فلسفة علم النفس
يهتم علم فلسفة علم النفس بتاريخ علم النفس وأسسه . ويتناول قضايا معرفية ووجودية ، ويشترك في اهتمامات مع مجالات أخرى، بما في ذلك فلسفة العقل وعلم النفس النظري . يرتبط علم النفس الفلسفي والنظري ارتباطًا وثيقًا، ولذلك يُستخدمان أحيانًا بشكل متبادل أو معًا. مع ذلك، يعتمد علم فلسفة علم النفس بشكل أكبر على المناقشات العامة في الفلسفة وعلى المناهج الفلسفية، بينما يستند علم النفس النظري إلى مجالات متعددة. [ 1 ]
نظرية المعرفة
تتناول بعض القضايا التي تدرسها فلسفة علم النفس مسائل معرفية تتعلق بمنهجية البحث النفسي. على سبيل المثال:
- ما الذي يشكل تفسيراً نفسياً؟
- ما هي المنهجية الأنسب لعلم النفس: علم العقل ، أم السلوكية ، أم حل وسط؟
- هل تعتبر التقارير الذاتية طريقة موثوقة لجمع البيانات [ 2 ] ؟
- ما هي الاستنتاجات التي يمكن استخلاصها من اختبارات الفرضية الصفرية ؟
- هل يمكن قياس التجارب الشخصية (المشاعر، الرغبات، المعتقدات، إلخ) بموضوعية؟
علم الوجود
يهتم فلاسفة علم النفس أيضاً بالقضايا الوجودية، مثل:
- هل يمكن اختزال علم النفس نظرياً إلى علم الأعصاب؟
- ما هي الظواهر النفسية؟
- ما هي العلاقة بين الذاتية والموضوعية في علم النفس؟
أخلاق مهنية
يتناول فلاسفة علم النفس المسائل الأخلاقية، بما في ذلك:
- إمكانيات الممارسة الأخلاقية لعلم النفس في ضوء التزاماته النظرية
- تقاطعات الأخلاق والعدالة مع الممارسة السريرية لعلم النفس [ 3 ]
- المواقف الأخلاقية الضمنية والصريحة لعلم النفس المهني
- تاريخ القرارات الأخلاقية التي اتخذتها المؤسسات النفسية مثل الجمعية الأمريكية لعلم النفس
العلاقات مع المجالات الأخرى
يتابع علم فلسفة علم النفس عن كثب الأبحاث المعاصرة في علم الأعصاب الإدراكي ، وعلم النفس الإدراكي ، والذكاء الاصطناعي، متسائلاً، على سبيل المثال، عما إذا كان بالإمكان تفسير الظواهر النفسية باستخدام مناهج علم الأعصاب ، ونظرية التطور ، والنمذجة الحاسوبية، على التوالي. [ 4 ] [ 5 ] ورغم ترابط هذه المجالات، لا تزال بعض المخاوف قائمة بشأن مدى ملاءمة تطبيق مناهجها في علم النفس. ومن هذه المخاوف: هل علم النفس، بوصفه دراسة للأفراد كنظم لمعالجة المعلومات (انظر دونالد برودبنت )، مستقل عما يحدث في الدماغ (حتى وإن اتفق علماء النفس عمومًا على أن الدماغ، بمعنى ما، يُسبب السلوك (انظر التبعية ))؛ وهل العقل "مُبرمج" بما يكفي لتكون الدراسات التطورية مثمرة؛ وهل يمكن للنماذج الحاسوبية أن تقدم أكثر من مجرد تطبيقات محتملة لنظريات إدراكية لا تُخبرنا شيئًا عن العقل (فودور وبيلشين، 1988).
ترتبط بفلسفة علم النفس دراسات فلسفية ومعرفية حول الطب النفسي السريري وعلم الأمراض النفسية . تهتم فلسفة الطب النفسي بشكل أساسي بدور القيم في هذا المجال: فالممارسة القائمة على القيم، والمستمدة من نظرية القيم الفلسفية والظواهرية ، تهدف إلى تحسين عملية اتخاذ القرارات السريرية وإضفاء الطابع الإنساني عليها في بيئة الرعاية الصحية النفسية شديدة التعقيد. [ 6 ] أما فلسفة علم الأمراض النفسية، فتُعنى بشكل رئيسي بالتأمل المعرفي حول الأسس الفلسفية الضمنية للتصنيف النفسي والطب النفسي القائم على الأدلة. وتهدف إلى الكشف عن النشاط البنّاء الكامن وراء وصف الظواهر النفسية. [ 7 ]
المناطق الرئيسية
تمثل المدارس والأنظمة المختلفة لعلم النفس مناهج لمعالجة المشكلات النفسية، والتي غالباً ما تستند إلى فلسفات مختلفة للوعي.
علم النفس الوظيفي
تعتبر الوظيفية النفس مشتقة من نشاط المحفزات الخارجية، محرومة من استقلاليتها الأساسية، وتنكر الإرادة الحرة، مما أثر على السلوكية لاحقًا؛ [ 8 ] كان جيمس أحد مؤسسي الوظيفية، وهو قريب أيضًا من البراغماتية، حيث يتم وضع الفعل البشري قبل الأسئلة والشكوك حول طبيعة العالم والإنسان نفسه.
التحليل النفسي
كان مذهب فرويد، المسمى ما وراء علم النفس ، يهدف إلى منح الإنسان حرية أكبر من الرغبات الغريزية وغير العقلانية من خلال حوار مع طبيب نفسي عبر تحليل اللاوعي. [ 9 ] لاحقًا، انقسمت الحركة التحليلية النفسية، حيث تعامل جزء منها مع التحليل النفسي كممارسة للعمل مع النماذج الأصلية (علم النفس التحليلي)، وانتقد جزء آخر القيود الاجتماعية للاوعي (الفرويدو-الماركسية)، ثم ظهر التحليل النفسي البنيوي للاكان، الذي فسر اللاوعي كلغة.
رفض إدموند هوسرل النزعة المادية لمعظم التعاليم النفسية في عصره، وبدأ يفهم الوعي باعتباره الواقع الوحيد الذي يمكن الوصول إليه من خلال الإدراك الموثوق. [ 10 ] وأضاف تلميذه هايدغر إلى ذلك تأكيدًا على محدودية الإنسان الأساسية وخطر فقدان الأصالة في العالم التقني، وبذلك وضع الأساس لعلم النفس الوجودي.
وصف ويلهلم فونت ، المؤسس المعترف به لعلم النفس كعلم، البنى البدائية للنفس التي تحدد الإدراك والسلوك، لكنه واجه مشكلة استحالة الوصول المباشر إلى هذه البنى وغموض وصفها. [ 11 ]
مراجع
- ↑ تيو، توماس (2018). موجز في علم النفس النظري . doi : 10.1057/978-1-137-59651-2 . ISBN 978-1-137-59650-5.
- ↑ ر. ستيوارت إليس (2010). "تقنيات جمع بيانات البحث" . جامعة كيتيرينج. مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2017 .
- ↑ ميلر، إم جيه (2025). الأخلاق في خدمة الأنا: إعادة النظر في مطلب الاعتراف مع هيجل، وكيركجارد، ولاكان. الفلسفة، والطب النفسي، وعلم النفس، 32، 225-238. https://philpapers.org/rec/MILEIS-6
- ↑ كولثارت، ماكس (يناير 2006). "ماذا أخبرنا التصوير العصبي الوظيفي عن العقل (حتى الآن)؟ (ورقة موقف قُدِّمت إلى ورشة العمل الأوروبية لعلم النفس العصبي المعرفي، بريكسن، 2005)". كورتكس . 42 ( 3): 323-331 . doi : 10.1016/S0010-9452(08)70358-7 . PMID 16771037. S2CID 4485292 .
- ↑ كلاين، كولين (14 نوفمبر 2016). "مناطق الدماغ كعوامل مؤثرة". علم النفس الفلسفي . 30 ( 1-2 ): 1-20 . doi : 10.1080/09515089.2016.1253053 . S2CID 67796566 .
- ↑ فولفورد كيه دبليو إم، ستانجيليني جي (2008). "الثورة الثالثة: الفلسفة في الممارسة في الطب النفسي في القرن الحادي والعشرين" . حوارات في الفلسفة والعلوم العقلية والعصبية . 1 (1): 5-14 .
- ^ أراغونا م (2009). ايل ميتو دي فاتي. مقدمة عن الفلسفة النفسية . حوارات العبور. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2012-03-06.
- ↑ "السلوكية" . plato.stanford.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2022 .
- ↑ "فلسفة علم النفس" . umock.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2022 .
- ↑ "إدموند هوسرل" . plato.stanford.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2022 .
- ^ "ويلهلم فونت" . ببساطةpsychology.org . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-11-24 .
للمزيد من القراءة
- ج. ستايسي آدامز. 1976. التطورات في علم النفس الاجتماعي التجريبي . دار النشر الأكاديمية، 1976. رقم ISBN 01201520969780120152094.
- ليونارد بيركويتز. 1972. علم النفس الاجتماعي . سكوت فورسمان وشركاه، 1972.
- نيد بلوك. 1980. قراءات في فلسفة علم النفس ، المجلد 1. مطبعة جامعة هارفارد، 1980. ISBN 067474876X9780674748767.
- ستيوارت سي. براون، المعهد الملكي للفلسفة. 1974. ماكميلان، 1974. الأصل من جامعة ميشيغان
- جوزيف مارغوليس . 2008. فلسفة علم النفس . سلسلة أسس الفلسفة من برنتيس هول. برنتيس هول، 1984. ISBN 01366432649780136643265.
- كين ريتشاردسون. 2008. فهم علم النفس . دار نشر الجامعة المفتوحة، 1988. ISBN 03350984289780335098422.
- جورج بوتيريل، بيتر كاروثرز . 1999. فلسفة علم النفس . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 05215591549780521559157.
- كريج ستيفن تيتوس. 2009. علم النفس الفلسفي: علم النفس، والعواطف، والحرية . مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. رقم ISBN 09773103619780977310364.
- خوسيه بيرموديز. 2005. فلسفة علم النفس: مدخل معاصر . روتليدج. ISBN 9780415368629.
- تيرينس هورغان ، جون تينسون . 1996. الترابطية وفلسفة علم النفس . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN 02620824899780262082488
روابط خارجية
- فلسفة علم النفس
- فلسفة العقل
- فلسفة العلوم الاجتماعية
