حام (ابن نوح)

لحم خنزير
تصوير من القرن السادس عشر بواسطة غيوم رويلي
أطفال	كوش مصرايم فوت كنعان
الوالد	نوح

حام ^[أ] ( بالعبرية : חָם ) ، وفقًا لجدول الأمم في سفر التكوين ، كان الابن الثاني لنوح ^[1] وأبو كوش ومصرايم وفوط وكنعان . [ ^{2] [3} ]

ويفسر يوسيفوس وآخرون أحفاد حام على أنهم سكنوا أفريقيا والأجزاء المجاورة لها في آسيا. ويشير الكتاب المقدس إلى مصر باعتبارها "أرض حام" في المزمور 78: 51؛ 105: 23، 27؛ 106: 22؛ 1 أخبار الأيام 4: 40.

منذ القرن السابع عشر، تم تقديم عدد من الاقتراحات التي تربط اسم حام بكلمة عبرية تعني "محترق" أو "أسود" أو "حار"، أو بالكلمة المصرية ḥm التي تعني "خادم" أو كلمة ḥm التي تعني "جلالة" أو الكلمة المصرية kmt التي تعني "مصر". ^[4] تنص مراجعة عام 2004 لكتاب ديفيد جولدنبرج بعنوان لعنة حام: العرق والعبودية في اليهودية المبكرة والمسيحية والإسلام (2003) على أن جولدنبرج "يجادل بشكل مقنع بأن الاسم التوراتي حام لا علاقة له على الإطلاق بمفهوم السواد وحتى الآن لا يوجد أصل له". ^[5]

تشير سفر التكوين 5: 32 إلى أن نوح أصبح أباً لسام وحام ويافث في سن 500 عام، لكنها لا تسرد بالتفصيل سنواتهم المحددة. (كان نوح يبلغ من العمر 600 عام وقت الطوفان في سفر التكوين 7). وتروي سفر التكوين 9: 20-27 حادثة تتعلق بحام:

"وبدأ نوح يكون فلاحاً وغرس كرما وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خيمته. فرأى حام أبو كنعان عورة أبيه وأخبر أخويه خارجا. فأخذ سام ويافث ثوبا ووضعاه على أكتافهما ومشيا إلى الوراء وسترا عورة أبيهما وكان وجهاهما إلى الوراء فلم يريا عورة أبيهما."

فاستيقظ نوح من خمره، فعرف ما فعل به ابنه الأصغر، فقال:

ملعون كنعان.

ويكون عبداً للعبيد لإخوته.

وقال:

تبارك الرب إله سام.

وليكن كنعان عبداً له.

الله يوسع يافث،

فيسكن في خيام سام.

وليكن كنعان عبداً له.

— النسخة المنقحة

إن ما يعرف عادة بـ "لعنة حام" لم يكن حام نفسه، بل لعنه نوح بشكل غير مباشر من خلال ابنه كنعان .

يقدم التلمود تفسيرين محتملين، أحدهما منسوب إلى الحاخام أبا أريخا والآخر إلى الحاخام صموئيل ، لما فعله حام بنوح لتبرير اللعنة. ^[6]

وبحسب الأب أريكا، فإن حام خصى نوحًا على أساس أن نوحًا لعن حام بابنه الرابع كنعان، فلا بد أن حام قد أساء إلى نوح فيما يتعلق بابنه الرابع. وبالتالي فإن إخصائه حرم نوح من إمكانية إنجاب ابن رابع.

وفقًا لصموئيل، مارس حام اللواط مع نوح، وهو الحكم الذي استند إليه في القياس على حادثة توراتية أخرى تُستخدم فيها عبارة "ورأى". في سفر التكوين 34: 2 نقرأ، "ولما رآها شكيم بن حمور ( دينة )، أخذها واضطجع معها ونجّسها". وفيما يتعلق بحام ونوح، نقرأ في سفر التكوين 9، "[22] فرأى حام أبو كنعان عورة أبيه، وأخبر أخويه خارجًا. [23] فأخذ سام ويافث ثوبًا ووضعاه على أكتافهما ومشيا إلى الوراء وسترا عورة أبيهما، وكان وجهاهما إلى الوراء، فلم يريا عورة أبيهما". ^[7] وفقًا لهذه الحجة، لا بد أن إساءة مماثلة حدثت في كل مرة يستخدم فيها الكتاب المقدس نفس اللغة. ويخلص التلمود إلى أنه في الواقع، "تم ارتكاب كلتا الإهانات".

على الرغم من أنه يمكن أخذ القصة حرفيًا، إلا أن بعض العلماء اقترحوا في الأزمنة الأخيرة أن حام ربما كان قد مارس الجنس مع زوجة أبيه. ^[8] بموجب هذا التفسير، فإن كنعان ملعون باعتباره "نتاج اتحاد حام غير المشروع". ^[9]

يذكر المخطط الزمني لكتاب اليوبيلات الزائف أن حام ولد في عام 1209 قبل الميلاد - بعد سام بعامين ، وقبل يافث بثلاث سنوات، وقبل الطوفان بـ 99 عامًا. ويذكر اسم زوجته التي نجت أيضًا من الطوفان وهي نائلتاماوك . وبعد أن لُعن ابنه الأصغر كنعان عام 1321 قبل الميلاد، غادر جبل أرارات وبنى مدينة سميت على اسم زوجته على الجانب الجنوبي من الجبل. وفي عام 1569 قبل الميلاد، حصل على قسم ثالث من الأرض مع شقيقيه لميراثه: كل ما يقع غرب نهر النيل ، وإلى الجنوب من جادير . وفي عام 1639 قبل الميلاد، عندما تشتتت الأمم بعد فشل برج بابل ، سافر حام وأبناؤه إلى نصيبهم، باستثناء كنعان، الذي استقر في أراضي سام، وبالتالي تلقى لعنة أخرى.

وفقًا لما جاء في يوبيل 10: 29-34، فإن هذه اللعنة الثانية تُنسب إلى رفض كنعان الثابت الانضمام إلى إخوته الأكبر في حصة حام عبر النيل، و"الاستيلاء" بدلاً من ذلك على ميراث سام، على الشواطئ الشرقية للبحر الأبيض المتوسط ، المنطقة التي وعد بها إبراهيم فيما بعد:

"ورأى كنعان أرض لبنان إلى نهر مصر أنها جيدة جدًا، فلم يدخل أرض ميراثه إلى الغرب (أي إلى) البحر، وسكن في أرض لبنان شرقًا وغربًا من تخم الأردن ومن تخم البحر. فقال له حام أبوه وكوش ومصرايم إخوته: "لقد سكنت في أرض ليست لك ولم تسقط لنا بالقرعة. لا تفعل هكذا؛ لأنك إذا فعلت هكذا تسقط أنت وبنوك في الأرض وتلعن بالفتنة. لأنك بالفتنة سكنت وبالفتنة يسقط أبناؤك، وستستأصل إلى الأبد. لا تسكن في مسكن سام؛ لأنه لسام ولبنيه جاء بالقرعة". "ملعون أنت، وملعون تكون من بين جميع بني نوح، باللعنة التي ألزمنا أنفسنا بها بقسم أمام القاضي القدوس وأمام نوح أبينا". فلم يسمع لهما، وسكن في أرض لبنان من حماة إلى دخول مصر هو وبنوه إلى هذا اليوم. ولهذا السبب سميت تلك الأرض كنعان. ( يوبيل 10: 29-34).

يعتقد ألبرت بارنز أيضًا بنظرية الاغتصاب . فوفقًا لتفسير بارنز لسفر التكوين 10:18، تشتتت العشائر الكنعانية بعد حادثة برج بابل واستقرت في جنوب بلاد الشام، حيث أطلقوا على المنطقة اسمهم. ومن غير المعروف ما إذا كانوا قد تفرقوا بعنف أم لا. ومع ذلك، كان لدى ابن عم كنعان، نمرود ، "ميل إلى الاستيلاء"، مما جعل بارنز يعتقد أن كنعان كانت لها صفات مماثلة. وبالتالي، تم تفسير استيطان كنعان لجنوب بلاد الشام على أنه غزو عنيف، حيث "استولى كنعان على البلاد بيد عالية". ^[10]

ادعى السكان المحليون أن قبرًا في غريبوال بباكستان هو موقع دفن هام منذ عام 1891، عندما ادعى حافظ شام الدين من جوليانا بولاية جوجرات أن هام كشف له ذلك في حلم. تنص لوحة على القبر أقيمت منذ ذلك الحين فوق موقع القبر الذي يبلغ طوله 78 قدمًا (24 مترًا) على أن هام، الذي يُبجل محليًا باعتباره نبيًا، دُفن هناك بعد أن عاش 536 عامًا. ^{[11] [12]}

لحم خنزير

كوش

مصرايم

يضع

كنعان

سيبا

هافيلة

سبتة

راما

سابتيكاه

نمرود

شيبا

ديدان

لوديم

أناميم

لهابيم

نفتوهم

باثروسيم

كاسلوهيم

كفتوريم

صيدا

هيث

اليبوسيون

الأموريون

الجرجاشيون

هيفيت

أركيتس

سينيتس

الأرفاديت

الزماريون

الحماثيون

• نوح (بارشة)
• أبناء نوح
• هاميتس

ملاحظات إعلامية

الاستشهادات