبل ولاية نيو ساوث ويلز (إدارة التخطيط والبيئة) بموجب ترخيص CC BY 4.0 .
  4. DPWS، 2000، 48-9
  5. 1 2 3 "سكان باراماتا الأصليون وسكان جزر مضيق توريس" . مجلس مدينة باراماتا . 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2015 .
  6. كومبر 2014، ص 18.
  7. كاس وآخرون 1996، ص. 9.
  8. كوهين، 2005.
  9. ياروود، 1967.
  10. كاس وآخرون 1996، ص 61؛ كيسي ولو 2014، ص 41-42.
  11. كومبر 2014، ص 27.
  12. أتينبرو 2002، ص 61.
  13. DPWS، 2000، 57
  14. DPWS، 2000، 58
  15. سولت 1984، ص 56
  16. سولت 1984، ص 59
  17. سولت 1984، الصفحات 57-61
  18. DPWS، 2000، 58-9
  19. سولت 1984، الصفحات 70-74
  20. سولت 1984، الصفحات 71-73
  21. سولت 1984، الصفحات 80-81
  22. ^ هندريكسن وليستون 2012، ص. 45
  23. سولت 1984، الصفحات 87-88
  24. سولت 1984، الصفحات 86-87
  25. سولت 1984، الصفحات 102-109
  26. سولت 1984، الصفحات 50-53
  27. سولت 1984، ص 111، 113
  28. ^ هندريكسن وليستون 2012، ص. 23
  29. كاس وآخرون 1996، ص 135
  30. سولت 1984، ص 121
  31. DPWS، 2000، 60-62
  32. كاس وآخرون 1996، ص 136؛ سميث 1999، ص 4
  33. كولبورن 2010، ص 38
  34. غارتون 1988، الصفحات 21-23
  35. سميث 1999، ص 10؛ سجلات ولاية نيو ساوث ويلز 2016
  36. فيليبس 1972
  37. سميث 1999، ص 13
  38. سميث 1999، ص 14
  39. سميث 1999، ص 12
  40. قاعدة بيانات الرعاية النفسية الأسترالية 2011
  41. سميث 1999، ص 39
  42. ديوريتش 2011، ص 17
  43. رامسلاند 1986، ص 57
  44. رامسلاند 1986، ص 54
  45. ^ رامسلاند 1986، ص 54-55
  46. والش 2001، الصفحات 84-85
  47. ديوريتش 2011، ص 13
  48. كوري 1972؛ رامسلاند 1986، ص 149
  49. ^ رامسلاند 1986، ص 150 – 151
  50. رامسلاند 1986، ص 151
  51. والش 2001، ص 88
  52. رامسلاند 1986، ص 154
  53. والش 2001، الصفحات 98-99
  54. 1 2 رامسلاند 1986، ص 200
  55. كاس وآخرون 1996، ص 233
  56. اللجنة الملكية المعنية بالاستجابات المؤسسية للاعتداء الجنسي على الأطفال 2014، ص 7.
  57. Djuric 2011، ص 140.
  58. Djuric 2011، ص 143.
  59. Djuric 2011، ص 145، 146.
  60. Djuric 2011، ص 104.
  61. Djuric 2011، ص 148.
  62. البحث والتواصل، 2016ب.
  63. Djuric 2011، ص 70، 71.
  64. Djuric 2011، ص 160-167.
  65. Djuric 2011، ص 172.
  66. Djuric 2011، ص 70.
  67. Djuric 2011، ص 152، 153.
  68. Djuric 2011، ص. 116.
  69. البحث والتواصل، 2016أ.
  70. Djuric 2011، ص 155.
  71. تقرير مجلس الشيوخ 2004، ص 55.
  72. مجلس الشيوخ 2004، ص 56
  73. اللجنة الملكية المعنية بالاستجابات المؤسسية للاعتداء الجنسي على الأطفال 2014، الصفحات 8-9.
  74. اللجنة الملكية المعنية بالاستجابات المؤسسية للاعتداء الجنسي على الأطفال 2014، ص 28-32.
  75. Betteridge 2014، ص 34-35.
  76. 1 2 Djuric 2011، ص. 135.
  77. لاند وهينينغهام 2002.
  78. شركة تانر كيبل دينتون للهندسة المعمارية المحدودة؛ أوربان جروث نيو ساوث ويلز (17 مارس 2017). "خطة إدارة الحفاظ الموحدة للمواقع التاريخية في شمال باراماتا: الجزء ب - مركز نورما باركر/موقع كامبالا" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2018 - عبر أوربان جروث نيو ساوث ويلز .
  79. بريتون وآخرون، 1999، 3
  80. سبنسر، 1995، 250
  81. تايكوندو 2014.

فهرس

  • دراسة الحفاظ على مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية . 1985.
  • أدورانتي، كايلي (2016)."بدء أعمال الإصلاح والترميم في المباني التراثية في شمال باراماتا".
  • أتينبرو، ف. (2002). ماضي سيدني الأصلي: التحقيق في السجلات الأثرية والتاريخية . سيدني: مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز .
  • بارتوك، دي (2011). تم الانتهاء من الجزء الأخير من مسار المشي .
  • بارتوك، دي (2010). نضال غاديل من أجل الفتيات.
  • بيتريدج، مارغريت (2014). "تجديد وإعادة تقسيم المناطق الحضرية في شمال باراماتا: تقييم أساسي للأهمية الاجتماعية لمنطقة كمبرلاند الشرقية ومنطقة الرياضة والترفيه والإطار التفسيري" (ملف PDF) . MUSEcape . تاريخ الاسترجاع: 26 نوفمبر 2015 .
  • بريتون، جيفري؛ موريس، كولين (1999). خطة الحفاظ على المناظر الطبيعية لمواقع حكومة شمال باراماتا .
  • بوسورث، توني (2017).بيع منطقة التراث مقابل دولار واحد فقط - تم نقل الأرض إلى شركة UrbanGrowth مع اقتراب مشروع تطوير الشقق السكنية..
  • كومبر، جيليان (2015). "تجديد منطقة باراماتا الشمالية الحضرية: تقييم التراث الأثري والثقافي للسكان الأصليين" (ملف PDF) . شركة كومبر للاستشارات . تاريخ الاطلاع: 23 نوفمبر 2015 .
  • ديوريتش، ب. (2011). التخلي عن كل أمل . بيرث: دار نشر شارغان ماي بوك بي تي واي المحدودة.
  • هيث، لوريل (1978). مصانع السجينات في نيو ساوث ويلز وأرض فان ديمان: دراسة لدورها في السيطرة على السجناء ومعاقبتهم وإصلاحهم بين عامي 1804 و 1854 .
  • قسم التراث، مكتب التراث البيئي (1995). ملف نسخة ورقية S95/292/5 .
  • مجموعة التراث، قسم خدمات التصميم، إدارة الأشغال والخدمات العامة (2000). خطة إدارة الحفاظ على المواقع الحكومية في شمال باراماتا .{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  • مجموعة التراث، وزارة الأشغال العامة في نيو ساوث ويلز (1991). منزل وحدائق ويستاريا - خطة الحفظ .
  • مجموعة التراث، وزارة الأشغال والخدمات العامة في نيو ساوث ويلز (1997). مركز نورما باركر، باراماتا - خطة الحفظ .
  • هيجينبوثام، إدوارد وشركاؤه (2010). المباني 105A و105B، مستشفى كمبرلاند، شارع فليت، شمال باراماتا، نيو ساوث ويلز - تقرير عن برنامج الرصد الأثري لحفر خندق تصريف المياه .
  • هيغينبوثام، إدوارد وشركاؤه (2006). مركز البيانات، مستشفى كمبرلاند، شارع فليت، شمال باراماتا، نيو ساوث ويلز: محطة فرعية كهربائية مقترحة، مولد كهربائي، وخنادق كابلات. طلب ​​إعفاء من التصريح .
  • هيجينبوثام، إدوارد وشركاؤه (1997). تقرير عن برنامج الرصد الأثري في الموقع أ، الحرم الشرقي لمستشفى كمبرلاند، باراماتا، نيو ساوث ويلز .
  • جاكسون تيس تشيسترمان ويليس (1996). مستشفى كمبرلاند - تقييم الأشجار .
  • كوهين، ج. (2005). "بيمولوي (1750-1802)" . قاموس السير الأسترالي . المركز الوطني للسير، الجامعة الوطنية الأسترالية . تاريخ الاسترجاع: 23 نوفمبر 2015 .
  • لاند، كلير؛ هينينغهام، نيكي (2002). "باركر، نورما أليس (1906-2004)" . سجل المرأة الأسترالية . المؤسسة الوطنية للمرأة الأسترالية / جامعة ملبورن . تاريخ الاسترجاع: 26 نوفمبر 2015 .
  • وزارة الأشغال والخدمات العامة في نيو ساوث ويلز (1985). دراسة صيانة مدرسة الأيتام الكاثوليكية الرومانية .
  • مشروع مصنع باراماتا للنساء (2013). "مشروع ذاكرة مصنع باراماتا للنساء" .
  • بيرومال، مورفي أليسي؛ هيغينبوثام، إدوارد؛ بريتون، جيفري؛ كاس، تيري (أبريل 2010). خطة إدارة الحفظ وخطة الإدارة الأثرية - الحرم الشرقي لمستشفى كمبرلاند وحدائق ويستيريا باراماتا .
  • سبنسر، روجر (1995). نباتات البستنة في جنوب شرق أستراليا - السرخسيات والصنوبريات وحلفائها .
  • شركة شواغر، بروكس وشركاؤه المحدودة (1992). وزارة الصحة - سجل المادة 170 .
  • مجموعة مشاريع التراث الحكومية (1995). إدارة الإصلاحيات: سجل التراث والحفظ المؤقت .
  • مجموعة مشاريع التراث الحكومية (1995). إدارة خدمات الإصلاح: سجل التراث والحفظ المؤقت .
  • شركة تانر كيبل دينتون للهندسة المعمارية المحدودة؛ أوربان جروث نيو ساوث ويلز (17 مارس 2017). "خطة إدارة الحفاظ الموحدة للمواقع التاريخية في شمال باراماتا: الجزء ب - مركز نورما باركر / موقع كامبالا" (ملف PDF) - عبر أوربان جروث نيو ساوث ويلز .

الإسناد

للمزيد من القراءة

  • هندريكسن، جاي؛ ليستون، كارول؛ كولي، ترودي (2008). النساء المنقولات - الحياة في مصانع النساء المدانات في أستراليا . باراماتا: مركز باراماتا للتراث.