الحرمان النسبي

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
تختلف خطوط الفقر الوطنية اختلافاً كبيراً بين الدول.

الحرمان النسبي هو نقص الموارد اللازمة للحفاظ على النظام الغذائي، ونمط الحياة، والأنشطة، والخدمات التي اعتاد عليها الفرد أو الجماعة، أو التي تحظى بتشجيع أو قبول واسع في المجتمع الذي ينتمون إليه. [ 1 ] يتيح قياس الحرمان النسبي إجراء مقارنة موضوعية بين وضع الفرد أو الجماعة وبقية أفراد المجتمع. وقد يُبرز الحرمان النسبي أيضًا تجربة الفرد في الشعور بالاستياء عند حرمانه من شيء يعتقد أنه يستحقه، إلا أن التركيز على منظور الفرد يجعل القياس الموضوعي أمرًا صعبًا. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

يُستخدم مصطلح الحرمان النسبي في العلوم الاجتماعية لوصف مشاعر أو مقاييس الحرمان الاقتصادي أو السياسي أو الاجتماعي ، وهي مشاعر أو مقاييس نسبية وليست مطلقة. [ 3 ] ويرتبط هذا المصطلح ارتباطًا وثيقًا بمصطلحي الفقر والإقصاء الاجتماعي . [ 5 ] ولمفهوم الحرمان النسبي آثارٌ بالغة الأهمية على السلوك والمواقف ، بما في ذلك مشاعر التوتر ، والمواقف السياسية ، والمشاركة في العمل الجماعي . وهو ذو صلة بالباحثين في مختلف مجالات العلوم الاجتماعية. [ 2 ] وقد استُخدم هذا المفهوم لأول مرة بشكل منهجي من قِبل مؤلفي كتاب " الجندي الأمريكي" الذين درسوا وحدات الجيش، ووجدوا أن التباين المُدرَك بين التوقع والتحقق هو ما يُؤدي إلى الشعور بالحرمان النسبي. [ 6 ] [ 7 ]

أشار علماء الاجتماع، ولا سيما علماء السياسة وعلماء الاجتماع، إلى الحرمان النسبي، وخاصة الحرمان النسبي الزمني، كسبب محتمل للحركات الاجتماعية والانحراف ، مما يؤدي في الحالات القصوى إلى عنف سياسي كالشغب والإرهاب والحروب الأهلية ، وغيرها من مظاهر الانحراف الاجتماعي كالجريمة . [ 8 ] [ 9 ] فعلى سبيل المثال، يفسر بعض الباحثين في مجال الحركات الاجتماعية ظهورها بالاستناد إلى مظالم الأفراد الذين يشعرون بالحرمان مما يعتبرونه قيماً يستحقونها. [ 10 ] وبالمثل، يلجأ الأفراد إلى سلوكيات منحرفة عندما لا تتناسب وسائلهم مع أهدافهم. [ 8 ]

استجابةً لاستكشاف مفهوم الحرمان النسبي، ظهر مصطلح "الإشباع النسبي" في علم النفس الاجتماعي لمناقشة الظاهرة المعاكسة. [ 11 ] [ 12 ]

بحسب تقرير صادر عن صندوق النقد الدولي في يونيو/حزيران 2015 ، فإن التحدي الأبرز في عصرنا هو اتساع فجوة التفاوت في الدخل. ففي الاقتصادات المتقدمة، بلغت الفجوة بين الأغنياء والفقراء أعلى مستوياتها منذ عقود. أما في الأسواق الناشئة والدول النامية، فقد كانت اتجاهات التفاوت أكثر تبايناً، حيث شهدت بعض الدول انخفاضاً في التفاوت، إلا أن أوجه عدم المساواة المتفشية في الحصول على التعليم والرعاية الصحية والتمويل لا تزال قائمة. [ 13 ]

نظرية

في أحد التعريفات الرسمية الأولى للحرمان النسبي، أشار والتر رونسيمان إلى وجود أربعة شروط مسبقة للحرمان النسبي [ 14 ] (للشيء X من قبل الشخص A):

  • الشخص أ لا يمتلك س
  • يعرف الشخص (أ) أشخاصًا آخرين لديهم (س)
  • الشخص (أ) يريد الحصول على (س)
  • يعتقد الشخص (أ) أن الحصول على (س) أمر واقعي

ميّز رونسيمان بين الحرمان النسبي الأناني والحرمان النسبي الأخوي. ينشأ الأول عن وضع اجتماعي غير مواتٍ مقارنةً بأفراد آخرين أفضل حالًا ضمن مجموعة معينة (ينتمي إليها الفرد أ)، بينما ينشأ الثاني عن مقارنة غير مواتية مع مجموعات أخرى أفضل حالًا. يتجلى الحرمان النسبي الأناني في مثال العامل الذي يعتقد أنه كان يستحق الترقية أسرع، مما قد يدفعه إلى اتخاذ إجراءات تهدف إلى تحسين وضعه داخل المجموعة؛ إلا أن هذه الإجراءات من غير المرجح أن تؤثر على الكثيرين. أما الحرمان النسبي الأخوي، فيتجلى في مثال التمييز العنصري ، وهو أكثر عرضة للتسبب في نشوء ونمو حركات اجتماعية واسعة النطاق ، مثل حركة الحقوق المدنية الأمريكية في ستينيات القرن الماضي. ومن الأمثلة الأخرى على الحرمان النسبي الأخوي، الحسد الذي يشعر به المراهقون تجاه الشخصيات الثرية التي تُصوَّر في الأفلام والتلفزيون على أنها "من الطبقة المتوسطة" أو "طبيعية"، على الرغم من ارتدائها ملابس باهظة الثمن، وقيادتها سيارات فارهة، وسكنها في قصور. كما رُبط الحرمان الجماعي الأخوي بسلوكيات التصويت، لا سيما في حالة التصويت لليمين المتطرف . [ 15 ] فعلى سبيل المثال، وجدت دراسة طولية أجريت عام 2026 أن الأمريكيين البيض الذين اعتبروا أنفسهم في "المركز الأخير" (أي متساوين في المكانة مع الأمريكيين السود واللاتينيين بينما يتخلفون عن غيرهم من الأمريكيين البيض) كانوا الأكثر ترجيحًا للتصويت لدونالد ترامب ودعم حظر مبادرات التنوع والإنصاف والشمول . [ 16 ]

تنص نظرية الحرمان على أن الأشخاص المحرومين من أشياء تُعتبر قيّمة في المجتمع، كالمال والعدالة والمكانة والامتيازات، ينضمون إلى الحركات الاجتماعية أملاً في إنصافهم. هذه نقطة انطلاق لفهم دوافع انضمام الناس إلى الحركات الاجتماعية؛ إلا أن الأهم هو النظر في نظرية الحرمان النسبي، التي ترى أن انضمام الناس إلى الحركات الاجتماعية يستند إلى تقييمهم لما يعتقدون أنهم يستحقونه، مقارنةً بما يملكه الآخرون. على النقيض، يُمثل الحرمان المطلق الحالة السلبية الفعلية للأفراد؛ أما الحرمان النسبي فهو ما يعتقد الناس أنهم يستحقونه مقارنةً بما يملكه الآخرون، أو حتى مقارنةً بماضيهم أو مستقبلهم المتوقع. إن تحسّن الأوضاع يُغذي رغبة الإنسان في ظروف أفضل، وبالتالي قد يُشعل شرارة الثورات.

النسبية

إن مشاعر الحرمان نسبية، إذ تنبع من مقارنة بمعايير اجتماعية ليست مطلقة، وتختلف عادةً باختلاف الزمان والمكان. وهذا ما يميز الحرمان النسبي عن الحرمان الموضوعي (المعروف أيضاً بالحرمان المطلق أو الفقر المدقع) - وهو حالة تنطبق على جميع المحرومين. ويقودنا هذا إلى استنتاج هام: فبينما قد يتغير الحرمان الموضوعي (الفقر) في العالم بمرور الوقت، فإن الحرمان النسبي يبقى ثابتاً، طالما استمر التفاوت الاجتماعي ، وبقي بعض البشر أفضل حالاً من غيرهم.

لننظر إلى الأمثلة التالية: في عام ١٩٠٥، كانت السيارات تُعتبر من الكماليات، ولذلك لم يكن الشخص الذي لا يستطيع شراء واحدة يشعر بالحرمان أو يُنظر إليه على أنه كذلك. أما في عام ٢٠١٠، حيث أصبحت السيارات شائعة في معظم المجتمعات، فمن المرجح أن يشعر الشخص الذي لا يستطيع شراء واحدة بالحرمان. في مثال آخر، أصبحت الهواتف المحمولة شائعة اليوم، وقد يشعر الكثيرون أنهم يستحقون امتلاكها. قبل خمسين عامًا، عندما لم تكن الهواتف المحمولة موجودة، لم يكن هذا الشعور موجودًا.

قد يكون الحرمان النسبي مؤقتًا؛ أي أنه قد يصيب الأشخاص الذين يشهدون توسعًا في الحقوق أو الثروة، يتبعه ركود أو تراجع في تلك المكاسب. وتُعرف هذه الظواهر أيضًا باسم التوقعات المتزايدة غير المحققة . [ 17 ]

في مثال من هذا العالم، من المرجح أن يشعر الأشخاص الذين كانوا يتمتعون بحق التصويت في السابق بأنه حرمان أكثر من الأشخاص الذين لم تتح لهم الفرصة للتصويت مطلقاً.

الحرمان النسبي والمطلق

جادل بعض العلماء، مثل جون كينيث غالبريث ، بأن الفروقات النسبية في الثروة الاقتصادية أهم من الحرمان المطلق ، وأنها أكثر تأثيراً في تحديد جودة حياة الإنسان . [ 18 ] ولهذا النقاش تبعات مهمة على السياسة الاجتماعية ، لا سيما فيما يتعلق بإمكانية القضاء على الفقر بمجرد زيادة إجمالي الثروة، أو ما إذا كانت هناك حاجة أيضاً إلى تدابير مساواة.

يُعد الفقر النسبي شكلاً محدداً من أشكال الحرمان النسبي . ويُعرّف مقياس الفقر النسبي الفقر بأنه التواجد دون خط الفقر النسبي ، مثل الأسر التي يقل دخلها عن 20% من متوسط ​​الدخل .

نقد

أشارت الانتقادات الموجهة لهذه النظرية إلى عجزها عن تفسير سبب امتناع بعض الأشخاص الذين يشعرون بالاستياء عن اتخاذ إجراءات والانضمام إلى الحركات الاجتماعية. ومن بين الحجج المضادة أن بعض الناس يميلون إلى تجنب الصراع، وأنهم يركزون على المدى القصير، وأن صعوبات حياتية وشيكة قد تنشأ لعدم وجود ضمان بأن العمل الاجتماعي سيؤدي إلى تحسين الحياة. [ 17 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ بيتر تاونسند ، الفقر في المملكة المتحدة  : دراسة استقصائية لموارد الأسر ومستويات المعيشة ، دار بنجوين للنشر، 1979، رقم ISBN 0-520-039769،
  2. 1 2 إيان ووكر ، هيذر ج. سميث ، الحرمان النسبي: التحديد والتطوير والتكامل ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2001، ISBN 0-521-80132-Xكتب جوجل
  3. 1 2 كورت بايرتز ، التضامن ، سبرينغر، 1999، ISBN 0-7923-5475-3صفحة 144 من مطبوعات جوجل
  4. ↑ يُعرّفها شيفر بأنها "التجربة الواعية للتناقض السلبي بين التوقعات المشروعة والواقع الحالي". ريتشارد تي. شيفر، الجماعات العرقية والإثنية، الطبعة الحادية عشرة، غير موجودة في هذا الكتاب، بيرسون للتعليم، 2008، ص 69
  5. ↑ "الفقر النسبي، والفقر المطلق، والإقصاء الاجتماعي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2014-01-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-01-04 .أُرشف بتاريخ 6 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  6. ↑ "الحرمان النسبي" . مرجع أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-04-2021 .
  7. ↑ غور، تيد روبرت (1970). لماذا يتمرد الرجال . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691021676.
  8. 1 2 روبرت ك. ميرتون ، "البنية الاجتماعية والأنوميا". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع 3: 672-82، 1938.
  9. ↑ تيد روبرت غور ، لماذا يتمرد الرجال ، مطبعة جامعة برينستون، 1970، رقم ISBN 0-691-07528-X
  10. ↑ جيري د. روز ، تفشي الأمراض: علم اجتماع السلوك الجماعي ، 1982، نيويورك فري برس، رقم ISBN 0-02-926790-0
  11. ↑ دامبرون، م.، تايلور، د.م.، ماكدونالد، د.أ.، كراش، ج.، وميوت، أ. (2006). سلسلة الحرمان-الإشباع النسبية ومواقف الجنوب أفريقيين تجاه المهاجرين: اختبار لفرضية منحنى V. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 91(6)، 1032.
  12. ↑ دامبرون، م.، وتايلور، د.م. (2013). العلاقة غير البديهية بين الرضا عن الحياة والعنصرية. سيج أوبن، 3(3)، 2158244013505756.
  13. ↑ إيرا دابلا-نوريس؛ كالبانا كوتشار؛ نوجين سوفابيفات؛ فرانتيسيك ريكا؛ إيفريديكي تسونتا (15 يونيو 2015). أسباب ونتائج عدم المساواة في الدخل  : منظور عالمي . صندوق النقد الدولي. تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2015.
  14. ↑ رونسيمان، دبليو جي (1966). الحرمان النسبي والعدالة الاجتماعية: دراسة للمواقف تجاه عدم المساواة الاجتماعية في إنجلترا في القرن العشرين . تقارير معهد الدراسات المجتمعية. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0710039239OCLC 70408990 – عبر أرشيف الإنترنت . 
  15. ↑ أوربانسكا، كارولينا؛ غيموند، سيرج (26-10-2018). "الميل نحو التطرف: الحرمان النسبي للجماعة يتنبأ بالتصويت لحزب يميني متطرف في الانتخابات الرئاسية الفرنسية" (ملف PDF) . المجلة الدولية لعلم النفس الاجتماعي . 31 (1). doi : 10.5334/irsp.201 . ISSN 2397-8570 . 
  16. ↑ كوخاركين، أليسا؛ باربر، فيونا؛ كولي، إيرين؛ كالوري، نافا؛ براون، زاني؛ سينغ، أنشيتا؛ سيبولي، ويليام؛ براون-إيانوزي، جازمين ل. (2026-01-06). "شعور الأمريكيين البيض بأنهم "في المركز الأخير" يرتبط بمواقف معادية للتنوع والإنصاف والشمول، ودعم ترامب، والتصويت له خلال الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2024" . advances.in/psychology . 1 : e549398. doi : 10.56296/aip00046/ . ISSN 2976-937X . 
  17. 1 2 ديانا كيندال ، علم الاجتماع في عصرنا ، تومسون وادزورث، 2005، ISBN 0-534-64629-8جوجل برينت، صفحة 530
  18. ↑ ديفيد ر. غريفين ، الروحانية والمجتمع: رؤى ما بعد الحداثة ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1988، رقم ISBN 0-88706-853-7جوجل برينت، ص 29

للمزيد من القراءة