بيرسيوس

أولوس بيرسيوس فلاكوس ( 4 ديسمبر 34 - 24 نوفمبر 62 ميلاديًا) شاعر روماني ساخر من أصل إتروسكي . أظهر في أعماله، من قصائد وهجاء ، حكمة رواقية ونقدًا لاذعًا لما اعتبره تجاوزات أسلوبية لدى معاصريه من الشعراء. نُشرت أعماله، التي لاقت رواجًا كبيرًا في العصور الوسطى ، بعد وفاته على يد صديقه ومعلمه، الفيلسوف الرواقي لوسيوس أنيوس كورنوتوس . 

بحسب سيرة بيرسيوس الواردة في المخطوطات، وُلد في فولتيرا (فولاتيرا باللاتينية)، وهي مدينة إترورية صغيرة في مقاطعة بيزا ، لعائلة من الفرسان، وينحدرون من أصول نبيلة من جهة والديه. فقد والده وهو في السادسة من عمره، وتوفي زوج أمه بعد ذلك بسنوات قليلة. في الثانية عشرة من عمره، قدم بيرسيوس إلى روما، حيث تتلمذ على يد ريميوس باليمون والخطيب فيرجينيوس فلافوس . وخلال السنوات الأربع التالية، توطدت صداقته مع الرواقي لوسيوس أنيوس كورنوتوس ، والشاعر الغنائي كايسيوس باسوس، والشاعر لوكان . ^{[ 1 ]} أصبح لوكان معجبًا كبيرًا بكل ما كتبه بيرسيوس. كما أصبح صديقًا مقربًا من ثراسيا بايتوس ، زوج أريا ، إحدى أقارب بيرسيوس؛ وخلال السنوات العشر التالية، سافر بيرسيوس وثراسيا بايتوس معًا في رحلات عديدة. لاحقًا، التقى بيرسيوس بسينيكا ، لكنه لم يُعجب بعبقريته.

في صغره، كتب بيرسيوس مأساة تتناول إحدى حلقات التاريخ الروماني ، وعملاً آخر، يُرجّح أنه عن السفر (مع أن ذلك كان قبل رحلاته مع ثراسيا بايتوس). وقد ألهمته قراءة هجاءات لوسيليوس للكتابة على غراره، فشرع في تأليف كتاب من هجائه الخاص. لكنه كان يكتب نادرًا وببطء، وحرمانه الموت المبكر ( مرض معدته ) من إتمام الكتاب. وُصف بيرسيوس بأنه "لطيف الطباع، متواضع كفتاة، وجميل الشخصية"، ويُقال إنه عاش حياةً زاخرةً بالتفاني المثالي تجاه والدته فولفيا سيسينيا، وأخته، وعمته. ترك لوالدته وأخته ثروةً طائلة. أخفى كورنوتوس جميع أعماله باستثناء الهجاءات، التي أدخل عليها بعض التعديلات الطفيفة قبل تسليمها إلى باسوس لتحريرها. وقد حققت نجاحًا فوريًا. ^{[ 1 ]}

شكوك حول سيرته الذاتية

تُضيف الشروح بعض التفاصيل، لكنّ مصدرها، كما هو الحال مع معظم هذه المصادر، محلّ شكّ كبير. أما السيرة نفسها، فرغم أنها لا تخلو من شبهة الإضافة، ولا شكّ في تحريفها وعدم انتظامها في بعض المواضع، إلا أنها على الأرجح جديرة بالثقة. تشير المخطوطات إلى أنها مأخوذة من شرح فاليريوس بروبوس ، وهو بلا شكّ طبعة علمية لأعمال بيرسيوس، كطبعات فرجيل وهوراس ، من قِبَل هذا "النحوي" الشهير نفسه ، مُعاصر الشاعر. الحالة الوحيدة التي يبدو فيها أنها تتعارض مع قصائد الساتيرا ( Saturae ) نفسها هي في ذكرها لوفاة والد بيرسيوس. فإلقاء قصيدة ساخرة (suasoria) في حضرته (Sat. 3.4 وما يليها) يُشير إلى نضج أكبر من سنّ السادسة لدى المُلقي. لكن كلمة "pater " هنا قد تعني "زوج الأم"، أو ربما يكون بيرسيوس قد نسي سيرته الذاتية، أو ربما يكون ببساطة يُعيد إنتاج أحد نماذجه. إن مجرد تطابق كتاب " الحياة" وكتاب " الهجاء" بهذا الشكل لا يثبت بالضرورة صحة الأول. إلا أن أحد أوجه التشابه بينهما دقيق للغاية بحيث لا يمكننا تصديق أن مزورًا قد استقاه من أعمال بيرسيوس: إذ يوحي كتاب " الحياة " بشاب مولع بالكتب، لم يبتعد قط عن بيته وعائلته. وهذه هي الصورة التي يرسمها كتاب " الهجاء " أيضًا ؛ فالعديد من الشخصيات التي ابتكرها بيرسيوس تحمل نفس أسماء شخصيات موجودة في أعمال هوراس. ^{[ 1 ]}

لم يتردد بيرسيوس، بصفته مراقبًا دقيقًا لما يدور في نطاقه الضيق، في وصف الجانب المظلم من الحياة (انظر على سبيل المثال تلميحات مثل Sat. iii.110)، وخاصة العلاقة بين الإفراط في الاستهلاك والفشل الأخلاقي؛ فهو لا يُظهر الكثير من تقبّل هوراس السهل لنقاط الضعف البشرية. ولعلّ طبيعة بيرسيوس الحساسة والبسيطة تتجلى أيضًا في إشاراته المتكررة إلى السخرية، سواء أكانت من قِبل أطفال الشوارع الذين يسخرون من العظماء، أم من قِبل العامة الذين يسخرون من المثقفين . ^{[ 1 ]} يذكر مونتين بيرسيوس عدة مرات. ^{[ 2 ]}

تكمن الأهمية الرئيسية لأعمال بيرسيوس في علاقتها بالهجاء الروماني، وفي تفسيره للفلسفة الرواقية الرومانية ، وفي استخدامه للغة اللاتينية. ورغم صمت سيرته، فإن تأثير هوراس على بيرسيوس لا يقلّ عن تأثير لوسيليوس. فليس الشخصيات فحسب، كما ذُكر آنفًا، بل إن عبارات وأفكارًا ومواقف كاملة مستقاة منه مباشرة. ولا يُبرز هذا التشابه إلا الفرق بين مُصوّر الرواقية الساخر وواعظها. يُقدّم بيرسيوس أسمى ما بلغه الهجاء الروماني؛ ففي جديته وهدفه الأخلاقي، يرتقي فوق الضغينة السياسية أو السخرية اللطيفة لأسلافه، وفوق السخط البلاغي لجوفينال . ومنه نتعلم كيف استطاعت تلك الفلسفة أن تؤثر في عقول ما زالت تحتفظ بعمق ونقاء وقار روما القديمة. بعض المقاطع المتوازية في أعمال بيرسيوس وسينيكا متقاربة جدًا، ولا يُمكن تفسيرها بافتراض استخدام مصدر مشترك. على غرار سينيكا، ينتقد بيرسيوس أسلوب عصره ويقلده. بل إنه يتفوق على سينيكا في بعض أسوأ عيوبه، كالتكلف في التعبير والإسهاب في التفاصيل والمبالغة، بينما الغموض الذي يجعل كتابه الصغير، الذي لا يتجاوز سبعمائة سطر، صعب القراءة، والذي لا يعود بأي حال من الأحوال إلى عمق فكري كبير، لا يُقارن بوضوح رسائل الأخلاق الموجزة . ويُقدم استخدام بيرسيوس الحر للكلمات "العامية" تناقضًا غريبًا مع هذا التوجه. وكما هو الحال مع أفلاطون ، كذلك مع بيرسيوس، نسمع أنه حاكى سوفرون ؛ والمصدر متأخر ( ليدوس البيزنطي، في كتابه "عن السحر" ، الجزء الأول، الفصل 41)، ولكن يمكننا على الأقل أن نلمس في المشهد الذي يفتتح كتاب "سات. 3" صلةً بأعمال مثل " أدونيازوساي " لثيوكريتوس و" ميمز " لهيروداس . ^{[ 1 ]}

كُتبت هجائيات بيرسيوس على وزن الهيكسامتر ، باستثناء قصائد السكاسون في المقدمة القصيرة المذكورة آنفًا. تنتقد الهجائية الأولى الأذواق الأدبية السائدة آنذاك باعتبارها انعكاسًا لانحطاط الأخلاق الوطنية. ويتشابه موضوع رسالة سينيكا رقم 114 مع ذلك. فوصف الراوي والأدباء الثرثارين بعد العشاء واقعيٌّ للغاية، إلا أن مقطعًا شيقًا يستشهد بنماذج من الشعر السلس والأسلوب الراكد يُفسده صعوبة فهم النقاط المطروحة، بل وصعوبة توزيع الحوار (وهي معضلة شائعة في كتابات بيرسيوس). تتناول الهجاءات المتبقية بالترتيب (2) مسألة ما يجوز لنا أن نطلبه من الآلهة (انظر ألكيبيادس الثاني )، (3) أهمية وجود هدف محدد في الحياة، (4) ضرورة معرفة الذات للرجال العموميين (انظر ألكيبيادس الأول لأفلاطون )، (5) المذهب الرواقي للحرية (الذي تم تقديمه من خلال إشارات سخية إلى تعاليم كورنوتوس )، و(6) الاستخدام الأمثل للمال. ^{[ 1 ]}

تُخبرنا سيرة بيرسيوس أن قصائده الساخرة لم تُترك كاملة؛ فقد حُذفت بعض الأسطر (على الأرجح من قِبل كورنوتوس أو باسوس) من نهاية العمل ليصبح شبه منتهٍ. ربما يعني هذا أنه كان لا بد من حذف جملة ترك فيها بيرسيوس سطرًا ناقصًا، أو فقرة لم يُكملها. ويذكر المصدر نفسه أن كورنوتوس قد شطب بالتأكيد تلميحًا مسيئًا لذوق الإمبراطور الأدبي، وأننا مدينون له بقراءة المخطوطات في القصيدة الساخرة الأولى، السطر 121، - " auriculas asini quis non (لـ Mida rex ) habet! ". مع ذلك، لا تزال آثار عدم المراجعة ظاهرة؛ انظر egv176 (الانتقال المفاجئ من الطموح إلى الخرافة) وvi.37 (حيث لا علاقة لانتقاد الأطباء اليونانيين بالسياق). يتم تسجيل أوجه التشابه مع مقاطع هوراس وسينيكا في التعليقات: في ضوء ما تقوله الحياة عن لوكان ، فإن التشابه اللفظي مع السبت. iii.3 إلى فارس. x.163 مثير للاهتمام. أمثلة على اللغة الجريئة أو الاستعارة: i.25، rupto iecore exierit caprificus، 60، linguae quantum sitiat canis ; iii.42، intus palleat، 81، Silentia Rodunt ؛ v.92، الرحم auiae de pulmone reuello. ممرات مثل iii.87، 100 sqq. إظهار التفصيل الذي يتجاوز قواعد الذوق السليم. الكلمات "الشعبية": بارو ، سيردو ، إيبولير ، جلوتو ، لالاري ، ماما ، موتير ، أوبا ، بالبو ، سكلوبوس . الخطوط الدقيقة، وما إلى ذلك، في i.116 مربع، ii.6 مربع، 61 مربع، 73 مربع، iii.39 مربع. ^{[ 1 ]}

• هيمفيل، صموئيل (1901) هجاءات بيرسيوس . هودجز، فيجيس وشركاه المحدودة.
• براوند، سوزانا م. (2004) جوفينال وبيرسيوس . مكتبة لوب الكلاسيكية. مطبعة جامعة هارفارد.

• بارتش، شادي. بيرسيوس: دراسة في الطعام والفلسفة والمجاز. (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2015).
• هولي، دي إم. الخيط المعقود: هياكل المحاكاة في بيرسيوس (آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان، 1997).
• ريكفورد، كينيث ج. التعرف على بيرسيوس (برينستون؛ أكسفورد: مطبعة جامعة برينستون، 2009) (محاضرات مارتن الكلاسيكية).

• الوسائط المتعلقة بـ أولوس بيرسيوس فلاكوس في ويكيميديا ​​​​كومنز
•  يحتوي موقع ويكي مصدر اللاتيني على النص الأصلي المتعلق بهذه المقالة: Aulus Persius Flaccus
•  يحتوي موقع ويكي مصدر الإنجليزي على النص الأصلي المتعلق بهذه المقالة: أولوس بيرسيوس فلاكوس
• اقتباسات متعلقة ببرسيوس على ويكي الاقتباس
• أعمال بيرسيوس في مشروع غوتنبرغ
• أعمال من تأليف أو عن بيرسيوس في أرشيف الإنترنت
• المعارض الإلكترونية، مجموعات تاريخ العلوم، مكتبات جامعة أوكلاهوما صور عالية الدقة لأعمال بيرسيوس بصيغة .jpg و .tiff.
• Auli Persii Flacci satirarum liber، cum scholiis antiquis ، Otto Jahn (ed.)، Lipsiae، typis et impensis Breitropfii er Baertelii، 1843.
• حياة أولوس بيرسيوس فلاكوس من كتاب دي فيريس إلوستريبوس لسوتونيوس