تاريخ كورسيكا القديم

يتشابه تاريخ كورسيكا القديم مع تاريخ جزر أخرى في البحر الأبيض المتوسط ، مثل صقلية وسردينيا ومالطا وقبرص ، والتي لم يكن الوصول إليها ممكناً إلا بالقوارب، وتميزت بثقافات كانت إلى حد ما معزولة؛ أي أنها كانت معدلة عن حضارات العصر الحجري القديم والوسيط والحديث والنحاسي التقليدية في أوروبا. وقد شهدت جزر بحر إيجة وكريت تطوراً مبكراً لحضارات العصر البرونزي ، ولذلك تُصنف عادةً ضمن هذه الفئات. ومع ذلك ، تشترك جزيرة كريت، التي تعود إلى العصر الحجري ، في بعض سمات جزر البحر الأبيض المتوسط ​​القديمة.

يُعدّ احتمال وجود سكان العصر الحجري القديم الأعلى في كورسيكا خلال العصر الجليدي الأخير موضوعًا ذا أهمية بالغة لعلماء ما قبل التاريخ، سواءً كانوا متخصصين أو هواة. ولا يُعرف حاليًا سوى موقع واحد محتمل يعود إلى تلك الفترة. وخلال معظم العصر الحجري القديم، كانت كورسيكا وسردينيا وجميع الجزر الواقعة بينهما متصلة جغرافيًا بشبه الجزيرة الإيطالية ، على الرغم من أنها كانت جزرًا في فترات مختلفة قبل وبعد العصر الجليدي.

يبدأ تاريخ جزيرة كورسيكا العريق بالعصر الحجري الوسيط (ما قبل العصر الحجري الحديث) عندما عبر سكان سردينيا القديمة مضيق بونيفاسيو للصيد من ملاجئ صخرية في كورسيكا حوالي عام 9000 قبل الميلاد. وينتهي هذا التاريخ باستيطان الإغريق القدماء في أليريا عام 566 قبل الميلاد، أي في العصر الحديدي . لم يُذكر اسم كورسيكا، أو كيرنوس، قبل ذلك التاريخ. وهكذا يبدأ تاريخ كورسيكا عام 566 قبل الميلاد.

يُطلق على ارتفاع مستوى سطح البحر بعد العصر الجليدي الأخير اسم " التجاوز الفلاندري ". وقد تم توثيقه بشكل جيد من خلال بيانات عينات اللب وتحويله إلى شكل بياني (انظر المقال). خلال العصر الجليدي الأخير، كانت كورسيكا وسردينيا متصلتين بتوسكانا عبر أرخبيل توسكانا . وكانت مساحة كورسيكا أكبر بفضل جرف قاري كبير غمرته المياه الآن.

بافتراض متوسط ​​عمق يبلغ 70 مترًا (230 قدمًا) لمضيق بونيفاسيو ، لكان مستوى سطح البحر عند تلك النقطة حوالي 12000 سنة قبل الحاضر، أي ما يقارب 10000 قبل الميلاد. ونظرًا لأنه من غير المعقول ألا تكون حضارات العصر الحجري القديم قد انتشرت على كامل الجرف القاري، ولأن عظمة الإصبع التي عُثر عليها في سردينيا قبل 20000 سنة تُقدم دليلًا قاطعًا على وجود الإنسان في العصر الحجري القديم هناك، فإن الاستنتاج الأكثر منطقية (الذي توصل إليه جميع علماء ما قبل التاريخ تقريبًا) بشأن نقص القطع الأثرية من العصر الحجري القديم هو أن المواقع التي كان من المفترض العثور عليها فيها لم تُكتشف بعد. أحد أسباب عدم اكتشافها هو أنها غرقت. 

تقتصر مواقع العصر الحجري الوسيط في معظمها على الأراضي المنخفضة في كورسيكا، التي تُشكّل جرفًا حول الجبال، وهي منطقة قليلة الأهمية للمزارعين البدائيين، ويصعب الصيد فيها. قبل التجاوز البحري، لا بد أن جرفًا آخر أدنى منه قد وفّر وصولًا سهلًا لسكان العصر الحجري القديم. ووفقًا للأدلة الحالية، كان العصر الحجري الوسيط يقع بالكامل ضمن مرحلة الجزر، مما استلزم تنقل سكانه بالقوارب. لم يكن هذا الشرط موجودًا لأي من سكان العصر الحجري القديم المحتملين؛ وبالتالي، فإن الحجج القائمة على قدرات سكان العصر الحجري القديم على السفر بحرًا غير ذات صلة في هذه الحالة.

أجرت توفانيلي وآخرون دراسة جينية عام 2004 ^{[ 1 ]} على ثمانية مواقع صبغية جسدية في الحمض النووي لخلايا الدم لدى 179 متبرعًا بالدم من كورسيكا، وقارنوا المسافة الجينية بين الأليلات (المتغيرات في تلك المواقع) في محاولة لتحديد "التجانس" أو قرب القرابة و"الاختلاف" داخل هذه العينة من سكان كورسيكا، وكذلك بين هذه العينة وعينات أخرى من أماكن أخرى. وكان تحليل التباين هو الأسلوب الإحصائي الرئيسي المُطبق على البيانات.

بالنسبة لكورت ، الواقعة في قلب كورسيكا، استخدم الباحثون مصطلح "عشوائي" ( soticastic )، حيث وجدوا تباينًا أكبر بين الكورسيكيين مقارنةً ببقية سكان البحر الأبيض المتوسط. كما لوحظ وجود فجوة بين كورس دو سود وهاوت كورس . وبافتراض جيل عمره 25 عامًا، قدّر الباحثون أن عدد السكان الأساسيين في كورسيكا يعود إلى 20,000 عام مضت. وبما أن هذا الرقم لا تدعمه أي أدلة أثرية، فإنه يشير إلى احتمال العثور على بقايا ثقافية من العصر الحجري القديم .

كانت أكبر المسافات الجينية بين سكان سردينيا وكورسيكا، مما يشير إلى أن الجزيرتين استوطنهما شعوب مختلفة. ويستبعد الباحثون أي تدفق جيني كبير بين الجزيرتين. أما أقرب صلة قرابة فكانت مع سكان توسكانا . ويعزو الباحثون هذه الصلة الوثيقة إلى تدفق كبير من هناك في أوائل ومنتصف العصر الحجري الحديث، والذي يؤرخونه إلى الألفية الثامنة إلى السادسة قبل الميلاد. ويفترضون لاحقًا توسعًا سكانيًا في العصر النحاسي ، وهو ما تؤكده وفرة القطع الأثرية الكورسيكية في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. ويقع الفصل بين سكان كورسيكا وغير الكورسيك ضمن حدود واسعة نسبيًا: لا قبل 19000 قبل الميلاد ولا بعد 3000 قبل الميلاد على أقصى تقدير، وفقًا لتوفانيلي.

توصلت دراسة أجراها فونا وآخرون عام ٢٠٠٢ على ١٩ مؤشرًا جينيًا و٥٤ أليلًا، شملت ١١٦٤ شخصًا، إلى نتيجة معاكسة تمامًا: ^{[ ٢ ]} "يبدو أن كورسيكا تختلف اختلافًا كبيرًا عن سكان مناطق مثل فرنسا وتوسكانا... إن سكان البحر الأبيض المتوسط ​​الأكثر شبهًا بكورسيكا هم سكان سردينيا." ويبدو أن الدراسات الجينية لسكان كورسيكا لا تزال استكشافية، ولم تصل بعد إلى أدلة قاطعة بشأن صلتهم بالسكان الآخرين. وقد توصلت الدراستان إلى نفس الاستنتاجات بشأن الفجوة بين كورس دو سود وهاوت كورس.

امتد العصر الحجري الحديث في كورسيكا بين عامي 6000 و3000 قبل الميلاد. وبسبب قربها الجغرافي ونشاط التجارة فيها، مرّت منطقة غرب البحر الأبيض المتوسط ​​بمراحل ثقافية مماثلة تقريبًا خلال العصر الحجري الحديث. ولعلّ هذه المراحل تتضح بشكل أفضل في سردينيا ، وهي جزيرة أكبر حجمًا وأكثر استكشافًا من الناحية الأثرية. ويستند نظام التأريخ في العناوين أدناه إلى تسلسل زمني سرديني مُقرّب إلى آلاف السنين. ^{[ 6 ]}

امتد العصر النحاسي بين عامي 3000 و1800 قبل الميلاد. واستمرت ثقافة الصخور الضخمة الأوروبية خلال العصر النحاسي، حيث بدأت تظهر الأسلحة على تماثيل المينهير .

• تيرينا الرابعة، أليريا
• فيليتوسا ، سولاكارو
• شارع بارباجيو

ازدهر العصر البرونزي في كورسيكا بين عامي 1800 و700 قبل الميلاد. سُميت حضارة توري، التي ازدهرت في العصر البرونزي الكورسيكي ، نسبةً إلى أبراجها (توري)، التي تُعدّ من أبرز معالم المجمعات المعمارية - ربما قلاع - المُقامة على سفوح الجبال المُطلّة على الساحل. واصلت هذه الحضارة استخدام تماثيل المينهير التي سبقتها في الحضارة الميغاليثية، وفي كثير من الحالات أعادت استخدام التماثيل السابقة، ولكنها الآن تُمثل محاربين مُسلحين ومُدرّعين بخناجر وسيوف ودروع دائرية على الطراز الميسيني . يُظهر عدد قليل منها خوذات ذات قرون، وهي سمة مميزة لتجسيد شعب الشاردانا ، أحد شعوب البحر في شرق بحر إيجة . ^{[ 10 ]}

كان مجتمع تورين مسلحاً، ومهتماً بالمعادن، وذا طابع دولي. وخلال تلك الفترة، قامت الجزيرة بتصنيع وتصدير سبائك البرونز والتحف التي عُثر عليها في أماكن أخرى في البحر الأبيض المتوسط.

يبدو أن الأبراج (توري) نسخ مصغرة من أبراج النوراغ المعاصرة الموجودة في سردينيا . عاشت حضارة النوراغ نمط حياة لا يختلف عن نمط حياة التورين، فكلتاهما كانتا مجتمعين محاربين يصنعان البرونز. من شبه المؤكد أن اسم سردينيا مشتق من اسم شعب شاردانا. وتُشابه أبراج تالايوت في جزر البليار وأبراج سيسي في بانتيليريا أبراج توري الكورسيكية، لكنها أصغر حجماً .

يبدو أن تورين، والنوراغي، والشاردانا مترابطة؛ إلا أن طبيعة هذه العلاقات لا تزال غامضة. فليس من المعروف ما إذا كان الشاردانا من سردينيا أم من مكان آخر، مثل ساردس ، واستقروا في سردينيا. بُنيت أقدم النوراغي في العصر الحجري الحديث؛ أي أنها تبدو تطورًا لثقافة العصر الحجري الضخم. تمثل الأبراج من جهة شيئًا جديدًا في كورسيكا؛ ومن جهة أخرى، تطورت التماثيل الحجرية المرتبطة بها من تماثيل العصر الحجري الحديث. يمكن القول إن إعادة استخدام هذه التماثيل الحجرية يشير إلى تدفق سكاني، لكن هذا الرأي يعتمد على وجود تحريم ضمني غير معروف ضد إعادة استخدام التماثيل الحجرية القديمة. تبقى هذه المسائل مفتوحة.

بعض المواقع هي:

حدث العصر الحديدي بين عامي 700 قبل الميلاد و 100 قبل الميلاد.

• أليريا :
  • مقبرة إترورية، القرن السادس - الثالث قبل الميلاد
  • مدينة رومانية، القرن الأول قبل الميلاد -
• بونيفاسيو :
  • فيلا رومانية، القرن الأول الميلادي -
• لوري:
  • كاستيلو دي لوري، قلعة رومانية احتلت القرن الثالث قبل الميلاد - القرن الأول الميلادي

تُعدّ فرضية الليغوريين نظريةً مفادها أن سكان جزر غرب البحر الأبيض المتوسط ​​في عصور ما قبل التاريخ ينحدرون من أسلاف الليغوريين القدماء ، الذين كانوا منتشرين على نطاق واسع في الماضي. في عامي 1889 و1894، اقترحت ماري هنري داربوا دي جوبانفيل لغةً هندية أوروبية أساسية لكورسيكا وسردينيا وشرق إسبانيا وجنوب فرنسا وغرب إيطاليا، استنادًا إلى وجود أسماء أماكن تنتهي بـ -asco و- asca و- usco و- osco و- osca ، أو تعديلات عليها، بالإضافة إلى -inco و- inca . ^{[ 11 ]}

يرى أن لغتين معروفتين لكنهما غير معروفتين، ذكرهما مؤلفون كلاسيكيون، كانتا من اللغات الباقية: الليغورية والإيبيرية . ويستند هذا الاختيار للغات إلى سينيكا الأصغر ، الذي قضى ثماني سنوات في المنفى في كورسيكا ابتداءً من عام 41 ميلاديًا، وأعرب عن رأيه بأن سكان الساحل الكورسيكي كانوا يتحدثون الليغورية ، بينما كان سكان المناطق الداخلية من أصل إيبيري ، يشبهون إلى حد كبير سكان كانتابري . ^{[ 12 ]} ولأن اللغة كانت على الأرجح لا تزال مستخدمة في عصره، فقد أُخذت آراؤه على محمل الجد.

ذهب بعض اللغويين الأوائل البارزين، بمن فيهم بول كريتشمر وجوليوس بوكورني ، إلى أبعد من ذلك في مفهوم الركيزة السلتية الليغورية. ^{[ 13 ]} لم يُفضِ البحث عن هذا "الظل الليغوري" ^{[ 13 ]} في نهاية المطاف إلى نتيجة حاسمة، لكن أسماء الأماكن بقيت، وفي الوقت نفسه، ارتبطت اللغتان الليغورية والإيبيرية بثقافة فخار كارديوم ، التي انتشرت في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​بنفس انتشار هذه الأسماء تقريبًا. في كورسيكا، ظلت بعض مواقع تلك الثقافة مأهولة باستمرار حتى العصر الحديدي .

تتضمن قائمة Jubainville لتلك الأسماء الجغرافية في كورسيكا شمال نهر تافينيانو: فينزولاسكا ، قرية جريلاسكا في أولميتو ، فيشاسكو وبروسيناسكا في بارباجيو ، مارتيناشي في نونزا ، سيبروناسكو في سيسكو ، بالاسكا ، رويسو دي بارتاسكا في كالفي ، بوبولاسكا ، قرية كابوشياسكا في بيانيلو ، بارانياش. في كاستيلو دي روستينو و فيفلاسكا في زالانا . جنوب تافينيانو: جبل إيسيلاسكا بالقرب من بيتروسو ، وجبل فيلاسكا بالقرب من كورانو ، وقرية سولاسكا في بيري ، وفيوماسكا في روزازيا ، وأسيلاسكا في بيتروسيلا ، وموراشي في بوكونيانو ، وبوديتشياتشي في كاورو .

لا توجد اللواحق -asco في سارتين ، لكن جوبانفيل يشير إلى مجموعة أخرى مستخدمة هناك: -inco و- inca ، كما في: خليج فالينكو، وقمة ستافولينكا، ونهر بيفينكو في باستيا ، وجبل ريفينكو، ورويسو دي سانينكو في كورتي ، وقرية كابينكا في كاربوتشيا . وقد ورد اسم مستوطنة من هذا النوع في كتابات بطليموس : أسينكون (أوسينكوم). إضافةً إلى ذلك، توجد اللواحق -aco و- aca ، والتي ربما تكون مشتقة من -asco : كارجياكا ، وقمة فياكا، وأورتاكا ، وجبل فاراكا، وتافاكو ، وفيناكو . للاطلاع على مقارنات تفصيلية مع أسماء القارتين، انظر جوبانفيل.

أصبحت جميع هذه الفرضيات قديمة، وهناك إجماع عام اليوم على أن اللغة الليغورية، إن وُجدت كلغة مستقلة، كانت بالتأكيد من أصل هندوأوروبي. ^{[ 14 ]} ويبدو أنها تشترك في العديد من السمات مع لغات هندوأوروبية أخرى، ولا سيما اللغات السلتية ( الغالية ) والإيطالية ( اللاتينية ولغات الأوسكو-أومبريا ). ^{[ 14 ]} غالبًا ما بُذلت المحاولات التاريخية لتعريف هذه اللغات على افتراض أن اللغات لا تتطور عمومًا إلى ما هو أبعد من اللهجات الإقليمية، وفي وقت عمل جوبانفيل، كان مفهوم عائلة اللغات الهندو-أوروبية غير مُحدد بدقة، ولم يظهر معظم العمل المهم حول هذا الموضوع إلا في القرن التالي، حيث أصبح من الواضح تمامًا أن اللغات السلتية كانت هندوأوروبية بامتياز، وأن اللغة الليغورية المفترضة كانت مشتقة بوضوح من تلك العائلة اللغوية.

• تاريخ كورسيكا
• بيزيكو روسو
• فيغا لا سارا