شركة أمازون البيروفية

بينما كانت شركة الأمازون البيروفية تمتلك أراضي على طول أنهار بوروس ونابو وكاكويتا، فقد أُنشئت أكثر محطات المطاط ربحيةً في حوض نهر بوتومايو. ^{[ 30 ] [ 31 ]} خلال طفرة المطاط، تنازع كل من بيرو وكولومبيا والبرازيل والإكوادور على حوض نهر بوتومايو، وكانت الأراضي المملوكة لشركة الأمازون البيروفية محل نزاع خاص بين بيرو وكولومبيا . عزز وجود شركة أرانا في هذه المنطقة مطالبة بيرو بالأرض، حيث كان وكلاء الشركة البيروفيون يحتلون الأرض، واحتكرت الشركة المنطقة، مما أدى فعليًا إلى إزالة المنافسة الكولومبية منها بحلول عام 1908. ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]} مارست الشركة سيطرةً واسعةً على حوض نهر بوتومايو لدرجة أن أي مسافر يرغب في عبور المنطقة كان عليه الاعتماد على الشركة في النقل، وكذلك في الحصول على تصريح دخولها. ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

كانت أراضي شركة الأمازون البيروفية في بوتومايو جزءًا من غابات الأمازون المطيرة وسلسلة جبال صغيرة. وصف والتر إي. هاردنبورغ وروجر كاسمنت، بالإضافة إلى مصادر أخرى لمعلومات مباشرة، أراضي بوتومايو بأنها وعرة يصعب التنقل فيها برًا. ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]} وقد اتهم كل من هاردنبورغ وكاسمنت مسؤولين حكوميين بيروفيين في المنطقة بتلقي رشاوى من شركة الأمازون البيروفية. كما أشار كاسمنت إلى أن العديد من هؤلاء المسؤولين كانوا يعملون في شركة أرانا بالتزامن مع شغلهم مناصب حكومية. ^{[ 41 ] [ 42 ] [ أ ]} حتى أن المدير العام للشركة في لا تشوريرا، فيكتور ماسيدو، شغل منصب قاضي الصلح في بيرو في حوض نهر بوتومايو. ^{[ 45 ] [ 46 ]} تمكن القنصل الأمريكي العام في إيكيتوس عام 1907، تشارلز سي. إيبرهاردت ، من الحصول على قائمة تتضمن الأعداد الموثقة للسكان الأصليين في جميع أنحاء مقاطعة لا تشوريرا قبل 3 ديسمبر 1907. وقد وردت القائمة، الواردة في إحدى المراسلات القنصلية لإيبرهاردت، بالأرقام التالية: ^{[ 47 ]}

في منطقة بوتومايو، تم إنتاج نوعين متميزين من المطاط واستغلالهما. كان مطاط كاستيلا إيلاستيكا يُستخرج منه مطاط الكوتشو الأسود، الذي كان يُستخرج من أشجار طويلة كان لا بد من قطعها لحصاده. ^{[ 48 ]} غالبًا ما كانت طريقة استخراج المطاط من هذه الشجرة مُهدرة، إذ كانت تتضمن إحداث شقوق عميقة في الجذع، مما يؤدي إلى إطلاق كل المطاط في جلسة واحدة. ^{[ 49 ] [ ب ]} يُشير مصطلح "كوتشيرو" عادةً إلى العمال المدينين الذين كانوا يعملون في استخراج وتصدير مطاط الكوتشو. ^{[ 50 ]} أما النوع الثاني من المطاط فكان يُستخرج من هيفيا برازيليينسيس ، ويُنتج منتجًا يُعرف باسم جيب أو شيرينغا، والذي كان يُمكن استخراجه على المدى الطويل. ^{[ 48 ] [ 49 ]} اختفت شجرة كاستيلا عمليًا من منطقة بوتومايو في غضون عشرين عامًا. ^{[ 49 ] [ 48 ] [ ج ]}

استُخرج المطاط الذي جمعته شركة الأمازون البيروفية عن طريق استغلال العمالة المحلية قسرًا. ^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]} استخدمت الشركة أساليب متعددة لاستدراج سكان المنطقة الأصليين لجمع المطاط لصالحها. راقب مشرفون من بربادوس و" موتشاتشوس دي كونفيانزا " السكان الأصليين وتأكدوا من عدم فرارهم. كان "موتشاتشوس دي كونفيانزا" ذكورًا من السكان الأصليين تم تجنيدهم منذ الصغر للعمل كحراس للشركة. ^{[ د ]} غالبًا ما كان البربادوسيون ونظراؤهم من السكان الأصليين يتصرفون كجلادين لمديري المزارع، واستُخدموا لترهيب العمال وإجبارهم على الامتثال.

لم يكن هؤلاء الهنود عمالاً في المزارع أو عمالاً متعاقدين مع الشركة، بل كانوا من سكان الغابات الأصليين، ينتمون إلى القبائل المختلفة التي تسكن تلك المناطق. لم يُسألوا إن كانوا يرغبون في العمل في زراعة المطاط، بل أُجبروا على ذلك، تماماً كعبيد. وإذا لم يُحضروا المطاط، يُجلدون أو يُقيدون بالسلاسل أو يُوضعون في "السيبو" أو الأغلال.

استُخدمت أداةٌ تُعرف باسم "سيبو" لمعاقبة السكان الأصليين الذين لم يستوفوا الحصة المطلوبة. كانت هذه الأداة تُستخدم بوضع الضحية على ظهرها وتفريق ساقيها قبل تقييدها بإدخال ساقيها في فتحاتٍ محفورةٍ في "السيبو"، وأحيانًا كان وجه الضحية يُوجَّه نحو الأرض. ووفقًا لروجر كاسمنت، كان الضحايا يبقون في هذه الأداة "لساعات، وأحيانًا لأيام، وغالبًا لأسابيع، وأحيانًا لأشهر في هذا الحبس المؤلم". ^{[ 56 ]}

طالب مديرو مزارع ماتانزاس وأبيسينيا ولا سابانا وغيرها بخمسة أروبا من المطاط كل ثلاثة أشهر. وكانت الأروبا الواحدة تعادل 15 كيلوغرامًا أو 30 رطلاً. وفي بعض الأحيان، كان هذا المبلغ يمثل حصةً يصعب الحصول عليها. سمحت الظروف في منطقة بوتومايو بإنتاج ما بين عمليتي حصاد إلى ثلاث عمليات حصاد سنويًا. تمثل عملية الحصاد فترة حصاد، تتكون عادةً من 75 يومًا. وتنقسم عملية الحصاد إلى خمس فترات تُعرف باسم "بويستاس"، تحدث كل 10-15 يومًا، حيث يقوم السكان الأصليون بتسليم المطاط إلى محطة الشركة القريبة. ^{[ 57 ]} في نهاية عملية الحصاد، تُنقل جميع البويستاس الخمس من المحطة إلى مقر شركة لا تشوريرا أو إل إنكانتو، حيث يُشحن المطاط بعد ذلك إلى إيكيتوس.

مارست الشركة نظام " الاستغلال بالديون"، وهو نظام يقوم على إغراق العامل في الشركة بالديون وإبقائه في حالة مديونية دائمة. ^{[ 58 ]} وبهذه الطريقة، يصبح الموظف أو السكان المحليون معتمدين على الشركة، ولا يستطيعون مغادرة المنطقة حتى يسددوا هذا الدين. ^{[ 59 ]}

كان الإجراء المتبع هو أن تقوم "لجان" أو دوريات من البيض (مسلحين ببنادق الشركة) بالخروج لجمع الهنود بالقوة، وإطلاق النار على من يفرّ منهم، بينما يُجبر الباقون، بحسب إحدى وثائق الشركة، على "الخضوع". وعندما يُخضعون أو يُجبرون على ذلك، يُكلفون بجمع المطاط البري من الغابة... تُقدم لهم دفعات من البضائع الأوروبية ("باغوس")، ويُعتبرون حينها مدينين للشركة، ويُجبرون تحت طائلة الجلد الوحشي على العمل في المطاط لسداد هذه الديون... كانت هذه الديون أصولًا قابلة للتداول والبيع، ومعها كان يُنقل أيضًا حق تشغيل الهنود. إذا هربوا، كانت تُطاردهم مجموعات من الرجال المسلحين وتُعيدهم  ؛ ويبدو أن القانون البيروفي كان يُجيز تسليم هؤلاء المدينين إلى أصحاب عملهم. كان أي تلاعب بالهنود الذين يعتبرون مدينين لصاحب العمل جريمة خطيرة في بوتومايو، وكان سببًا في المشاجرات المتكررة بين المستوطنين الكولومبيين والبيروفيين، الذين اتهم كل منهم الآخر باختطاف أو استدراج "هنودهم" بعيدًا عن أسيادهم الشرعيين.

لم يؤثر نظام عبودية الديون على القوى العاملة المحلية فحسب، بل طال أيضًا موظفي الشركة. حتى أن بعض رؤساء المحطات، مثل أبيلاردو أغويرو، كانوا مدينين للشركة. وكان العديد من الموظفين الباربادوسيين مدينين للشركة، وملزمين بعقد يمنعهم من مغادرة المنطقة حتى سداد ديونهم. ^{[ 61 ]} وكما قال روجر كاسمنت نفسه: "لا شك أن الرجال قد سُلبوا". ^{[ 62 ] [ هـ ]} فقد تعرض بعض الرجال الباربادوسيين للاحتيال وحُرموا من جزء من رواتبهم. كان عقدهم ينص على أن يتقاضوا ما يعادل 5 جنيهات إسترلينية شهريًا، وكان الجنيه الإسترليني آنذاك يعادل 10 سول بيروفي و50 سنتًا. ومع ذلك، لم يتقاضوا سوى 10 سول بيروفي عن كل جنيه إسترليني، وليس الخمسين سنتًا المتبقية. ^{[ 64 ]}

أفادت شهادات متعددة أدلى بها والتر إرنست هاردنبورغ وروجر كاسمنت بأن الشركة انتهكت العديد من بنود العقد. فقد باعت الشركة المواد الغذائية والأدوية وغيرها من السلع الأساسية التي يمكن العثور عليها في المتاجر بأسعار باهظة. ^{[ و ]} ويعتقد روجر كاسمنت أن بعض هذه السلع بيعت بأكثر من 1000% من قيمتها. ^{[ 65 ]} في البداية، نصّت الشركة على توفير هذه الضروريات، إلا أن الموظفين وجدوا أن هذا لم يكن هو الحال في كثير من الأحيان. ^{[ 63 ]} كما نصّ العقد على أن الشركة ستوفر رحلة عودة مجانية إلى الوطن. ومع ذلك، كان لا بد من سداد أي ديون مستحقة للشركة أولاً، وحتى بعد ذلك، كان بإمكان مدير الشركة حجب هذه الرحلة. وقد استحوذت شركة الأمازون البيروفية على ديون سكان بوتومايو الأصليين لشركة JC Arana y Hermanos عند تأسيسها، واعتُبرت هذه الديون من أصول الشركة الجديدة. ^{[ 66 ]}

كانت المقامرة غير المقيدة، التي سمحت بها الشركة، عاملاً آخر أثر على الديون. ^{[ 67 ]} وبدلاً من العملة النقدية، كانت تُحرر وثائق غير رسمية تتعهد بسداد ديون المقامرة لاحقاً. ^{[ 68 ] [ 69 ]} وكانت الشركة تُقرض الموظف المستحق لأموال المقامرة، وتُسجل الدين في دفاترها. ^{[ 65 ]} وكان لدى معظم الموظفين في المنطقة، بمن فيهم الباربادوسيون و"موتشاتشوس دي كونفيانزاس"، زوجات، وبعضهم لديه أطفال. وشكّل هؤلاء المعالون عاملاً مهماً في الديون المستحقة لشركة الأمازون البيروفية. ^{[ 67 ]}

في يوليو/تموز 1903، التقى يوجين روبوشون بخوليو سيزار أرانا في إيكيتوس، الذي استعان به لرسم خرائط أراضيه المخصصة لزراعة المطاط في بوتومايو. كان يوجين مستكشفًا فرنسيًا محترفًا سافر إلى أمريكا الجنوبية على أمل جمع وثائق إثنوغرافية وحيوانية ونباتية ، بما في ذلك الصور الفوتوغرافية . في رسالة إلى والده، كتب يوجين أن أرانا "أظهر لطفًا كبيرًا" له ولعائلته. خلال فترة رسمه لخرائط المنطقة، جمع روبوشون عددًا من القطع الأثرية والتقط العديد من الصور. ^{[ 70 ]}

في أغسطس/آب 1905، أرسل روبوشون زوجته وعائلته إلى فرنسا بينما واصل عمله. وفي حوالي 14 نوفمبر/تشرين الثاني، انطلق روبوشون في رحلة برية طويلة إلى نهر كاكيتا . ومن هناك، كان يخطط لأخذ زورق إلى رافد آخر. وفي هذا الجزء من الرحلة، بالقرب من إل ريتيرو، اختفى يوجين روبوشون؛ وكان قد بلغ الثالثة والثلاثين من عمره مؤخرًا. واستغرق الأمر سبعة وثلاثين يومًا قبل أن تصل فرقة البحث إلى آخر موقع معروف ليوجين، إلا أن المستكشف لم يُعثر له على أثر. ^{[ 71 ]}

انتشرت شائعات مفادها أن روبوشون قُتل واختفى لأنه شهد وصور فظائع في منطقة بوتومايو. ^{[ 72 ] [ g ]} وزعم ممثلو شركة الأمازون البيروفية أنه قُتل على يد السكان الأصليين وربما أُكل. ^{[ 73 ]} كما اختفى الدليلان المحليان اللذان كانا برفقة يوجين، ولم يُسمع عنهما شيء بعد ذلك. ^{[ 74 ]} نُشرت ملاحظات روبوشون ومخطوطته عام 1907 تحت عنوان " في بوتومايو وأغنيائها" ، وقام بتحريرها ونشرها كارلوس ري دي كاسترو ، ^{[ 73 ]} صديق خوليو سي. أرانا. ^{[ 75 ]} هدفت عملية التحرير التي قام بها ري دي كاسترو إلى تصوير الشركة المؤسسة حديثًا على أنها "قوة حضارية". حُذفت عدة فقرات من النسخة الإسبانية للكتاب التي ستُستخدم كنشرة تعريفية لشركة الأمازون البيروفية. ^{[ 76 ]}

أشارت فقرة محذوفة من مخطوطة روبوشون الأصلية إلى مشاعر السكان الأصليين تجاه استغلالهم. "لا يكترث الهنود بالحفاظ على أشجار المطاط، بل يتمنون تدميرها... فهم يعتقدون أن البيض الذين قدموا إلى أراضيهم بحثًا عن هذه النبتة الثمينة سيرحلون عندما تختفي... وبهذه الفكرة، ينظرون بعين الرضا إلى اختفاء أشجار المطاط، التي كانت سببًا في استعبادهم." ^{[ 77 ]}

انتشرت بعض الصور التي التقطها روبوشون في إيكيتوس، مما أثار شائعات. وفي نهاية المطاف، استُخدمت هذه الصور في إحدى الصحف كدليل على الجرائم التي ارتُكبت في بوتومايو. وقدّمت هذه الصور شهادة بصرية على الانتهاكات والفظائع التي وقعت خلال الإبادة الجماعية في بوتومايو.

Captain Thomas William Whiffen ventured to the Putumayo region in April 1908, with one of the main intentions of his trip being to solve the disappearance of Robuchon. Whiffen was a British military officer who had been wounded during the Boer War.^[78][79] This injury allowed Whiffen to travel to the Putumayo while still in service. Near the end of October 1908, Whiffen and his expedition found the remains of a deserted shelter, which John Brown confirmed as Robuchon's last camp. John Brown originally accompanied Robuchon on his trip as well but left Eugène to find help for the French explorer. Eight "broken photograph plates" were unearthed along with an eyepiece of a sextant. A wrecked raft was also found that Brown confirmed to be Robuchon's, but the raft had no clues. Whiffen and his group returned to La Chorrera on 22 February 1909, with the disappearance of Robuchon still unsolved. Whiffen concluded that Eugène probably died in March or April 1906.^[80]

Whiffen was tracked down by the British Foreign Office in 1909, who requested the captain to send a report of his experiences.^[81][79] Thomas Whiffen explained that he had passed through the Putumayo region twice in the previous year. The first time, the company knew about his movements in advance, and Whiffen believed that the company removed any evidence of abuses. He thought "prisoners were liberated, floggings ceased, and outwardly affairs assumed a peaceful and humane aspect." On the second journey through the region, he discovered "Hidden in the forest beyond the houses, stocks and whipping posts." In the same report, Whiffen included a first-hand account from John Brown. In one incident, Brown relayed when two plantation managers had a tribal chief in custody at Morelia. The managers had a shooting competition, where they tried to shoot the chief's genitals. Afterwards, the native was "despatched according to the ordinary method". Referring to the rubber collecting system in the region, Whiffen stated it was "absolutely that of forced labor with its necessary and attendant evils".^[82]

قدّم ويفن أيضًا بعض المعلومات حول الوضع السياسي في المنطقة. كان يعتقد أن الشركة تسيطر على المنطقة، في غياب "إدارة فعّالة أو احتلال من قِبل الحكومة البيروفية". ^{[ ] [ 84 ] كما صرّح ويفن بأنه يعتقد أن مفوض الحكومة المركزية في ليما، بالإضافة إلى الجنود البيروفيين القلائل في المنطقة ،} كانوا "عملاءً مأجورين للشركة سرًا". وكشف تقريره أيضًا أن العديد من الفظائع ارتكبها السكان الأصليون ضد السكان الأصليين تحت قيادة موظفي الشركة. ووفقًا لويفن، قامت الشركة "بتجنيد" وتسليح شباب من إحدى القبائل، ليتم استخدامهم بعد ذلك ضد قبيلة منافسة أخرى، "مما قد يجعلهم تحت رحمة أعدائهم التقليديين". ^{[ 85 ] [ 54 ]} كان هؤلاء الشباب من السكان الأصليين، الذين أُجبروا على العمل كقوات إنفاذ للشركة، مُعرّضين لخطر فقدان حياتهم إذا لم يطيعوا الأوامر. ^{[ 86 ]} اتهمت الشركة ويفن لاحقًا بالابتزاز. ^{[ 87 ] [ 88 ] [ 79 ]}

قبل تأسيسه لصحفه، وفي سن الثالثة والأربعين، قدم بنيامين سالدانيا روكا التماسًا إلى قاضٍ للمضي قدمًا في توجيه اتهامات جنائية ضد 18 موظفًا في شركة جيه سي أرانا وإيرمانوس. تضمن الالتماس مقتطفات وتفاصيل عن أعمال العنف المروعة التي ارتُكبت ضد السكان الأصليين الذين يجمعون المطاط للشركة. وحث سالدانيا القاضي قائلًا: "بما أن عظام آلاف الهنود الذين قُتلوا متناثرة حول منازل مناطق مثل ماتانزاس ، وأولتيمو ريتيرو ، ولا سابانا ، وسانتا كاتالينا، وسان فيكتور، وجميع المناطق التابعة الأخرى لإل إنكانتو ولا تشوريرا ...  يجب إجراء زيارة تفتيشية في أسرع وقت ممكن، قبل أن تختفي عظام الضحايا". لم يتلقَ سالدانيا روكا سوى الصمت من المحاكم. ^{[ i ]} بعد أسبوعين، في 22 أغسطس 1907، نشر العدد الأول من صحيفته " لا سانسيون" التي هاجم فيها أرانا علنًا. ^{[ 90 ]}

احتوت الصحيفة على مقالات متنوعة، غطت الأخبار المحلية، وتقارير المحاكم، وحركة الموانئ، وفي كل عدد تقريبًا، نشر سالدانيا معلومات جديدة حول خوليو سيزار أرانا. نشر محتوى الالتماس الذي تجاهلته المحاكم: ^{[ 91 ]} وللتأكيد، أدرج سالدانيا منذ البداية شهادات شهود عيان. كانت هذه شهادات مباشرة من موظفين سابقين في شركة أرانا، تُفصّل النظام القمعي والوحشي: وتصف تعذيب وتشويه وقتل السكان الأصليين المستعبدين. في العدد الأول من صحيفة " لا سانسيون" ، أدرج سالدانيا رسالة وشهادة مباشرة من خوليو موريداس ، تُفصّل الجرائم في لا تشوريرا: والجرائم التي ارتكبها المدير أرماندو نورماند في ماتانزاس . ذكر موريداس أن نورماند كان يجلد السكان الأصليين المستعبدين 200 جلدة أو أكثر عندما لا يحضرون الوزن الصحيح من المطاط. ^{[ ي ]} عندما يفرّ السكان الأصليون، يعلقهم نورماند من أيديهم وأرجلهم قبل إشعال النار عليهم. يُمارس هذا التعذيب لإجبار الأطفال على الإفصاح عن مكان اختباء آبائهم. ^{[ 90 ] [ 93 ]}

كان من المقرر أن تصدر صحيفة "لا سانسيون" مرتين أسبوعيًا، لكنها سرعان ما أصبحت تصدر يوميًا. في ذلك الوقت، أسس سالدانيا روكا صحيفة ثانية باسم " لا فيلبا" ، مؤلفة من أربع صفحات، وتضمنت رسومًا كاريكاتورية سياسية لتوضيح وجهة نظرها. احتوى العدد الأول من "لا فيلبا" على أربع صور مختلفة بعنوان "جرائم بوتومايو: الجلد ، والتشويه، والتعذيب، والرماية"، لوصف معاملة السكان الأصليين. صدر العدد الأخير من صحيفة سالدانيا روكا في 22 فبراير 1908، بعد ثلاثة أسابيع فقط من وصول هاردنبورغ إلى إكيتوس. داهمت السلطات المحلية في إكيتوس مطبعة سالدانيا ودمرت بعض المعدات قبل أن ترافقه خارج المدينة. ^{[ 94 ]}

كان والتر إرنست هاردنبورغ ووالتر بيركنز مهندسين أمريكيين سافرا إلى منطقة بوتومايو بين عامي 1907 و1908. سبق لهما العمل في خط سكة حديد المحيط الهادئ الكولومبي ، ^{[ 95 ]} وكانا في طريقهما إلى بوليفيا للعمل في خط سكة حديد ماديرا-ماموري الذي صُمم لربط شمال بوليفيا بالبرازيل. قررا عبور جبال الأنديز والنزول إلى منطقة الأمازون كجزء من رحلتهما. التقيا بالجنرال الكولومبي بابلو مونروي ، المتمركز في باستو ، والذي كان لديه معلومات عن نهر بوتومايو. حذرهما من خطورة الوضع، وأخبرهما أن كولومبيا وبيرو قد دخلتا مؤخرًا في اتفاق تعايش لسحب الحاميات والسلطات العسكرية من المنطقة. ^{[ 96 ] [ k ] [ 97 ]} كان الجنرال يعتقد أن البيروفيين لا يلتزمون بالاتفاق. أخبرهما مونروي أيضًا أنه بإمكانهما السفر على متن زورق من إل إنكانتو ، على بُعد 500 ميل أسفل النهر، إلى إيكيتوس. ومن هناك يستطيع مواصلة رحلته وتوفير أسابيع من الجهد. ^{[ 98 ]}

حملوا المؤن وسافروا مسافة 150 ميلاً عبر تضاريس وعرة قبل أن يصلوا إلى نقطة صالحة للملاحة في نهر بوتومايو. في 22 ديسمبر 1907، التقوا خيسوس لوبيز، وهو جامع مطاط كولومبي، الذي قدم لهم معلومات إضافية عن الوضع السياسي. أخبرهم أن البيروفيين كانوا يضايقون المستوطنين الكولومبيين ويطردونهم بعنف. وأضاف أن هذه الأعمال كانت تُنفذ من قبل الجيش البيروفي، تحت قيادة شركة مطاط الأمازون البيروفية. اعتقد لوبيز أن هدف الشركة هو الاستحواذ على جميع الامتيازات الكولومبية بأي وسيلة ممكنة. ^{[ 99 ]}

قبل سنوات، كانت هناك عشرات محطات المطاط الكولومبية على طول نهر بوتومايو، ولكن بحلول وقت رحلة هاردنبورغ، لم يتبق منها سوى ثلاث. أما البقية فقد تم استيعابها أو الاستيلاء عليها بالقوة. ^{[ 100 ]} حذرهم لوبيز من ركوب القارب من إل إنكانتو، ونصحهم بالتوجه بدلاً من ذلك إلى ريمولينو ، وهي مستوطنة كولومبية تقع على بعد خمسة أيام أسفل النهر. من ريمولينو، توجهوا إلى مستوطنة كولومبية أخرى تُدعى لا ريزيرفا. كان ديفيد سيرانو يملك لا ريزيرفا، وقد وافق على مساعدة والتر في بيع قاربه وشراء أي شيء يرغب في بيعه. ^{[ 1 ]} أثناء انتظار وصول بيركنز، أخبر سيرانو والتر عن تجربته مع شركة الأمازون البيروفية. قبل شهر، حضر موظفو الشركة إلى منشأته. كان مدينًا بالمال لمدير الفرع في إل إنكانتو، ميغيل س. لويزا ، الذي استخدم الدين كذريعة لإرسال "عمولة" لسرقة سيرانو. قاموا بتقييد ديفيد إلى شجرة واغتصبوا زوجته أمامه. بعد أن عبث العمال بالمنزل وسرقوا مطاطه، عادوا إلى القارب حاملين زوجته وابنهما الصغير. علم ديفيد لاحقًا أن زوجته أُجبرت على أن تصبح محظية لميغيل لويزا، بينما استُخدم ابنهما كخادم شخصي لميغيل. ^{[ 104 ] [ 105 ]}

أثار الاعتداء على سيرانو انتباه الحكومة الكولومبية، فأرسلت مفتش شرطة يُدعى خيسوس أورجويلا للتحقيق في الأمر. قرر هاردنبورغ مرافقة أورجويلا إلى إلدورادو، حيث دُعي لويزا للمشاركة في مؤتمر دبلوماسي. كانت إلدورادو آخر محطة كولومبية لتجارة المطاط في اتجاه مجرى النهر.

في 12 يناير، رست سفينة حربية بيروفية تُدعى " إيكيتوس " وسفينة بخارية تُدعى " ليبرالية" في ميناء لا ريزيرفا وعلى متنها عدد غير معروف من الجنود البيروفيين. ^{[ 106 ]} كانت "ليبرالية" سفينة بخارية تابعة لشركة الأمازون البيروفية. ^{[ 107 ]} كان الجنود يبحثون عن ديفيد سيرانو، الذي فرّ إلى الغابة. فنهبوا المكان، واستولوا على البضائع من المخزن وما يقارب ألفي كيلوغرام من المطاط. كانت لا ريزيرفا المحطة الثانية في هذه الرحلة: ففي وقت سابق، هاجم الجنود لا أونيون وارتكبوا مذبحة بحق الكولومبيين هناك. أُحرقت لا ريزيرفا بالكامل، ونُقل كل المطاط الذي كان على متن السفن. ^{[ 108 ]}

أبحر القاربان مع التيار إلى إل إنكانتو، وفي اليوم نفسه، 12 يناير، اعترضا القارب الذي كان على متنه أورجويلا وهاردنبورغ. كان الاثنان قد حاولا مرارًا الاتصال بميغيل لويزا الذي لم يحضر الاجتماع في إلدورادو. أُلقي أورجويلا وهاردنبورغ على متن سفينة "ليبرال" كرهائن، حيث فوجئ هاردنبورغ بلقاء بيركنز مجددًا. واصلت السفينة رحلتها نحو إلدورادو، التي دمّروها أيضًا. عند وصولهم إلى إل إنكانتو، احتج هاردنبورغ على اعتقاله، قبل أن يُبلغ بأنه سيُسمح له بالمغادرة إلى إيكيتوس عندما تصبح "ليبرال" جاهزة للإبحار. بسبب المعاملة التي تلقوها، اعتقد هاردنبورغ أن البيروفيين سيقتلونهم. ولضمان سلامتهم، كذب هاردنبورغ وبيركنز، مدّعيين أنهما يعملان لدى شركة أمريكية كبيرة، وأن إيذاءهما سيؤدي إلى عواقب دبلوماسية. لاحقًا، أُرسل هاردنبورغ إلى إيكيتوس بدون بيركنز، وهناك أمضى ثلاثة أشهر دون أي خبر عن رفيقه. وقد التقيا مجدداً في 22 أبريل، وكان بيركنز لا يزال يرتدي نفس الملابس التي كان يرتديها من لقائهما الأخير. ^{[ 109 ]}

روى بيركنز أنه احتُجز كسجين منزلي لدى لويزا، الذي أجبره على توقيع وثيقة تُفيد بأنه يُعامل معاملة حسنة. وكشف أيضًا أن البيروفيين لحقوا لاحقًا بديفيد سيرانو عندما عادوا إلى لا ريزيرفا وأحرقوا المباني. قام الجنود بتقييد أيدي ديفيد سيرانو و28 رجلاً آخرين خلف ظهورهم قبل إطلاق النار عليهم وقتلهم. "لم يكتفوا بإطلاق النار عليهم، بل شوّهوا جثثهم بوحشية بسيوفهم وألقوا بها في النهر." ^{[ 110 ]}

في أحد الأيام، وبعد أربعة أشهر من إقامة هاردنبورغ في إكيتوس، اقترب منه ميغيل غالفيز ، الذي لم يره من قبل. كشف غالفيز أنه ابن بنيامين سالدانيا روكا ، صاحب صحيفة شجاع فرّ مؤخرًا من إكيتوس ويعمل الآن في ليما . قبل مغادرته المدينة، جمع سالدانيا جميع وثائقه، وأودعها لدى والدة ابنه. وبناءً على إلحاح والده، سلّم ميغيل غالفيز الوثائق إلى والتر هاردنبورغ، معتقدًا أن هاردنبورغ سيواصل الطعن في تصرفات أرانا. ^{[ 111 ]}

بدأ هاردنبرغ بجمع أدلة داعمة لحزمة الوثائق التي أرسلها سالدانيا. راسلهم، مستقصيًا عمليات شركة الأمازون البيروفية. جمع هاردنبرغ عشرين شهادة من أفراد مختلفين، أقسموا جميعًا على صحتها أمام كاتب عدل في إكيتوس. وإدراكًا منه لخطورة البقاء في إكيتوس، غادر المدينة عام ١٩٠٩، حاملًا معه مخطوطة كتابه، والشهادات، ووثائق سالدانيا روكا. سافر هاردنبرغ بالقارب من شركة بوث للملاحة البخارية إلى بارا، ووصل في نهاية المطاف إلى ليفربول. ^{[ ١١٢ ]} على الرغم من نواياهما، لم يصل هاردنبرغ وبيركنز إلى وجهتهما الأصلية في بوليفيا للعمل في سكة حديد ماديرا-ماموري.

في 22 سبتمبر 1909، نشرت مجلة "تروث " ، وهي مجلة رقابية صغيرة مقرها لندن، مقالاً بعنوان "جنة الشيطان: الكونغو تحت سيطرة بريطانيا"، سردت فيه بالتفصيل تجارب هاردنبرغ والفظائع المرتكبة في بوتومايو. ^{[ 113 ]} أثار المقال غضباً شعبياً عارماً في إنجلترا، إذ كشف أن شركة بريطانية كانت تربح من تجارة الرقيق، ويبدو أنها مسؤولة عن هذه الفظائع. ^{[ 114 ]} رداً على مزاعم هاردنبرغ، أمرت شركة الأمازون البيروفية بتشكيل لجنة من خمسة رجال للتحقيق في "الآفاق التجارية" للمنطقة. ^{[ 115 ]} انتهزت وزارة الخارجية البريطانية هذه الفرصة لإرسال ممثلها الخاص في اللجنة، فاختارت روجر كاسمنت، الذي كان يشغل منصب القنصل العام لبريطانيا في البرازيل. ^{[ 116 ]} وكان كاسمنت قد حقق سابقاً في فظائع وقعت في دولة الكونغو الحرة ، حيث كان يُحصد المطاط أيضاً عن طريق السخرة . ^{[ 117 ]}

بعد سنوات، في عام ١٩١٢، أصدر هاردنبورغ كتابه "بوتومايو، جنة الشيطان" . ^{[ ١١٨ ]} استند في كتابه إلى تجربته الشخصية في بوتومايو وروايات أخرى مباشرة لتسليط الضوء على عمليات الشركة. ومن بين الفظائع الأخرى، كشف هاردنبورغ أنه مع كل سفينة تغادر بوتومايو محملة بالمطاط، كان يتم نقل ما بين خمسة إلى خمسة عشر فتى وفتاة من السكان الأصليين إلى إيكيتوس، عاصمة مقاطعة لوريتو . ^{[ ١١٩ ] [ م ]} واختتم هاردنبورغ كتابه بالعبارة التالية: "إن سرد جميع الجرائم والفظائع التي ارتكبتها هذه الشركة وموظفوها في هذه المنطقة المأساوية، في اضطهادها واستغلالها المذهل للهنود، سيكون مهمة لا تنتهي، فكم من الجرائم ارتكبت في جنة الشيطان هذه!". ^{[ ١٢١ ]}

من بين أعمال وحشية أخرى، اتهم هاردنبورغ وسالدانيا وموظفو الشركة السابقون الشركة بارتكاب جرائم مثل: الاختطاف والاتجار بالرقيق، وإجبار السكان الأصليين على الزواج من النساء، وقتل رجال ونساء وأطفال من السكان الأصليين، بالإضافة إلى قتل الكولومبيين، وحرق الناس أحياء، وتقطيع أوصالهم، وتعذيبهم، وفرض عقوبات قاسية وغير مألوفة عليهم، وتجويع السكان الأصليين حتى الموت، فضلاً عن أعمال غير قانونية أخرى. ^{[ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]}

قارن هاردنبرغ أفعال الشركة بفظائع الكونغو، مشيرًا إلى نظام إرهابي مماثل. وفي معرض حديثه عن أفعال شركة الأمازون البيروفية في بوتومايو، ذكر ما يلي: ^{[ 125 ]}

أمتلك أدلة وثائقية قاطعة، أعتقد أنها تبرر لي الإدلاء بالتصريحات التالية بشأن نتائج هذا النظام:

1. يُجبر الهنود الباسيفيكيون في بوتومايو على العمل ليلاً ونهاراً في استخراج المطاط، دون أدنى أجر باستثناء الطعام اللازم لإبقائهم على قيد الحياة.

2. يتم الاحتفاظ بهم في حالة عري تام، وكثير منهم لا يمتلكون حتى ورقة التين المذكورة في الكتاب المقدس.

3. إنهم يُسلبون محاصيلهم ونسائهم وأطفالهم لإشباع نهم هذه الشركة وموظفيها، الذين يعيشون على طعامهم وينتهكون نسائهم.

4. يتم بيعها بالجملة والتجزئة في إيكيتوس، بأسعار تتراوح من 20 إلى 40 جنيهًا إسترلينيًا للواحدة.

5. يتم جلدهم بطريقة غير إنسانية حتى تتكشف عظامهم وتغطيهم قروح كبيرة نيئة.

6. لا يتم تقديم أي علاج طبي لهم، بل يتركون ليموتوا، وتأكلهم الديدان، عندما يقدمون طعاماً لكلاب الزعماء.

7. يتم خصيهم وتشويههم، وتقطع آذانهم وأصابعهم وأذرعهم وأرجلهم.

8. يتم تعذيبهم بالنار والماء، وبربطهم وصلبهم ورؤوسهم إلى الأسفل.

9. يتم حرق منازلهم ومحاصيلهم وتدميرها بلا مبالاة وللتسلية.

10. يتم تقطيعهم إلى أشلاء وتفكيكهم بالسكاكين والفؤوس والمناجل.

11. يتم الإمساك بأطفالهم من أقدامهم وضرب رؤوسهم بالأشجار والجدران حتى تتطاير أدمغتهم.

12. يُقتل كبار السن عندما يعجزون عن العمل في الشركة.

13. يتم إطلاق النار على الرجال والنساء والأطفال لتوفير التسلية للموظفين أو للاحتفال بيوم المجد ، أو بدلاً من ذلك، يتم حرقهم بالكيروسين حتى يتمكن الموظفون من الاستمتاع بمعاناتهم اليائسة.

أدار ماسيدو مزرعة لا تشوريرا قبل وصول أرانا إلى منطقة بوتومايو، واستمر في إدارتها حتى حوالي عام ١٩٠٩. ^{[ ١٧٨ ]} في عام ١٩٠٦، ووفقًا لما ذكره دبليو إي هاردنبورغ، أمر ماسيدو بقتل أي من السكان الأصليين المشوهين في بوتومايو. يذكر هاردنبورغ: "للأسباب التالية: أولًا، لأنهم كانوا يستهلكون الطعام رغم عجزهم عن العمل؛ وثانيًا، لأن منظر هؤلاء البؤساء المشوهين كان سيئًا. هذا الاحتياط الحكيم من ماسيدو يجعل من الصعب العثور على أي هنود مشوهين هناك، على الرغم من كثرة حالات التشويه؛ لأنه، امتثالًا لهذا الأمر، يقتل الجلادون جميع الهنود الذين يشوهونهم، بعد أن يعانوا ما يعتبرونه فترة زمنية كافية." ^{[ ١٧٩ ] [ و ]} استمر ماسيدو في العمل لدى الشركة بعد استبداله كمدير لمزرعة لا تشوريرا. اتهم كاسمنت فيكتور بمحاولة رشوة سكان باربادوس لحجب المعلومات والتستر على الفظائع. ^{[ 181 ]} في عام 1910، قدّر كاسمنت أن ماسيدو كان يكسب حوالي 3500 جنيه إسترليني سنويًا من الشركة. ^{[ 182 ]} عندما صدر أمر اعتقال ماسيدو حوالي عام 1913، أُرسل إليه برقية من إكيتوس إلى ليما . وورد أن الشرطة المحلية في ليما "لم تتمكن من العثور عليه". ذهب ماسيدو لاحقًا إلى المحكمة للاحتجاج على القاضي الذي أصدر أمر الاعتقال، مطالبًا بإسقاط التهم. وسرعان ما تم فصل القاضي من الخدمة العامة. ^{[ 183 ]} ​​كان لدى ماسيدو معرفة مباشرة بالفظائع التي تحدث في مناطق أخرى، وكثيرًا ما شاهد السكان الأصليين يُجلدون، أحيانًا بأوامر منه. ^{[ 184 ]} غادر ماسيدو حوض نهر بوتومايو في فبراير 1911، وصدر أمر اعتقال بحقه في 29 يوليو من ذلك العام. بحسب مقال نُشر عام ١٩١٤ في صحيفة "مناهضة الرق وصديق السكان الأصليين" ، كان ماسيدو يسافر باستمرار بين ماناوس ونهر جابوري ونهر أكري، بتمويل من خوليو أرانا. استقر ماسيدو مؤقتًا بالقرب من كوبيخا ، حيث يُقال إن أربعة مديرين سابقين لوكالة لا تشوريرا كانوا متواجدين. هؤلاء المديرون الأربعة هم: فيدل فيلاردي، وأبيلاردو أغويرو، وأوغوستو خيمينيز، وكارلوس ميراندا. ^{[ ١٨٥ ]} في سبتمبر ١٩١٤، أُلقي القبض على أغويرو، وجرت محاولة للقبض على خيمينيز، إلا أن السلطات المحلية لم تتمكن من العثور على ماسيدو. ^{[ ١٨٦ ]}

كان ميغيل لويزا، مدير شركة "إل إنكانتو" على نهر كارابارانا، يحتفظ بحريم يضم حوالي 13 فتاة من السكان الأصليين، تتراوح أعمارهن بين 9 و16 عامًا، كما ذكر دبليو إي هاردنبورغ. ^{[ 187 ]} في عام 1910، قدّر كاسمنت أن لويزا كان يتقاضى 2500 جنيه إسترليني سنويًا كعمولة. بعد تصفية الشركة، احتفظ ميغيل بمنصبه كمدير في مؤسسة أرانا. إلى جانب شقيقه كارلوس، أجبر لويزا ما لا يقل عن 6719 شخصًا على الهجرة إلى حوض أمبياكو حوالي عام 1922، بزعم الاحتفاظ بقوتهم العاملة من السكان الأصليين لعمليات أرانا. ووفقًا لكارلوس لويزا، توفي 50% من هؤلاء السكان الأصليين بسبب المرض أثناء الهجرة. ^{[ 188 ]} استمر ميغيل وشقيقه في استغلال هؤلاء السكان الأصليين حتى أواخر الخمسينيات. عاش ميغيل حتى حوالي الستينيات، وبلغ التسعين من عمره قبل وفاته. ^{[ 189 ]}

كان نورماند، وهو بوليفي مثقف، مديرًا لمحطة ماتانزاس التي ساهم في تأسيسها. وصفه كاسمنت بأنه من أسوأ المجرمين في منطقة بوتومايو بأكملها. وتتعدد الروايات حول جرائم نورماند، فقد سمح بغارات استعباد، وأحرق الرجال والنساء بالكيروسين، وقطع أطراف السكان الأصليين تاركًا إياهم للموت، وضرب الأطفال حتى الموت، وأجبر ^النساء على إقامة علاقات معه، وأرغمهن على الإجهاض. وورد أنه قتل بعضًا من هؤلاء "المحظيات" اللواتي أُجبرن على الزواج منه. ^{[ 191 ] صرّح ويسترمان ليفين بأن نورماند قتل مئات السكان الأصليين خلال فترة وجوده في ماتانزاس. كما ذكر ليفين، وهو باربادوسي وظفته الشركة في نفس وقت نورماند تقريبًا} ، أنه رأى نورماند في أكثر من مناسبة يلقي بسكان أصليين مقيدين في النار. وروى أحد الشهود لروجر كاسمنت أنه رأى عشرة من السكان الأصليين يُقتلون ويُحرقون في غضون شهر وخمسة أيام. كان نورماند يحتفظ أيضًا بكلاب مدربة تلتهم جثث ضحاياه وتنهش الأطراف المتناثرة حول ماتانزاس. ^{[ 192 ]} احتفظ نورماند بنسبة 20% من أرباح مزرعة ماتانزاس. عند زيارة كاسمنت عام 1910، كانت الشركة مدينة لنورماند بحوالي 1800 جنيه إسترليني، وكان من المرجح أن يحصل على 300 جنيه إسترليني أخرى خلال موسم الحصاد. ^{[ 193 ]} أُلقي القبض عليه عام 1913، لكنه هرب من السجن عام 1915، قبل أن يُحاكم. يُعتقد أن نورماند هرب إلى البرازيل وغير اسمه. ^{[ 194 ]}

قيل إن أبيلاردو، مدير مزرعة أبيسينيا، ارتكب جرائم لا حصر لها ضد السكان الأصليين المحيطين بأبيسينيا. في عام 1907، ذكر تقرير نشره القنصل الأمريكي في إيكيتوس أن عدد سكان أبيسينيا من السكان الأصليين يبلغ 1600 نسمة. ومع ذلك، بحلول عام 1912، لم يتبق سوى 170 من السكان الأصليين في المحطة. ^{[ 195 ]} أرسل موظف سابق في الشركة رسالة إلى بنيامين سالدانيا روكا، يصف فيها حادثة رفض فيها الكاتب إطلاق النار على 35 من السكان الأصليين بناءً على أمر من أبيلاردو. ولأن هذا الموظف رفض، أمر أبيلاردو أوغوستو خيمينيز بإطلاق النار على الرجال الـ 35 الذين كانوا مكبلين بالسلاسل. كانت جريمة هؤلاء الـ 35 من السكان الأصليين هي محاولتهم الهرب. ^{[ 196 ]} أبلغ هنري جيلجود كاسمنت أن أغويرو قد فر باتجاه كولومبيا برفقة حاشية من "الرجال الأوفياء". قبل مغادرة أغويرو وقاتليه من السكان الأصليين منطقة بوتومايو، أضرموا النار في حدائق عائلة بوراس. ^{[ 197 ]} عند مغادرة أغويرو للمنطقة، كان مدينًا للشركة بمبلغ يتراوح بين 500 و600 جنيه إسترليني. ^{[ 198 ]} أُلقي القبض عليه في بوليفيا حوالي سبتمبر 1914، وتمكن من الفرار مؤقتًا من خاطفيه، إلا أنه سُجن مرة أخرى بعد فترة وجيزة. ^{[ 199 ]} في 17 يونيو 1916، أصدر أغويرو أمرًا بالإفراج عنه، مما أدى في النهاية إلى إطلاق سراحه. ^{[ 200 ]}

كان خيمينيز ملازمًا لأبيلاردو أغويرو في أبيسينيا، حيث ارتكب فظائع بحق شعب بوراس. أصبح لاحقًا مديرًا لمحطة موريليا، ثم أولتيمو ريتيرو عام ١٩٠٨. ^{[ ٢٠١ ]} تورط خيمينيز في العديد من الانتهاكات والجرائم ضد الإنسانية خلال فترة عمله في بوتومايو. كان مسؤولاً عن عمليات جلد وقتل وإحراق متعددة. ^{[ ٢٠٢ ]} تُقدم شهادات هاردنبورغ وكاسمنت تفاصيل حول لجنتين مختلفتين كان خيمينيز مسؤولاً عنهما. ^{[ ٢٠٣ ] [ ٢٠٤ ]} أشارت إحدى الروايات المباشرة إلى تورطه في مذبحة ٣٥ من السكان الأصليين، والتي أمر بها أبيلاردو أغويرو. روى خوان روساس حادثة أخرى تتعلق بوفاة خمسة عشر من السكان الأصليين جوعًا. أمر خيمينيز بإعدامهم بدلاً من تجويعهم، ثم قام شخصيًا بقطع ساق أحدهم. ثم سُحب الرجل من مكان الحادث وأُحرق. ^{[ 205 ]} أُلقي القبض على خيمينيز، لكنه هرب لاحقًا من العدالة والسجن، ولجأ إلى البرازيل. ^{[ 199 ]}

أدخل فيلاردي، المدير البيروفي في أوكسيدينتي، أسلوبًا عقابيًا وحشيًا باستخدام الماء. كان الضحية يُربط يديه خلف ظهره قبل إجباره على الغرق. اعترف الباربادوسي جيمس ماب بأنه شهد أربعة من السكان الأصليين يتعرضون لهذا النوع من العقاب. تمكن أحدهم من تحرير نفسه لكنه غرق في النهر. في البداية، أمر فيدل جيمس بتنفيذ هذا العقاب، لكن جيمس رفض. ذكر موظف سابق يُدعى روسو إسبانيا أن السكان الأصليين تحت قيادة فيلاردي تعرضوا "للجلد والضرب بالهراوات. عانى بعض هؤلاء الهنود من جروح مروعة، العديد منها ناجم عن أسلحة نارية". ^{[ 206 ]} أخبر فيلاردي روجر كاسمنت أنه في ذلك الوقت، عام 1910، كان لديه خمسمائة وثلاثون من السكان الأصليين يجمعون المطاط لصالحه في أوكسيدينتي. ^{[ 207 ]} وصف كاسمنت هؤلاء العمال قائلًا: "كان الرجال جميعًا قصار القامة، بعضهم هياكل عظمية، أو على الأقل يعانون من سوء تغذية حاد". ^{[ 208 ]} تشير التقديرات إلى أن محطة فيلاردي ستجلب 50 طنًا من المطاط لشركة الأمازون البيروفية في عام 1910. ^{[ 209 ]} عند مغادرة فيلاردي المنطقة، كان مدينًا للشركة بالمال. ^{[ 198 ]}

وُجهت اتهامات عديدة إلى مارتينينغي. ويشير روجر كاسمنت إلى أن: "مارتينينغي أرهق منطقته بأكملها حتى الموت، ولم يمنح الهنود وقتًا للزراعة أو البحث عن الطعام. ^{[ ]} كان عليهم العمل في حقول المطاط أو الموت، والعمل حتى الموت... [إنهم] أشلاء بشرية متحركة." ^{[ 211 ] وذكر} فريدريك بيشوب، من بربادوس، أن مارتينينغي وحده كان مسؤولاً عن حالة السكان الأصليين في أثينا. ويُقال إن مارتينينغي أرهقهم بالعمل الشاق ليحصل على عمولة كبيرة يتقاعد بها في ليما. ^{[ 212 ]} كما وصف بيشوب حادثة قتل فيها مارتينينغي بوحشية جارية مستعبدة بعد أن اكتشف إصابتها بمرض تناسلي . ^{[ 213 ] [ 212 ]}

ادعى دانيال كولانتس، وهو شاهد من هاردنبورغ، أنه خلال عمله في أتيناس وتحت إدارة مارتينينغي، شهد مقتل نحو ستين من السكان الأصليين، رجالاً ونساءً وأطفالاً، وحرق جثثهم. ^{[ 214 ] [ 215 ]} وذكر كولانتس أنه بعد ثمانية أيام من هذه الحادثة، أمر مارتينينغي بتشكيل فرقة إبادة بهدف القضاء على مجموعة من السكان الأصليين الذين لم يحضروا كمية المطاط التي طلبها. عاد أفراد هذه الفرقة إلى أتيناس بعد أربعة أيام بأصابع وآذان مقطوعة، وعدة رؤوس، لإثبات تنفيذ الأمر. ^{[ 214 ] [ 215 ]} وكان آخر ظهور موثق لمارتينينغي في عام 1910، في ليما حيث كان لا يزال حراً. ^{[ 216 ]}

مدير بيروفي في أثينا: خلفًا لإلياس مارتينينغي. كان مونت سابقًا مديرًا في أولتيمو ريتيرو، حيث ارتكب فظائع. كما مات السكان الأصليون جوعًا في معسكرات الاعتقال تحت إدارته. ^{[ 217 ]} أمر مونت بجلد السكان الأصليين مرات لا تحصى إما لنقص المطاط لديهم أو لمحاولتهم الهرب. ومثل غيره من مديري الشركة، اتخذ مونت النساء قسرًا كجواري وقتل أزواجهن إذا احتجوا. ^{[ 218 ]} عند مغادرة مونت المنطقة، كان مدينًا للشركة. ^{[ 198 ]} اكتشف روجر كاسمنت لاحقًا أن ألفريدو مونت قد تم إبلاغه قبل اعتقاله، فهرب إلى البرازيل مع عدد من سكان بورا الأصليين. ^{[ 219 ]} حاولت شركة كاسمنت اعتقال مونت وفونسيكا من قبل السلطات البرازيلية بين سبتمبر ونوفمبر من عام 1911، إلا أن اثنين من قادة السلطات المحلية تلقيا رشوة من الشركة التي يعمل بها مونت وفونسيكا. وتمكن الاثنان من الإفلات من محاولات سجنهما. ^{[ 220 ]}

كان فونسيكا، وهو مشرف بيروفي ارتكب جرائم عديدة ضد السكان الأصليين الذين كانوا تحت رعايته، مديرًا لمزرعة أولتيمو ريتيرو. تشير إحدى الروايات المباشرة التي أُرسلت إلى هاردنبورغ إلى تورط فونسيكا في مذبحة راح ضحيتها 150 من السكان الأصليين. ووفقًا لدانيال كولانتس، فقد بدأ فونسيكا المذبحة بمساعدة ستة موظفين آخرين، قتلوا رجالًا ونساءً وأطفالًا. ^{[ 221 ]} كما روى دانيال كولانتس أنه أُرسل في مهمة "مطاردة" من قبل فونسيكا (صدر الأمر الأصلي من ماسيدو)، بتعليمات للقضاء على جميع الكولومبيين الذين يصادفونهم. "كما أمرهم (فونسيكا) بإحضار أصابع وآذان وبعض رؤوس الضحايا، محفوظة في الملح، كدليل على تنفيذهم لهذه الأوامر." ^{[ 222 ]} وذكرت رواية مباشرة أخرى نشرتها صحيفة لا سانسيون عام 1907 أن فونسيكا قتل إحدى محظياته التسع من السكان الأصليين للاشتباه في خيانتها. ^{[ 223 ]} يصف هذا السرد المباشر نفسه حادثةً قال فيها فونسيكا لموظفيه: "انظروا، هكذا نحتفل بسبت المجد هنا"، قبل أن يطلق النار على رجل من السكان الأصليين وفتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا. توفي الرجل على الفور، بينما قُتلت الفتاة المصابة على يد موظف آخر. ^{[ 223 ]} بعد مغادرته الشركة، كان فونسيكا، برفقة ألفريدو مونت، "يعيشان علنًا في البرازيل"، التي لم تكن تربطها معاهدة تسليم مجرمين مع بيرو. ^{[ 224 ]} كان فونسيكا ومونت يعملان لدى شركة برازيلية تُدعى إدواردز وسيرا ، وكانا يعتمدان على عمل عشرة أشخاص من قبيلة بوراس قاموا بتهريبهم من لا سابانا. حاول كاسمنت إلقاء القبض على فونسيكا ومونت، لكنهما تلقيا تحذيرًا بأن السلطات المحلية المجاورة تسعى إلى سجنهما. ^{[ 225 ]}

أشرف أوريليو رودريغيز، مدير محطة سانتا كاتالينا، على عهد من الرعب. وروى موظف سابق، يُدعى جينارو كابورو، لـ دبليو إي هاردنبورغ أن رودريغيز استخدم السكان الأصليين كأهداف للتدريب على الرماية فور وصولهم إلى المزرعة مكبلين بالسلاسل عام 1908. ^{[ 226 ]} ووصف تقرير كاسمنت فترة رودريغيز بأنها اتسمت بـ"القتل والتعذيب الجماعي" حتى مغادرته بوتومايو. ^{[ 227 ]} وأمر رودريغيز ببناء حظيرة خاصة مصممة لإلحاق الأذى بالسكان الأصليين، حيث تعرضوا للجلد والتعذيب. ^{[ 228 ]} ووصف الشاهد خوان روساس كيف أعدم رودريغيز مجموعة من 40 من السكان الأصليين، الذين تم جلبهم إلى المزرعة من غارة على العبيد، واحدًا تلو الآخر كأهداف للتدريب على الرماية بعد إصابتهم بالجدري وهم مكبلون. ^{[ 229 ]} اعترف خوان أ. تيزون، مدير شركة لا تشوريرا عام 1910، لكاسمنت بأن رودريغيز وشقيقه أريستيدس قتلا مئات السكان الأصليين في بوتومايو، وحصلا على عمولة قدرها 50% من عائدات بيع المطاط. ^{[ 177 ]} تقاعد رودريغيز بثروة طائلة واستقر في إيكيتوس بعد ذلك. ^{[ 230 ]} بعد إلقاء القبض على رودريغيز، قدم بابلو زوميتا كفالة قدرها 2000 جنيه إسترليني لإطلاق سراحه. ^{[ 231 ]} في مايو 1915، هرب رودريغيز وأرماندو نورماند ومجرم آخر من السجن. ^{[ 232 ]}

كان أكيلو توريس كولومبيًا ألقت الشركة القبض عليه عام 1906 بتهمة "الصيد غير المشروع" في أراضيها. سُجن لمدة عام على الأقل على يد أرماندو نورماند وفيدل فيلاردي. أُطلق سراح أكيلو بشرط انضمامه إلى الشركة. ^{[ 233 ] [ z ]} في البداية، كُلِّف بالإشراف على معاقبة السكان الأصليين. يُزعم أن أكيلو كان مسؤولاً عن وفاة العديد من السكان الأصليين، وكان يشوه الناس باستمرار بقطع آذانهم وهم أحياء. يروي جيمس تشيس حادثة شاهد فيها توريس يقطع أذن رجل قبل أن يحرق زوجته حية أمامه. ^{[ 235 ]} ووفقًا لكاسمنت: "قيل لي إن أكيلو توريس غرق - أو اختفى على أي حال. قيل لي إنه غرق يوم عيد الميلاد عام 1910." ^{[ 236 ]}

• غودمان، جوردان (2009). الشيطان والسيد كاسمنت: نضال رجل واحد من أجل حقوق الإنسان في قلب الظلام بأمريكا الجنوبية . لندن: فيرسو. ISBN 9781844673346.
• هاردنبورغ، والتر (1912). بوتومايو، جنة الشيطان؛ رحلات في منطقة الأمازون البيروفية وسرد للفظائع المرتكبة بحق السكان الأصليين هناك . بوتومايو: لندن: فيشر أنوين. ص  200. ISBN 1372293019تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2023 .{{cite book}}: عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) صيانة CS1: موقع الناشر ( رابط ) متاح أيضًا عبر ويكي مصدر .
• فارغاس، ماريو (2012). حلم السلتي . نيويورك: فارار، ستراوس وجيرو. ISBN 9781250033321.سرد لحياة روجر كاسمنت، وعلى وجه الخصوص تحقيقه في الفظائع التي ارتكبت ضد القبائل الأصلية من قبل أولئك الذين يعملون في حصاد المطاط.
• كاسمنت، روجر (1997). يوميات روجر كاسمنت على الأمازون . منشورات أناكوندا. رقم ISBN 978-1-901990-05-8.
• باترنوستر، سيدني (1913). أسياد جنة الشيطان . شركة إس. بول.
• ويفن، توماس (1915). أمازونيات الشمال الغربي؛ مذكرات عن بعض الأشهر التي قضاها بين قبائل آكلة لحوم البشر . نيويورك، دوفيلد، 1915.
• كولير، ريتشارد (1968). النهر الذي نسيه الله؛ قصة ازدهار مطاط الأمازون . نيويورك، داتون.
• العبودية في بيرو: رسالة من رئيس الولايات المتحدة الأمريكية تُحيل تقرير وزير الخارجية، مع الوثائق المرفقة، بشأن الادعاء بوجود العبودية في بيرو . الولايات المتحدة الأمريكية. وزارة الخارجية. 1913. تاريخ الاطلاع: 14 أغسطس 2023 .
• روبوشون، يوجين؛ ري دي كاسترو، كارلوس (1907). En el Putumayo y sus afluentes (بالإسبانية). الطباعة لا الصناعة. رقم ISBN 978-5-88022-309-1.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• تاوسيج، مايكل (1991). الشامانية، والاستعمار، والرجل البري . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0226790118.
• تومسون، نورمان (1913). الكتاب الأحمر لبوتومايو مع مقدمة عن الفضيحة الحقيقية لجرائم بوتومايو . شركة ن. تومسون وشركاه.
• أوراق برلمانية: اللجنة المختارة المعنية بمشروع بوتومايو . أوراق مجلس العموم أو مجلس اللوردات. 1913. ص 38.
• فالكارسيل، كارلوس (2004). عملية بوتومايو وأسرارها السرية . مجموعة العمل الدولية لشؤون السكان الأصليين.
• كاسمنت، روجر (2003). ميتشل، أنجوس (محرر). قلب الظلام للسير روجر كاسمنت: وثائق عام 1911. لجنة المخطوطات الأيرلندية. ISBN 9781874280989.
• جول، ارنستو (1991). كتب جغرافية  : الحدود السياسية والحدود الطبيعية . فوندو فين كولومبيا.
• هيمينغ، جون (2008). شجرة الأنهار  : قصة الأمازون . لندن  : تيمز وهدسون.
• زوميتا، بابلو (1913). أسئلة بوتومايو: النصب التذكاري . مرات الظهور فيودا دي إل تاسو، 1913.
• "المراسل المناهض للعبودية وصديق السكان الأصليين" . المراسل المناهض للعبودية وصديق السكان الأصليين . 1-3 . 1909-1914.
• مراسل مكافحة العبودية وصديق السكان الأصليين . إل. وايلد. 1914.
• Anales Judiciales de la Corte Suprema de Justicia de la Republica (بالإسبانية). بصمة الحالة. 1917.
• باريديس باندو، أوسكار (2013). استغلال كوتشو شيرينجا البرازيل - بوليفيا - بيرو: الاقتصادات الاستخراجية التجارية في منطقة ألتو أكري - مادري دي ديوس . تم التحرير والتنفيذ بواسطة محرري JL. ص.  204. ردمك 9786124644702.
• غارسيا جوردان، بيلار (2006). "اقتراح للقيم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في Iquitos de inicios del siglo XX" . بوليتين أمريكانيستا . 56 .
• ووكر، ستيفن (2022). "شركة الأمازون البيروفية: منظور محاسبي" . المؤسسة والمجتمع: المجلة الدولية لتاريخ الأعمال . 25 (1).