ثيوقريطس

يكمن الفرق بين هذين النوعين في أن مشاهد الأول تدور في الريف، بينما تدور مشاهد الثاني في المدينة. وأشهر القصص الرعوية هي 1 و 6 و7 و 11 . ^{[ 6 ]}

في قصيدة "الإيديل 1"، يُنشد ثيرسيس لراعي ماعز قصة دافنيس ، الراعي الأسطوري، الذي تحدّى قوة أفروديت ، ومات بدلًا من الاستسلام لعاطفةٍ زرعتها فيه الإلهة. في القصيدة، تستجوب شخصياتٌ إلهيةٌ من الأساطير الكلاسيكية، من بينهم هيرميس وبريابوس وأفروديت نفسها، الراعي عن حزنه. وبينما يحتضر دافنيس، يسأله بريابوس: "يا دافنيس البائس، لماذا أنت ذا؟"؛ ويتساءل هيرميس: "يا دافنيس، من الذي يُهلكك؟" . وإلى جانب هذه الشخصيات الأسطورية، يظهر رعاةٌ ورعاة ماعز، يتساءلون بدورهم: "ما الذي أصاب دافنيس؟". وأخيرًا، تظهر أفروديت، إلهة الحب، لتسخر من دافنيس لغروره: "أنت حقًا يا دافنيس، لقد تفاخرت بأنك ستخضع الحب! ألم تخضع أنت نفسك للحب المؤلم؟" إن عجز هذه الشخصيات عن مواساة دافنيس في لحظاته الأخيرة يُجسد المعتقدات الكلاسيكية حول حماقة البشر الذين يتحدون الآلهة. ^{[ 7 ]}

في القصيدة الحادية عشرة، يُصوَّر بوليفيموس عاشقًا لحورية البحر غالاتيا، ويجد العزاء في الغناء. وفي القصيدة السادسة، يُشفى من عشقه، ويروي بسذاجة كيف صدّ محاولات غالاتيا للتقرب منه. وقد جرى تحديث شخصية وحش الأوديسة لهوميروس على غرار أسلوب الإسكندرية، فأصبح شخصًا وديعًا بسيطًا. ^{[ 6 ]}

تُعدّ "القصيدة السابعة"، " وليمة الحصاد " ، أهمّ القصائد الرعوية. تدور أحداثها في جزيرة كوس . يتحدث الشاعر بضمير المتكلم، ويُلقّبه أصدقاؤه بـ"سيميكيداس". أما الشعراء الآخرون، فيُقدّمون بأسماء مستعارة. وقد ربط النقاد القدماء شخصية "سيسيليداس الساموسي" بـ" أسكليبيادس الساموسي" ، ^{[ 8 ]} وشخصية "ليسيداس"، "راعي الماعز في سيدونيا"، بالشاعر "أستاكيدس"، الذي يُطلق عليه كاليماخوس اسم "الكريتي، راعي الماعز". ^{[ 9 ]} يتحدث ثيوكريتوس عن نفسه مُشيرًا إلى أنه قد نال شهرة واسعة، ويقول إن أغانيه وصلت بالصدفة إلى عرش زيوس . يُشيد بفيليتاس ، الشاعر المخضرم من كوس، وينتقد "مبتدئات الشعر ، اللواتي يسخرن من شاعر خيوس، فيجدن جهودهنّ ضائعة". ومن بين الأشخاص الآخرين المذكورين نيكياس، وهو طبيب من ميليتوس، والذي ورد اسمه في قصائد أخرى، وأراتوس ، الذي يربطه الشراح بمؤلف كتاب الظواهر . ^{[ 6 ]}

تتألف العديد من القصائد الرعوية الأخرى من مبارزات غنائية، تُجرى وفقًا لقواعد الشعر الأميبي ، حيث يتناول المغني الثاني الموضوع الذي اختاره الأول ويُضيف إليه تنويعًا عليه. تجدر الإشارة إلى أن شخصيات ثيوكريتوس الريفية تختلف اختلافًا كبيرًا في رقيها. فشخصيات "القصيدة الخامسة" هم أناسٌ وضيعون ينغمسون في الإساءة الفظّة. تدور أحداث القصيدتين الرابعة والخامسة في جوار كروتون، ويمكننا أن نستنتج أن ثيوكريتوس كان على معرفة شخصية بماجنا غراسيا . ^{[ 6 ]}

أُثيرت الشكوك حول القصيدتين الرعويتين الثامنة والتاسعة لأسبابٍ عديدة. يرى البعض، في رأيٍ متطرف، أن القصيدة التاسعة تحوي مقطعين أصليين من قصائد ثيوكريتوس، وهما الأبيات من 7 إلى 13 ومن 15 إلى 20، يصفان بهجة الصيف والشتاء على التوالي، وقد أُضيفت إليهما مقدمة ركيكة، الأبيات من 1 إلى 6، بينما أضاف أحد المحررين الأوائل لمجموعةٍ من القصائد الرعوية خاتمةً يودع فيها ربات الإلهام الرعوي. من جهةٍ أخرى، من الواضح أن القصيدتين كانتا ضمن كتاب ثيوكريتوس لفيرجيل، وأنهما اجتازتا تدقيق المحرر الذي جمع المجموعة المختصرة من القصائد الرعوية الثيوكريتوسية. ^{[ 6 ]}

تتألف هذه المَثَل من ثلاثة: الثاني، والرابع عشر، والخامس عشر. في المَثَل الثاني، تروي سيمايثا، التي هجرتها دلفيس، قصة حبها للقمر؛ وفي المَثَل الرابع عشر، يروي إسخينيس شجاره مع حبيبته، ويُنصح بالذهاب إلى مصر والانضمام إلى جيش بطليموس فيلادلفوس ؛ وفي المَثَل الخامس عشر، يذهب جورجو وبراكسينوي إلى مهرجان أدونيس . في أفضل المخطوطات، يأتي المَثَل الثاني مباشرةً قبل المَثَل الرابع عشر، وهو ترتيب صحيح بلا شك، إذ يضع المَثَل الثلاثة معًا. ويحتل المَثَل السابع، "وليمة الحصاد"، الموضع الثاني في المخطوطات. يُشيد تشيشولم بالمَثَل، قائلاً: "هذه المَثَل الثلاثة طبيعية ونابضة بالحياة بشكلٍ مذهل. لا يوجد في الأدب القديم ما هو أكثر حيوية وواقعية من حديث جورجو وبراكسينوي، وأصوات العامة في المَثَل الخامس عشر". ^{[ 6 ]}

بالإضافة إلى قصائد الرعاة وقصائد التمثيل الصامت، هناك ثلاث قصائد لا يمكن تصنيفها ضمن أي فئة أخرى:

• 12، قصيدة لشاب جميل
• 18، أغنية زواج هيلين؛
• 26، جريمة قتل بنثيوس.

شكك أولريش فون ويلاموفيتز-مولندورف في صحة النص الأخير بسبب فظاظة اللغة، التي تنحدر أحيانًا إلى مستوى الشعر الركيك. مع ذلك، اعتبره تشيشولم أصليًا، مُجادلًا بأن ثيوكريتوس تعمّد استخدام لغة واقعية لإضفاء تأثير درامي، وأن الأدلة المخطوطية تدعم صحته. ويقتبس يوستاثيوس منه باعتباره من تأليف ثيوكريتوس. ^{[ 6 ]}

ثلاث من هذه القصائد هي أناشيد: 16 و17 و22. في القصيدة 16، يمتدح الشاعر هيرون الثاني ملك سيراكوزا ، وفي 17 يمتدح بطليموس فيلادلفوس ، وفي 22 يمتدح الديوسكوري . أما القصائد الأخرى فهي 13، وهي قصة هيلاس والحوريات ، و24 هي قصة هيراكليس الشاب . في القصيدة 13، يستخدم الشاعر أسلوب التصوير البلاغي؛ وفي القصيدة 16، نجد بعض الخيال الرقيق في وصف قصائده بأنها حكايات كاريتس ، ​​ومقطع في النهاية، حيث يتنبأ بأفراح السلام بعد طرد العدو من صقلية ، يحمل طابعًا رعويًا حقيقيًا. أقصى ما يمكن قوله عن القصيدتين 22 و24 هو أنهما دراميتان للغاية. عدا ذلك، فهما لا تختلفان كثيرًا عن أعمال شعراء آخرين، مثل كاليماخوس وأبولونيوس الرودسي . ^{[ 6 ]}

من منظور آخر، تُعدّ القصيدتان 16 و17 في غاية الأهمية، كونهما الوحيدتين اللتين يمكن تحديد تاريخهما. في القصيدة 17، يُشيد ثيوقريطس بزواج بطليموس فيلادلفوس من أخته أرسينوي ، وهو زواج محرم . يُعتقد أن هذا الزواج قد تم عام 277 قبل الميلاد، ويُشير نقشٌ اكتُشف مؤخرًا إلى أن أرسينوي توفيت عام 270 قبل الميلاد، في السنة الخامسة عشرة من حكم أخيها. لذا، فإن هذه القصيدة، إلى جانب القصيدة 15 التي كتبها ثيوقريطس لإرضاء أرسينوي، تقع ضمن هذه الفترة. ويبدو أن مديح هيرون الثاني يسبق مديح بطليموس، إذ يظهر ثيوقريطس في الأولى كشاعرٍ متعطشٍ للعطاء، بينما يبدو في الثانية راضيًا بما في الدنيا. ظهر هيرون لأول مرة على الجبهة عام 275 عندما عُيّن جنرالًا. يتحدث ثيوكريتوس عن إنجازاته على أنها لم تتحقق بعد، ويُشير صمت الشاعر إلى أن زواج هيرون من فولستيس، وانتصاره على المامرتينيين في معركة لونجانوس، وانتخابه "ملكًا"، وهي أحداث تُنسب إلى عام 270، لم تكن قد وقعت بعد. إذا كان الأمر كذلك، فلا بد أن يكون المقطعان 17 و15 قد كُتبا بين عامي 275 و270. ^{[ 6 ]}

اثنتان من هذه القصائد هما بالتأكيد من تأليف ثيوكريتوس، وهما القصيدتان 28 و29، مكتوبتان بالشعر الإيولي واللهجة الإيولية . الأولى قصيدة رائعة تُهدى مع مغزل إلى ثيوجينيس، زوجة نيكياس، الطبيب الميليتي، بمناسبة رحلة قام بها الشاعر إلى هناك. أما القصيدة 29، فموضوعها مشابه لموضوع القصيدة 12. وقد اكتشف زيغلر عام 1864 قصيدة محرفة للغاية، لم تُعثر عليها إلا في مخطوطة واحدة متأخرة جدًا. ولأن موضوعها وأسلوبها يشبهان إلى حد كبير موضوع القصيدة 29، فقد نسبها المحررون المعاصرون إلى ثيوكريتوس. ^{[ 6 ]}

تُعتبر القصائد التالية الآن بشكل عام مزيفة:

19. الحب يسرق العسل . القصيدة مجهولة المؤلف في المخطوطات، ومفهوم الحب فيها ليس ثيوكريتياً. ^{[ 6 ]}

٢٠. الراعي ، ٢١. الصيادون ، ٢٣. العاشق المتيم . تتميز هذه القصائد الثلاث بحالة نصوصها المتهالكة، مما يرجح أنها من مصدر واحد وربما من تأليف نفس الكاتب. حظيت قصيدة "الصيادون" بإعجاب كبير، وهي موجهة إلى ديوفانتوس، وتحمل في طياتها عبرة مفادها ضرورة العمل لا الأحلام، وتتجلى هذه العبرة في قصة صياد عجوز يحلم بأنه اصطاد سمكة من ذهب، فيروي رؤيته لرفيقته. ولأن ليونيداس التارنتيني كتب أبياتًا شعرية قصيرة عن الصيادين، إحداها إهداء ديوفانتوس، الصياد، لأدوات صيده إلى بوسيدون ، فمن المرجح أن يكون مؤلف هذه القصيدة مقلدًا لليونيداس. ومن المستبعد أن تكون من تأليف ليونيداس نفسه، الذي عاصر ثيوقريطس، إذ تحمل القصيدة بصمات حداثة. ^{[ ٦ ]}

25. هرقل قاتل الأسد ، وهو مجهول المؤلف في المخطوطة ويبدو أنه من تأليف كاتب لاحق. ^{[ 10 ]}

كما يُنسب عدد من الأقوال المأثورة إلى ثيوكريتوس، ويُعتبر الكثير منها ذا مصداقية مشكوك فيها.