الحراك الاجتماعي

الحراك الاجتماعي متغير اجتماعي يُعبّر عن مدى حرية الأفراد في اختيار الأشخاص الذين يُقيمون معهم علاقات، بما في ذلك الصداقات، وعلاقات العمل، والشراكات العاطفية في مجتمع مُعين. تتميز المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي المنخفض بشبكات اجتماعية أقل مرونة ، حيث يُقيم الأفراد علاقاتهم بناءً على الظروف لا على الاختيار الواعي. في هذه المجتمعات، تكون العلاقات أكثر استقرارًا ومضمونة، بينما تقل فرص إنهاء العلاقات غير المُرضية والبحث عن علاقات جديدة. تميل الانتماءات الجماعية إلى أن تكون ثابتة، ويتمتع الأفراد بحرية أقل في اختيار هذه العلاقات أو تغييرها حتى لو رغبوا في ذلك.

في المقابل، تمنح المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي العالي الأفراد حرية الاختيار في تحديد أو إنهاء العلاقات الشخصية بناءً على تفضيلاتهم الشخصية. وتستند هذه العلاقات إلى اتفاق متبادل، ولا يُضمن استمرارها. ويتمتع الأفراد في هذه المجتمعات بفرص عديدة للتعرف على أشخاص جدد، واختيار من يتفاعلون معه، أو المجموعات التي ينتمون إليها. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

يُنظر إلى الحراك الاجتماعي كعامل اجتماعي بيئي ، أي أنه يعتمد على البيئة الاجتماعية والطبيعية. وقد حظيت نظرية الحراك الاجتماعي باهتمام متزايد منذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، إذ وُجد أنها تفسر اختلافات ثقافية مهمة في سلوك الناس وطريقة تفكيرهم. ^{[ 3 ]}

مقياس الحراك الاجتماعي هو مقياس سوسيومتري يُستخدم لقياس الحراك الاجتماعي في الدراسات الاستقصائية السكانية . يعتمد هذا المقياس على سلسلة من الأسئلة التي لا تسأل الأفراد عن وضعهم الشخصي، بل عن وضع من حولهم، مثل مجموعات الأصدقاء، ومجموعات الهوايات، والفرق الرياضية، والشركات. تستكشف هذه الأسئلة مدى قدرة هؤلاء الأفراد على اختيار الأشخاص الذين يتفاعلون معهم في حياتهم اليومية، وفقًا لتفضيلاتهم الشخصية. ^{[ 1 ]}

تُعدّ الحراكية الاجتماعية منخفضة في الثقافات التي تعتمد على أنماط الكفاف ، والتي تُرسّخ علاقات وثيقة بين الأفراد من خلال واجبات متبادلة، كالزراعة التي تتطلب تنسيقًا دقيقًا للعمل. وتتطلب زراعة الأرز ، على وجه الخصوص، تنسيقًا دقيقًا للعمل والري . ويُسجّل أدنى مستوى للحراكية الاجتماعية في دول شرق آسيا حيث تُعدّ زراعة الأرز وسيلةً سائدةً للعيش. وقد كشفت دراسة مقارنة عن اختلافات جوهرية في أنماط التفكير بين المناطق في الصين التي تهيمن عليها زراعة الأرز والمناطق التي تهيمن عليها زراعة القمح . ولم تستطع النظريات الأخرى تفسير هذا الاختلاف تفسيرًا وافيًا. ^{[ 4 ]}

وعلى النقيض من ذلك، نجد الرعي البدوي . يتنقل الرعاة باستمرار، مما يعني أن لديهم علاقات أقل استقرارًا وطويلة الأمد، وفرصًا أكبر لتكوين العلاقات وقطعها. وقد أظهرت الدراسات أن ثقافات الرعي تُركز على اتخاذ القرارات الفردية ، بينما تُركز ثقافات الزراعة والصيد المجاورة على الترابط الاجتماعي المتناغم والتفكير الشمولي . ^{[ 5 ]}

أظهرت دراسة واسعة النطاق متعددة الثقافات أن الحراك الاجتماعي هو الأدنى في دول شرق آسيا حيث تنتشر زراعة الأرز. بينما يرتفع الحراك الاجتماعي في الدول الأوروبية الصناعية والدول الناطقة بالإنجليزية ، ويبلغ ذروته في دول أمريكا الجنوبية . وقد وجدت هذه الدراسة ارتباطًا قويًا بين الحراك الاجتماعي ونمط المعيشة، وارتباطًا أضعف نسبيًا بالتهديدات البيئية التي تتطلب تماسكًا وتعاونًا جماعيًا. ^{[ 1 ]}

يحرص الأفراد في الثقافات ذات الحراك الاجتماعي المحدود على تجنب الصراعات والخلافات حفاظًا على الانسجام داخل الجماعات الاجتماعية التي لا مفرّ منها. كما يحرصون على عدم إيذاء مشاعر الآخرين تجنبًا لسمعة سيئة . ولذا، فإن الميل الثقافي نحو التوافق ، الشائع في ثقافات شرق آسيا، هو في الواقع استراتيجية لتجنب السمعة السيئة والإقصاء الاجتماعي . ^{[ 6 ]} ويُعدّ الأفراد في هذه الثقافات أكثر حساسية للرفض الاجتماعي ^{[ 7 ]} وأكثر ميلًا للشعور بالخجل تجاه أصدقائهم (وليس تجاه الغرباء) لتخفيف حدة المعلومات التي قد تضر بسمعتهم. ^{[ 8 ]}

تؤثر درجة الحراك الاجتماعي على طريقة تفكير الأفراد. يؤدي انخفاض الحراك الاجتماعي إلى ميول معرفية يُطلق عليها المنظرون اسم التفكير الشمولي، بينما يرتبط ارتفاع الحراك الاجتماعي بالتفكير التحليلي. يُعرَّف هذا الاختلاف في الإدراك الاجتماعي بأنه اختلاف في كيفية عزو الأفراد لسلوكهم وسلوك الآخرين إما إلى أسباب داخلية ( ميول الفاعلين ) أو أسباب خارجية (عوامل ظرفية). إن حاجة الأفراد إلى تنسيق أفعالهم وتجنب الصراع تُبرز تأثير القوى الخارجية، بما في ذلك الأشخاص ذوي النفوذ في البيئة، على وضعهم. يُعدّ مركز التحكم الخارجي سمة مميزة للثقافات ذات الحراك الاجتماعي المنخفض. يولي الأفراد في هذه الثقافات اهتمامًا أكبر للعوامل الظرفية وللصدفة والقدر والحظ أكثر من اهتمامهم بالميول الفردية. في المقابل، يرتبط ارتفاع الحراك الاجتماعي بمركز تحكم داخلي مع تركيز أكبر على الفرد وتركيز أقل على البيئة الاجتماعية . ^{[ 9 ]}

تتشكل العلاقات الاجتماعية والانتماءات الجماعية بسهولة أكبر، وتنتهي بسهولة أكبر في المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي العالي. وتعتمد الروابط الشخصية هنا على المنفعة المتبادلة، وبالتالي فهي أقل استقرارًا وموثوقية. ^{[ 9 ]} ويُعطى الأمن الوظيفي أهمية أقل ، بينما يُعد الطلاق أكثر شيوعًا وقبولًا. ^{[ 1 ]} ويبذل الأفراد جهدًا أكبر في جذب وتكوين والحفاظ على الروابط الاجتماعية، حيث لا يمكن اعتبار العلاقات أمرًا مفروغًا منه. ويُظهر الأفراد هنا سلوكًا أكثر تعزيزًا للذات، وثقة أعلى بالنفس ، وذلك لإبراز قيمتهم كرفقاء، ولتسهيل تكوين الروابط الاجتماعية. ^{[ 10 ]} ويميل الأفراد في المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي العالي إلى تطوير سمات شخصية فريدة ، لزيادة قيمتهم في المنافسة الشبيهة بالسوق على العلاقات الاجتماعية. ويقل شيوع السلوك الفردي في المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي المنخفض، حيث قد يؤدي إلى النبذ ​​الاجتماعي . ^{[ 11 ]}

يميل الناس إلى بذل المزيد من الجهد في الحفاظ على الصداقات، وكذلك العلاقات العاطفية التي تتسم بتقلبات عالية، لأن استقرار هذه الروابط ليس أمرًا مفروغًا منه. وتشمل هذه السلوكيات التعاون، والمودة ، والعاطفة ، وتبادل الهدايا . ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} بل إن الناس يفصحون عن معلومات شخصية لأصدقائهم لإظهار التزامهم بالعلاقة. ^{[ 15 ]}

توجد طرق مختلفة للتعامل مع عدم اليقين بشأن جودة الشريك أو المتعاون المحتمل. ففي المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي المنخفض، كاليابان ، غالبًا ما تحافظ الشركات على علاقات طويلة الأمد مع شركاء مخلصين حتى لو كان بالإمكان الحصول على صفقات أفضل مع شركاء جدد. وتختلف استراتيجيات الأعمال في المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي الأعلى، كأمريكا الشمالية ، حيث تُبنى العلاقات الجديدة على الثقة . صحيح أن العلاقات التجارية الجديدة تنطوي على مخاطر أكبر ، إلا أن المكاسب المرجوة من إيجاد شريك تجاري أفضل من الشريك الحالي أكبر أيضًا. ^{[ 16 ]} وبشكل عام، وُجد أن مستوى الثقة بين الأفراد أعلى في المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي العالي، ليس فقط في العلاقات التجارية، بل أيضًا في العلاقات الشخصية العامة وعلى وسائل التواصل الاجتماعي . ^{[ 1 ] [ 17 ]}

وجد الباحثون أدلةً تشير إلى أن المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي المرتفع سجلت معدلات إصابة ووفيات أعلى بفيروس كوفيد-19 للفرد الواحد. ^{[ 18 ] [ 19 ]} وتقوم النظرية على أن المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي المرتفع تتميز بتفاعلات أوسع ضمن شبكات اجتماعية كبيرة ومع أشخاص جدد، مما يمنح الفيروس فرصًا أكبر للانتشار. وقد تنبأت الاختلافات الثقافية في الحراك الاجتماعي بارتفاع معدلات الإصابة والوفيات، حتى بعد الأخذ في الاعتبار الاختلافات في التنمية الاقتصادية، والتجارة الدولية، والكثافة السكانية، وانتشار اختبارات كوفيد-19، وغيرها من المتغيرات. ^{[ 18 ]} وتشير بعض الأدلة إلى أن الحراك الاجتماعي كان ذا أهمية خاصة في الأشهر الأولى من الجائحة، لكن أهميته تراجعت مع مرور الوقت، ربما بسبب إغلاق المجتمعات للأماكن العامة، وتغيير أنماط التفاعل الاجتماعي. ^{[ 20 ]}

مع ذلك، يبدو أن هناك استثناءات لهذه القاعدة. فعلى سبيل المثال، قد يكون لدى المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي المنخفض توقعات أقوى برؤية الأهل والأصدقاء في الأعياد المهمة. وهذا ما قد يفسر سبب توصل دراسة في الصين إلى أن معدلات الإصابة بفيروس كوفيد-19 في مناطق زراعة الأرز كانت أعلى بثلاث مرات من مناطق زراعة القمح في بداية تفشي المرض عام 2020، والذي تزامن مع رأس السنة الصينية. ^{[ 21 ]} أفاد سكان مناطق زراعة الأرز في الصين بزيارة عدد أكبر من الأهل والأصدقاء مقارنةً بسكان مناطق زراعة القمح في الصين خلال رأس السنة الصينية. في المقابل، قد يمنح سكان المجتمعات ذات الحراك الاجتماعي المرتفع الأفراد مرونة أكبر في اختيار رؤية الأهل والأصدقاء في الأعياد من عدمها.

تتشابه نظرية الحراك العلائقي مع سلوك التزاوج ، وسلوك التعاون ، والتكافل بين الأنواع المختلفة من الحيوانات. وقد لوحظ أن هذا السلوك يتكيف مع استقرار العلاقات، ودرجة التنافس في "سوق" العلاقات، وإمكانيات الغش بين مختلف الأنواع، بما في ذلك الطيور والحشرات. ^{[ 1 ] [ 22 ]}

• نظرية الإشارات المكلفة في علم النفس التطوري
• علم النفس عبر الثقافات
• الدراسات عبر الثقافات
• علم النفس الثقافي
• المجال الثقافي لشرق آسيا
• مركز التحكم
• التوجه طويل الأمد مقابل التوجه قصير الأمد
• علم الاجتماع البيئي
• النظام الاجتماعي البيئي

• الموقع الرسمي لموقع التنقل العلائقي