عزرا تافت بنسون

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

كان عزرا تافت بنسون (4 أغسطس 1899  - 30 مايو 1994) مزارعًا أمريكيًا، ومسؤولًا حكوميًا فيدراليًا، وزعيمًا دينيًا. شغل منصب وزير الزراعة الخامس عشر للولايات المتحدة خلال فترتي رئاسة دوايت د. أيزنهاور ؛ وكان الرئيس الثالث عشر لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) من عام 1985 حتى وفاته عام 1994.

وقت مبكر من الحياة

شاب يرتدي قبعة رعاة البقر، وسترة عادية، وقميص وربطة عنق
بنسون في جامعة بريغام يونغ ، 1926

وُلد بنسون في مزرعة في ويتني، أيداهو ، وكان أكبر إخوته الأحد عشر. وهو حفيد عزرا ت. بنسون ، الذي عيّنه بريغهام يونغ عضوًا في رابطة الرسل الاثني عشر عام ١٨٤٦. عندما كان في الثانية عشرة من عمره، دُعي والده للعمل كمبشر في الغرب الأوسط للولايات المتحدة، تاركًا والدته الحامل وحيدة مع سبعة أطفال. تولى بنسون جزءًا كبيرًا من مسؤولية إدارة مزرعة العائلة، وكما قالت أخته: "لقد حلّ محلّ الأب لمدة عامين تقريبًا". [ ٢ ] بدأ بنسون مسيرته الأكاديمية في أكاديمية أونيدا ستيك في بريستون، أيداهو، وتخرج عام ١٩١٨. ثم التحق بكلية ولاية يوتا الزراعية ( جامعة ولاية يوتا حاليًا )، حيث التقى لأول مرة بزوجته المستقبلية، فلورا سميث أموسن . كان بنسون يتناوب بين الدراسة في كلية ولاية يوتا الزراعية والعمل في مزرعة العائلة. [ ٣ ]

خدم بنسون في بعثة تبشيرية تابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في بريطانيا من عام ١٩٢١ إلى عام ١٩٢٣. وخلال خدمته التبشيرية، ولا سيما تجربته في شيفيلد ، أدرك بنسون مدى مركزية كتاب مورمون في رسالة الكنيسة وفي هداية الناس إليها. [ ٣ ] ونظرًا للعداء المحلي والتهديدات بالعنف، أرسل قادة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الرسول ديفيد أو. مكاي للإشراف شخصيًا على البعثة . وقد أعجب مكاي ببنسون وعيّنه رئيسًا لمؤتمر نيوكاسل . [ ٤ ]

بعد انتهاء مهمته التبشيرية، درس بنسون في جامعة بريغهام يونغ وحصل منها على درجة البكالوريوس عام ١٩٢٦. وفي العام نفسه، تزوج من فلورا سميث أموسن، بعد عودتها بفترة وجيزة من مهمة تبشيرية في هاواي. أنجبا ستة أطفال. حصل بنسون على درجة الماجستير في الاقتصاد الزراعي عام ١٩٢٧ من جامعة ولاية آيوا . [ ٥ ] [ ٦ ] بعد ذلك بسنوات، بدأ العمل التمهيدي لرسالة الدكتوراه في جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، لكنه لم يُكملها.

بعد حصوله على درجة الماجستير مباشرةً، عاد بنسون إلى ويتني لإدارة مزرعة العائلة. ثم أصبح لاحقًا وكيل الإرشاد الزراعي في مقاطعة أونيدا بولاية أيداهو . بعد ذلك، رُقّي إلى منصب مشرف على جميع وكلاء المقاطعة، وانتقل إلى بويز عام ١٩٣٠. شجع بنسون على تناوب المحاصيل، وتحسين الحبوب، واستخدام الأسمدة، ومكافحة الآفات، وإنشاء تعاونيات زراعية لتسويق المنتجات الزراعية. [ ٧ ]

أثناء إقامته في بويز، عمل بنسون أيضًا في مكتب الإرشاد الزراعي المركزي التابع لجامعة أيداهو . كما أسس جمعية تعاونية للمزارعين. شغل بنسون منصب مدير جمعية بويز ستيك للتحسين المتبادل للشباب، ولاحقًا مستشارًا في رئاسة الستيك . كان بنسون من منتقدي السياسات الزراعية الوطنية التي طُبقت في ثلاثينيات القرن العشرين في عهد فرانكلين د. روزفلت . وعلى وجه الخصوص، اعترض على الإعانات الزراعية، وعلى جهود إدارة التعديل الزراعي لرفع الأسعار من خلال دفع مبالغ للمزارعين مقابل إتلاف المحاصيل وقتل الماشية. [ 8 ]

في عام 1939، أصبح رئيسًا لفرع بويز بولاية أيداهو . وفي وقت لاحق من ذلك العام، انتقل إلى واشنطن العاصمة ليصبح السكرتير التنفيذي للمجلس الوطني لتعاونيات المزارعين، حيث أشرف على حوالي خمسة آلاف تعاونية زراعية تمثل مليوني مزارع في جميع أنحاء البلاد. [ 9 ]

أصبح بنسون أول رئيس لوتد كنيسة جديد في واشنطن العاصمة [ 10 ]

الرسول

رجل مسن يرتدي قميصًا وربطة عنق يجلس في جرافة
وضع بنسون حجر الأساس لبعثة تدريب اللغة في 18 يوليو 1974

في عام ١٩٤٣، ذهب بنسون إلى مدينة سولت ليك سيتي ليطلب المشورة من قادة الكنيسة بشأن قبول وظيفة جديدة. فاجأوه بقبوله الانضمام إلى قيادة الكنيسة. [ ١٠ ] في ٧ أكتوبر ١٩٤٣، أصبح كل من بنسون وسبنسر دبليو كيمبال (١٨٩٥-١٩٨٥) عضوين في رابطة الرسل الاثني عشر التابعة للكنيسة، ليحلا محل رسل توفوا في ذلك الصيف. ولأن كيمبال كان يكبر بنسون بأربع سنوات، فقد رُسِّمَ كيمبال أولًا، ومُنِحَ الأقدمية على بنسون في الرابطة. وأصبح رئيسًا للرابطة عام ١٩٧٣ عندما أصبح كيمبال رئيسًا للكنيسة.

في عام ١٩٤٦، أرسلت الرئاسة الأولى بنسون إلى أوروبا للإشراف على جهود الإغاثة الكنسية بعد الحرب العالمية الثانية. أمضى هناك أحد عشر شهرًا، قطع خلالها ٦١ ألف ميل، وأشرف على ألفي طن من الإمدادات الإغاثية، بما في ذلك تلك الموجهة إلى ألمانيا وبولندا. [ ١١ ] وفي معرض استذكاره لهذه التجربة، كتب إلى زوجته: "أنا ممتنٌ للغاية لأنكِ والأطفال لم تشاهدوا ويلات الحرب المروعة. أخشى ألا أتمكن أبدًا من محوها من ذاكرتي." [ ١٢ ] وقد أشار الرسول غوردون ب. هينكلي إلى تجربة بنسون في أوروبا قائلاً: "أنا على ثقة تامة بأنه من خلال ما رآه من مرارة الديكتاتورية، نشأت لديه مشاعر قوية، تكاد تصل إلى حد الكراهية، تجاه الشيوعية والاشتراكية." [ ١٣ ]

في 25 أبريل 1950، تزوج بنسون بالنيابة عن ابنة عمه المتوفاة حديثًا، إيفا أماندا بنسون، التي لم تتزوج قط، حيث قامت زوجته بدور الوكيل. [ 14 ]

في 16 سبتمبر 1980، افتتح مبنى عزرا تافت بنسون الذي أعيد تسميته حديثًا في كلية ريكس . [ 15 ] [ 16 ]

كانت تعاليم بنسون كرسول هي المنهج الدراسي لعام 2015 في جمعية الإغاثة يوم الأحد التابعة لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة وفصول كهنوت ملكي صادق .

المسيرة السياسية

بنسون أثناء توليه منصب وزير الزراعة

في عام ١٩٤٨، تواصل المرشح الجمهوري للرئاسة، توماس إي. ديوي ، مع بنسون قبل انتخابات ذلك العام لعرض منصب وزير الزراعة الأمريكي عليه . ورغم أن بنسون كان قد دعم ابن عمه البعيد، روبرت أ. تافت، على حساب دوايت د. أيزنهاور في ترشيح الحزب الجمهوري لعام ١٩٥٢، ولم يكن يعرف أيزنهاور شخصيًا، إلا أن أيزنهاور عيّن بنسون وزيرًا للزراعة بعد انتخابه. قبل بنسون المنصب بموافقة وتشجيع من رئيس الكنيسة، ديفيد أو. مكاي؛ وبذلك شغل بنسون منصبًا في مجلس الوزراء الأمريكي وفي رابطة الرسل الاثني عشر في آن واحد. [ ١٠ ] أصبح أول رجل دين يشغل منصب وزير منذ إدوارد إيفريت عام ١٨٥٢، الأمر الذي أثار جدلًا واسعًا باعتباره تجاوزًا للحدود بين الدين والدولة. [ ١٧ ] عارض مجلس الكنائس الأمريكي بنسون لانتمائه إلى ما اعتبروه "ديانة وثنية... معادية للإيمان المسيحي الإنجيلي القائم على الكتاب المقدس". [ ١٨ ]

عند توليها منصبها، كان لدى وزارة الزراعة 78000 موظف وميزانية سنوية قدرها 2.1 مليار دولار. [ 19 ]

عارض بنسون نظام دعم الأسعار الحكومي والمساعدات المقدمة للمزارعين، والذي عهد إليه أيزنهاور بإدارته، بحجة أنه يرقى إلى مستوى الاشتراكية غير المقبولة . علاوة على ذلك، كانت الزراعة في الولايات المتحدة تتحول بشكل متزايد إلى أعمال زراعية ضخمة على حساب صغار المزارعين، وكان بنسون يعارض تخصيص حصص كبيرة من هذه الإعانات الحكومية لهذه الشركات الكبيرة. [ 20 ] في إحدى المرات، رُشق بالبيض من قبل مجموعة من مزارعي داكوتا الجنوبية بسبب جهوده لخفض ضوابط الأسعار. وفي مرة أخرى، اقتحم 21 عضوًا في الكونغرس من الغرب الأوسط مكتبه مطالبين إياه بعدم رفع ضوابط أسعار الخنازير، وهو ما رفضه، وأشار لاحقًا إلى أن الأسعار ارتفعت من تلقاء نفسها. [ 21 ] ومع ذلك، فقد شغل منصبه الوزاري طوال سنوات رئاسة أيزنهاور الثماني. تم اختياره مديرًا مُعينًا لوكالة الغذاء الطارئة، ضمن مجموعة سرية عُرفت باسم "مجموعة أيزنهاور العشرة" . تم إنشاء هذه المجموعة من قبل أيزنهاور في عام 1958 للعمل في حالة الطوارئ الوطنية.

مع انتهاء ولاية بنسون في عام 1961، ارتفعت أسعار السلع الزراعية بنسبة 10٪ عن العام السابق، وازدادت شعبية بنسون. [ 22 ]

في عام ١٩٦٨، سعت جمعية جون بيرش (JBS) لترشيح بنسون لمنصب الرئيس، مع ترشيح السيناتور ستروم ثورموند، المؤيد للفصل العنصري ، لمنصب نائب الرئيس، وهو ما حصل بنسون على موافقة رئيس كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، ديفيد أو. مكاي . [ ٢٣ ] بعد عدة أشهر، سافر بنسون إلى ألاباما للقاء حاكم ألاباما، جورج والاس ، المؤيد للفصل العنصري، والذي طلب من بنسون أن يكون مرشحه لمنصب نائب الرئيس. هذه المرة، رفض مكاي طلب بنسون، حتى بعد أن راسل والاس مكاي بنفسه. [ ٢٤ ] [ ٢٥ ]

كان اهتمام بنسون بالسياسة واضحًا في المواضيع التي اختارها لخطاباته نصف السنوية في المؤتمر العام . فقد كانت ثلاثة أرباع خطبه العشرين في المؤتمر العام خلال ستينيات القرن الماضي ذات طابع سياسي. [ 26 ] إضافةً إلى ذلك، ألقى بنسون مئات الخطابات الأخرى التي ناقش فيها الشيوعية وكيفية مكافحتها. [ 27 ]

على غرار روبرت أ. تافت، أيد بنسون سياسة خارجية قائمة على عدم التدخل . [ 28 ]

في أغسطس 1989، حصل بنسون على ميدالية المواطنين الرئاسية من الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب .

كان بنسون من أشدّ المؤيدين للحكومة المحدودة ، والحرية الفردية ، واقتصاد السوق الحر . وبصفته وزيرًا للزراعة، نفّذ سياسات تهدف إلى الحدّ من تدخل الحكومة في الزراعة، بما في ذلك جهود التخلص التدريجي من دعم الأسعار وتعزيز الاعتماد على الذات بين المزارعين. [ 29 ] [ 30 ] وبصفته ناقدًا لاذعًا للشيوعية والاشتراكية ، حذّر بنسون من تآكل الحريات الدستورية والسلطة المركزية، مستندًا بشكل كبير إلى إيمانه بمبادئ دستور الولايات المتحدة . وقد دمج هذه المُثُل في تعاليمه الدينية، مؤكدًا مرارًا على المسؤولية الشخصية ، والإرادة الأخلاقية ، ومخاطر تجاوز الحكومة لحدودها. [ 31 ]

الجهود المناهضة للشيوعية

كان بنسون معارضًا صريحًا للشيوعية والاشتراكية، ومؤيدًا قويًا لجمعية الكتاب المقدس اليهودية (JBS)، وإن لم يكن عضوًا رسميًا فيها، وقد أشاد بها واصفًا إياها بأنها "أكثر المنظمات غير الكنسية فعالية في نضالنا ضد الاشتراكية الزاحفة والشيوعية الملحدة". [ 32 ] طلب بنسون من رئيس الكنيسة مكاي الإذن بالانضمام إلى جمعية الكتاب المقدس اليهودية والجلوس في مجلس إدارتها، لكن طلبه قوبل بالرفض. [ 33 ] كان بنسون صديقًا مقربًا لمؤسس جمعية الكتاب المقدس اليهودية، روبرت دبليو ويلش الابن ، وتبادلا عشرات الرسائل، وقضيا ساعات طويلة وجهًا لوجه يناقشان السياسة. [ 23 ] عندما زار نيكيتا خروتشوف الولايات المتحدة في سبتمبر 1959، عارض بنسون زيارته. [ 34 ] من خمسينيات القرن العشرين وحتى ثمانينياته، غالبًا ما وضعه دعمه العلني لمعاداة الشيوعية في خلاف مع قادة آخرين في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. [ 35 ] في عام 1960، اقترح بنسون على رئيس جامعة بريغام يونغ، إرنست ل. ويلكنسون، استخدام ابنه، ريد بنسون ، كجاسوس "للكشف عن هوية المعلمين الأرثوذكس وإبلاغ والده". رفض ويلكنسون العرض، مصرحًا: "لا أنا ولا الأخ لي نرغب في التجسس من هذا النوع". [ 36 ] لاحقًا في الستينيات والسبعينيات، قام أعضاء ومؤيدو جمعية بيرش بالتجسس في جامعة بريغام يونغ. [ 37 ]

في المؤتمر العام الذي عُقد في أكتوبر/تشرين الأول عام ١٩٦١، قال بنسون: "لا يمكن لأي قديس حقيقي من قديسي الأيام الأخيرة، ولا لأي أمريكي حقيقي، أن يكون اشتراكياً أو شيوعياً، أو أن يدعم برامج تقود إلى ذلك". [ ٣٨ ] هذا التصريح، وتصريحات مماثلة أدلى بها بنسون في عدد ديسمبر/كانون الأول من نشرة أخبار الكنيسة ، دفعت هيو ب. براون ، العضو الليبرالي سياسياً في الرئاسة الأولى للكنيسة، إلى البدء في معارضة بنسون علناً وسراً. وفي المؤتمر العام الذي عُقد في أبريل/نيسان عام ١٩٦٢، قال براون: "قد لا يُقاس مدى نفور المرء من الشيوعية دائماً بالضجيج الذي يُحدثه بوصفه كل من يخالفه في توجهاته السياسية الشخصية بالشيوعية... لا يوجد أي عذر لأعضاء هذه الكنيسة، وخاصة الرجال الذين يحملون الكهنوت، أن يعارضوا بعضهم بعضاً بسبب الشيوعية". [ ٣٩ ]

في أكتوبر/تشرين الأول 1962، أعلن بنسون رسميًا تأييده لجمعية جون بيرش، بعد أن تولى ابنه ريد منصبًا قياديًا فيها. [ 40 ] وكان ريد بنسون يستخدم قاعات اجتماعات كنيسة قديسي الأيام الأخيرة لعقد اجتماعات جمعية جون بيرش، وهو ما أثار غضب كل من براون والمستشار الأول هنري د. مويل ، اللذين اعتبرا ذلك انتهاكًا لسياسة الحياد السياسي لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة. وكتب براون في رسالة بعد فترة وجيزة من إعلان التأييد أنه "مستاء"، وأنه إذا استمر عزرا تافت بنسون في أنشطة جمعية جون بيرش، "فيجب اتخاذ إجراء تأديبي ضده". [ 41 ] وفي يناير/كانون الثاني 1963، أصدرت الرئاسة الأولى بيانًا جاء فيه: "إننا نستنكر جرأة بعض السياسيين، وخاصة المسؤولين والمنسقين وأعضاء جمعية جون بيرش، الذين يسعون إلى توجيه الكنيسة أو قيادتها نحو آرائهم السياسية". بعد ثلاثة أيام، ألقى بنسون خطابًا في تجمع سياسي مدعوم من جمعية جون بيرش، والذي ذكرت عدة صحف أنه تجاهل عمدًا بيان الرئاسة الأولى، وأحرج كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] في فبراير 1963، طلبت جمعية جون بيرش من أعضائها "كتابة رسالة إلى الرئيس مكاي"، مقترحةً صياغةً تُشيد "بالخدمة الجليلة التي يقدمها عزرا تافت بنسون وابنه ريد (منسقنا في ولاية يوتا) في هذه المعركة، على أمل أن يُشجعهم ذلك على الاستمرار". [ 45 ] في الشهر نفسه، أهدى بنسون نسخة من كتابه " السجادة الحمراء: تقييم صريح للمد المتصاعد للاشتراكية - الطريق الملكي إلى الشيوعية" إلى الرسول الجديد ن. إلدون تانر ، الذي كان ديمقراطيًا، وسياسيًا كنديًا في حزب الائتمان الاجتماعي في ألبرتا . [ 46 ]

في عام ١٩٦٣، أرسلت الرئاسة الأولى بنسون إلى أوروبا للإشراف على العمل التبشيري هناك. فسر البعض، بمن فيهم صحيفة نيويورك تايمز ، هذه الخطوة على أنها "نفي" بعد تأييد بنسون الضمني لجمعية الكتاب المقدس اليهودية (JBS) في المؤتمر العام. نفى مكاي علنًا أن تكون المهمة نفيًا أو توبيخًا، لكن قادة كنسيين آخرين، بمن فيهم جوزيف فيلدينغ سميث ، أشاروا إلى أن أحد أهداف إرسال بنسون إلى أوروبا هو قطع علاقاته مع جمعية الكتاب المقدس اليهودية. [ ٤٧ ]

نشر بنسون كتيبًا عام 1966 بعنوان "الحقوق المدنية، أداة للخداع الشيوعي". [ 48 ] وعلى نحو مماثل، أوصى بنسون، خلال مؤتمر عام عام 1972، جميع أعضاء الكنيسة بقراءة كتيب غاري ألين عن النظام العالمي الجديد بعنوان "لا أحد يجرؤ على تسميته مؤامرة". [ 49 ] [ 50 ] واتهم عضو مجلس النواب الأمريكي رالف ر. هاردينغ ، خلال خطاب ألقاه في الكونغرس، بنسون بأنه "متحدث باسم اليمين المتطرف" ويستغل منصبه الرسولي لإعطاء انطباع بأن الكنيسة "تؤيد" جمعية الكتاب المقدس اليهودية. وقد أيد أيزنهاور انتقاد هاردينغ لبنسون. [ 51 ]

حركة الحقوق المدنية

رأى بنسون أن حركة الحقوق المدنية قد تسلل إليها الشيوعيون، الذين كانوا يستغلون الحركة لتوجيه الولايات المتحدة نحو سياسات شيوعية. وفي خطابه أمام المؤتمر في أكتوبر 1967، لخص بنسون آراءه التي كان يرددها مرارًا وتكرارًا.

"ليس في الحقوق المدنية ما يُعيبها، إنما ما يُرتكب باسمها هو ما يُثير القلق. لا شك أن ما يُسمى بحركة الحقوق المدنية، بصورتها الحالية، تُستخدم كبرنامج شيوعي للثورة في أمريكا، تمامًا كما استُخدم الإصلاح الزراعي من قِبل الشيوعيين للاستيلاء على الصين وكوبا." [ 52 ]

في عام ١٩٦٧، طلب بنسون من مكاي الإذن بالتحدث عن "كيف يستغل الشيوعيون السود لإثارة الفتن في الولايات المتحدة". ورغم سماح مكاي لبنسون بالتحدث في هذا الموضوع، إلا أن بعض رجال الدين الآخرين في الكنيسة عارضوا مواقفه. (وقد اتخذ مكاي أحيانًا إجراءات للحد من استخدام بنسون للكنيسة للترويج لجمعية الكتاب المقدس اليهودية، كما فعل عندما حذف فقرتين من خطاب بنسون في مؤتمر عام ١٩٦٥ بعد شكوى من براون). وعندما أصبح جوزيف فيلدينغ سميث رئيسًا للكنيسة عام ١٩٧٠، مُنع بنسون من الترويج لآرائه السياسية. [ ٥٣ ]

في عام 1967 أيضًا، ألقى بنسون محاضرةً ناقش فيها آراءه حول حركة الحقوق المدنية في مدرسة بيلي جيمس هارغيس للقيادة المناهضة للشيوعية والعنصرية ، والتي نشرها في مجلته "الحملة المسيحية" . [ 54 ] وافق بنسون على استخدام هذه المحاضرة كمقدمة لكتاب " المطرقة السوداء: دراسة عن القوة السوداء، والنفوذ الشيوعي، والبدائل البيضاء" ، الذي صنّفه مركز قانون الفقر الجنوبي بأنه "عنصري". [ 55 ] [ 56 ] يُظهر هذا الكتاب رأسًا مقطوعًا لرجل أمريكي من أصل أفريقي ينزف دمًا، يُستخدم في نهاية مطرقة على غرار المطرقة والمنجل الشيوعيين ، مما يُجسّد فكرة الكتاب القائلة بأن حركة الحقوق المدنية كانت تُستخدم كأداة من قِبل الشيوعيين. يتكهن المؤرخ د. مايكل كوين بأن تأييد بنسون لهذا الكتاب ربما كان محاولةً لكسب ودّ جورج والاس، المؤيد للفصل العنصري، والذي طلب من بنسون بعد عدة أشهر أن يكون مرشحه لمنصب نائب الرئيس في حملته الانتخابية عام 1968 . [ 57 ]

رئاسة الكنيسة

خلف بنسون كيمبال في رئاسة رابطة الرسل الاثني عشر عام ١٩٧٣، ثم رئيسًا للكنيسة عام ١٩٨٥. أبقى بنسون على غوردون ب. هينكلي، الذي كان المستشار الثاني لكيمبال، مستشارًا أول له، واختار توماس س. مونسون مستشارًا ثانيًا. وعلى الرغم من التكهنات، لم يناقش بنسون السياسة خلال فترة رئاسته، بل ركز على الرسائل الروحية. [ ٢١ ] خلال سنواته الأولى كرئيس للكنيسة، أولى بنسون اهتمامًا متجددًا بتوزيع وقراءة كتاب مورمون، مؤكدًا على أهمية هذا الكتاب المقدس لدى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة باعتباره "حجر الزاوية في ديانة [الكنيسة]". بعد دعوته للأعضاء "لنشر كتاب مورمون في كل مكان"، باعت الكنيسة رقمًا قياسيًا بلغ ستة ملايين نسخة في ذلك العام لأعضائها لتوزيعها. [ ٥٨ ] كما يُذكر أيضًا بخطبة ألقاها في المؤتمر العام أدان فيها الكبرياء ، [ ٥٩ ] والتي استندت بشكل كبير إلى كتاب "المسيحية المجردة" لـ سي إس لويس . [ 60 ] في جلسة الكهنوت خلال المؤتمر العام للكنيسة في أبريل 1988، خاطب بنسون على وجه الخصوص الرجال البالغين غير المتزوجين في الكنيسة، مشجعاً إياهم على مراجعة مسار حياتهم ومواءمة أنفسهم مع أولويات التلمذة المسيحية، بما في ذلك الزواج والمسؤوليات الأسرية. [ 61 ]

الكشافة

كان بنسون داعماً للحركة الكشفية طوال حياته . بدأ مسيرته عام 1918 كمساعد قائد كشفي. وفي 23 مايو 1949، انتُخب عضواً في المجلس التنفيذي الوطني لكشافة أمريكا . وحصل على أعلى ثلاث جوائز وطنية في كشافة أمريكا - جائزة القندس الفضي ، وجائزة الظبي الفضي ، وجائزة الجاموس الفضي - بالإضافة إلى جائزة الذئب البرونزي ، وهي الجائزة الدولية للكشافة العالمية . [ 62 ]  

مشاكل صحية ووفاة

عانى بنسون من اعتلال صحته في السنوات الأخيرة من حياته بسبب جلطات دموية في الدماغ. وبحلول الوقت الذي أصبح فيه رئيسًا للكنيسة، كان يعاني من بعض الآثار المصاحبة للشيخوخة، بما في ذلك نوبات الدوار وفقدان الذاكرة وصعوبة التحدث أمام الجمهور. [ 63 ]

في أواخر عام ١٩٨٧، تعرض لأزمة قلبية طفيفة، [ ٦٤ ] وفي أواخر عام ١٩٨٨، بعد فترة وجيزة من آخر مؤتمر عام للكنيسة يُلقي فيه كلمة، أصيب بجلطة دماغية حدّت من قدرته على التواصل. [ ٦٥ ] ابتداءً من مايو ١٩٨٩ تقريبًا، تضاءلت قدرة بنسون على إدارة الشؤون الإدارية وغيرها من الأعمال بشكل كبير بسبب المرض والتقدم في السن، وتولى مستشاراه، هينكلي ومونسون، مهام إدارة الكنيسة. [ ٦٣ ] [ ٦٦ ] في ذلك الوقت تقريبًا، اتهم حفيد بنسون، ستيف بنسون ، قادة الكنيسة بإخفاء مدى خرف بنسون وتدهور حالته. [ ٦٧ ] أُدخل بنسون إلى المستشفى عام ١٩٩٣ مصابًا بالتهاب رئوي .

توفي بنسون في 30 مايو 1994، إثر قصور احتقاني في القلب، في شقته بمدينة سولت ليك ، عن عمر ناهز 94 عامًا. أقيمت مراسم الجنازة في 4 يونيو 1994، في كنيسة سولت ليك تابيرناكل، وأشرف عليها هينكلي. دُفن بنسون بالقرب من مسقط رأسه في ويتني، أيداهو ، في مقبرة مدينة ويتني. بعد جنازة بنسون، خلفه هوارد دبليو. هنتر في رئاسة الكنيسة.

الأعمال المنشورة

تكريمات بعد الوفاة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تم رسامة بنسون وسبنسر دبليو كيمبال في نفس التاريخ لملء الشواغر في رابطة الاثني عشر نتيجة لوفاة سيلفستر كيو كانون ورودجر كلاوسون .
  2. ↑ "حياة وخدمة عزرا تافت بنسون" . www.churchofjesuschrist.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2023 .
  3. 1 2 "الرئيس عزرا تافت بنسون: صوت الإيمان الموثوق" ، مجلة إنسين ، يوليو 1994.
  4. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. الصفحات 134-135
  5. ↑ "عزرا تافت بنسون: الرئيس الثالث عشر للكنيسة" . دليل الطالب لرؤساء الكنيسة . شركة إنتلكتشوال ريزيرف، 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2016 .
  6. ↑ "إنجازات الخريجين" . خريجو جامعة ولاية آيوا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018 .
  7. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. صفحة 135
  8. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. ص 136
  9. ↑ هاريس، إم إل (2019). رعد من اليمين: عزرا تافت بنسون في المورمونية والسياسة. أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. انظر أيضًا: "نبذة عن حياة عزرا تافت بنسون" [1966]، الصندوق 26، المجلد 2، أوراق ويليام جيه. غريد، الجمعية التاريخية لولاية ويسكونسن، ماديسون، ويسكونسن؛ وبنسون، هكذا تحصدون، 333-342
  10. 1 2 3 بوسي، ميرلو ج. (1956). أيزنهاور، الرئيس . ماكميلان. ص 67-69 . 
  11. ↑ هاريس، إم إل (2019). رعد من اليمين: عزرا تافت بنسون في المورمونية والسياسة. أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي.
  12. ↑ عملٌ نابعٌ من الحب: مهمة عزرا تافت بنسون الأوروبية عام 1946 (سولت ليك سيتي: ديزيريت بوك، 1989، الصفحات 188-189)
  13. ↑ غوردون ب. هينكلي، "وداعًا لنبي" ، مجلة إنسين ، يوليو 1994.
  14. ^ بيرجيرا، غاري جيمس (2008). ""الجمهوريون المترددون والديمقراطيون الاشتراكيون": عزرا تافت بنسون وزيرًا للزراعة الأمريكية، 1953-1961، الجزء الثاني" . حوار: مجلة الفكر المورموني . 41 (4): 55-95 . doi : 10.5406/dialjmormthou.41.4.0055 . JSTOR 10.5406/dialjmormthou.41.4.0055 . S2CID 171617786 .  
  15. ↑ موسر، ستيف (2003). "تاريخ المباني في جامعة بريغام يونغ - أيداهو" (ملف PDF) . العلاقات العامة بجامعة بريغام يونغ - أيداهو . الصفحات 12-13 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2022 . 
  16. ↑ "مبنى عزرا تافت بنسون" . Byui.edu . 27 سبتمبر 1977. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2017 .
  17. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. صفحة 138
  18. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. ص 139
  19. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. صفحة 139
  20. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. صفحة 140
  21. 1 2 دارت، جون (31 مايو 1994). "وفاة عزرا تافت بنسون، زعيم المورمون، عن عمر يناهز 94 عامًا : الدين: شغل رئيس الكنيسة ونبيها أيضًا منصب وزير الزراعة في حكومة أيزنهاور، وكان معروفًا في السابق بمواقفه السياسية المحافظة" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2023 . 
  22. ↑ برينغهيرست، إن جي، وفوستر، سي إل (2011). سعي المورمون للرئاسة: من جوزيف سميث إلى ميت رومني وجون هانتسمان. إنديبندنس، ميزوري: جون ويتمر بوكس. ص 140
  23. 1 2 هاريس، إم إل (2019). رعد من اليمين: عزرا تافت بنسون في المورمونية والسياسة . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي.
  24. ↑ هاريس، إم إل، وبرينغهيرست، إن جي (2015). كنيسة المورمون والسود: تاريخ وثائقي. أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي.
  25. ↑ ديو، عزرا تافت بنسون، 392
  26. ↑ ديو، شيري. عزرا تافت بنسون . الصفحات 366-367 . 
  27. ↑ جيبونز، إف إم (1996). عزرا تافت بنسون: رجل دولة، وطني، نبي الله . سولت ليك سيتي، يوتا: شركة ديزيريت بوك. ص 240.
  28. ↑ "السياسة الخارجية للولايات المتحدة - عزرا تافت بنسون" . مارس 2009.
  29. ↑ ريد، لورانس و. "مزارع من أجل الحرية: عزرا تافت بنسون" . fee.org . تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2024 .
  30. ↑ بنسون، عزرا تافت (1 يوليو 1954). "سياسة زراعية قابلة للتطبيق" . مجلة ذا أتلانتيك . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2151-9463 . تاريخ الاسترجاع: 27 ديسمبر 2024 . 
  31. ↑ "الفصل الثالث: حرية الاختيار، مبدأ أبدي" . www.churchofjesuschrist.org . تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2024 .
  32. ↑ شون ويلينتز . "آباء محيرون: جذور حركة حزب الشاي في الحرب الباردة" . مجلة نيويوركر . 18 أكتوبر 2010.
  33. ↑ هاريس، إم إل (2019). رعد من اليمين: عزرا تافت بنسون في المورمونية والسياسة . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. انظر مجلة مكاي، 9 أغسطس 1963، الصندوق 54، المجلد 1، و5 مارس 1964، الصندوق 56، المجلد 2، في أوراق دافود أو. مكاي، المجموعات الخاصة، مكتبة ماريوت، جامعة يوتا، ورسالة عزرا تافت بنسون إلى ويليام جيه. غريد، 19 أبريل 1967، الصندوق 26، المجلد 2، أوراق ويليام جيه. غريد، الجمعية التاريخية لولاية ويسكونسن، ماديسون، ويسكونسن.
  34. ↑ ديو، شيري ل. (1987). عزرا تافت بنسون : سيرة ذاتية . شركة ديزيريت بوك. ص 338. ISBN  0-87579-110-7.
  35. ↑ كوين، د.م. (2017). التسلسل الهرمي للمورمون: امتدادات السلطة . سولت ليك سيتي، يوتا: دار سيجنتشر بوكس ​​بالتعاون مع سميث ريسيرش أسوشيتس. موقع الكتاب الإلكتروني 3077 من 29417
  36. ↑ مذكرات إرنست ل. ويلكنسون، 29 نوفمبر 1960. غاري جيمس بيرجيرا ورونالد بريديس، جامعة بريغام يونغ: بيت الإيمان (سولت ليك سيتي: سيجنتشر بوكس، 1985)، 203
  37. ↑ كوين، د.م. (2017). التسلسل الهرمي للمورمون: امتدادات السلطة . سولت ليك سيتي، يوتا: دار سيجنتشر بوكس ​​بالتعاون مع سميث ريسيرش أسوشيتس. موقع الكتاب الإلكتروني 3157 من 29417
  38. ↑ عزرا تافت بنسون، "التراث الأمريكي للحرية: خطة الله"، عصر التحسين 64 (ديسمبر 1961): 955
  39. ↑ هيو ب. براون، "تكريم الكهنوت"، مجلة إمبراوفمنت إيرا 65 (يونيو 1962): 450. في رسالة إلى هارلي روس هاموند، بتاريخ 15 أبريل 1962، كتب براون عن الخطاب،
    "مع أننا لا نعتقد أنه من الحكمة ذكر أسماء في بياناتنا المتعلقة بسياسة الكنيسة، إلا أن الصرخات التي تأتي من مصادر معينة تشير إلى أن شخصاً ما قد تضرر من بعض بياناتنا، وهذا ما كنا نأمل أن تكون عليه النتيجة."
  40. ↑ هاريس، إم إل (2019). رعد من اليمين: عزرا تافت بنسون في المورمونية والسياسة. أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. "ريد أ. بنسون يتولى منصبًا في جمعية بيرش"، ديزيريت نيوز ، 27 أكتوبر 1962.
  41. ↑ هيو ب. براون إلى جوستيف أو. لارسون، 11 نوفمبر 1962. أوراق يوجين كامبل، مكتبة لي، و fd1، الصندوق 51، من أوراق الاقتراع.
  42. ↑ درو بيرسون "بينسون يحرج كنيسته" صحيفة واشنطن بوست ، 22 يناير 1963، B-23.
  43. ↑ "الكنيسة تشعر بالحرج بسبب موقف عزرا تافت بنسون"، أوجدن ستاندرد-إكزامينر، 22 يناير 1963، 4.
  44. ↑ «إزرا تافت بنسون يلقي خطابًا في تجمع»، ديزيريت نيوز، 7 يناير 1963، صفحة A-3
  45. ↑ نشرة جمعية جون بيرش، فبراير 1963، 28-29
  46. ↑ جي. هومر دورهام وآخرون، إن. إلدون تانر: حياته وخدمته، سولت ليك سيتي: ديزيريت بوك كو، 1982، 57-89.
  47. ↑ كوين، مايكل د. "عزرا تافت بنسون والصراعات السياسية المورمونية" (ملف PDF) . حوار: مجلة الفكر المورموني . تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2017 .
  48. ↑ غريغوري أ. برينس وويليام روبرت رايت. ديفيد أو. مكاي وصعود المورمونية الحديثة (سولت ليك سيتي، يوتا: مطبعة جامعة يوتا، 2005، ISBN 0-87480-822-7). ص 72-73، 92-93، 473.
  49. ↑ د. مايكل كوين . "عزرا تافت بنسون والصراعات السياسية المورمونية" مؤرشف في 21 أكتوبر 2013، في Wayback Machine ، حوار: مجلة الفكر المورموني 26 (2): 1-87 (صيف 1992) في الصفحة 72 مؤرشف في 21 أكتوبر 2013، في Wayback Machine .
  50. ↑ ألكسندر زايتشيك ، "جماعة مورمونية هامشية تصنع أساطير بمساعدة غلين بيك" . تقرير استخباراتي لمركز قانون الفقر الجنوبي ، ربيع 2011، العدد: 141.
  51. ↑ كوين، مايكل. "عزرا تافت بنسون والصراعات السياسية المورمونية" (ملف PDF) . حوار: مجلة الفكر المورموني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2017 .
  52. ↑ "تقارير مؤتمرات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، سولت ليك سيتي، 1880–. 1967.
  53. ↑ برينس، غريغوري؛ رايت، روبرت (2005). ديفيد أو. مكاي وصعود المورمونية الحديثة . مطبعة جامعة يوتا.
  54. ↑ عزرا تافت بنسون، "التجارة والخيانة"، الحملة الصليبية المسيحية 19 (أبريل 1967): 22-24
  55. ↑ المطرقة السوداء .
  56. ↑ "ezra-taft-benson-black-hammer.jpg" . مركز قانون الفقر الجنوبي . 16 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2023 .
  57. ↑ كوين، د.م. (2017). التسلسل الهرمي للمورمون: امتدادات السلطة . سولت ليك سيتي، يوتا: دار سيجنتشر بوكس ​​بالتعاون مع سميث ريسيرش أسوشيتس. موقع الكتاب الإلكتروني 4026 من 29417.
  58. ↑ ديلين، جون (13 مايو 2010). "عالم الأنثروبولوجيا المورموني دايمون سميث يتحدث عن تعدد الزوجات بعد البيان، والترابط، وكنيسة المورمون المؤسسية، والمال" . قصص المورمون . تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2016 .
  59. ↑ "احذروا الكبرياء" . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2008 .
  60. ↑ إيفان ستيفنسون، "المعركة الأخيرة: سي إس لويس والمورمونية" ، حوار: مجلة الفكر المورموني ، المجلد 30، العدد 4 (شتاء 1997)، الصفحات 43-69 في الصفحة 43.
  61. ↑ "إلى الإخوة البالغين غير المتزوجين في الكنيسة" . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2017 .
  62. ↑ نظام التعليم الكنسي (2005). "الفصل 13: عزرا تافت بنسون، الرئيس الثالث عشر للكنيسة" . رؤساء الكنيسة: دليل الطالب . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة .
  63. 1 2 كوين، د. مايكل (1993). "عزرا تافت بنسون والصراعات السياسية المورمونية". حوار . 26 (2): 1-87 .
  64. ↑ «زعيم المورمون يتعافى من أزمة قلبية طفيفة» . لوس أنجلوس تايمز . أسوشيتد برس. 26 أكتوبر 1987. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2025 .
  65. ↑ هاوز، جيه بي (2 مارس 2019). "سنوات رئاسة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، 1985-1994". في هاريس، ماثيو (محرر). رعد من اليمين: عزرا تافت بنسون في المورمونية والسياسة . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-05108-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2025 .
  66. ↑ ليمان، إدوارد ليو (ربيع 2014). "الخلافة حسب الأقدمية: تطور السوابق الإجرائية في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة" . مجلة تاريخ المورمون . 40 (2): 92-158 . doi : 10.2307/24243772 . JSTOR 24243772. تاريخ الاسترجاع: 8 أبريل 2025 . 
  67. ↑ «صحة رئيس المورمون تثير تساؤلات حول الخلافة: حفيده الشهير يقول إن التسلسل الهرمي للكنيسة يقدم صورة مضللة عن عزرا تافت بنسون، الذي يعمل كنبي للدين مدى الحياة» . لوس أنجلوس تايمز . أسوشيتد برس . 31 يوليو 1993.
  68. ↑ "مقاطعة فرانكلين - أيداهويون مُعارون للعالم" . Idahoshalloffame.org . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2017 .
  69. ↑ "الرئيس هينكلي يزور أعضاء الكنيسة ويقدم لهم النصائح"، مجلة إنسين ، يناير 1996، ص 76.

للمزيد من القراءة