دراسات الأداء

دراسات الأداء مجال أكاديمي متعدد التخصصات يُعنى بتطوير مهارات الأداء، ويستخدم الأداء كعدسة وأداة لدراسة العالم. يشمل مصطلح الأداء نطاقًا واسعًا، ويتضمن العروض الفنية والجمالية كالحفلات الموسيقية والعروض المسرحية وفنون الأداء ؛ والفعاليات الرياضية؛ والأحداث الاجتماعية والسياسية والدينية كالطقوس والاحتفالات والإعلانات والقرارات العامة؛ وأنواعًا معينة من استخدام اللغة؛ ومكونات الهوية التي تتطلب من الفرد القيام بشيء ما، لا مجرد كونه. تستمد دراسات الأداء من نظريات ومناهج فنون الأداء، وعلم الإنسان ، وعلم الاجتماع ، والنظرية الأدبية ، والدراسات الثقافية ، والنظرية النقدية ، ودراسات الاتصال ، وغيرها.

تميل دراسات الأداء إلى التركيز على مزيج من مناهج البحث . وقد أصبح تطبيق مناهج البحث القائمة على الممارسة ظاهرة واسعة الانتشار، ليس فقط في العالم الناطق بالإنجليزية. ولذلك، تدمج مشاريع البحث هذه مناهج راسخة، مثل البحث الأدبي والتاريخ الشفوي، مع ممارسة الأداء، أي المناهج الفنية الإثنوغرافية الذاتية والمسرح التوثيقي. ويُقدّم توثيق مشروع "الممارسة كبحث في الأداء " (PARIP)، وهو مشروع بحثي مُخصّص أُجري في جامعة بريستول بين عامي 2001 و2006، عددًا من المقالات والصور الملهمة لمثل هذه المشاريع البحثية، وكان له دورٌ محوري في إحداث نقلة نوعية في استخدام التفكير الإبداعي ضمن هذا المجال. [ 1 ]

الأصول والمفاهيم الأساسية

تُعتبر دراسات الأداء تخصصًا ناشئًا. ومن الصعب تحديد هويتها كمجال أكاديمي، ربما لطبيعتها أو لحداثتها. وفي كلتا الحالتين، انتقد العديد من الأكاديميين عدم استقرارها. ومع ذلك، تُقدم الجامعات العديد من البرامج الدراسية التي تمنح شهادات جامعية لتدريب الباحثين. وقد وصفها البعض بأنها "تخصص متعدد التخصصات" أو "تخصص ما بعد التخصص". [ 2 ]

قد يتتبع الباحثون في مجال دراسات الأداء المعاصر جذورهم إلى عدد من المجالات الأخرى، مثل فن الإلقاء، والترجمة الفورية، والمسرح، وعلم الإنسان، والتواصل الشفهي. ووفقًا لديانا تايلور ، "يجمع بينها جميعًا موضوع الدراسة المشترك: الأداء -بمعناه الأوسع- كعملية، وممارسة ، ومعرفة ، وأسلوب نقل، وإنجاز، ووسيلة للتفاعل مع العالم." [ 3 ]

يذكر ريتشارد شيشنر أن دراسات الأداء تصنف العروض إلى فئتين، الأولى هي الأداء الفني ، الذي يُصنف ويُفهم على أنه فن. ويشمل ذلك العروض الفردية، وفن الأداء، وأداء الأدب، والسرد المسرحي، والمسرحيات، وشعر الأداء. ويُعتبر الأداء الفني شكلاً فنياً بحد ذاته. أما الفئة الثانية فهي الأداء الثقافي ، الذي يشمل الأحداث التي تقع في الحياة اليومية، والتي تُعرض فيها قيم ثقافة ما من أجل استمرارها: فالطقوس مثل المسيرات، والاحتفالات الدينية، والمهرجانات المجتمعية، وسرد القصص المثير للجدل، وأداء الأدوار الاجتماعية والمهنية، والعروض الفردية المتعلقة بالعرق، والجنس، والجنسانية، والطبقة الاجتماعية، كلها تُعتبر شكلاً من أشكال الأداء الثقافي.

فن الإلقاء

تعود أقدم جذور دراسات الأداء إلى فن الإلقاء ، الذي يُشار إليه أحيانًا بالخطابة . ركز هذا النهج المبكر لإلقاء الخطابات العامة على النطق اللفظي، والإيماءات الجسدية، والوقفة، ونبرة الصوت، وحتى اللباس. وقد ساهم إحياء ممارساته خلال القرن الثامن عشر، والمعروف أيضًا باسم حركة الإلقاء ، في ظهور فن الإلقاء كتخصص أكاديمي مستقل. كان الممثل والباحث توماس شيريدان أحد أبرز رواد حركة الإلقاء . قدمت محاضرات شيريدان حول فن الإلقاء، التي جُمعت في كتابي "محاضرات في فن الإلقاء" (1762) و"محاضرات في القراءة" (1775)، إرشادات حول كيفية تحديد وقراءة مقاطع من الأدب بصوت عالٍ. كما نشر الممثل جون ووكر كتابه المكون من مجلدين "عناصر فن الإلقاء" عام 1781، والذي قدم فيه تعليمات مفصلة حول التحكم في الصوت، والإيماءات، والنطق، والتشديد.

انتشرت حركة فن الإلقاء في الغرب؛ فظهرت مدارس وأقسام متخصصة في الإلقاء والخطابة في أنحاء إنجلترا والولايات المتحدة خلال معظم القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ولعلّ أبرز هذه المدارس في مجال دراسات الأداء اليوم هي مدرسة الخطابة بجامعة نورث وسترن، التي أسسها روبرت ماكلين كومنوك عام ١٨٩٤ [ ٤ ] لتدريس فنون الخطابة وفقًا لمبادئ الإلقاء. [ ٥ ] ضمت مدرسة الخطابة قسمًا للتفسير، ركّز على الأدب وفن التفسير كوسيلة لفهم الأدب وإحيائه من خلال القراءة الشفوية. وفي عام ١٩٨٤، أُعيد تسمية قسم التفسير ليصبح قسم دراسات الأداء، وذلك ليشمل تعريفًا أوسع للنصوص. [ ٦ ]

الترجمة الشفوية للأدب

في مجال الأدب، يُعتبر والاس بيكون (1914-2001) رائدًا في نظرية الأداء. [ 7 ] وقد درّس بيكون أداء الأدب باعتباره أسمى تعبير عن التواضع. وفي تعريفه لنظرية الأداء، يقول: "يكمن جوهرنا في التفاعل بين القراء والنصوص، الذي يُثري ويُوسّع ويُوضّح، بل ويُغيّر، الحياة الداخلية والخارجية للطلاب [والمؤدين والجمهور] من خلال قوة النصوص" ( الأدب في الأداء ، المجلد 5، العدد 1، 1984، ص  84).

إضافةً إلى ذلك، يُعدّ كتاب روبرت برين " مسرح الحجرة" حجر الزاوية في مجال تقديم النصوص السردية، على الرغم من أنه لا يزال مثيرًا للجدل في آرائه حول مكانة التفاصيل السردية في عروض الحجرة. ويُعتبر برين أيضًا، إلى جانب لويز روزنبلات، من أبرز المنظرين المؤسسين لهذا التخصص. وفي الآونة الأخيرة، أشارت باربرا براونينغ، منظّرة الأداء والروائية ، إلى أن السرد القصصي نفسه - ولا سيما الرواية - يتطلب مشاركة القارئ الفعّالة. [ 8 ]

المسرح وعلم الإنسان

على الصعيدين المسرحي والأنثروبولوجي، يُنظر إلى هذا الأصل غالبًا على أنه ثمرة تعاون بحثي بين المخرج ريتشارد شيشنر وعالم الأنثروبولوجيا فيكتور تيرنر . ويؤكد هذا السرد على تعريف الأداء بأنه "بين المسرح والأنثروبولوجيا"، ويشدد في كثير من الأحيان على أهمية العروض متعددة الثقافات كبديل إما للمسرح التقليدي ذي المنصة الأمامية أو للعمل الميداني الأنثروبولوجي التقليدي.

قام دوايت كونكيرغود بتطوير فرع من الإثنوغرافيا الأدائية التي ركزت على الطبيعة السياسية للممارسة ودعت إلى الحوار المنهجي من نقطة المواجهة إلى ممارسات إعداد التقارير البحثية.

أسهمت باربرا كيرشنبلات-جيمبليت في إثراء هذا المجال باهتمامها بالإنتاجات السياحية وفنون الأداء الإثنوغرافية، بينما قام جود كيس بتكييف الأداء لدراسة الإعلام والدين، [ 9 ] وقدمت ديانا تايلور منظورًا نصف كروي حول الأداء في أمريكا اللاتينية، ونظرت في العلاقة بين الأرشيف ومجموعة العروض، في حين طورت كورين كراتز منهجًا لتحليل الأداء يركز على دور التواصل متعدد الوسائط فيه. [ 10 ] وتؤكد لوري فريدريك على أهمية البحث الإثنوغرافي وضرورة وجود قاعدة نظرية متينة من منظور أنثروبولوجي.

نظرية أفعال الكلام والأداء

يُركز سردٌ بديلٌ لأصل نظرية أفعال الكلام على تطورها على يد الفيلسوفين ج. ل. أوستن وجوديث بتلر ، والناقدة الأدبية إيف كوسوفسكي سيدجويك ، وشوشانا فيلمان . تنص النظرية التي طرحها أوستن في كتابه " كيف نفعل الأشياء بالكلمات" على أن "قول شيء ما هو فعل شيء ما ، أو بقولنا شيئًا ما نفعل شيئًا ما، وحتى بمجرد قولنا شيئًا ما نفعل شيئًا ما". [ 11 ] وأكثر الأمثلة توضيحًا على ذلك هو قول "أقبل" كجزء من مراسم الزواج. ولكي تكون أي من هذه العبارات الأدائية موفقة، وفقًا لأوستن، يجب أن تكون صادقة ومناسبة ومتوافقة مع الأعراف السائدة لدى أصحاب السلطة المختصة: كاهن، أو قاضٍ، أو عالم، على سبيل المثال. ويُفسر أوستن الحالات غير الموفقة بالإشارة إلى أنه "ستكون هناك دائمًا حالات صعبة أو هامشية لا يُمكن فيها لأي شيء في التاريخ السابق لإجراء تقليدي أن يُحسم بشكل قاطع ما إذا كان هذا الإجراء مُطبقًا بشكل صحيح أم لا على هذه الحالة". [ ١٢ ] تتناول بتلر إمكانية الفشل في الأفعال الإنجازية (التعبيرات التي تُؤدى باللغة والجسد)، وتفهمها على أنها "الوعد السياسي للفعل الإنجازي". [ ١٣ ] وتجادل بأن الفعل الإنجازي، لحاجته إلى الحفاظ على السلطة التقليدية، يتطلب إعادة تأكيد العرف نفسه، وفي هذه الإعادة يمكن استغلاله من خلال الاستخدام غير المصرح به، وبالتالي خلق مستقبلات جديدة. وتستشهد بروزا باركس كمثال على ذلك.

عندما جلست روزا باركس في مقدمة الحافلة، لم يكن لها أي حق مسبق في ذلك مكفول بموجب أي من اتفاقيات الجنوب. ومع ذلك، فبمطالبتها بحق لم يكن لها فيه أي تفويض مسبق، منحت الفعل سلطة معينة، وبدأت عملية تمرد لإسقاط تلك القواعد الشرعية الراسخة. [ 14 ]

تتناول شوشانا فيلمان أيضاً مسألة النطق غير الموفق (الخطأ الفادح) عندما تقول: "إن عدم التوفيق، أو الفشل، ليس عند أوستن عرضاً عرضياً في الأداء، بل هو متأصل فيه، وأساسي له. بعبارة أخرى  ... يتصور أوستن الفشل ليس كأمر خارجي، بل كأمر داخلي في الوعد، باعتباره ما يشكله فعلياً." [ 15 ]

مجالات أخرى

لطالما ارتبطت دراسات الأداء ارتباطاً وثيقاً بمجالات النسوية والتحليل النفسي ونظرية العرق النقدية ونظرية الكوير . وقد كان لنظريات مثل بيغي فيلان [ 16 ] ، وخوسيه إستيبان مونيوز [ 17 ] ، وإي. باتريك جونسون [ 18 ] ، وريبيكا شنايدر [ 19 ] ، وأندريه ليبكي ، تأثيرٌ بالغٌ في دراسات الأداء وفي هذه المجالات ذات الصلة.

البرامج الأكاديمية

تتضمن دراسات الأداء نظريات الدراما والرقص والفن والأنثروبولوجيا والفولكلور والفلسفة والدراسات الثقافية وعلم النفس وعلم الاجتماع والأدب المقارن ودراسات الاتصال ، وبشكل متزايد، الأداء الموسيقي . [ 20 ]

بدأ أول قسم أكاديمي يحمل اسم "دراسات الأداء" في جامعة نيويورك عام ١٩٨٠. وبعد ذلك بوقت قصير، في عام ١٩٨٤، أعادت جامعة نورث وسترن تسمية قسمها العريق للتفسير إلى "قسم دراسات الأداء"، مما يعكس تعريفها الموسع للنص والأداء. وبشكل عام، تُعزى الاختلافات بين نموذجي جامعة نيويورك ونورث وسترن إلى اهتمامات تخصصية مختلفة، إلا أن التركيز على الممارسة في كلتا الحالتين أدى إلى منهجيات ونظريات بحثية تتجاوز المسرح والأدب، وذلك فيما يتعلق بفهم الأداء أو في سبيله. للمزيد من المعلومات حول الأصول المختلفة والتقاليد التخصصية لدراسات الأداء، يُرجى الاطلاع على كتاب شانون جاكسون " الاحتراف في الأداء" والفصل التمهيدي في كتاب ناثان ستوكي وسينثيا ويمر " تدريس دراسات الأداء" . [ ٢١ ]

تُقدم برامج البكالوريوس والدراسات العليا في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، وجامعة كاليفورنيا في ديفيس ، وجامعة كاليفورنيا في إرفاين ، وجامعة ولاية كينيسو ، وجامعة ولاية لويزيانا، وجامعة ولاية كاليفورنيا في نورثريدج ، وجامعة ولاية سان خوسيه ، وجامعة جنوب إلينوي في كاربونديل ، وجامعة تكساس إيه آند إم ، وجامعة ماريلاند في كوليدج بارك ، وجامعة نورث كارولينا في تشابل هيل ، وجامعة سان دييغو ، وجامعة تكساس في أوستن ، وجامعة واشنطن في سانت لويس .

في المملكة المتحدة، تقدم جامعة أبيريستويث برنامجًا دراسيًا في دراسات الأداء، بإشراف فنانين مرموقين في هذا المجال، مثل مايك بيرسون، وهايك رومز، وجيل غرينهاغ. كما تقدم جامعة روهامبتون في لندن درجة البكالوريوس في الدراما والمسرح ودراسات الأداء. وتقدم جامعة ريتشموند في لندن أيضًا درجة البكالوريوس في فنون الأداء والمسرح. أما جامعة بليموث، فتقدم درجة البكالوريوس في المسرح والأداء منذ أوائل التسعينيات، ويتخصص برنامجها البحثي للدراسات العليا (ماجستير البحث وماجستير الفلسفة/الدكتوراه) في دراسات الأداء. وتقدم جامعة وارويك أيضًا درجة البكالوريوس في المسرح ودراسات الأداء، بالإضافة إلى برامج دراسات عليا رائدة. ومؤخرًا، بدأت مدرسة غيلدفورد للتمثيل بتقديم درجة البكالوريوس في المسرح والأداء. ويركز هذا البرنامج، الذي يُعد جزءًا من المعهد الموسيقي، على دراسة الأداء عمليًا، مع التركيز بشكل خاص على مفهوم " الممارسة كبحث" . وقد أشرفت على هذا البرنامج الدكتورة لورا كول، مؤسسة مركز فلسفة الأداء ، الذي أصبح الآن مركزًا متعدد الجنسيات . فرع جديد من دراسات الأداء يحاول تطوير العلاقة بين الفلسفة والأداء.

تقدم جامعة روسكيلد في الدنمارك درجة الماجستير والدكتوراه في "تصميم الأداء"، مع التركيز على مواضيع مثل العروض المسرحية والموسيقى الحية والمهرجانات والعروض الحضرية.

في ألمانيا، تقدم جامعة هامبورغ برنامج ماجستير في دراسات الأداء في مركز دراسات الأداء الذي تديره غابرييل كلاين . كما يقدم مركز دراسات الأداء في جامعة بريمن شهادة في دراسات الأداء تركز على الجمع بين البحث الأكاديمي والفني ضمن مشاريع الأداء.

في بولندا، تقدم جامعة ياغيلونيا في كراكوف برنامج ماجستير في دراسات الأداء في كلية اللغة والأدب البولندي. [ 22 ]

في الهند، تقدم جامعة جواهر لال نهرو برامج الماجستير والدكتوراه في دراسات المسرح والأداء في كلية الفنون والجماليات. ومنذ عام ٢٠١٢، بدأت كلية الثقافة والتعبيرات الإبداعية بجامعة أمبيدكار في دلهي برنامج ماجستير في دراسات الأداء، يركز على إعادة تعريف منهجيات الدراسات والبحوث الثقافية استنادًا إلى دقة دراسات الأداء. وهي بصدد صياغة أول برنامج دكتوراه قائم على الممارسة في البلاد، وتعمل بشكل مكثف في مجال الممارسة كبحث. وعلى المنوال نفسه، نظم مركز أبحاث الأداء والدراسات الثقافية في جنوب آسيا (CPRACSIS) في ولاية كيرالا سلسلة من ورش العمل والندوات على مدى السنوات القليلة الماضية لإشراك الباحثين والفنانين والممارسين في حوار مستنير بدراسات الأداء.

في أستراليا، تقدم جامعة سيدني وجامعة فيكتوريا وجامعة كوينزلاند للتكنولوجيا شهادات تخصصية في دراسات الأداء، بالإضافة إلى شهادات البكالوريوس مع مرتبة الشرف والماجستير والدكتوراه. كما تُعدّ دراسات الأداء في بعض البلدان دورةً دراسيةً في المستوى المتقدم (AS وA2) تتضمن دمج أشكال الفنون المنفصلة كالرقص والموسيقى والدراما في فنون الأداء.

في البرازيل، أطلقت جامعة غوياس الفيدرالية برنامجًا متعدد التخصصات (ماجستير) في العروض الثقافية عام 2012، وهو الأول من نوعه في دولة لاتينية. يهدف هذا البرنامج إلى تحليل "الطقوس والألعاب والعروض والدراما والرقص" من منظور متعدد الثقافات.

انظر أيضاً

مراجع

  1. أليغ، ل.، جونز، س.، كيرشو، ب.، وبيتشيني، أ. (2009). الممارسة كبحث في الأداء والشاشة. باسينغستوك.
  2. شيشنر، ريتشارد. "مقدمة: أساسيات دراسات الأداء"، ناثان ستوكي وسينثيا ويمر، محرران، تدريس دراسات الأداء ، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 2002. Px
  3. تايلور، ديانا. الأداء . مطبعة جامعة ديوك. ص  202.
  4. "محفوظات جامعة نورث وسترن" .
  5. رين، لين (1981). كلية الخطابة بجامعة نورث وسترن: تاريخ . مطبعة جامعة نورث وسترن، ص.{{cite book}}تم |website=تجاهله ( مساعدة )
  6. "تخصص رئيسي في دراسات الأداء | كلية الاتصالات بجامعة نورث وسترن" . تاريخ قسم دراسات الأداء . 4 مايو 2020.
  7. ^ الكاتب جيمس جانيجا طاقم تريبيون (16 فبراير 2001). "والاس أ. بيكون، 87 عامًا، أستاذ NU" . Chicagotribune.com . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2021 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  8. براونينغ، باربرا (14 نوفمبر 2013). "«عزيزي القارئ»: دعوة الرواية للأداء . يوتيوب . محبو الكتب. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2014 .
  9. Case, JA "أصوات من المركز: أداء ليريل والحج الطقسي" مجلة الإعلام والدين ، أكتوبر 2009، 209-225.
  10. كراتز، كورين أ. التأثير على الأداء: المعنى والحركة والتجربة في طقوس بدء حياة نساء أوكيك ، مطبعة مؤسسة سميثسونيان، 1994 (طبعة جديدة، ويت مارك 2010).
  11. أوستن، جيه إل. كيف تفعل الأشياء بالكلمات . أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1962. ص 94
  12. أوستن، جيه إل. كيف تفعل الأشياء بالكلمات . أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1962. ص 31
  13. بتلر، جوديث. الكلام المثير  : سياسة الأداء . نيويورك: روتليدج، 1997، ص 161
  14. الكلام المثير  : سياسة الأداء. نيويورك: روتليدج، 1997، ص 147
  15. فيلمان، شوشانا، فضيحة الجسد الناطق: دون جوان مع جيه إل أوستن، أو الإغواء بلغتين ، الصفحات 45-46
  16. فيلان، بيغي. غير مُعلَّم: سياسات الأداء . لندن؛ نيويورك: روتليدج، 1993
  17. مونوز، خوسيه إستيبان. تفكيك الهوية: المثليون الملونون وأداء السياسة . مطبعة جامعة مينيسوتا، 1999.
  18. إي. باتريك جونسون. استغلال الهوية السوداء: الأداء وسياسات الأصالة. مطبعة جامعة ديوك، 2003
  19. شنايدر، ريبيكا. الجسد الصريح في الأداء . لندن؛ نيويورك: روتليدج، 1997.
  20. انظر على سبيل المثال: نيكولاس كوك وريتشارد بيتنجيل (محرران)، "الوصول إلى الجسر: الموسيقى كأداء"، مطبعة جامعة ميشيغان، 2013؛ نيكولاس كوك، "بين العملية والمنتج: الموسيقى و/أو كأداء"، في: "المجلة الإلكترونية لجمعية نظرية الموسيقى"، المجلد 7، العدد 2، أبريل 2001 ؛ فيليب أوسلاندر، "الموسيقى كأداء: العيش في العالم غير المادي"، في: "مسح المسرح"، المجلد 47، العدد 4، خريف 2006 (مؤرشف في 3 يناير 2014 على Wayback Machine )؛ ميلاني فريتش وستيفان ستروتجن، "مباشر نسبيًا: كيفية تحديد عروض الموسيقى الحية"، في: "الموسيقى والصورة المتحركة"، المجلد 5، العدد 1، 2012 (مارس)، ص 47-66.
  21. ستاكي، ناثان وسينثيا ويمر، محرران. تدريس دراسات الأداء . مطبعة جامعة جنوب إلينوي، 2002.
  22. ^ "Studia stacjonarne - Wydział Polonistyki - Uniwersytet Jagielloński" .