البركة الأبوية (قديسي الأيام الأخيرة)

في حركة قديسي الأيام الأخيرة ، تُمنح البركة الأبوية أو بركة المبشر بوضع الأيدي ، مصحوبةً بكلمات نصح وطمأنة وإرشاد مدى الحياة، مخصصة حصراً لمن ينال البركة. ينطق بهذه الكلمات بطريرك (مبشر) مُرَسَّم من الكنيسة، ويُعتقد أنها مُوحى بها من الروح القدس . ^{[ 1 ]} تُمنح هذه البركات في كلٍّ من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) وجماعة المسيح . وتُحاكي البركات الأبوية/المبشرة البركة التي منحها يعقوب لكلٍّ من أبنائه قبل وفاته.

يمكن نيل بركات أخرى من الراحة والشفاء والإرشاد في أي وقت من حياة الإنسان، إلا أن البركة الأبوية/التبشيرية تتميز بكونها تُعتبر فريضة (في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة)، أو سرًا مقدسًا (في جماعة المسيح). وتُشرح في الأقسام التالية اختلافات أخرى تتعلق بالبركات الأبوية/التبشيرية في هاتين الكنيستين، مثل من يحق له نيل البركة ومتى، أو نطاقها ومضمونها.

أُقيمت أولى البركات البطريركية لأعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة على يد جوزيف سميث الأب ، والد جوزيف سميث ، الذي رَسَّم والده بطريركًا في 18 ديسمبر 1833. وفي 9 ديسمبر 1834، بارك سميث الأب ابنه، متنبئًا بأن سميث الابن سيُقيم صهيون ، ويُخضع أعداءه، ويتمتع بنسله حتى آخر جيل، و"يقف على الأرض" ليشهد المجيء الثاني (بعد القيامة، استعدادًا ليوم الدينونة). ^{[ 2 ]} وفي اليوم نفسه، جمع جوزيف سميث الأب جميع أبنائه وأزواجهم ليمنح كل واحد منهم البركات البطريركية. ^{[ 3 ]} وقبل وفاة جوزيف الأب في 14 سبتمبر 1840، رَسَّم ابنه الأكبر، هايروم سميث ، خلفًا له كبطريرك للكنيسة. ومنذ ذلك الحين، استمر هايروم في منح البركات البطريركية حتى وفاته في 27 يونيو 1844.

في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، تُعدّ البركة الأبوية طقسًا يُمنح عندما يضع البطريرك المُعتمد (رجل مُرَسَّم لمنصب البطريرك ) يديه على رأس المُتلقي ويُعلن البركة. يجب أن يكون المُتلقي قد حصل مُسبقًا على توصية بالبركة من أسقفه . ويعتمد ذلك على مقابلة يُحدد من خلالها الأسقف استحقاق المُتقدم واستعداده. تهدف البركة الأبوية إلى: (1) تحديد سبط إسرائيل الذي ينتمي إليه الفرد، سواءً كان ذلك انتسابًا حقيقيًا أو مُتبنّى، إلى جانب المسؤوليات والبركات المرتبطة به؛ (2) مباركة العضو بالمعرفة والمواهب الروحية التي يُمكن الحصول عليها من خلال طاعة مبادئ الإنجيل؛ (3) تقديم النصح أو المساعدة للفرد (غالبًا ما يشمل ذلك التنبؤ بالأحداث والفرص والإغراءات المُحتملة في المستقبل). داخل الكنيسة، تعتبر البركة الأبوية بمثابة وحي للمتلقي، وتعتبر الوعود التي قطعت في البركة مشروطة بطاعة المتلقي لمبادئ الإنجيل.

يُبلَّغ الشخص بانتمائه إلى سبط إسرائيل. ويتم ذلك تأكيدًا على صحة عقيدة الكنيسة التي تنص على أن المعمودية تُدخل الأعضاء في بيت إسرائيل . إضافةً إلى ذلك، يُعتقد أن لكل سبط خصائصه، وأن معرفة السبط الذي ينتمي إليه الشخص قد تُساعده على فهم ظروف حياته الخاصة بشكل أفضل. ويُعزى الاختلاف بين الأسباط عمومًا إلى اختلاف البركات التي أنزلها يعقوب على أبنائه، وأبناء يوسف ، أفرايم ومنسى .

تُمنح البركة الأبوية عادةً لأحد الأعضاء مرة واحدة فقط. ^{[ 4 ]} وفي حالات نادرة، قد يُمنح الشخص إذنًا لتلقي بركة أبوية إضافية. تُقام البركة عادةً في منزل الأب أو منزل الشخص الذي يطلبها. وعمومًا، لا يحضرها إلا أفراد الأسرة المقربون، كالوالدين أو الزوج/الزوجة. يضع الأب يديه على رأس الشخص الجالس ويتلو البركة بصوت عالٍ. ويُسجل نطق البركة في الوقت نفسه، عادةً من قِبل زوجة الأب. تُحفظ نسخ من جميع البركات في سجلات الكنيسة، وتعتبرها الكنيسة وحيًا.

يتلقى الأعضاء نسخة من البركة، ويُنصحون بالرجوع إليها طوال حياتهم. ولأنّ أتباع الكنيسة يؤمنون بأنّ البركات وحيٌ مباشر من الله، فإنّ الكنيسة تنصح الأعضاء بالتعامل معها باحترامٍ بالغ، وعدم مشاركتها مع الآخرين بشكلٍ عابر. كما يمكن للأعضاء طلب نسخ من البركات الأبوية لأسلافهم المباشرين.

يحق لأي عضو يرى قائده الكهنوتي أنه جدير وناضج روحياً أن ينال البركة البطريركية. أما الأفراد الذين انضموا إلى الجماعة منذ طفولتهم، فيطلبون عادةً نيل البركة البطريركية في سن المراهقة.

بحسب الرئيس السابق للكنيسة عزرا تافت بنسون ، فإن "البركة الأبوية هي بيان مُلهم ونبوي لرسالة حياتك، مصحوبًا بالبركات والتحذيرات والإرشادات التي قد يُلهم البطريرك لتقديمها". ^{[ 5 ]} غالبًا ما كانت البركات التي تُمنح في القرن التاسع عشر تستخدم مواضيع، مثل الألفية وتعدد الزوجات ، وهي مواضيع غير شائعة في البركات اليوم. خلال فترة رئاسته، نصح جوزيف فيلدينغ سميث البطريركيات بالتحفظ في بركاتهم إلا إذا "أُلهموا بخلاف ذلك بشكل خاص". ^{[ 6 ]}

مع أنهم ليسوا آباءً مُرَسَّمين رسميًا، إلا أن كل أب من قديسي الأيام الأخيرة يحمل كهنوت ملكي صادق يستطيع أن يُبارك ابنه أو زوجته عند الحاجة. ولا تُفصح هذه البركات عن سبط إسرائيل الذي ينتمي إليه الشخص. وتشجع الكنيسة العائلات على توثيق هذه البركات في سجلاتها الخاصة، لكنها لا تقبلها في أرشيف الكنيسة الرسمي في مدينة سولت ليك كما تفعل مع البركات الصادرة عن الآباء المُرَسَّمين.

يُنصح من نالوا البركة الأبوية بقراءتها "بتواضع وخشوع وبكثرة". باتباعهم النصائح الواردة في البركة الأبوية، يمكنهم فهم البركات الواردة فيها بشكل أفضل وتلقيها.

بحسب المؤرخ د. مايكل كوين ، كان البطاركة يتقاضون أجورًا في بدايات كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. تضاءلت هذه الممارسة في القرن العشرين، وانتهت رسميًا عام ١٩٤٣. "كان كل من البطريرك الرئيس وبطاركة الأوتاد المحلية يتقاضون أجرًا. في أربعينيات القرن التاسع عشر، كان الأجر دولارًا واحدًا لكل بركة بطريركية في ناوو؛ وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، ارتفع إلى دولارين لكل بركة. كان جوزيف سميث الأب يمنح البركات البطريركية دون مقابل، لكنه لم يكن يسجلها. علّق "العم" جون سميث قائلًا إنه "عاش في فقر مدقع منذ أن غادرنا كيرتلاند، أوهايو" (من يناير ١٨٣٨ حتى يناير ١٨٤٤). ثم رسّمه ابن أخيه، جوزيف سميث، بطريركًا "ومن خلال هذا المنصب حصلت على عيش كريم". ... انتهت رسوم البركات البطريركية عام ١٩٠٢، مع السماح للبطاركة بقبول التبرعات غير المشروطة. لم تمنع السلطات الكنسية البطاركة من قبول الإكراميات مقابل منح البركات إلا في عام 1943. ^{[ 7 ]}

في جماعة المسيح، تُعدّ بركة المبشر أحد الأسرار الثمانية للكنيسة، إلى جانب المعمودية، والتثبيت، والتناول (عشاء الرب)، والرسامة، ومباركة الأطفال، ووضع الأيدي على المرضى، والزواج. ^{[ 19 ]} وقد أُعيد تسمية مصطلح "البركة الأبوية" إلى "بركة المبشر" (وتُسمى أحيانًا "بركة المبشر") عام 1985، ليعكس التغيير في المصطلحات من "أبوي" إلى " مبشر " المحايد جنسيًا، عندما رُسمت النساء لأول مرة في مناصب الكهنوت . ويمكن أن تُقال بركة المبشر للأفراد، والأزواج، والعائلات، والأسر، والجماعات، والمصلين. ويُخصص وقت للتحضير من خلال الصلاة، والممارسات الروحية، والدراسة، والتمييز. ويتولى مبشر أو فريق من المبشرين توجيه عملية التحضير. وبمجرد اكتمال التحضير الكافي، يُقدم المبشر (أو المبشرون) صلاة. ^{[ 19 ]} سرّ البركة الإنجيلية متاحٌ لجميع الناس من مختلف المعتقدات والتقاليد الدينية الذين يفهمون غايته ويرغبون في نيله. ^{[ 20 ]} جرت العادة أن ينال الأطفال الذين يبلغون من العمر ثماني سنوات أو أكثر البركة، مع أن البركة نادراً ما تُمنح لمن لم يبلغ سن المراهقة. ^{[ 21 ]}

لا يشترط أن تكون النعمة تجربةً فريدةً في العمر، بل قد تُنال في أوقات الحاجة أو التحولات المختلفة. فعلى سبيل المثال، قد يشمل ذلك المرض الخطير، أو تغيير المسار المهني، أو التقاعد، وما إلى ذلك. ^{[ 20 ]} ورغم أن الكشف عن النسب القبلي كان شائعًا في الماضي، إلا أن هذه الممارسة لم تعد كذلك.

قال بعض المورمون السابقين ومنتقدي كنيسة قديسي الأيام الأخيرة إن البركات الأبوية تشبه التنجيم، وأنها، مثل التنجيم، تُعطي الأعضاء معلومات خاطئة بشكل غير عادل، يستخدمونها لاحقًا لاتخاذ قرارات مصيرية. ووفقًا لمقال من وزارة أبحاث المورمونية ، فإن تحقيق هذه البركات غالبًا ما يكون مشروطًا بولاء الأعضاء للكنيسة، مما يُساعد على طاعة قادة الكنيسة، ويُحمّل الأعضاء أنفسهم المسؤولية بدلًا من الأب عندما لا تتحقق الوعود. ^{[ 22 ]}

• سبط أفرايم
• بيت يوسف
• سبط يوسف
• تجمع إسرائيل
• القبائل المفقودة