قسم روتلي

الموسوعة الحرة
قسم على نهر روتلي، هنري فوسلي ، 1780
جان رينجلي (1891)
جيمس فيبرت (1913)

قسم روتلي ( بالألمانية : Rütlischwur ، بالنطق السويسري القياسي : [ ˈryːtliˌʃvuːr ] ) هو القسم الأسطوري الذي أُقسم عند تأسيس الاتحاد السويسري القديم (يُؤرَّخ تقليديًا إلى عام 1307) من قِبَل ممثلي الكانتونات المؤسسة الثلاثة: أوري، وشفيتس، وأونتروالدن. سُمِّيَ القسم نسبةً إلى موقع أداء القسم، وهو روتلي، وهو مرج يقع فوق بحيرة أوري بالقرب من سيليسبرغ. ذُكِرَ هذا القسم في كتابات التاريخ السويسري منذ القرن الخامس عشر ، كما ورد ذكره بشكل خاص في مسرحية ويليام تيل ( Wilhelm Tell ) التي كتبها فريدريش شيلر في القرن التاسع عشر .

التأريخ السويسري المبكر

ذُكر قسم روتلي لأول مرة في الكتاب الأبيض لسارنين (المكتوب عام 1470، استنادًا إلى مصدر يعود تاريخه إلى حوالي عام 1420). [ 1 ] يذكر الكتاب الأبيض لسارنين كيف أمر بيرينجر فون لاندنبرغ، رئيس بلدية أونترفالدن، بمصادرة ثيران من مزارع في ميلكي ( ساكسيلن ). هاجم ابن المزارع خدم رئيس البلدية وهرب إلى أوري، فقاموا بفقء عيني والده انتقامًا. بعد ذلك بقليل، قُتل رئيس البلدية وولفنشيسن على يد كونراد فون باومغارتن من ألتزيلن لمحاولته اغتصاب زوجته. هُدِّد فيرنر شتوفاشر من شفيتس من قبل رئيس البلدية جيسلر لأنه تجرأ على بناء منزل حجري. هرب شتوفاشر أيضًا إلى أوري، وبعد التشاور مع زوجته جيرترود شتوفاشر، سعى إلى الانضمام إلى حملة ضد رؤساء البلديات. أدى ذلك إلى القسم الشهير بين والتر وأرنولد، وسرعان ما ازداد عدد أفراد المجموعة. تلي هذه الرواية قصة ويليام تيل وكسر الحصن ، ثم قسم روتلي نفسه، الذي أداه والتر فورست من أوري، وفيرنر شتوفاشر من شفيتس، وأرنولد فون ميلشتال من أونترفالدن. تُشير أغنية تيل (حوالي 1477) إلى ويليام تيل باعتباره "أول من أدى القسم" ( der erste Eydgnoss ). [ 2 ] في مسرحية تيل لأوري (1512)، يُستبدل فورست بتيل في دور من أدى القسم نيابةً عن أوري. [ 3 ] صوّر جاكوب ستامبفر مشهد القسم على لوحته "بوندشتالر" (حوالي 1546). يشير نقش العملة إلى أن الحدث يعود إلى عام 1296، وتم تسمية الأشخاص الثلاثة الذين أدوا اليمين وهم: فيلهلم تيل فون أور ، وستوفاشر فون شفيتز، وإرني فون أندروالدن .

أصبح تقرير كرونيكون هيلفيتيكوم الذي كتبه إيجيديوس تشودي (حوالي 1570) الشكل المعتمد في التأريخ السويسري . وقد احتفظ تشودي بأسماء الشهود الثلاثة الذين أقسموا اليمين ( Eidgenossen ) والذين سبق ذكرهم في الكتاب الأبيض لسارنين (1470)، وهم: فيرنر ستاوفاشر لشفيتس ، ووالتر فورست لأوري ، وأرنولد من ميلشتال لأونتروالدن . [ 4 ]

اندمجت شخصيات المحلفين الثلاثة، أو ما يُعرفون بـ"إيدجينوسن "، خلال القرن السادس عشر مع أسطورة ويليام تيل، وأصبحت تُعرف باسم " التيل الثلاثة ". ولعبت شخصيات التيل الثلاثة، التي ارتدت أزياءً تاريخية، دورًا خلال حرب الفلاحين السويسريين عام 1653. ويؤرخ تشودي هذا الحدث إلى 8 نوفمبر 1307. [ 4 ]

السياق التاريخي

إن صحة القسم تاريخياً، وتحديداً موقع روتلي كموقع للقسم، غير مؤكدة خارج نطاق الرواية الواردة في الكتاب الأبيض لسارنين ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي قرن بعد الحدث المزعوم. وبالتالي، فإن صحة الحدث تاريخيًا غير قابلة للتحقق، لكنها ليست مستبعدة، إذ يقع تاريخ 1307 الذي ذكره تشودي ضمن فترة معاهدات مماثلة بين الكانتونات، بما في ذلك الميثاق الاتحادي لعام 1291، وميثاق برونين لعام 1315، وميثاق أوري وأورسيرين لعام 1317. ويُصبح التاريخ التقليدي لعام 1307 لأول "مؤامرة" بين الكانتونات المؤسسة الثلاثة أكثر منطقية بفضل اقتراح روجر سابلونييه (2008) بأن الميثاق الاتحادي لعام 1291 ربما يكون قد سبقه بقليل، وينبغي وضعه في سياق وراثة الأراضي في شفيتس من قبل فيرنر فون هومبرغ عام 1309. [ 5 ] ومن بين الاتفاقيات اللاحقة ذات الطبيعة المماثلة، والتي تعكس النمو المبكر للاتحاد السويسري القديم ، تلك المعاهدة مع لوسيرن عام 1332، وثورة نقابات زيورخ . 1336. السياق الأوسع هو سياق الحركة الجماعية في أوروبا في العصور الوسطى ، والتي قوبلت بالمرسوم الذهبي الإمبراطوري لعام 1356. وقد تصاعد هذا الصراع، في الحالة السويسرية، في معركة سيمباخ عام 1386.

استقبال عصري

تل شيلر

في مسرحية فريدريش شيلر " ويليام تيل" ، التي كُتبت عام ١٨٠٤، جرى هذا القسم بين الرجال الثلاثة المذكورين في منزل والتر فورست في ألتدورف، ويتلخص أساسًا في وعدٍ بالاجتماع مجددًا في الأول من أغسطس في مرج روتلي، واصطحاب رجالٍ بارزين وشجعان من الكانتونات الثلاثة للاتفاق على خطة عمل مشتركة. وكان من أبرز ممثلي أونترفالدن كونراد باومغارتن ، وهو رجل حر وثري قتل، في منزله، قائد شرطة هابسبورغ المحلي، فولفنشيسن، بفأس دفاعًا عن زوجته إيتا باومغارتن ضد تعدّي قائد الشرطة ومحاولاته غير اللائقة للتقرّب منها. من جهة أخرى، رفض ويليام تيل دعوة القدوم إلى روتلي، إذ كان يؤمن بأن القويّ يتصرف بمفرده، وكان متشككًا في أي عمل مشترك.

إن أشهر نسخة من القسم هي بلا شك تلك الموجودة في المسرحية:

صياغة ألمانيةترجمة إنجليزية تقريبية

Wir wollen sein ein einzig Volk von Brüdern، in keiner Not uns trennen und Gefahr. نحن نتحرك بحرية كما لو كنا نحملها إلى تود، كما هو الحال في حياة كنيتششافت. Wir wollen trauen auf den höchsten Gott und uns nicht fürchten vor der Macht der Menschen.

نريد أن نكون شعبًا واحدًا من الإخوة، لا نفترق أبدًا في الخطر أو الضيق. نريد أن نكون أحرارًا كما كان آباؤنا، ونفضل الموت على العيش في العبودية. نريد أن نثق بالله الواحد الأحد، وألا نخشى أبدًا قوة البشر.

إن رؤساء المقاطعات الثلاثة (Landamanner) في أوري وشفيتس وأونتروالدن الذين تم تمثيلهم في تل شيلر وهم يؤدون اليمين هم أولئك الذين شغلوا مناصب تاريخية في عام 1291، وهم فيرنر فون أتينغهاوزن لأوري، وكونراد أب يبرغ لشفيتس، [ 6 ] وكونراد باومغارتن لأونتروالدن.

الأهمية في الهوية الوطنية السويسرية

مسلة بيلينزونا التذكارية التي تحمل قسم روتلي

أدى تأسيس سويسرا كدولة اتحادية في النصف الأول من القرن التاسع عشر (1803-1848) إلى إحياء رموز فترة ازدهار الاتحاد السويسري القديم في أواخر العصور الوسطى، بما في ذلك أساطير ويليام تيل وأرنولد وينكلريد وقسم روتلي. [ 7 ] واحتلت الأغاني الوطنية، مثل أغنية سيمباخيرليد ، ومسرحية شيلر مكانة بارزة، وأصبحت مسابقات الرماية رمزًا مهمًا للقضية المشتركة والاستعداد العسكري للاتحاد. بعد تأسيس الدولة الفيدرالية، ارتبط قسم روتلي بالميثاق الفيدرالي السويسري ، وهو وثيقة مؤرخة بعام 1291. لم يكن هذا الاختيار سهلاً، إذ تعارض مع تاريخ تشودي لعام 1307، كما أحصى المؤرخون 82 وثيقة مماثلة تعود للفترة بين عامي 1251 و1386. كان الدافع وراء القرار عملياً، حيث كانت برن، العاصمة السويسرية الحديثة ، ستحتفل عام 1891 بالذكرى السنوية السبعمائة لتأسيس المدينة، وكان من المناسب الاحتفال بالذكرى السنوية الستمائة للاتحاد في العام نفسه. وقد لاقى هذا التغيير في تاريخ المناسبة استياءً، لا سيما في وسط سويسرا، واستمر تأريخ قسم روتلي بعام 1307 حتى القرن العشرين. وبناءً على ذلك، احتُفل بالذكرى السنوية الستمائة للاتحاد مرة أخرى عام 1907، هذه المرة في ألتدورف .

لم يرتبط تاريخ 1291 بقسم روتلي إلا بعد الاحتفال بالذكرى الـ 650 لتأسيس الميثاق الاتحادي عام 1941، والذي اعتُبر رمزًا هامًا لاستقلال سويسرا في زمن الحرب . ويُحيي العيد الوطني السويسري في الأول من أغسطس ذكرى الميثاق الاتحادي (المؤرخ في "بداية أغسطس 1291")، وبالتالي ذكرى قسم روتلي. وبعد استفتاء شعبي أُجري في 26 سبتمبر 1993، أصبح الأول من أغسطس عيدًا وطنيًا رسميًا منذ عام 1994.

اسم الاتحاد السويسري، "Eidgenossenschaft"، يعود إلى رفاق القسم الأسطوريين.

انظر أيضاً

  • Schwurhand – إيماءة القسم في الصور التقليدية لـ Rütlischwur

مراجع

  1. ^ "das Weisse Buch von Sarnen (1470، Vorlage von ca.1420) siedelt Tells Taten in der Zeit des schweizerischen Freiheitskampfes an" رانك، كورت ؛ هيرمان بوسنجر؛ رولف فيلهلم بريدنيخ (2010). Enzyklopadie Des Marchens: الفرقة 13: suchen- Verfhrung . والتر دي جرويتر. ص 347 – 8. ISBN  9783110237672تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2012 .
  2. ^ EL Rochholz، Tell und Gessler في Sage und Geschichte. Nach urkundlichen Quellen (1877)، الصفحات من 180 إلى 187
  3. ↑ "Befreiungstradition" باللغات الألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي لسويسرا على الإنترنت .
  4. 1 2 "التقاليد التأسيسية" باللغات الألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي الإلكتروني لسويسرا .
  5. ^ روجر سابلونير: Gründungszeit ohne Eidgenossen. Politik und Gesellschaft in der Innerschweiz um 1300. بادن 2008، 116ff.
  6. ↑ "Konrad ab Yberg" باللغات الألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي لسويسرا على الإنترنت .
  7. ^ هيفرنان، فاليري (2007). الاستفزاز من المحيط: إعادة فحص روبرت فالسر . كونيغسهاوزن ونيومان. ص 45 – 46. ISBN  9783826032646.