البولنديون الصالحون بين الأمم

يُعدّ مواطنو بولندا الأعلى عدداً بين الأفراد الذين اعترفت بهم مؤسسة ياد فاشيم كأبرار بولنديين بين الأمم ، وذلك لإنقاذهم اليهود من الإبادة خلال المحرقة النازية في الحرب العالمية الثانية. ويبلغ عددهم 7232 شخصاً (حتى 1 يناير 2022).   [ 1 ] مُنح الرجال والنساء البولنديون هذا التكريم، أي أكثر من ربع الـ 28,486 شخصًا الذين اعترفت بهم مؤسسة ياد فاشيم. [ 2 ] قائمة الصالحين بين الأمم ليست شاملة، ويُقدّر أن مئات الآلاف من البولنديين أخفوا وساعدوا عشرات الآلاف من جيرانهم اليهود البولنديين . [ 3 ] نُفّذت العديد من هذه المبادرات من قِبل أفراد، ولكن وُجدت أيضًا شبكات منظمة للمقاومة البولندية كرّست جهودها لمساعدة اليهود  ، وأبرزها منظمة زيغوتا .

في بولندا التي احتلتها ألمانيا ، كانت مهمة إنقاذ اليهود صعبة وخطيرة . وكان جميع أفراد الأسرة معرضين لعقوبة الإعدام إذا تم العثور على يهودي مختبئ في منزلهم أو في ممتلكاتهم. [ 4 ]

أنشطة

" الإبادة الجماعية لليهود في بولندا المحتلة من قبل ألمانيا "، بيان صادر عن الحكومة البولندية في المنفى موجه إلى حلفاء الأمم المتحدة في زمن الحرب ، 1942

قبل الحرب العالمية الثانية ، بلغ عدد أفراد الجالية اليهودية في بولندا  حوالي 3,460,000 نسمة، أي ما يعادل 9.7% من إجمالي سكان البلاد. [ 5 ] عقب غزو بولندا ، قام النظام النازي الألماني بترحيل ملايين الأشخاص من جميع الدول الأوروبية إلى معسكرات الاعتقال والعمل القسري التي أُقيمت في أراضي الحكومة العامة في بولندا المحتلة، وفي جميع أنحاء المناطق البولندية التي ضمتها ألمانيا النازية . [ 6 ] سُجن معظم اليهود في غيتوهات النازيين ، التي مُنعوا من مغادرتها. بعد اندلاع الحرب الألمانية السوفيتية عام 1941 بفترة وجيزة، بدأ الألمان إبادة اليهود البولنديين على جانبي خط كرزون ، بالتوازي مع التطهير العرقي للسكان البولنديين، بمن فيهم الغجر والأقليات الأخرى في بولندا. [ 6 ]

مع اتضاح أن الأوضاع في الأحياء اليهودية لم تكن مروعة فحسب (الجوع، والأمراض، والإعدامات)، بل إن اليهود كانوا يُستهدفون بالإبادة في معسكرات الموت النازية ، ازدادت محاولاتهم للهروب من هذه الأحياء والاختباء من أجل البقاء على قيد الحياة خلال الحرب. [ 7 ] أخفى العديد من البولنديين غير اليهود جيرانهم اليهود. نشأت الكثير من هذه الجهود بشكل عفوي من مبادرات فردية، ولكن كانت هناك أيضًا شبكات منظمة مخصصة لمساعدة اليهود. ومن أبرز هذه الشبكات، تأسيس اللجنة المؤقتة لمساعدة اليهود ( Tymczasowy Komitet Pomocy Żydom ) في سبتمبر 1942 بمبادرة من الروائية البولندية زوفيا كوساك-شتشوكا ، من عائلة كوساك الأدبية والفنية الشهيرة . سرعان ما تحولت هذه الهيئة إلى مجلس مساعدة اليهود ( Rada Pomocy Żydom )، المعروف بالاسم الرمزي Żegota ، برئاسة جوليان جروبلني ورئاسة إيرينا سيندلر لقسم الأطفال فيه. [ 8 ] [ 9 ]

لا يُعرف على وجه الدقة عدد اليهود الذين ساعدتهم منظمة زيغوتا ، ولكن في إحدى الفترات عام 1943، كانت المنظمة ترعى 2500 طفل يهودي في وارسو وحدها. وفي نهاية الحرب، حاول سيندلر العثور على آبائهم، لكن معظمهم قُتلوا في تريبلينكا . ويُقدّر أن حوالي نصف اليهود الذين نجوا من الحرب (أي أكثر من 50 ألفًا) تلقوا مساعدة ما من زيغوتا بشكل أو بآخر. [ 10 ]

في حالات عديدة، تم إنقاذ اليهود من قبل مجتمعات بأكملها، مع مشاركة الجميع، [ 11 ] كما هو الحال في قرى ماركوا [ 12 ] و Głuchów بالقرب من لاكوت ، [ 13 ] Główne ، Ozorków ، Borkowo بالقرب من Sierpc ، Dąbrowica بالقرب من Ulanów ، في Głupianka بالقرب من Otwock ، [ 14 ] Teresin بالقرب من Chełm ، [ 15 ] Rudka ، Jedlanka ، Makoszka ، Tyśmienica ، و Bójki في منطقة Parczew - Ostrów Lubelski ، [ 16 ] و Mętów ، بالقرب من Głusk . قُتلت العديد من العائلات التي أخفت جيرانها اليهود بسبب قيامها بذلك. [ 12 ]

مخاطرة

خلال احتلال بولندا (1939-1945) ، أنشأت الإدارة النازية الألمانية مئات الأحياء اليهودية ( الغيتو ) المحاطة بجدران وأسلاك شائكة في معظم المدن والبلدات الكبرى، حيث سكن البولنديون غير اليهود في "الجانب الآري"، بينما اكتظ اليهود البولنديون في مساحة ضئيلة من المدينة. في 15 أكتوبر/تشرين الأول 1941، أصدر هانز فرانك ، حاكم الحكومة العامة ، حكم الإعدام بحق اليهود الذين حاولوا مغادرة الأحياء اليهودية دون تصريح رسمي، وكل من "يوفر عمداً ملاذاً آمناً لهؤلاء اليهود". [ 17 ] تم الإعلان عن القانون عبر ملصقات وُزعت في جميع المدن الرئيسية. كما فُرضت عقوبة الإعدام على مساعدة اليهود في الأراضي البولندية الأخرى الخاضعة للاحتلال الألماني، ولكن دون إصدار أي قانون رسمي بذلك. [ 18 ]

كان أي شخص من الجانب الآري يُقبض عليه وهو يُساعد اليهود في الحصول على الطعام مُعرَّضًا لعقوبة الإعدام. [ 19 ] [ 20 ] وكانت العقوبة المعتادة لمساعدة اليهود هي الإعدام، وتُطبَّق على العائلات بأكملها. [ 4 ] [ 21 ] [ 22 ] كان المُنقذون البولنديون يُدركون تمامًا المخاطر التي تُحدق بهم وبعائلاتهم، ليس فقط من الغزاة الألمان، بل أيضًا من المُبتزين ( انظر : szmalcowniks ) من بين السكان المحليين مُتعددي الأعراق ومن الشعب الألماني . [ 23 ] سنَّ النازيون قانونًا يمنع جميع غير اليهود من الشراء من المتاجر اليهودية تحت طائلة عقوبة الإعدام. [ 24 ]

أثبت غونار س. بولسون ، في عمله عن تاريخ يهود وارسو خلال المحرقة، أنه على الرغم من الظروف القاسية للغاية، تمكن سكان وارسو البولنديون من إعالة وإخفاء النسبة نفسها من اليهود التي فعلها سكان المدن في دول أوروبا الغربية الأكثر أمانًا، حيث لم تكن عقوبة الإعدام موجودة لإنقاذهم. [ 25 ]

أرقام

يوجد 7232 بولنديًا معترفًا بهم رسميًا كأبطال، وهو أعلى عدد بين دول العالم. في مؤتمر تاريخي دولي عُقد عام 1979، خُصص لمنقذي ضحايا المحرقة، قال ج. فريدمان، في إشارة إلى بولندا: "لو عرفنا أسماء جميع النبلاء الذين خاطروا بحياتهم لإنقاذ اليهود، لكانت المنطقة المحيطة بياد فاشيم مليئة بالأشجار وتحولت إلى غابة." [ 3 ] أشارت المؤرخة البولندية إيفا كولومانسكا، على سبيل المثال، إلى أن العديد من الأفراد المرتبطين بالجيش الوطني البولندي ، والذين شاركوا في إنقاذ اليهود، لم يحصلوا على لقب الأبطال. [ 26 ] : 243 ويرى هانز ج. فورث أن عدد البولنديين الذين ساعدوا اليهود أقل بكثير من العدد الحقيقي، وقد يصل عددهم إلى 1,200,000 منقذ بولندي. [ 3 ]

أشار الأب جون تي. باوليكوفسكي ( كاهن من الرهبنة السرفيتية من شيكاغو) [ 27 ] إلى أن مئات الآلاف من رجال الإنقاذ يبدو له عدداً مبالغاً فيه. [ 28 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. "الصالحون بين الأمم الذين كرمهم ياد فاشيم" (ملف PDF) .
  2. "أسماء الصالحين حسب البلد | www.yadvashem.org" . www.yadvashem.org . تاريخ الاطلاع: 29 سبتمبر 2018 .
  3. 1 2 3 فورث، هانز ج. (1999). "مليون منقذ بولندي لليهود المضطهدين؟" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 1 (2): 227-232 . doi : 10.1080/14623529908413952 . تم القيام بآلاف الأعمال الإنسانية بدافع اللحظة، في لحظات عفوية، لم تستغرق أكثر من ثوانٍ معدودة إلى ساعات قليلة: مثل التحذير السريع من خطر مميت، أو تقديم بعض الطعام أو الماء، أو إرشاد الناس إلى الطريق، أو توفير مأوى من البرد أو الإرهاق لبضع ساعات. لا يمكن تسجيل أي من هذه الأعمال بالتفصيل الكامل، مع إحصاء الأشخاص وأسمائهم؛ ومع ذلك، لولاها لما كان نجاة آلاف اليهود ممكنًا. [228] إذا كان هؤلاء الأشخاص يمثلون أيًا من غير اليهود في ظل الحكم النازي، فإن نسبة 20% [من المنقذين] تمثل عددًا هائلاً من الملايين. لقد ذُهلت حقًا عندما قرأت هذه الأرقام... [230]
  4. 1 2 "الصالحون بين الأمم" حسب البلد في المكتبة اليهودية الافتراضية
  5. ^ وغرزينك، حنا؛ زاليسكا، غابرييلا. "الديموغرافيا | Wirtualny Sztetl" . sztetl.org.pl . تم الاسترجاع في 6 مارس 2023 .
  6. 1 2 فرانسيسك بايبر . "عدد الضحايا" في غوتمان، يسرائيل وبيرنباوم، مايكل. تشريح معسكر الموت أوشفيتز ، مطبعة جامعة إنديانا، 1994؛ هذه الطبعة 1998، ص 62.
  7. مارتن جيلبرت. الصالحون: الأبطال المجهولون في الهولوكوست. ماكميلان، 2003. ص 101 .
  8. جون ت. بافليكوفسكي، الكاثوليك البولنديون واليهود خلال المحرقة ، في، مطبوعات جوجل، ص 113 في جوشوا د. زيمرمان، ذكريات متنازع عليها: البولنديون واليهود خلال المحرقة وتداعياتها ، مطبعة جامعة روتجرز، 2003، ISBN 0-8135-3158-6
  9. أندريه سلاوينسكي، أولئك الذين ساعدوا اليهود البولنديين خلال الحرب العالمية الثانية . ترجمة أنطوني بوهدانوفيتش من البولندية. مقال منشور على صفحات فرع لندن لجمعية قدامى المحاربين في الجيش الوطني البولندي. تاريخ آخر دخول: ١٤ مارس ٢٠٠٨.
  10. ^ تاديوش بيوتروفسكي (1997). "مساعدة اليهود" . بولندا الهولوكوست . ماكفارلاند وشركاه. ص. 118 . رقم ISBN  0-7864-0371-3.
  11. ^ Dariusz Libionka ، “Polska ludność chrześcijańska wobec eksterminacji Żydów—dystrykt lubelski،” في Dariusz Libionka، Akcja Reinhardt: Zagłada Żydów w Generalnym Gubernatorstwie أرشفة 4 ديسمبر 2008 في آلة Wayback. (وارسو: Instytut Pamięci Narodowej – Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu، 2004)، ص 325. (بالبولندية)
  12. 1 2 الصالحون وعالمهم. ماركوفا من خلال عدسة جوزيف أولما، بقلم ماتيوس شبيتما ، معهد الذاكرة الوطنية
  13. Instytut Pamięci Narodowej، Wystawa "Sprawiedliwi wśród Narodów Świata" – 15 czerwca 2004 r.، Rzeszów. "Polacy pomagali Żydom podczas wojny، choć groziła za to kara śmierci – o tym wie większość z nas." ( معرض "الصالحون بين الأمم". رزيسزو، 15 يونيو 2004. بعنوان فرعي: "كان البولنديون يساعدون اليهود أثناء الحرب - معظمنا يعرف ذلك بالفعل." ) آخر تفعيل في 8 نوفمبر 2008. (بالبولندية)
  14. ^ جولانتا تشودورسكا، محرر، “Godni Synowie naszej Ojczyzny: Świadectwa،” Warsaw ، Wydawnictwo Sióstr Loretanek، 2002، الجزء الثاني، ص 161-62. رقم ISBN 83-7257-103-1(باللغة البولندية)
  15. كالمن فاوريك، إلى سوبيبور والعودة: رواية شاهد عيان (مونتريال: كرسي جامعة كونكورديا في الدراسات اليهودية الكندية، ومعهد مونتريال لدراسات الإبادة الجماعية وحقوق الإنسان، 1999)، ص 66-68، 71.
  16. ^ بارتوشيفسكي ولوينوفنا، Ten jest z ojczyzny mojej ، كراكوف : Wydawnictwo Znak، 1969، الصفحات من 533 إلى 34.
  17. ^ جرادزكا ريجاك وناميسلو 2022 ، ص. 103.
  18. ^ جرادزكا ريجاك وناميسلو 2022 ، ص. 103-104.
  19. ^ دونالد ل. نيويك، فرانسيس ر. نيقوسيا ، دليل كولومبيا للهولوكوست ، مطبعة جامعة كولومبيا، 2000، ISBN 0-231-11200-9، جوجل برينت، ص 114
  20. أنتوني بولونسكي، «حارس أخي؟»: مناقشات بولندية حديثة حول المحرقة ، روتليدج، 1990، رقم ISBN 0-415-04232-1، جوجل برينت، ص 149
  21. مشروع الناجين من المحرقة وإحياء ذكراهم: بولندا
  22. روبرت د. تشيري ، أناماريا أورلا-بوكوفسكا، إعادة التفكير في البولنديين واليهود: ماضٍ مضطرب، مستقبل أكثر إشراقًا ، روومان وليتلفيلد، 2007، رقم ISBN 0-7425-4666-7، جوجل برينت، ص 5
  23. مردخاي بالدييل، طريق الصالحين: منقذو اليهود من الأمم ، صفحة 184. نشرته دار نشر KTAV.
  24. إيفو بوغونوفسكي، اليهود في بولندا ، هيبوكرين، 1998. ISBN 0-7818-0604-6الصفحة 99.
  25. كشف النقاب عن المدينة السرية (مؤرشف في 12 يونيو 2007 على موقع Wayback Machine) مراجعة H-Net: جون رادزيلوفسكي
  26. ^ كولوماسكا ، إيوا (2020). "الوضع البولندي niepodległościowe w Ratwani Żydów na Kielecczyźnie w latach 1939–1945". في دومانسكي، توماسز؛ Majcher-Ociesa، إديتا (محرران). Żydzi i wojsko polskie w XIX i XX wieku (PDF) . كيلسي وارسزاوا: Instytut Pamięci Narodowej. ص 234 – 250. ISBN  978-83-8098-894-1.
  27. مارغريت موناهان هوجان، محررة (2011). "تذكر رد الكنيسة الكاثوليكية" (ملف PDF، تحميل مباشر 1.36 ميجابايت) . التاريخ 1933-1948: ما نختار تذكره . جامعة بورتلاند. الصفحات 85-97 . تاريخ الاطلاع: 21 يونيو 2013 . 
  28. جون ت. بافليكوفسكي. الكاثوليك البولنديون واليهود خلال المحرقة: البطولة والجبن والتعاون. في: جوشوا د. زيمرمان، ذكريات متنازع عليها: البولنديون واليهود خلال المحرقة وتداعياتها، مطبعة جامعة روتجرز، 2003.

فهرس

  • غرادزكا-ريجاك، مارتينا؛ ناميسلو، ألكسندرا (2022). "Prawodawstwo niemieckie wobec Polaków i Żydów na terenie Generalnego Gubernatorstwa oraz ziem wcielonych do III Rzeszy. Analiza porównawcza" [ التشريع الألماني تجاه البولنديين واليهود في الحكومة العامة والأراضي المدمجة في الرايخ الثالث. تحليل مقارن ] . في Domański، توماسز (محرر). Stan badań nad pomocą Żydom na ziemiach polskich pod okupacją niemiecką (باللغة البولندية). وارسو : معهد الذكرى الوطنية . رقم ISBN 9788382294194. OCLC 1325606240 . 

مراجع