نرجس
يعتقد أتباع المذهب الإثني عشري أن نرجس ( بالعربية : نَرْجِس ) هي والدة إمامهم المهدي المنتظر ، محمد المهدي . ويُقال إن والده، الحسن العسكري ، أخفى ولادته بتدبير إلهي خوفًا من اضطهاد العباسيين الذين سعوا للتخلص من طفلٍ مُنتظر للإمام الحادي عشر، الذي وصفته شائعاتٌ متداولة بأنه مُنقذ. بعد وفاة والده عام 260 هـ (873-874 م )، يعتقد الإثني عشريون أن المهدي دخل في غيبة استمرت حتى ظهوره في آخر الزمان لإقامة السلام والعدل على الأرض. يُذكر أن أصل نرجس يعود إلى البيزنطيين أو النوبة ، ويُعتقد أن قبرها يقع في مرقد العسكري في سامراء ، العراق .
الخلفية التاريخية
حتى وفاتهما، كان الإمامان العاشر والحادي عشر من أئمة الشيعة ( علي الهادي والحسن العسكري على التوالي) تحت رقابة مشددة في مدينة سامراء المحصنة من قبل العباسيين، [ 1 ] [ 2 ] الذين غالباً ما يكونون مسؤولين في المصادر الشيعية عن تسميم الإمامين. [ 3 ]
في نفس فترة الإمام العاشر، اضطهد العباسي المتوكل الشيعة بشدة، [ 4 ] [ 5 ] ويعود ذلك جزئيًا إلى تجدد معارضة الزيدية . [ 6 ] وقد تبنى ابنه المعتمد لاحقًا سياسات التقييد التي انتهجها المتوكل تجاه الإمام العاشر، ويُروى أنه أبقى الإمام الحادي عشر رهن الإقامة الجبرية في منزله دون أي زوار. [ 7 ] في المقابل، عُرف عن العسكري أنه كان يتواصل مع أتباعه بشكل رئيسي من خلال شبكة من الممثلين. [ 5 ] [ 8 ] وكان من بينهم عثمان بن سعيد ، [ 9 ] الذي يُقال إنه تنكر في زي بائع سمن للطبخ لتجنب عملاء العباسيين، ومن هنا جاء لقبه السمان. [ 10 ] يشير الطباطبائي إلى أن هذه القيود فُرضت على العسكري لأن الخلافة كانت قد علمت بتقاليد بين النخبة الشيعية، تتنبأ بأن الإمام الحادي عشر سيكون والد المهدي الأخروي . [ 11 ]
وفاة العسكري
توفي العسكري عام 260م (873-874م) دون وريث واضح. [ 12 ] [ 13 ] مباشرةً بعد وفاة الإمام الحادي عشر، [ 14 ] ادعى ممثله الرئيسي، عثمان بن سعيد ، [ 15 ] أن للإمام ابناً رضيعاً اسمه محمد، [ 16 ] [ 14 ] أخفاه عن العامة خوفاً من اضطهاد العباسيين، [ 17 ] إذ سعوا للتخلص من طفل متوقع للعسكري، والذي وصفته شائعات متداولة بأنه منقذ. [ 18 ] كما ادعى عثمان أنه عُيّن لتمثيل محمد، [ 19 ] المعروف باسم محمد المهدي . [ 20 ]
بصفته أقرب المقربين للعسكري، [ 21 ] لاقت مزاعم عثمان قبولاً واسعاً من قبل ممثلي العسكري الآخرين. [ 16 ] [ 22 ] أولئك الذين قبلوا إمامة هذا النبي محمد شكلوا فيما بعد المذهب الإثنا عشري. [ 23 ] أما الفرق الأخرى التي نشأت بعد خلافة العسكري فقد اختفت في غضون مئة عام. [ 23 ] [ 13 ]
الاحتجاب
وهكذا بدأت فترة دامت نحو سبعين عامًا، عُرفت لاحقًا بالغيبة الصغرى ( 260-329 هـ، 874-941 م)، يُعتقد خلالها أن أربعة وكلاء متعاقبين مثّلوا محمد المهدي، الإمام الغائب. [ 18 ] ويُقال إن الوكيل الرابع، السامري ، قد تلقى رسالة من محمد المهدي قبيل وفاته عام 941 م. [ 24 ] [ 25 ] تنبأت الرسالة بوفاة السامري خلال ستة أيام، وأعلنت بدء الغيبة الكبرى، [ 26 ] [ 27 ] [ 25 ] التي سُميت لاحقًا بالغيبة العظمى ، والتي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. [ 28 ] وأضافت الرسالة، المنسوبة إلى محمد المهدي، أن الغيبة الكبرى ستستمر حتى يأذن الله له بالظهور مرة أخرى في زمن تمتلئ فيه الأرض بالظلم. [ 26 ]
اسم
يُقال إن محمد المهدي وُلد من نرجس، مع أن بعض المصادر تذكر اسمها بأسماء مختلفة، منها سوسن، وريحانة، وسيقال، [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] ومريم. [ 32 ] [ 18 ] الأسماء الثلاثة الأولى هي أسماء أزهار. وبصفتها جارية، يُرجح أن تكون هذه الأسماء قد أُطلقت عليها من قِبل مالكتها، حكيمة خاتون ، تماشياً مع عادات ذلك الزمان، [ 32 ] [ 18 ] بينما قد يكون اسم سيقال هو اسمها الحقيقي. [ 32 ]
أصل
تُشير بعض المصادر إلى أن أصل نرجس يعود إلى الإمبراطورية البيزنطية أو النوبة . [ 18 ] ويُعدّ ابن بابويه ( توفي عام 991م ) أقدم رواية عن أصلها ، مستندًا إلى سلسلة نسب تصل إلى بشر بن سليمان النخخاس. وبحسب هذه الرواية، كانت نرجس جارية، اشتراها وكيل الهادي بعد أن رأى فيها، عن طريق البصيرة، والدة المهدي. [ 18 ] [ 31 ] وتصف هذه الرواية، إلى جانب روايات المجلسي والطوسي المفصلة ، نرجس بأنها حفيدة الإمبراطور البيزنطي، وامرأة صالحة علمت في المنام بزواجها من العسكري. [ 33 ] [ 30 ] وقد وُصفت هذه الروايات بأنها ذات طابع تمجيدي. [ 18 ] [ 34 ]
لعلّ الرواية الصحيحة هي تلك التي ذكرها المفيد ( توفي عام ١٠٢٢م )، [ ٣٥ ] حيث كتب أن نرجس كانت أمة، وُلدت ونشأت في بيت حكيمة خاتون ، ابنة الجواد (الإمام التاسع) وعمة العسكري. [ ٣٦ ] [ ٣٥ ] وقد زوّجها الهادي، والد العسكري، [ ١٨ ] [ ٥ ] عندما كان عمر نرجس نحو اثنين وعشرين عامًا. [ ٥ ]
ميلاد محمد المهدي
تذكر اثنتا عشرة مصدراً أن ابن العسكري وُلد لزوجته نرجس حوالي عام 255 ميلادي (868). [ 19 ] [ 18 ] [ 37 ] سُمّي أبو القاسم محمد، وهو نفس اسم وكنية النبي محمد صلى الله عليه وسلم، [ 30 ] [ 38 ] مع أنه يُعرف أكثر باسم محمد المهدي. [ 20 ] تختلف الروايات حول تاريخ ميلاده، [ 14 ] لكن معظم المصادر تتفق على أنه الخامس عشر من شعبان ، [ 35 ] الذي يحتفل به الشيعة بهذه المناسبة. [ 18 ] تُعزى الاختلافات في هذه الروايات إلى محاولات العسكري إخفاء ولادة ابنه عن العباسيين. [ 35 ]
كثيراً ما تُقارن ولادة المهدي في المصادر الإثنا عشرية بولادة موسى في القرآن، الذي نجا بأعجوبة من فرعون. [ 36 ] كما يُقارن المهدي، بصفته إماماً طفلاً، في المصادر الإثنا عشرية أيضاً بعيسى ، إذ يُنظر إلى كليهما على أنهما حجة الله ، وكلاهما تكلم بسلطة الكبار وهو لا يزال طفلاً. [ 39 ]
أقدم رواية عن ميلاده وردت في كتابات ابن بابويه عن حكيمة خاتون، وهي قريبة له كانت تحظى بمكانة رفيعة لدى الإمامين العاشر والحادي عشر. [ 36 ] تصف الرواية أن حمل نرجس كان خاطفًا للأنفاس، على غرار والدة موسى، وأن حكيمة خاتون لم تُستدعَ كقابلة إلا عند اقتراب موعد الولادة. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] مع أن هذه الرواية وما شابهها ذات طابع تمجيدي، إلا أنها توحي بأن حمل نرجس وولادة ابنه قد أُخفيا عمدًا. [ 43 ]
تضيف روايات الإثني عشرية أنه باستثناء عدد قليل من المقربين الموثوق بهم، ظل وجود المهدي سرًا، إذ سعى العباسيون إلى التخلص من ابن العسكري، الذي وصفته شائعات متداولة بأنه منقذ. [ 18 ] [ 44 ] يذكر الحسين أن الرضيع أُرسل على الأرجح إلى المدينة المنورة ، حيث كانت تعيش والدة العسكري. [ 45 ] ومن المعروف أيضًا أن العسكري أوصى بممتلكاته لأمه، حديث. [ 18 ] ويشير أمير المعزّي والحسين إلى أن هذه كانت حيلة أخرى من العسكري لإخفاء ولادة ابنه: ففي الفقه الشيعي ، في ظل شروط معينة، تكون الأم هي الوريثة الوحيدة إذا لم يكن للمتوفى ولد. [ 18 ] [ 46 ]
بعد وفاة العسكري
توفي العسكري عام 260 هـ (873-874 م) بعد مرض قصير، أرسل خلاله العباسي المعتمد أطباءه وخدمه لرعاية الإمام. [ 9 ] ونظرًا لعدم وجود وريث واضح للعسكري، [ 38 ] [ 17 ] فقد رجّح البعض أن الخليفة كان ينوي مراقبة العسكري عن كثب من داخل مقر إقامته. [ 38 ] [ 47 ] [ 16 ]
بعد وفاة العسكري، وردت تقارير تفيد بتفتيش منزله وفحص النساء للتأكد من عدم وجود حمل، [ 16 ] [ 47 ] ربما على أمل العثور على وريثه. [ 16 ] واحتُجزت خادمة للعسكري لفترة، [ 16 ] [ 38 ] [ 48 ] ربما بسبب شائعات كاذبة عن حملها تهدف إلى تشتيت انتباه العباسيين عن بحثهم. [ 16 ] [ 18 ]
بعد وفاة العسكري، ادّعت نرجس أنها حامل لتمنع الضباط من البحث عن المولود الجديد، وفقًا لما ذكره ساشيدينا . [ 16 ] ثم احتُجزت في قصر المعتمد للمراقبة. [ 16 ] [ 46 ] وقد وضعها هروبها من القصر في قلب نزاعات بين عثمان وابنه من جهة، وشقيق العسكري من جهة أخرى. [ 49 ] [ 50 ] قبل وفاته، أوصى العسكري بممتلكاته لأمه حديث، [ 18 ] مستبعدًا أخاه جعفر ، الذي كان قد طالب بالإمامة بعد وفاة والدهما الهادي، لكنه لم يفلح في ذلك. [ 17 ] [ 51 ] كرر جعفر مطالباته بالإمامة بعد وفاة العسكري، [ 51 ] والتي لاقت هذه المرة صدىً لدى الطائفتين الجعفرية [ 52 ] والفتحية [ 53 ] اللتين انقرضتا الآن . كما طعن جعفر في وصية العسكري ورفع القضية إلى السلطات. [ 46 ] ويبدو أن العسكري لم يكن له ولد، ولذلك اعتُبر الحديث الوريث الوحيد في الشريعة الشيعية. [ 18 ] [ 46 ] إلا أن الخليفة حكم بتقسيم الميراث بين الحديث وجعفر. [ 16 ] [ 46 ] وعندما هربت نرجس من قصر المعتمد، تصاعدت التوترات بين الطائفتين إلى درجة أن نرجس حظيت بالحماية من أحد أفراد عائلة النوبختي الشيعية النافذة . [ 49 ]
قبر

يقع ضريح نرجس في مرقد العسكري بمدينة سامراء في العراق . ويضم المرقد أيضاً أضرحة الحسن العسكري، وعلي الهادي، وحكيمة خاتون. [ 54 ] وباعتباره وجهةً مهمةً للحج الشيعي، تعرض المرقد لقصف في فبراير/شباط 2006، مما أدى إلى أضرار جسيمة. [ 55 ] ونُفذ هجوم آخر في 13 يونيو/حزيران 2007، أسفر عن تدمير مئذنتي المرقد. [ 56 ] [ 57 ] وتُحمّل السلطات العراقية تنظيم القاعدة مسؤولية هذا الهجوم. [ 58 ]
يُقال إن ضريحًا قريبًا يُشير إلى المكان الذي وقعت فيه الغيبة، [ 54 ] ويوجد تحته قبو ( سرداب ) يُخفي بئرًا (بئر الغيبة، أي " بئر الغيبة " ). ويُقال إن المهدي اختفى في هذه البئر. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
في الثقافة الشعبية
فيلم "أميرة روما" (بالفارسية: Shahzadeh-e Rūm )، من إخراج هادي محمديان، هو فيلم رسوم متحركة تاريخي يتناول قصة نرجس. عُرض الفيلم في الدورة الثالثة والثلاثين لمهرجان فجر السينمائي الدولي في فبراير 2015 في طهران، وحظي بتقييمات إيجابية. [ 62 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ مومن 1985 ، ص 43، 44.
- ^ ساتشيدينا 1981 ، ص 25 ، 26.
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 28.
- ↑ هولت، لامبتون ولويس 1970 ، ص 126.
- 1 2 3 4 مومن 1985 ، ص 44.
- ↑ أمير-معزي 2016 ، ص 65.
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 29.
- ↑ هولمز 2013 .
- 1 2 إلياش 2022 .
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 30.
- ↑ الطباطبائي 1975 ، ص 184، 185.
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 40.
- 1 2 هالم 1987 .
- 1 2 3 المدرسي 1993 ، ص. 77.
- ^ مؤمن 1985 ، ص 162، 163.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ساشيدينا 1981 ، ص. 41.
- 1 2 3 دفتري 2013 ، ص. 63.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 أمير معزي 2007 .
- 1 2 مومن 1985 ، ص. 162.
- 1 2 جليف 2004 .
- ↑ موداريسي 1993 ، ص 92.
- ↑ المدرسي 1993 ، ص 79، 80.
- 1 2 مومن 1985 ، ص. 60.
- ^ مؤمن 1985 ، ص 162 – 164.
- 1 2 دفتري 2013 ، ص. 66.
- 1 2 مومن 1985 ، ص 164.
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 96.
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 84.
- ^ ساتشيدينا 1981 ، ص 87 ، 206.
- 1 2 3 مومن 1985 ، ص 161.
- 1 2 دونالدسون 1933 ، ص. 222.
- 1 2 3 حسين 1986 ، ص 68 ، 69.
- ↑ دونالدسون 1933 ، ص 218-222.
- ↑ حسين 1986 ، ص 69.
- 1 2 3 4 حسين 1986 ، ص 70.
- 1 2 3 Sachedina 1981 ، ص. 72.
- ↑ دونالدسون 1933 ، ص 229.
- 1 2 3 4 طباطبائي 1975 ، ص. 185.
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 74.
- ^ ساشيدينا 1981 ، ص 73-4.
- ↑ حسين 1986 ، ص 72-74.
- ↑ بيرس 2016 ، ص 137.
- ↑ حسين 1986 ، ص 73-74.
- ^ ساتشيدينا 1981 ، ص 39 ، 40.
- ↑ حسين 1986 ، ص 75.
- 1 2 3 4 5 حسين 1986 ، ص 77.
- 1 2 حسين 1986 ، ص 76.
- ^ المدرسي 1993 ، ص 77-79.
- 1 2 ساشيدينا 1981 ، ص 41-2.
- ↑ مومن 1985 ، ص 163.
- 1 2 بيرس 2016 ، ص. 90.
- ↑ موداريسي 1993 ، ص 82.
- ↑ Sachedina 1981 ، ص 90.
- 1 2 دونالدسون 1933 ، ص 246.
- ↑ Adamec 2017 ، ص 388.
- ↑ «انفجار يصيب مزارًا شيعيًا رئيسيًا في العراق» . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2016 .
- ↑ «انفجار عراقي يُلحق أضراراً بضريح شيعي» . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2016 .
- ↑ غراهام باولي (13 يونيو 2007). "تدمير مآذن في مرقد شيعي بالعراق في هجوم". نيويورك تايمز.
- ^ مؤمن 1985 ، ص 161، 162.
- ↑ دونالدسون 1933 ، ص 233.
- ↑ غلاسيه 2008 .
- ↑ "إطلاق سراح أميرة روما" . www.irna.ir. 5 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2015 .
مصادر
- بيرس، ماثيو (2016). اثنا عشر رجلاً معصوماً: الأئمة ونشأة التشيع . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674737075.
- إلياش، ج. (2022). «حسن العسكري». في بيرمان، ص. (محرر). موسوعة الإسلام ( الطبعة الثانية). مرجع بريل على الانترنت.
- ساشيدينا، عبد العزيز عبد الحسين (1981). المسيانية الإسلامية: فكرة المهدي في المذهب الشيعي الاثني عشري . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0873954426.
- دفتري، فرهاد (2013). تاريخ الإسلام الشيعي . آي بي توريس. رقم ISBN 9780755608669.
- حسين، جاسم م. (1986). غيبة الإمام الثاني عشر: خلفية تاريخية . روتليدج كيغان وبول. ISBN 9780710301581.
- مومن، موجان (1985). مدخل إلى الإسلام الشيعي . مطبعة جامعة ييل. ISBN 9780300034998.
- الطباطبائي، سيد محمد حسين (1975). الإسلام الشيعي . ترجمة السيد حسين نصر . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 0-87395-390-8.
- دونالدسون، دوايت م. (1933). الدين الشيعي: تاريخ الإسلام في بلاد فارس والعراق . دار نشر AMS.
- مدرسي، حسين (1993). الأزمة والتوحيد في الفترة التكوينية للإسلام الشيعي: أبو جعفر بن قبة الرازي ومساهمته في الفكر الشيعي الإمامي (PDF) . مطبعة داروين. رقم ISBN 9780878500956أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 16 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2022 .
- هولت، بي إم؛ لامبتون، آن كيه إس؛ لويس، برنارد، محرران. (1970). تاريخ كامبريدج للإسلام . المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج.
- أمير معزي، محمد علي (2007). "الإسلام في إيران 7. مفهوم المهدي في المذهب الشيعي الاثني عشري" . موسوعة إيرانيكا . المجلد 14/2. ص 136-143 .
- أمير معزي، محمد علي (2016). المرشد الإلهي في المذهب الشيعي المبكر: مصادر الباطنية في الإسلام . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 9780791494790.
- هولمز، إدوارد دا (2013). "حسن العسكري، أبو محمد حسن بن علي (ج. 845-74 م)" . في نيتون، إيان ريتشارد (محرر). موسوعة الحضارة الإسلامية والدين . روتليدج. ص. 217. ردمك 9781135179670.
- هالم، هـ. (1987). "عسكري" . الموسوعة الإيرانية . المجلد. ثانيا/7. ص. 769.
- جليف، روبرت (2004). "الغيبة" . في مارتن، ريتشارد سي. (محرر). موسوعة الإسلام والعالم الإسلامي . المجلد 2. ماكميلان ريفرنس. الصفحات 273، 274. ISBN 0-02-865604-0.
- أداميك، لودفيج و. (2017). قاموس الإسلام التاريخي ( الطبعة الثالثة). روومان وليتلفيلد. ISBN 9781442277236.
- جلاسيه، سيريل، أد. (2008). "الإمام الغائب" . الموسوعة الجديدة للإسلام . ألتا ميرا. ص 178، 179. ردمك 9781905299683.
- نساء بيزنطيات من القرن التاسع
- شعب بيزنطي في القرن التاسع
- المسلمون الشيعة
- اثنا عشر
- زوجات أئمة الشيعة
- المهدية
